637
Подолия – здесь южная Украина.
638
Махинах – машинах.
639
"искать селитряную землю". – Селитряное дело в России XVII в. развивалось не на минеральном сырье, а на основе переработки отвалов на месте былых поселений и т. д. "Емчугу" (селитру) варили повсеместно уже в XVI в. в Москве, Перми, Сольвычегодске и других местах (А. В. Xабаков. Очерки по истории геологоразведочных знаний в России, ч. 1. М., 1950, стр. 29). И. Кильбургер в своем сочинении о русской торговле (1674) сообщал, что селитра идет в Россию "большей частью из Украины" и продается дешево (Б. Г. Курц. Сочинение Кильбургера о русской торговле в царствование Алексея Михайловича. Киев, 1915, стр. 112).
640
Пороховые, или "зелейные", мельницы известны в России со второй половины XVI в. (1583, Новгород). В Москве в 1626 г. уже была пороховая мельница, построенная на Яузе (на плотине выше Андроньева монастыря) Павликом Лукьяновым. С первой трети XVII в. известно также несколько иностранных мастеров порохового дела, в том числе "немчин" Олешка Ондреев (1627), "иноземец" Иван Кудра (1628), Иван Магнич и др. Наряду с ними работали русские мастера, подмастерья и ученики (П. М. Лукьянов. История химических промыслов и химической промышленности России до конца XIX в., т. V. М., 1961, стр. 134). Особенное развитие пороховое дело в России получило в царствование Алексея Михайловича (1645 – 1676). Не может быть и речи, что в это время какой-либо иностранный мастер мог чуть ли не впервые "наладить" производство пороха. Описание пороховой мельницы "под Москвой, на реке" больше всего подходит к упомянутой выше "зелейной мельнице" на Яузе.
641
В середине XVII в. в России различали и производили три сорта пороха: грубый пушечный, мушкетный и пищальный. Последние два именовались также "ручной порох" (у Гриммельсгаузена – "Burschpulver"), что, по-видимому, относится к обоим видам тонкого пороха (П. М. Лукьянов, ук. соч., стр. 577).
642
Олеарий сообщает, что присутствовавшие на аудиенции во дворце "почтенные мужи с длинными седыми бородами в золотошитых одеждах и высоких собольих шапках" получали их на время таких приемов и потом снова должны были возвратить в кладовую Великого князя (А. Оlеагius. Au?f?hrliche Beschreibung…, S. 32 X
643
Согласно хронологии романа, Симплициссимус попал в Московию около 1645 г., так как возвратился на родину вскоре после заключения Вестфальского мира 1648 г., проведя в странствиях около трех лет. В эти годы после ухода казаков из Азова (1642) возобновились вторжения крымских татар, достигшие особой силы в 1644 – 1645 гг. Однако ни о каком приближении стотысячного войска к самой Москве в то время не могло быть и речи. Оборонительная "засечная черта" Московского государства к 1638 г. была приведена в хорошее состояние. Орды крымских татар, грабившие и разорявшие обширные области Украины и Польши, избегали столкновений с русскими "ратными людьми" и полагались лишь на стремительность своих набегов. В 1646 г. Московское государство предприняло большой поход под Азов, сорвавший подготовлявшийся татарами новый набег (А. А. Новосельский. Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII в. М. – Л., 1948, стр. 332 – 340 и 351 – 357; А. И. Яковлев. Засечная черта Московского государства в XVII в. М., 1916). Сведения об этих событиях проникали в Западную Европу. Источником Гриммельсгаузена был "Theatrum Europaeum", где под 1644 г. было помещено сообщение о разгроме татар, в честь чего была выбита медаль "Schawpfennig" (Theatrum Europaeum, Bd. V, S. 597). Под 1646 г. помещено известие, что "между московитами и татарами произошло прежестокое сражение, в коем московиты одержали викторию и побили около 40 000 татар, по случаю чего в Москве и по всей стране должны быть устроены благодарственные празднества" (Theatrum Europaeum, Bd. V, SS. 1193 – 1194).
644
Горгий Леонтин (ок. 496 – 400) – греческий философ и ритор из Леонтии (в Сицилии).
645
Боранец (у Гриммельсгаузена – "Borometz"). – Описание растения "боранец" ("баранец") встречается у многих иностранных писателей, в том числе и действительно побывавших в России: Герберштейна (1549), Маржерета (1605), Олеария (1647), Стрейса (1676), Рейтенфельса (1680). В XVI – XVII вв. в существовании его не сомневались даже ботаники, помещавшие его изображения. "Боранец" был особенно популярен в литературе немецкого барокко, пристрастного к различным диковинам и раритетам. В написанном стихами обширном руководстве по поэзии описывается "боранец в Скифии" – "растение с мясом и кровью, животное, растущее на корню", вырастающее из маленького семени, однако наделенное носом, глазами, ртом, рогами, но не имеющее возможности ходить и т. д. (Kurtze Anleitung zur Deutschen Poesie oder Reim-Kunst: mit ihren unterschiedlichen Arten und Mustern Reimweise verfertiget und vorge-stellet. C?then, 1640, S. 219). Непосредственным источником Гриммельсгаузена было "Путешествие" Олеария, где сообщалось, что это растение похоже на "ягненка" и обладает очертаниями этого животного, отчего и получило свое название. Стебель этого растения начинается "от пупочка", и во время своего роста оно высушивает или "пожирает" вокруг себя траву, затем покрывается "курчавой шерстью", которую выделывают (А.Оlеагius. Au?f?hrliche Beschreibung…, S. 155). Герберштейн сообщал о сладости "боранца", мякоть которого похожа на мясо раков, и что его охотно пожирают волки. В описаниях "боранца" смешались представления о сладком арбузе и каракуле (М. П. Алексеев. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и писателей, 2-е изд. Иркутск, 1941, стр. 545 – 546).
646
В оригинале "Niuchischen Tartern". – Источником для Гриммельсгаузена скорее всего послужила книга иезуитского миссионера Мартино Мартини (1614 – 1661), историка и картографа, описавшего историю завоевания Китая маньчжурами, падения династии Мин и установления новой маньчжурской династии (M. Ma г t i n i u s. Histori von dem Tartarischen Kriege. Amsterdam, 1654). К этой книге приложена небольшая карта, на которой к северу от Великой китайской стены показана область "Nievche Tartaria Orientalis". Мартини сообщает, что эти "восточные татары" образуют особое государство "Niuche", которое и вело войну с Кореей и Китаем (1625 – 1644). Мартини употребил общее историческое название маньчжурско-тунгусских племен, известных также как Jutschi, Niutschi (L. Schrenck. Reisen und Forschungen im Amur-Lande in den Jahren 1851 – 1856. Bd. III, Erste Lieferung. S.-Petersburg, 1881, SS. 92-93). В Западной Европе это обозначение держалось до середины XVIII в. как обозначение особого королевства "Niuche" (Zedier, Bd. XXIV, 1740, S. 1035; Bd. XLII, 1744, SS. 35, 47).