Реп'яшки

Вишня Остап

ВИБЕРІТЬ КОГОСЬ ІЗ МІСЦЕВИХ

На ім'я полтавського голови губвиконкому надійшла така заява:

ПРЕДГУБИСПОЛКОМА Пенсионерки П. М. Д.

ЗАЯВЛЕНИЙ

Прошу выдать меня замуж за образованного русского коммуниста в цели произведения выдающегося человека для России и для коммунизма.

"7/ХІІ 1924 г. (Підпис)

Надіслали цю заяву нам до редакції…

Ми вважаємо, що мета заяви прекрасна, але, на жаль, ми всі страшенно перегружені черговою роботою… Маємо оце видавати ще й журнал ілюстрований, і газету "Червоний юнак", та й "Вісті" розростаються…

Нема коли, товариші, не то що братися "в цели произведения вьщающегося человека", а власної дружини цілими тижнями не бачиш…

Наша думка така, що підтримати прохання дівицине слід, тільки обійдіться, будь ласка, "місцевим бюджетом".

А ПО-МОЄМУ — СУКНЯНА ДОБА!

Ось куди наших "славних запорожців" одеські "Вечерние известия" запроторили:

"Археологічні нахідки. 1 Повне ім'я й прізвище є в редакції. (Am.)

Група студентів Одеської політехніки організувала тво аматорів мистецтва й старовини. За три тижні їм пощастило зібрати силу коштовних речей кам'яної доби. Знайдено: кам'яну бабу, кам'яний молот, запорозькі люльки, кресала, чорнильниця Гордієнкова (отаманова) й інші речі запорозькі…"

Аж у кам'яну добу затаскала газета запорозькі люльки та чорнильниці…

Ну, я ще розумію: лялька! Вона хоч і з глини, проте її можна за камінь прийняти.

А чорнильниця?!

А кресало?!

До якої їх доби?

До скляної й до залізної?!

А ті запорозькі штани, що професор Д. І. Яворницький у музей Катеринославський добув? Запорозькі червоні штани?!

До якої їх доби?

Ясно: до сукняної…

А декого з писак, як в одеських "Вечерних известиях"? До допотопної!

НЕ ТАК ТРОХИ

Досвітки заїдають. Треба боротись. І боремось. Ось і сама боротьба. Це в селі Ігорівці, Софіївського району на Катеринославідині.

ВИТЯГ ІЗ ПРОТОКОЛУ

Слухали: 7. Доклад уповноваженого за продєлану роботу від д. Широкої Григорівки, Ігоровки, Єлисаветовки й Мабурища.

Ухвалили: 7. Прекратить способи розгонить досвітки, позаяк це явище "обичая", а стараться використовувати випадок якогопебудь "бєзобразія" з таким рахунком, щоб між посіщающими досвітки на грунті "бєзобразія" зав'язался суд…

Не треба, товариші, використовувати так досвітки. Треба трохи інакше…

Досвітки можна використати, і навіть добре, обернувши їх у вечірку розмов на які хочете теми… Треба тільки балакати не про ті справи, що нижче від очкура перебувають…

І буде гаразд…

А як ви зарядите так, щоб після кожних досвіток та "зав'язался суд", — краще розженіть… Ну їх к лихій годині…

НЕ РОЗБІГАЙТЕСЬ, ХАЙ ВАМ ЩАСТЯ!

У селі Недогарках, Олександрійської округи на Катеринославщині, схибив трохи голова сільради П'ятак… Дружина його била за "гречку"…

П'ятак сам з цим ділом не впорався й поставив справу на засіданні сільради, де й ухвалив приструнити свою дружину… >

За це ми його й скубонули трохи в газеті…

Скубонули, щоб думав голова головою, що він робить як офіціальна особа…

А він, прочитавши реп'яшка й "побалакавши" з цього приводу з райвиконкомом (райвиконком його, пишуть нам, викликав для пояснення), узяв та й дременув із села… Утік… Залишив і "уверенную" сільраду, все залишив і "рановранці та ранесенько" на підводу й ходу в світ, як у нову копійку…

Кинулася сільрада — нема голови!

До райвиконкому:

— Чи не бачили ви нашого голови? Чотири вже дні — як і нюхали…

Райвиконком до міліції:

— Голова Недогарської сільради втік! Розшукайте й "водворіть" на місце, бо без власті на селі…

І шукають тепер…

Так отака штука трапилась!

Таке, хоч не пиши, а то в розгоні влади обвинувачуватимуть…

Помилуйте, товариші! Не тікайте! Краще робіть так, щоб про вас вірші хароші поети писали!

А то, як порозбігаєтесь, що ж ми робитимемо?

ЗАЛИШТЕ ЦЕ…

Недавнечко оце ми писали про те, що царя Кирила вже цілий рік маємо…

І про те писали, що Кирило "збирається" до Радянського Союзу приїхати й з богом зацарювати…

Ми кепкували з царя і з усіх царів на світі, думаючи, що в нас, уже нема таких людей, що так чи інакше згадували б про царські часи й про царський "прижим", — і помилилися.

Є такі люди.

Купив один громадянин цукерок у державнім кондитерськім тресті… Приніс ті цукерки додому, розгорнув і зомлів…

Цукерки позавірчувано в папірці, а на тих папірцях двоголового орла намальовано й отакого написано: "Царская карамель".

Опам'ятавшись, громадянин написав до нас довгого листа з докором, куди трест дивиться і куди ми дивимось.

Ми не знаємо, куди трест дивиться, а ми, правду казавши, не дуже часто їмо цукерки й такого дива не бачили…

Ми оце й переказуємо трестові:

— Залиште ці папірці, хай їм абищо.

Вам воно, може, й нічого, а споживач гнівається:

— Годі, мовляв, на восьмім році революції двоголові орли серед населення розповсюджувати!

Це — раз.

А друге — ось що. Потрапить отакао бамажка за кордон до "царя нашого Кирила", він і закричить:

— Ага. Не я казав? От вам уже й карамель на мою пошану роблять.

І до Англії, і до Франції:

— Дайте на "табачок", уже мене визнали. І дадуть.

— Залиште, кажу вам.

КЛУБ "ПРИЯТНОЙ"

Такий клуб, як нам пишуть, є в Синельникові… Гуртків там порозводилось чимало, і все гуртки дуже оригінальні.

"Огрівательний" гурток — це коли, сидячи на вікні хлопець гріє руки біля серця в дівчини.

"Обнімательний" гурток — це коли на другім вікні одне одного обнімає цупко.

"Підручкательний" гурток — коли одне з одним по клубу під ручку гуляють і насіння лускають.

Гуртки понароджувалися самі собою стихійно, бо завклубом буває в клубі тільки раз на тиждень, а зборів членів клубу не було, та кажуть, що й надалі не буде.

Стінної газети видавати не можна. Видали були одну року 1924, так миші її поїли.

Керує клубом тов. Саша, вартова сторожиха. Керує, кажуть, так, що не всякі вуха витримають. Навчилася в клубі.

"Оригінальний" клуб!

МОЖНА ПОМЕРТИ

"Доки встанеш, доки дійдеш…"

В даннім разі роль Омелька з безсмертного "Мартина Борулі" талановито виконало Харківське управління округи зв'язку.

7 квітня 1925 року до названого управління було надіслано свідоцтво про хворобу (tbc) телефоністки Запорізької міської станції Гойденкової, щоб послати її на курорт.