$Ранние годы
Василий Симоненко – фигура украинской литературы, которая стала знаковой для всего народа. Его мысли воплощены на бумаге, имеют неоцененную значение не только для культуры, но и для развития украинского общества. Ведь мощность общественного ссылки Василия Симоненко, мы ощущаем и сейчас.
Дом Симоненков расположен в с. Биивцы, Лубенского района, Полтавской области, вблизи реки Удай. Это была довольно типичная для тех лет сооружение, одна комната, печь и небольшие окошки. Именно там, на второй день рождественских праздников, 8 января 1935 года родился Василий Андреевич Симоненко.
Совсем рядом с семейным домом Симоненков, расположена легендарная Колодец, которую описал Н. Коцюбинскій в своем рассказе «Как мы ездили к колодцу». Сами крестьяне поколениями передавали легенду, про святую Параскеву, Деву-Колодец, которая присела отдохнуть на кочках, а с той кочки хлынула живительная вода. Впоследствии, мать Василия Симоненко скажет, что каждый участок земли в маленьких Біївцях – это какая-то удивительная история.
Относительно рода Симоненков существует догадка, что он достигает казацкого рода. Так прабабушка писателя Варвара Щербань, имела дворянскую грамоту полученную своим отцом «за военные заслуги», которая, увы, была утрачена со временем. Ее муж, прадед Василия – Панас Щербань, работал на должности писаря в соседнем селе Тарадинці, где и жила семья. В Біївцях род распространил его внук, Федор женившись там на Анне Сизоненко, в том же селе род продолжили его собственные дети.
Мать Василия Симоненко, была творческой и талантливой, с удовольствием выступала на сцене и имела мечту, стать учительницей. Ради этого покинула родную деревню и уехала учиться в Лубенского педагогического института. Там, во время учебы она познакомилась с Андреем Симоненко, актером, учителем и художником. Это знакомство заставило ее довольно скоро покинуть обучение, и закончить курсы кройки и шитья, отец исчез вскоре после рождения сына. Чтобы появиться вновь, по окончанию войны в капитанских погонах, это будет их последняя встреча, ведь впоследствии отец исчезнет навсегда, где-то в северных краях».
Бабушку писатель не помнил, она умерла достаточно рано-в 42 года. В воспитании взамен немалую роль играл родной дед Василия, Федор, который имел талант к вышиванию, а больше всего любил читать и был великолепным рассказчиком. Он самостоятельно изучил грамоту, а в воскресенье часто проводил за книгами, читая географию и историю. Дед Федор, часто употреблял остроумные пословицы и умел рифмовать слова в беседе, и не терпел пустых разговоров. Именно он привил будущему поэту чувство красоты и любовь к поэтическому слову.
Детские годы будущего писателя были непростыми, он видел слезы матери, которая осталась одна с ребенком в годы Второй мировой войны, голод и человеческие страдания. Впоследствии он расскажет увиденное в своих стихах, о издевательства коммунистического режима над людьми, о бесплатные трудодни, и третий Голодомор. Он будет вспоминать, как ходили с мамой к соседям чтобы смолоть хоть немного зерна на старых жерновах. От них немели руки у взрослых, что уж говорить о детские руки маленького Василия. Он будет помнить свои слезы через срубленный сад, потому что в то время за каждое плодовое дерево люди были вынуждены платить налог. Поразительную правду он перескажет уже совсем скоро, разоблачая преступления тогдашней власти.
$Образование
Путь к образованию Василия Симоненко был сложным и тернистым. В 1942 году он отправляется в первый класс начальной школы в родном селе, где учится до пятого класса. Далее продолжает обучение в соседних селах сначала Єнківська семилетняя школа, а с 1947 по 1962 в Тарадинівській средней школе. От его дома до школы в Тарадинцях расстояние девять километров, это расстояние он четырнадцатилетний, преодолевал ежедневно, и в жару и в холод, в потрепанном пальто и дырявых сапогах, ни дня не опоздав на урок.
Из воспоминаний матери, он никогда не жаловался, зато по дороге в школу повторял все уроки, а возвращаясь пел песен. Больше всего любил песню «Ой по горе, по горе. .» и в взрослом возрасте часто напевал ее, когда встречал кого-то из знакомых поэтов на пороге своего дома.
Старания и талант были настолько искренними, что их в своих воспоминаниях упоминали его учителя. В классе он всегда выделялся среди толпы учеников, не только бедным одеждой, но и острым умом. Его педагоги впоследствии скажут, что даже некоторые школьные учителя читали меньше этого ученика. В школьные годы открылся его врожденный талант к рифмованию, при этом он был довольно спокойным, но при этом остроумным и с неисчерпаемым запасом шуток. Каждый день меткое слово могло рассмешить класс, или стать частью его первых стихов. В то же время он активно пишет стихи в школьных и классных газет «Молодежь Украины» и «Сталинское племя».
Первой творческий потенциал Василия Симоненко заметила учительница украинского языка и литературы Мария Иосифовна Остапенко. Она всячески развивала его талант поддержала в стремлении стать журналистом и посоветовала отправиться на учебу в Киев.
Поэтому по окончанию школы с золотой медалью Василий Симоненко в 1952 году поступает на первый курс факультета журналистики Киевского университета им. Т. Г. Шевченко. В те времена, стены университета стали вторым домом для целой плеяды талантливых литераторов, там учились: Борис Олийнык, Виктор Близнец, Тамара Коломиец и многие другие.
Вспоминая первые студенческие дни в своем дневнике, писал о том, что очень скучал за домом, вечерами бросался в постель и вспоминал родное село. И обучение продолжалось, в университете он нашел много друзей, самыми близкими из которых были Николай Сом и Олесь Кахілевич. Ребята жили дружно, но денег всегда не хватало, поэтому вечерами не гнушались работой грузчиков.
Студенческие годы позволили полностью проявиться талантам Василия Симоненко, что воплотились в студенческую литературную студию «СИЧ», которую он создал и возглавил. Послушать молодые таланты приходили даже именитые на том время писатели, такие как Павел Тычина, Остап Вишня и Максим Рильский.
В 1956 году Василий Симоненко проходит преддипломную практику в газете «Черкасская правда». Черкассы настолько захватили юного Симоненко, что несмотря на приглашение друзей на окончательный переезд в Киев он так и не решился. Зато, защитив диплом в 1967 году он продолжает работу в газете «Черкасская правда», став достаточно известным в городе. Наблюдательный и ответственный, он часто наведывался к трудовых коллективов и относился к работе особо серьезно, понимая что его слова помогут сформировать мировоззрение молодежи того времени, которая с детства училась быть в стороне. В своей работе он много думал над этой проблемой того, как быть услышанным, теми, кто годами старался не слышать, работы вид, что его это не касается. Ведь равнодушие, это то, что мешает обществу меняться к лучшему, быть единственным и помогать друг другу.
Именно поэтому, когда в 1960 году в области создали новую газету «Молодежь Черкащины» Василий Симоненко не раздумывая перешел туда, ведь стремился общаться доносить свои мысли до молодежи и знать, чем она живет. О его работе там в 1960-1963 много говорят страницы редакционного журнала совещаний, где описаны летучки и заседания редколлегии, позволяющие понять Симоненко-журналиста. В основном он проявлял активную гражданскую позицию, призывая к тому, чтобы ценить каждого отбросив шаблоны, и подчеркивать человеческую личность. Он много работает и подборки его стихов что время появляющиеся в ряде черкасских и львовских изданиях. В этот же период он работает над прозаической сборником новелл, которая выйдет позже в львовском издательстве, в сборнике «Вино из роз».
$Творчество
Творчество Василия Симоненко вселила веру в тысячи молодых сердец, ведь говорила правду тогда, когда это было запрещено, боролась с подлостью когда она была всюду. Поэтому эта поэзия навсегда вошла в украинскую литературу как пример мудрости и силы украинского народа. Вся жизнь Василия Симоненко было вызовом, обстоятельств, власти и человеческого равнодушия. Через свое творчество он терпел притеснений и давления, но оставался несокрушимым.
В борьбе за правду Василий Симоненко действовал не только сильным грамотным словом, но и делом.
В конце жизни он сблизился с участниками правозащитного национального движения, и в 1962 году они обошли десятки сел и опросили сотни очевидцев, чтобы добиться правды. Так с его участием были найдены братские могилы жертв сталинской эпохи на киевских кладбищах. По сути он с друзьями подписал себе приговор, найдя доказательства преступлений власти, которая привыкла оставаться безответственным. Собранные доказательства они с друзьями отправили в Киевскую раду, вместе с Меморандумом, который требовал обнародовать нахождении места и превратить их в места памяти и скорби.
Он был одним из первых, кто отошел от классического литературного подхода к воплощению собственных литературных идей. Создавая, он отвергает искусственность и преувеличение для изображения своих героев. Он создает мир и реальных людей, с их простым нравом, сложным характером и конкретной реальностью жизни. Автор точно чувствует реалии повседневности, и самое главное он понимает своих героев, и заботится о них, как о собственных друзей. Через политизированность тогдашнего общества и частые запреты выдаваться,он печатался не только под собственным именем и пользовался псевдонимами В. Щербань и В. Миколайчук.
Творческое наследие Василия Симоненко принято разделять на 5 видов:
1. Произведения социально-политической тематики: «Брама», «Некролог кукурузном кочанные что сгнил в заготпункті», «Вор» и др. Поэтические произведения, которые призывали к борьбе за будущее украинского народа, против лжи и предательства. Произведения, так и не сможет простить ему власть, запретив их выдавать.
2. Юмористически-сатирические миниатюры: цикл «Короткими очередями»
3. Поэзия посвящена общечеловеческой проблематике: «Лебеди материнства», «Ты знаешь, что ты – человек», «Монархи» и др.
4. Интимная лирика: «Люси», «Матери», «Одурена»
5. Сказки: «Путешествие в страну наоборот», «Царь Плаксий и Лоскотон» и много других
Во второй половине 60-х годов творчество поэта пошла на спад. Очень тяжело переживал он равнодушие к его творчеству в некоторых изданиях, так одна из сборок пролежала в издательстве «Молодежь» пол года. Его мысли были больше идеологическую мораль, поэтому не все хотели его воспринимать и признавать. А творчество Симоненко была вызовом, в первую очередь для его современников, озабоченными запретами и тяжелым трудом. Ведь простой вопрос: Ты знаешь, что ты – человек, для многих, в те времена, оставалось тяжелым.
Герои Симоненко всегда простые и понятные для каждого, это обычные люди «безымянные святые, несравненно чудесные гордые люди земли, верные дети труда». И речь не идет о маленькие винтики, одинаковые и безымянные, а об индивидуальности, среди людей и для людей. Это новый человек 60-х годов, космическая и выше, которая поднялась выше, чем когда-либо ранее. Человек, что в бешеном ритме своего времени, знает, что она человек.
Через неудобство фигуры Симоненко для советской власти, важной частью его творчества является выявление несоответствий между первоисточником и печатными экземплярами. Ведь при издании его стихов и сборников, они терпели сокрушительных изменений и многочисленных правок. Так исправления изменили острые и честные порывы Симоненко, на удобные для власти слова, викривлюючи мысли автора. Так настоящий мировоззрение открылся нам благодаря труду ученых, в частности. Кошелівця, и А. Ткаченко, что годами работали с архивом писателя и его зарубежными изданиями. Сборник стихов опубликовал Иван Кошелівець, исправив несоответствия творчества издал сборник Стихотворений Симоненко «Берег ожиданий» 1965 года, и дополнил издание в 1973 году. Чтобы после его смерти показать миру первозданные, неискаженные тексты открывая истинную душу Василия Симоненко.
$Личная жизнь
Черкассы оказались знаковым городом для Василия Симоненко, ведь там на преддипломной практике в газете «Черкасская правда» в 1956 он познакомится со своей будущей женой - Люсей. Она же, Людмила Павловна Пивторадня жительница Черкасс, на два года младше своего мужа. В то время работала курьером в знаменитой газете, впоследствии была работницей одного из заводов в Черкассах. Уже через пол года после знакомства 27 апреля 1957 года они поженились.
Люся-малюся, так он называть ее в своих письмах, которых до нашего времени останется около двадцати, но сквозь них мы можем больше узнать об их отношениях друг с другом и о трудностях которые сближали и закаляли. В своих письмах к Люси-малюсі, он со всей нежностью и заботой будет писать о своей любви. Пылкие письма то время напоминают по тону, его лирические стихи «Влюблена», «Дума о счастье» такие чувственные и настоящие, как доказательство искренней любви. Но пишет и о прочитанных книгах философов с их “хитроумными концепциями”, особенно в последние годы преддипломной практики.
В феврале 1958 года на свет появился их единственный сын Александр (Лесь) Симоненко, названный в честь отцовского друга Олеся Кахілевича. Сам молодой отец Василий, в то время выступал в городском Доме офицеров поздравляя их с наступающим праздником советской армии. Он как и каждый человек, настолько обрадовался известию, что не удержался и со сцены поделился этой новостью сорвав зал аплодисментов. Сам Лесь хоть и рос в творческой атмосфере, но писателем так и не стал. Зато для себя он выбрал профессию слесаря, которую выполняет честно и упорно, о своем выборе не жалеет. По его мнению, в литературе достаточно трудно оставаться новатором и открывать новое, а он не готов пойти на то, чтобы подражать кому-то. Он продолжает жить в Черкассах, имеет дочь (внучку Василия Симоненко) Мирославу.
Его мать, жена Василия Симоненко, Людмила Павловна умерла 29 декабря 1996 года, пережив своего мужа на 33 года.
$Смерть
В Черкассах состоялся взлет Василия Симоненко как писателя, его начали публиковать в западных изданиях, в частности в мюнхенском журнале «Современность», где публикуются запрещенные в Украине произведения. И в то же время, все более пристальным становится внимание власти к нему, творчество в Украине все больше цензурується, произведения редактируются. Но станет необратимой событие, одного летнего дня на черкасском железнодорожном вокзале 1962 года.
По свидетельствам очевидцев там, между буфетчицей и Василием Симоненко, случится спор из-за отказа продать ему пачку сигарет. Спланировав, или услышав ссору, совсем скоро появятся милиционеры, узнав имя Василия Симоненко, сразу забирают того к камере задержанных линейного отделения милиции. И не в Черкассах, а в городке Смела, за десятки километров оттуда.
Из воспоминаний поэта его там нещадно били, умело не оставляя следов, выкручивали руки и угрожали. Нашли его только под утро, коллеги-журналисты и ужаснулись страшным синцям на руках и его рассказам. Тогда еще никто не знал, что этот случай стал роковым для его жизни. Во время избиения поэта много били по спине, он вспоминает, что было ощущение, как будто что-то «рвется внутри». С тех пор у него начались постоянные боли в пояснице, не могла унять тогдашняя медицина.
Он еще некоторое время продолжает писать, пытается казаться, но при его жизни выйдет только один сборник «Тишина и гром» в 1962 году. Другие сборники изданы позже, в основном с помощью многочисленных друзей, которые добились того, чтобы творчество продлила свою жизнь на бумаге, пусть редактированной, с правками, но живая. Осенью 1962 года боль Василия Симоненко становится еще невыносимее, из боли и отчаяния он начинает вести дневник, с которым делится своими переживаниями, относительно творчества, закрытие газеты «Молодежь Черкащины» в 1963 году и переживаний за друзей. В начале осени Симоненко из-за боль в пояснице госпитализируют и везут на операцию. Именно так у него обнаружат страшную болезнь - рак почек. Совсем скоро в ночь с 13-14 декабря 1963 года его сердце остановится. Словно чувствуя это за день до смерти он написал завещание в союз писателей Украины, прося позаботиться о его семье и старенькую мать.
Внезапная смерть не забрала самого главного, что ценил Василий Симоненко его творчества, которая вдохновит не одно поколение художников и композиторов. Творчества, которая неподвластна времени, созданной для памяти потомков и правды своего народа. Какими бы далекими и чужими нам не казались те времена, память о них не погаснет ни в книгах, ни в глазах людей. Ведь Василий Симоненко за свои двадцать восемь лет жизни уже стал дорогим, для каждого кто предан своему народу. Его творчество стало родным, отзвуком сердца для многих поколений. По себе он оставил самые святые для него слова, которые высечены на его могильном каменію в Черкассах «Можно все на свете выбирать, сыну, Выбрать нельзя только Родину. »
В его честь в родном Биивцы будет открыт дом музей, в их старом доме. Там до 1957 года жила Анна Федоровна, мать писателя, которую он займет в конце того лета до Черкасс. Старый дом был восстановлен силами односельчан, они же способствовали созданию музея, ради чего сами приносили часть экспонатов и памятников о писателе.
А в Черкассах, которые так ему полюбились 1967 году установят памятник, над которым работали С. Грабовский и М. Крыленко.
За много лет после этого в 1995 он получит высшую государственную награду Шевченковскую премию за сборник своих произведений, в частности прозы «Лебеди материнства», «В твоем имени живу», «Народ мой всегда будет». Кроме выдающейся творчества он оставил по себе неистребимый пыл, который имел способность заражать огнем творчества всех вокруг, чем и создал настоящий дух шестидесятничества.