n_169
170
170 Відхилити руки — формула судового присуду — вилучати з володіння. Тут подано справжню судову справу, навіть не змінено власних імен, з хрестоматії "Крым", видання Кримдержвидаву за 1930 рік, с. 161 і далі.
n_170
171
171 Книга седжіль — протокольна книга засідань.
n_171
172
172 Уста-баші — цехмістер.
n_172
173
173 Акче — дрібна мідна монета — гріш. Пара — півгроша.
n_173
174
174 Тюрбе — надгробні каплички з напівсферичними банями.
n_174
175
175 Рибалта — учень школи, що не довчився й пішов у мандри. Слово "рибалта" походить від італійського слова "Ribaldi".
n_175
176
176 Кануни — тобто бенкети. Для таких канунів братство та цехи мали право три дні безмитно варити пиво і мед. Кануни завжди улаштовували напередодні свята — звідси і слово "канун".
n_176
177
177 Кафеджі — хазяїн кав'ярні.
n_177
178
178 Ставропігія (грець.) — безпосередня підлеглість якогось монастиря чи то церкви патріархові, в даному разі — патріархові Царгородському. Така незалежність від місцевого митрополита (який, як вище сказано, був уніат) розв'язала руки братству і була йому конче потрібна для боротьби проти унії і католицтва.
n_178
179
179 Рочки трикрульські відбувалися в січні після католицького свята "трьох королів".
n_179
180
180 Подаю уривок справжньої присяги братства.
n_180
181
181 Падре — отче.
n_181
182
182 Єдикуле — семивежний замок в околицях Царгорода (тепер в самому місті), де переховувалися султанські скарби і була в'язниця на дві тисячі в'язнів.
n_182
183
183 Кримські хани мали завжди двох наступників свого престолу: перший з них звався калга, а другий нуреддін. Нуреддін міг стати ханом тільки тоді, коли калга помирав за життя свого батька.
n_183
184
184 Комак — свято, коли новонародженій дитині дають ім'я.
n_184
185
185 Чабан-Таш — татарське село між Отузами і мисом Меганом.
n_185
186
186 Мізер-таш — надгробний камінь.
n_186
187
187 Бакан — крамар, купець.
n_187
188
188 Міндер — підвищення вздовж стін, наче низенькі дивани, вкриті матрацами або килимами. На них сиділи і спали.
n_188
189
189 Ода — чиста кімната для прийому гостей на чоловічій половині.
n_189
190
190 Кисмет — доля.
n_190
191
191 Саган — миска. Взагалі мусульманам заборонено їсти з мідного посуду (дозволено уживати череп'яний, скляний і фарфоровий посуд), але під час якоїсь релігійної церемонії або на свята дозволяється варити і їсти з металевого посуду.
n_191
192
192 Іджіари — декоративні вишивані або гаптовані рушники, якими татари оздоблювали свої хати.
n_192
193
193 Баскак — татарський фінансовий урядовець, який накладав і стягав податки. Цікаво те, що слово "баскак" означає — той, хто душить за горло.
n_193
194
194 Ушур — податок за землю — десятина.
n_194
195
195 Зекят — податок, визначений ще за часів перших каліфів на користь бідних. Звичайно, бідні нічого не бачили від цього податку, бо гроші йшли до державної скарбниці на державні та династичні потреби.
n_195
196
196 Ефенді — титул для цивільних урядовців.
n_196
197
197 Подано справжню легенду, яка нараховує багато століть.
n_197
198
198 Пештимал — широка полола тканини — напіврушник, напівшарф.
n_198
199
199 Улеми — стан, до якого належала інтелігенція того часу, а саме: духовенство (мулли, муфтії, імами тощо), лікарі, астрономи, вчителі, судді, правозаступники і вчені різних професій. Кожен міг стати улемом, діставши освіту у вищій школі. 3 улемів були й усі урядовці державних установ.
n_199
200
200 Курбан — баран, відгодований для свята байрама.
n_200
201
201 Друїдизм — релігія старих кельтів. Вони обожнювали дуби та інші дерева і мали священні гаї, де жерці-друїди приносили жертви.
n_201
202
202 Формула, якою сповіщають батька про народження дитини. До цього додаються, коли справа йде про сина, слова: "Світло очей твоїх".
n_202
203
203 Баклава — пиріг з слойного тіста, перекладеного горіхами і помащеного медом. Ш е р б е т — запашне солодке питво, яке подавали навіть в таких урочистих випадках, як підписання пакту між державами.
n_203
204
204 Курт, Баракіш — улюблені імення для собак. Курт означає вовк.
n_204
205
205 Символ віри мусульманської; це означає: нема бога, крім бога, а Магомет — пророк його.
n_205
206
206 Перший вірш корана. Мулла читає тут першу суру його, тобто перший розділ.
n_206
207
207 Тамга — має два значення: тавро, яке випалюють на обличчі невільників-веслярів або на стегні у коней, як ознаку певного табуна; герб, печатка, яку мали право прикладати до своїх паперів тільки представники одної родини.
n_207
208
208 Аджем-оглани — хлопчики, взяті в батьків і призначені в яничари. Їх виховували в султанському сералі далеко від батьків і батьківщини.
n_208
209
209 Татарська пісня, записана на початку ХІХ сторіччя.
n_209
210
210 Райя — селяни.
n_210
211
211 Бакшиш — хабар.
n_211
212
212 Гяури — невірні. Так мусульмани називають християн і всіх людей іншої віри.
n_212
213
213 Блискучий Поріг — султанський палац. Ця назва старовинна: за кочової доби хани і султани не мали будованих палаців, і їх намети відрізнялися від інших тільки оздобами і, головне, високим і блискучим порогом. Згодом все змінилося, але назва залишилася, втративши свій первісний зміст.
n_213
214
214 Адат — святий закон і звичай правовірних.
n_214
215
215 Шаріат — релігійна система мусульманського права.
n_215
216
216 Князь Курбський — московський боярин, що переїхав з Московщини до Литви і Польщі за царювання Івана ІV Грозного, який переслідував боярство.
n_216
217
217 Бояри Глинські теж "від’їхали" від московського царя до Польщі за короля Сигізмунда-Августа.
n_217
218
218 Сюбхе — нанизані на нитку кульки з перламутру, або корала, або навіть дерев'яні. Сюбхе носили на пальцях або обмотували навколо руки. 3 одного боку, бавилися, крутячи їх проміж пальцями під час розмови, з другого боку (особливо за старих часів), ними користувалися, щоб щось підрахувати, як на рахівниці.
n_218
219
219 Око — міpa, яка дорівнює трьом фунтам (1200 грамів).
n_219
220
220 Гахам — караїмський рабин і голова громади.
n_220
221
221 Амфора (старогрецьк.) — глиняна ваза з двома ручками.
n_221
222
222 Гуляміє — гроші, що належать яничарам як платня за збирання податків.