— Я підтримую мого друга. Терен має рацію. Ми ще тисячі років тому могли б осягнути прорив у нову сутність буття. Але Дозволили містифікаторам нав’язати численним поколінням грубу казочку про Битву в Не-бі, про перемогу Армії Михайла над Воїнством Сатани, про торжество Творця Світу. Прабатьки настільки не-долуго мислили, що не спромоглися об’єктивно проаналізувати плин історичної реальності: кров, деспотизм, руйнації, обман, лицемірство, ошуканство, містифікації, бездуховність, екологічний розгром біосфери, занепад психосфери, — яких ще треба було доказів, щоб збагнути: в Центрі Світу поселився Ворог Буття? Прадавні гностики мали слушність: біля керма Планетарного Корабля причаївся Узурпатор. Ось чому проти вчення гно-зису нещадно виступила церква. Та й не лише вона! У Світовому Інформі наша група розшукала ветхі мануск-рипти, свідчення героя шумерського епосу, Сина Зірниці — Ані. Він передає цікавий переказ, один з варіантів легенди про Повстання у Небі. Тільки завершилося воно перемогою Ворохобника. Батько Космічної Сім’ї, доб-рий і ласкавий Правитель Зоряного Царства, потерпів поразку, бо навіть не підозрював про можливість підсту-пу. Зрадник засів у Центрі Буття. Керівна структура світів збереглася, проте вона була просякнута емісарами Узурпатора. Ясна річ, що, втративши мудре водійство, Космос неминуче покотився до занепаду. Попередній Правитель — Батько усамітнився з юним спадкоємцем у недосяжній для Узурпатора глибині Теосу. Звідти він і послав Сина з місією Любові до поневоленої Землі. Його знищували, гордували, розпинали, оббріхували, наре-кли Сатаною. Згодом його ім’ям сотворили низку культів, ханжеських законів, етичних табу, цинічних заборон. Буттєва сфера проросла наскрізь лицемірством і розпадом. І ми зі своєю космічною технологією та гнозисом ніскілечки не втекли від лицемірства минулих віків…
— Дивоок, я з тобою! — палко вигукнула золотокоса дівчинка в блакитній сукні, стаючи поряд з хлоп-цем. — Справді, що можна було осягнути з допомогою етично-моральних імперативів та канонів? Хіба не була вся вікова практика церкви та школи дикою муштрою ніжного духу дітей? Хіба не формували з пластичної суб-станції дитинності нещадних закривавлених ландскнехтів, громил для поневолення тих чи інших народів?
Батьки! Чому ми й досі сліпі щодо принципу так званої етичності? Хіба прекрасна квітка "етична"? Вона просто є те, що є. Гранична гармонія, консонанс краси. Не відносна — а всеосяжна, для бджоли, птаха, людини, звіра, Бога, Титана, для мінералів, бо вона все одухотворяє, все віталізує. Такою має бути Людина — реалі-зувати себе, свою прекрасну суть без імперативу етики чи моралі, без "заповідей", а просто так, як квітка! Щоб, діючи гармонійно, ми не пишалися, що "виконуємо заповіді", ніби дресировані звірі в цирку. Тисячолітнє пану-вання "заповідей" показало, що все це — грандіозна містифікація. Шлях Синів Геї — Титанів — поза "етикою". Це шлях відновлення Любові між Дітьми й Матір’ю Геєю, між Духом і Батьком Ураном. Батьки! Не гнівайтеся на дітей, що порушили заборола табу, витворених в ирадавності. Ви колись подякуєте нам за це свавілля. Ра-дість прийде поза етикою, так як розквітає пуп’янок у квітку… А фантоми нехай щезають, ідуть туди, звідки вийшли, — у царство Мари.
Мара — Марі,
Зоря — Зорі,
Пливуть лелеки угорі…
В далеку путь
Вони несуть
Дитя нове і Нову Суть!..
Сонячнокосе диво щезло з екрана, назвавшись Березою. Потім з прощальними словами виступили одне за одним решта втікачів — Полин, Секвойя, Дуб, Лілея, Мальва. Слов’янські, індіанські, монгольські, ефіопські лиця. Чорні, зелені, сірі, блакитні очі. Палкі, нестримні рухи, нездоланна певність, а разом з тим — смуток прощання.
Речислав, забувши про те, що перед ним екран, не стримався й закричав:
— Куди ж, куди понесе вас божевільне рішення? Бідолахи, невже ви гадаєте, що Таємничий Космос — то іграшкові лабіринти у Містечку Розваг?
Ніби відповідаючи на його докори, останній з хлопців, котрий назвався Ломикаменем, спокійно й розва-жливо сказав:
— Ми розуміємо всю авантюрність задуму. Мова йде не про космічну прогулянку. Ми воліємо осягнути принципово нову Реальність, в якій суб’єкт і об’єкт злилися б воєдино. Земні традиції не дали нам такої можли-вості. Техноген — повністю полонив виробничі сили розуму, став диктатором пізнання. Мистецтво стало від-чуженим баченням відчуженого світу. Сільське господарство ввійшло в антагонізм з Живим Тілом Планети. Ми захопилися монокультурою злаків, а тим самим убили гумусний організм Біосфери, розгромивши Едем — Єди-ний Сад Землі. Відновити Едем в цьому світі неможливо.
Батьки, ви, безумовно, будете дорікати нам, що ми не лише без дозволу захопили експериментальний ко-смокрейсер, генетичні запаси сотень представників флори й фауни, деякі лабораторні пристрої та реактиви… а й не лишаємо орієнтирів мандрівки. Знаємо — спробуєте розшукати нашу групу. Сподіваємося, що цього не станеться. Одне обіцяємо ще й ще раз — твердо, щиро: якщо знайдемо достойний плацдарм для Нової Віти — дамо знати Рідній Землі.
Жалкуємо, що не попрощалися з Раданом — улюбленим Учителем. Для нього кілька слів про узгоджене нами Правило Прориву. Він збагне…
Перше. Узгоджена історична "реальність" — апендикс Буття, нерозв’язний алгоритм. Еволюційна зада-ча, над розв’язанням якої ми б’ємося багато віків, — не має відповіді.
Друге. Ця "реальність" використовує мізерну частку сил і потенцій того, що ми звемо Тілом, Єством. Всього кілька відсотків.
Третє. Все інше — в розпорядженні інших модусів та векторів Буття, що їх ми звемо інтуїцією, інстинк-том, мріями, сновидіннями, проскопією, ретроскопією, ноосферою, психосферою, духосферою тощо.
Четверте. "Улюблена" людством "історична реальність" "склеюється" чим завгодно: релігією, наукою, історією, традиціями, забобонами, національними чи містичними звичаями тощо. "Клей" не має значення: може бути плюс, мінус, темний, світлий, етичний, антиетичний, жорстокий, ліберальний (аби тримав купи учасників "реальності").
П’яте. Збагнувши це, наша група поставила завдання: "розклеїти" апендиксну реальність, а таким чином визволити себе і тих, котрі захочуть повторити шлях втечі.