Це заледве потрібно казати, що ці найпроникливіші і наймайстерніші практикувальники ДВОЄДУМСТВА є тими хто винайшов ДВОЄДУМСТВО і знають що це є безбережна система розумового шахрайства. У нашому суспільстві, тими хто має ці найкращі знання того що відбувається є також тими хто є найбільш віддаленими від бачення світу таким яким він є без прикрас. Загалом, чим більше цього розуміння, тим більше цієї омани; чим більш розумна людина, тим менш у неї здорового глузду. Одною з найбільш чітких та зрозумілих ілюстрацій цього є той факт що глибина та інтенсивність військової істерії зростає як тільки хтось піднімається по даним соціальним сходам. Тими чия соціальна установка щодо цієї війни є найбільш близькою до розважливої є підкорені народи з тих спірних територій. Для тих народів ця війна є просто безперервним і суцільним лихом яке плеще і рве вперед та назад їх тілами неначе приливна хвиля. Яка саме сторона є перемагаючою є справою цілковитої байдужості для них. Вони усвідомлюють що зміна правління означає просто те, що вони будуть робити ту саму роботу як і раніше але для нових господарів, які відноситимуться до них у точнісінько такій самій манері як і ті старі господарі. Ці трохи більш привілейовані працівники яких ми звемо "пролами" є лише періодично свідомими щодо цієї війни. Коли це є необхідно вони можуть бути збурені до шаленої нестями зі страху та ненависті, але коли вони полишені на самих себе вони є здатними до забування на тривалі періоди що ця війна власне відбувається. Це є і у лавах Партії, а головним чином у Внутрішній Партії, цей істинний військовий ентузіазм є віднайденим ґрунтом. У Світове завоювання вірують найбільш непохитно саме ті хто знають, що воно буде неможливим. Це особливе зчеплення разом протилежностей – знання з байдужістю, цинізму з фанатизмом – є однією з тих найголовніших характерних ознак суспільства Океанії. Ця офіційна ідеологія кишить суперечностями навіть тоді коли немає жодної практичної підстави для них. Отже, ця Партія вибраковує та паплюжить кожен принцип за який цей Соціалістичний рух від початку стояв і вона вирішила чинити так в ім'я того ж таки Соціалізму. Вона проповідує презирство до робочого класу безпрецедентне для минулих століть, і вона вдягає своїх членів у уніформу яка була свого часу винятковою особливістю для робітників, що займаються ручною працею, і була запозичена саме з цієї причини. Вона систематично підриває ту згуртовану єдність родини, і вона звертається до свого вождя ім'ям яке є прямим та відвертим закликом до того духу родинної відданості. Навіть ті імена цих чотирьох Міністерств за допомогою яких нами правлять є зразком скоріше безсоромності і нахабності у їх продумано навмисному перекручуванні фактів. Міністерство Миру пов'язує себе з війною, Міністерство Правди з брехнею, Міністерство Любові з катуваннями, а Міністерство Достатку з голодною смертю. Ці протиріччя не є випадковими, вони навіть не є результатом звичайного лицемірства; вони є добре продуманим і навмисним вправлянням у ДВОЄДУМСТВІ. Саме лише за допомогою узгодження протиріч ця влада може бути утриманою і збереженою безмежно. І немає жодного іншого шляху який би міг розірвати це прадавнє коло. Якщо людська рівність має бути навіки відверненою – якщо Високі, як ми їх називаємо, мають утримувати свої місця постійно – тоді даний пануючий розумовий стан повинен бути контрольованим божевіллям.
Але є одне питання яке до цього моменту ми майже проігнорували. Ось воно; ЧОМУ повинна людська рівність бути відверненою?Припускаючи що дана механіка цього процесу правильно окреслена, що є тим мотивом для цих величезних, ретельно спланованих зусиль по замороженню історії у конкретному проміжку часу?
Тут ми сягаємо цієї центральної, найголовнішої таємниці. Як ми можемо бачити, ця таємна чарівність Партії, а головним чином Внутрішньої Партії, цілковито залежить від ДВОЄДУМСТВА. Але набагато глибше ніж це лежить той справжній,первісний та споконвічний рушій, той ніколи не оскаржуваний інстинкт що вперше призвів до цього захоплення влади і приніс ДВОЄДУМСТВО, Поліцію Думок, безперервну і суцільну війну, і усі ті інші необхідні атрибути у наявне буття згодом. Цей рушій насправді полягає …
Вінстон усвідомив тишу, так само як хтось усвідомлює новий звук. Йому здалося, що Джулія є аж занадто нерухома і спокійна вже протягом певного часу. Вона лежала на своєму боці, оголена від талії і вище, вмостившися своєю щокою на свою долоню наче на подушку і одне темне пасмо скотилося на її очі. Її груди здіймалися і спадали повільно та регулярно.
"Джулія."
Жодної відповіді.
"Джуліє, ти не спиш?"
Жодної відповіді. Вона спала. Він закрив цю книгу, поклав її обережно на підлогу, влігся та натягнув покривало на них обох.
Він все ще, як він усвідомив, не дізнався тої основної, найголовнішої таємниці. Він розумів ЯК; він не розумів ЧОМУ. Глава 1, так само як і Глава 3, насправді не сказала йому нічого щоб він не знав, це лише систематизувало ті знання якими він вже володів. Але опісля прочитання цього він знав краще ніж дотепер що він не був божевільним. Бути у меншості, навіть у меншості одного, не робило тебе божевільним. Там була правда і там була неправда, і якщо ти чіплявся за цю правду навіть супроти цілковито усього цього світу, ти не був божевільним. Жовтий промінчик того тонучого сонця косо схилився крізь вікно і падав поперек подушки. Він закрив свої очі. Це сонце на його обличчі і це дівоче гладеньке тіло торкаючись дарували йому свої власні сильні, сонні, щиро довірливі відчуття. Він був у безпеці, усе було як потрібно. Він видав сонне бурмотіння "Здоровий ґлузд не є статистичним" з таким відчуттям що цей вислів вміщує в собі глибоку, проникливу мудрість.
*****
Коли він прокинувся це було з таким відчуттям ніби він спав цілу вічність, але погляд на той старомодній годинник сказав йому, що була лише двадцята тридцять. Він лежав дрімаючи якийсь час; а потім той звичайний глибокий легеневий спів вдарив з подвір'я унизу :
Це було лише безнадьожной примхой,
Це промайнуло наче Апрільський день,