Биография Джона Донна

Джон Дон был не только широко известным английским поэтом, но и проповедником и настоятелем. Также он был одним из представителей метафизического направления. Среди его произведений можно найти большое количество разнообразных стихов, элегий, сонетов и религиозных проповедей.

$Ранние годы

Джон Дон родился в городе Лондон, Великобритания в 1572 году в семье купца. Согласно одним данным это была зажиточная семья, согласно других – среднего достатка. Никто иной, как известный во всем мире драматург и композитор Джон Хейвуд, был дедом внука тезки Джона Дона. А Томасу Мору, известному в то время писателю и государственному діячові будущий поэт приходился родственником. Мальчика родители крестили как католика, что в значительной степени отразилось на нем в старшие годы. Так случилось, что уже в возрасте трех лет маленький Джон остался без отца. А его мать вышла замуж за Джона Сімміджема который занимал пост президента Королевской медицинской академии. Нужно отметить, что будущий поэт был довольно сообразительным и любознательным ребенком. Всегда интересовался всем вокруг и уже с детства стремился к знаниям. Так, в возрасте 10 лет он уже знал латынь и французский.

$Образование

В возрасте 12 лет родители решили что Джон уже может обучаться в школе первой ступени при Оксфордском университете, что и было преобразовано в действие почти сразу.

Но в 1586 году парень сменил место учебы и перешел в Тринити – Колледж в Кембридже. Неизвестно точно, но возможно это было связано с тем, что в те годы в Англии разрастался и приобретал большую популярность дух Реформации. Не дивлячи на то что будущий писатель учился в двух разных заведениях диплома он так и не получил в связи с тем что категорически отказался в свое время принять присягу которая шла вразрез с канонами католической церкви. Не смотря на это будущий поэт удачно закончил обучение по направлению юриспруденция в адвокатской школе Лінкольз Инн. А вот его брату, Генри, повезло гораздо меньше. В связи с конфликтом между двумя церквями он не мог надеяться не то что на диплом, более того, его арестовали и бросили в тюрьму за укрывательство священника. Там парень и умер.

В 1596 – 1597 годах Джон принимал участие в военных экспедициях английского флота, которые проходили в Кадіксі и простирались до Азорских островов (которые на то время были в собственности Испании). После возвращения он приступил к работе как секретарь Томаса Еджертона –Хранителя печати.

Джон Дон всегда оставался католиком, хотя и сменил свое вероисповедание в определенный момент жизни. Возможно это одна из причин из-за которых он так и не смог построить серьезную карьеру.

О путешествиях Джона нужно сказать отдельно, потому что в этот период он в буквальном смысле слова промотав если не большую часть, то половину своего наследства точно. После того как он оставил университет от странствовал по городам Италии и Испании.

$Творчество

Не смотря на юридическое образование Джон всегда увлекался богословием и изучение разных языков. Не последнее место в кругу интересов были театр и поэзия. Согласно некоторым данным творческий путь поэта начался примерно в начале 90-х гг. XVI столетия. Однако большая часть работ была опубликована уже после смерти писателя. За жизнь Джона в большей степени публиковались проза и кое-что из религиозных проповедей. Первым сатирическим произведением писателя был «В книге сатир Дона» (датированная 1593 годом), в котором целью писатель поставил отразить свое внутреннее состояние, а именно раздвоении чувства которые жили в его душе к окружающему миру. Такие его ощущения были связаны с детством, церковным конфликтом, который привел к смерти брата, и как соответственно поиск опоры в своей жизни. Во время работы секретарем у Томаса Еджертона перед Джоном «открылись двери в высший свет, что значительно отразилось в его творчестве. Ознакомившись с сонетами и егіліями написанными в тот период, можно если не практически то интуитивно почувствовать это. К тому же произведения его были достаточно популярными в тогдашнем бомонде. Тогда же писатель начал приобретать покровителей среди которых был король Яков i, который был в восторге от его творчества, о чем свидетельствует то, что он називавав произведения Джона не просто замечательными – божественными. Среди других произведений писателя можно отметить: «Прощание, запрещающее грусть» написано в 1601 году. Это произведение поэт посвятил своей любимой жене. Возможно благодаря силе чувств вложенных в эту поэзию она является столь популярной даже в наше время. Ознакомившись с этой работой можно «почувствовать на себе» традиции любовной лирики эпохи Возрождения.

Далее были написаны «La Corona» и «Священные сонеты», в которых читатели могут видеть отражение трудностей как материальных так и моральных, которые в то время переживал писатель. В первом произведении еще есть «проблеск надежды», а вот второй - это тяжелое произведение пронизано депрессией и розкраяєм за то, что по мнению поэта он проживает жизнь без Бога в душе.

В 1607 году Джон находился в тяжелой депрессии, которая «вылилась» в трактате «Биатанатос». При желании с произведением можно ознакомиться, но известно что в то время писатель углубленно интересовался вопросами связанными с самоубийством.

Поскольку Джон Дон всю жизнь пытался проникнуть «в сущность человека и его души, нет ничего удивительного в том, что в 1612 году увидела свет поэма «Вторая годовщина», в которой он и задается вопросом и пробуют найти на него ответ « а что же такое душа и каково ее назначение?».

Некоторые сочинения поэта переведены на украинский язык. Среди них: стихотворение «Тайна» вошедший в сборник «Веретено», 1980 г. ), автором которого является В. Ганин. А вот на русский язык переводы существовали уже во второй половине ХХ века. Также одним из переводчиков его произведений, был Иосиф Бродский однако он перевел всего лишь 8 стихов, после чего его работа в этом направлении завершилась. На сегодняшний день стихи Джона Дона переведены на многие языки, а есть в широком доступе.

Также нужно упомянуть о проповеди Джона, 160 из которых писатель завещал своему сыну, который в свою очередь опубликовал их в трех томах. Все стихи детализированные, живые и ритмичные. Призывают людей к моральному очищению и силы воли.

Джон Дон по жизни тоже публиковал некоторые свои произведения, но очень малую часть из них. Возможно это было связано с тем, что его стихи предназначались к узкому кругу читателей, а может дело было в том, что не все их понимали. Ведь они были в написании довольно провоцирующей манере. В них можно было увидеть или скорее почувствовать много намеков на людей и события, которые не хотели, чтобы с них срывали маску. А возможно потому что стиль написания был скорее светский, чем повседневный. Но так или иначе, в те времена в отличие от наших их читал только узкий круг лиц. Сегодня же любой желающий может ознакомиться с произведениями писателя на собственный выбор.

$Личная жизнь

В 1601 году наряду с началом работы секретарем у Томаса Еджертона, Джон женился на Анне Мор которая приходилась племянницей его работодателю. Возможно в самом факте женитьбы не было ничего страшного но это было сделано тайно, что конечно вызвало всеобщее возмущение, а возможно причина заключалась в том, что девушке на момент бракосочетания было всего лишь 17 лет. Так или нет, но скорее всего это послужило еще одним неверным шагом, который «закрыл» перед носом у писателя возможность построить карьеру и добиться в этой сфере чего-то большего. Но на этом ситуация с браком не закончилась. Отец девушки добился того, что его ненавистный зять «отдохнул» некоторое время за решеткой в тюрьме Флит, ну и конечно Джон остался без работы. После того как он вышел из тюрьмы, потеряв не один год, и будучи безработным, он потратил еще одну немалую часть своего наследства. Тем временем родственники требовали законности брака (ведь девушка отказалась идти от Джона), которую конечно подтвердили через суд, но только через некоторое время после фактического заключения брака. Но и это не успокоило отца Анны, и только в 1609 просто не имея другого выбора, он смирился с браком дочери с неровным и неподходящим как он считал, мужем. Сначала Джон с женой поселились в имении Перфорд, который был в собственности семьи Анны. В то время ее кузен, взял Джона к себе на службу.

Но уже через несколько лет они смогли позволить себе отдельный дом, так в 1605 году, семья переехала в городок неподалеку от Лондона.

У Джона и Анны было 8 детей. Нет, на самом деле их было 12-ть, но к сожалению выжило только восемь. А в 1617 году родив последнего из своих детей (который был мертв), через 5 дней Анна сама отошла в мир иной. После этого Джон от католицизма перешел в англиканскую церковь. Возможно это было связано с душевными страданиями поэта за слишком большую смертность среди его близких людей.

Также нужно упомянуть о том, что в 1615 году он принял сан священника (после чего король сделал из него одного за капелланов). Не известно достоверно ли стремился к этому именно Джон, но к этому его побудил король Яков И. Но поскольку писатель на протяжении всей жизни искал ответы на вопросы на которые человек ответить не может, возможно такой шаг был верным для него. В 1618 году Джон ходатайствами все того же короля Иакова И получил степень доктора богословия в Кембридже. Вообще можем видеть что покровительство короля так или иначе, но имело немалое влияние на жизнь поэта вообще, и на отдельные его сферы своевременности. И нужно отметить, что влияние имел значительной мере хорошие итоги.

$Смерть

В конце 1623 года Джон Дон тяжело заболел. Не смотря на тяжелое физическое и несомненно моральное состояние, он продолжал работать и изучать человеческую природу. В то время он в буквальном смысле слова находился между жизнью и смертью, но тогда умирать ему еще не время. Смерть пришла к нему в гости» позднее, в 1630 году в период когда заболевание (от которого он так окончательно и не оправился) обострилась, что и привело к смерти в 1631 году. На то время Джон был настоятелем в Соборе Святого Павла, где он и похоронен. Над его могилой установлен памятник, а именно его скульптурный портрет, который был создан по желанию писателя перед незадолго до смерти.

Интересные сведения о Джона Дона

1. Довольно интересным для многих есть тайна, которой окутано рождения писателя, а именно дата. Поскольку согласно разным источникам она отличается. Так, согласно одним данным будущий писатель родился 21 января, а другим - между 24 января и 19 июня 1572 года.

2. Также в Великобритании недавно нашли собрание стихотворений Джона, которое до этого времени оставалось неизвестным. Оказалось что все это время, а это все 200 лет стихи находились в доме Мелфорд Хаус в графстве Сафолк. Ни один специалист до этой поры не знал ничего об их существовании. Рукопись содержит в себе 139 стихотворений поэта, некоторые произведения других авторов и 6 стихотворений происхождение которых неизвестно. Однако более часть манускрипта все-таки заполнена творчеством Джона Донна и это говорит о том, что иные из них уже были дописаны со временем, возможно следующими его владельцами.

3. Джон Дон был широко известным поэтом 16 -17 веков, представителем английского Барокко.

4. Писатель писал во многих жанрах, но самым любимым из них был любовный. В его поэзии невооруженным глазом читатель может увидеть и почувствовать сочетание эротизма с возможно это странно, но духовным поиском.

5. Большим пошановувачем творчества Джона Донна был Иосиф Бродский, который посвятил писателю «Большую Елігію».

6. В городе Таганка в московской области является достаточно известный паб, названный «Джон Дон».

Джон Дон был очень интересным человеком, если опираться на сведения и информацию о нем, но не только через это он и в современном мире имеет много сторонников. Его стихи ничем не уступают современным авторам, а возможно в некоторой степени даже выигрывают. Еще одной причиной для того, чтобы ознакомиться с творчеством этого человека является то, что все мы ищем ответы на те вопросы на которые просто не можем ответить в силу многих обстоятельств, но вместе с тем всем нам известно, что если очень сильно хотеть и прилагать много усилий, то можно достичь успеха и получить ответы. Кто знает возможно в своем творчестве Джон, хотя бы немного, но приоткрыл завесу тайны человеческой души.