А тут нова вістка лине в Перемишль і в Теребовлю. Великий князь київський за почином Володимира Мономаха скликає з'їзд усіх князів до Любеча. Приїхав Володар до Василька. — Що ж, брате, їдемо? — питає. — А вже ж, — каже Василько — коли це Володимир почав, то напевно щось путнього вийде з цього. Треба їхати, конче треба. Дасть Господь Милосердний, згода настане між князями, і разом поборемо всіх ворогів. Поїхали обидва разом. Зрадів Володимир Мономах, як побачив Ростиславичів. — Коли ви обидва є, — казав він до Василька, — то все піде добре. Я вже боявся, бо Давид впевняв, що ви не приїдете. Довго радили князі. Палко говорив Володимир Мономах: — Навіщо губимо руську землю, самі між собою свари заводимо? Ми сваримося, воюємо з собою, а половці руйнують нашу землю і радіють, що між нами непорозуміння. Покиньмо вже раз спори й міжусобиці. Від сьогодні хай згода буде між нами й любов, бережім нашої землі, як ока в голові, хай кожен держить свій уділ, що по батькові дістав. Сподобалася Мономахова бесіда всім. — Згода! — сказали — і хрест цілували. Раділи всі, що вже буде кінець міжусобицям, а найбільще князь Василько: — Тепер нові, кращі часи настануть для нашої землі! — казав. Радів увесь Київ вісткою про княжу згоду, вісткрю про, рішення разом виступити в обороні рідної землі. Та були й такі, що не вірили в тривку згоду князів. — Ой, людоньки, надивився я на своєму віку багато на світ, бачив багато, навчився багато. Тяжко, щоб була тривка згода між нашими князями. Багато в них зависти й жадоби — говорив старий Стемид Бориславич. — Ще одинока надія на князя Володимира Мономаха — сказав Томир Держиславич. — Авжеж! Він один може зможе вдержати лад між князями. — Кажуть, що князь Володимир Мономах раз-у-раз нараджується з князем Васильком Теребовельським, хочуть спільно виступати проти ворогів, багато війська набирають. — Так, так! І киян чимало вже зголошуються в ряди обидвох князів. Ось так розмовляли на київському майдані кияни. Збоку прислухувався до цієї розмови якийсь чоловік середніх літ. Малі, хитрі його очі бігали скоро, а на устах грала злобна усмішка. — Гарну вістку принесу своєму князеві! А ще батато додам свого! — сказав півголосом і скорою ходою пішов із майдану. Подався простісінько в княжий терем, де перебував волинський князь, Давид. Там став оповідати князеві Давидові про радість киян на вістку про з'їзд князів у Любечі, про те, що згода запанує тепер між князями. — Так, так! — Тепер запанує згода й мир між князями — потакував Давид. — Воно так, княже, коли б між князями не було таких, що вже думають про порушення цієї згоди. — Кого маєш на думці? — Княже милостивий, виявлю тобі тепер, що твої найбільші вороги — це князь Володимир Мономах і князь Василько Ростиславич. Та вже найбільше завзявся на тебе Василько — на тебе і на київського великого князя. — Що ти говориш? — Щиру правду. Кияни говорять, що князь Василько Теребовельський і князь Володимир Мономах змовляються, хочуть заключити між собою союз і вже збирають великі війська. А навіщо? — Ба, може на половців. Князь Володимир Мономах говорив про це на з'їзді. — А як ні? А як синам Ростислава, як і Ростиславові було тісно над Дністром? — Ти думаеш, що Ростиславичі схочуть здобути собі й інші князівства. — Авжеж, хіба вони Ростиславичами не були б. Я думаю, що князь Василько вже умовився з князем Володимиром Мономахом, що по цей бік Дніпра держава Ростиславичів, а по той князя Мономаха. Князь Давид задумався: — Може й твоя правда, Туряче, та що тут діяти? — Треба тобі, княже, порадитися з київським князем, Святополком. Він теж загрожений. Пригадай йому, що, певно, з намови Ростиславичів вбили підчас походу його брата, Ярополка. — Добре, я подумаю над цим. — Авжеж, княже, поки час! Тепер добра нагода, князь Василько прибув до Києва. — Так, а де він? — Заїхав до Видубицького манастиря, а його вози та намети й люди його осталися на Рудиці. Добра нагода дістати його в свої руки. — Справді добра нагода. Зараз іду до князя Святополка — заявив князь Давид. І пішов. Князь Святополк радий привітав князя Давида: — Останешся у мене на іменини, Давиде? — Остануся, та я прийшов до тебе з важною вісткою. Князь Василько Теребовельський у Києві. — Гаразд, буде більше на пирі. — Ну, цей не загостить до тебе, думаю. Він має важніші справи. — Важніші справи? Які? — Які? Тебе й мене викинути з наших земель і наші землі забрати собі. — Що кажеш? Ні, це ж неможливе! Та по любецькому з'їзді всі князі були б проти нього! — У тому то й річ, що він не сам проти нас, а разом із князем Володимиром Мономахом. Вони обидва хочуть зібрати всі землі в своїх руках і поділити між себе так, що Володимирові Лівобережжя, а Василькові Правобережжя. Задумався святополк, затривожився, та все ж таки не був певний: — Та таки не знаю, чи це правда, чи брехня. — Вір не вір, а воно правда! — сказав Давид. — Га, коли правду кажеш, хай Бог буде тобі свідком, та коли з зависти говориш, хай буде Бог за ним! — заявив князь Святополк. А Давид: — Як не знищимо бодай Василька, то і ти, і я підемо за Ярополком на той світ. Треба конче зробити його бодай нешкідливим і внеможливити союз Ростиславичів з Мономахом. — Що ж ти радиш зробити? — спитав Святополк. — Ласі очі в Василька! Далеко ними сягає багато бажає. Забрати йому ці очі, нехай не сягає ними так далеко, так ласо! — Що? Осліпити радиш його? А миж хрест святий цілували, що не виступатимемо один проти одного, а ти радиш таке! — І Василько цілував, і Володимцр Мономах цілував, а змовляються на нас. Не осліпиш Василька, то ніколи не матимеш спокою..., а осліпиш, і спокій здобудеш, і за смерть батька помстишся! Ще вагався князь Святополк: — Страшне, страшне радиш мені! Тоді Давид: — Памятай одно: коли не позбудемося Василька, то ні тобі князювання в Києві, ні мені у Володимирі. — Ну, то хай буде по-твоєму — сказав Святополк. У середу, дня 4 листопада, ввечорі прибув князь Василько в Рудницю і сказав своїм людям: — Ви тут останетесь, а я піду в Видубицький манастир поклонитися іконі св. Михаїла... І перевіз перевізник князя Василька у Видубичі. Радо привітав ігумен Видубицького манастиря хороброго князя. — Повечеряєш, княже, з нами, в обителі нашій. Поклонився князь іконі святій, а потім повів його ігумен у Монастир. До вечора задержався там князь. Ввечорі вернувся в Рудицю. На другий день раненько прийшов посол від київського князя Святополка з листом: — "Брате, Васильку! писав князь Святополк. — Не тікай від моїх іменин. Дуже прошу тебе, будь гостем у мене на іменинах моїх". Подякував князь Василько за запросини і відповісти велів: — Не можу гаяти часу, спішно мені додому. І каже Давид Святополкові: — Бачиш, не зважає на тебе, хоч ти великий князь, його зверхник. Коли втече тобі в свою волость, то побачиш, чи не займе деяких твоїх городів. Згадаєш тоді мене, слова мої. Коли він не хоче ждати іменин, ти запроси його до себе сьогодні й віддай його мені в руки. — Добре радиш, — сказав Святополк і знову післав по Василька: — Коли вже не хочеш остатись до моїх іменин, то прийди сьогодні, посидимо всі три з Давидом. — Не міг уже князь Василько відмовитись, обіцяв прийти. Велів осідлати коня та поїхав. З невеличкою дружиною приїхав Василько на княжий двір. Святополк вийшов йому назустріч: — Ну, вкінці спромігся ти відвідати мене, а то тяжко було тебе допрохатися. — Ніколи мені, брате Святополче! Треба поспішати в Теребовлю, вороги не сплять. — День скоріше, день пізніше, що це значить! — говорив Святополк. — Значить багато, нераз і одна хвилина багато значиь. Буває, одна малесенька хвилиночка рішає про твою долю на все життя. — Може твоя правда — сказав Святополк із лукавою усмішкою. — Та ходімо в кімнату. Зараз прийде Давид, то вип'ємо меду й поговоримо дещо. За хвилину прийшов і Давид. Засіли за стіл. Подали меду й закуску. А Святополк знову став налягати на Василька: — Останься на святки! Та Василько відмовлявся: — Не можу остатися, брате! Я вже наказав з наметами йти наперед. Давид не озивався, мовчав увесь час. А Святополк: — Так поснідай бодай з нами, брате! — Та вже, щоб тобі не відмовляти, останусь на сніданок. Тоді Святополк сказав: — Посидьте ви тутечки, а я піду розпоряджуся. І вийшов, а Давид остався з Васильком. І став Василько говорити до Давида. Та Давид ні словечка не добув із себе, ні не слухав, що говорив Василько. І страх обхопив його, і зависть заразом. Посидів трохи, а потім встав і вийшов. Тільки Давид за двері, а в двері ввалилися чотири дужі драби і обскочили князя Василька, і вмить звалили його. І хоч Василько кидався мов лев, вони таки вспіли закувати його в подвійні кайдани. І замкнули кімнату знадвору. Кричав князь Василько голосно, та ніщо не помагало. На ніч сторожу поставили біля дверей кімнати. Не спав князь Василько всю ніч, думав про зрадливість Давида й Святополка: — Заманили мене в гості, на пир, а от який пир справили мені! Не спав усю ніч і князь Святополк: — Маю я Василька в своїх руках, а що буде, як народ обстане за ним? Люблять кияни й Василька, і Мономаха. Аж тоді нема що мені в Києві робити! Треба скликати віче, що скаже віче, тей зроблю. Скину з себе провину. Задзвонили дзвони, скликаючи віче. Зійшлося народу чимало, бо вже вспіли довідатися про увязнення князя Василька. Вийшов князь Святополк: — Бояри й мужі київські! — говорив він. — У важливій справі скликав я вас. Ви знаєте про з'їзд у Любечі, знаєте, що там порішили князі між собою згоду берегти, один на одного не наставати, щоб добре жилося всім на наших землях. Аж ось учора приїхав до мене князь Давид і виявив мені й докази дав, що князь Василько Теребовельський і Володимир Мономах змовлялися на мене, хочуть мене вбити й городи мої захопити. Тому я велів схопити князя Василька й держу його в заперті. Та не хочу нічого діяти без вас, без ради вашої, бояри й мужі київські! Скажіть, що діяти мені? Тоді виступив Гордій Доброславич, і каже: — Княже наш! Тобі треба берегти голови своеї; коли правду говорив Давид, хай прийме кару князь Василько. Та тут виступив старий Вишата: — Бояри й мужі київські! Знаю я князя Василька, бо виховав я його в своїй хаті! Знаю його й кажу вам, що це неможливе, це неправда! Не з тих князь Василько, щоб присягу ламав, щоб незгоду сіяв. Це правда, що він з князем Володимиром Мономахом радився, та не проти своїх, а проти поганих половців... Та тут Гордій, а за ним його прихильники в крик: — Тому ти обстаєш за ним, що він у тебе змалечку виховався. Бажаєш, щоб він став київським князем, тоді тебе тисяцьким зробить... Зчинився крик і метушня. Коли трохи вспокоїлися, виступив старий Неон Яромирич, і каже: — Бояри й мужі київські! Що нам втручатися в княжі справи! Ми вирішимо так, що коли наш князь уважає, що князь Давид говорив правду, то хай покарає князя Василька, а коли князь Давид говорив неправду, то хай прийме месть від Бога і хай відповість перед Богом. Рада Яромирича подобалася всім, так і рішило віче. Сумний відходив з вічевого майдану Вишата з кількома приятелями: — Так то все рішає нерозумна юрба. Скажи їй кілька влесливих слів, і вона на себе кайдани ухвалить. Та нам конче треба рятувати князя Василька. Піду до ігумена Печерського манастиря й до інших ігуменів. Чей же їм удасться переблагати Святополка. І стали благати ігумени князя Святополка за князя Василька. А Святополк каже їм: — Це Давид тут причина, не я! Побачив Давид, що Святополк хитається, готов пустити Василька, знову говорить своє: — Василька треба осліпити! Коли не зробиш цього, а пустиш його, то ні тобі княжити, ні мені. І доти вмовляв Святополка, поки цей не сказав: — Роби, що знаєш! Я не прикладаю рук до цього. І вночі вивезли князя Василька. Білгород — невеличкий городок, віддалений на десять верстов від Києва. Закованого привезли князя Василька на возі і зняли з воза, і повели в невеличку хатину. Хоч як розпучливо боронився князь Василько, схопили його й осліпили. А сталося це вночі з пятниці на суботу. На шостий день привезли його у Володимир. І посадили князя у Вакієвому домі, і поставили тридцять мужів стерегти князя Василька та двох княжих отроків. Сам, самітний сидів князь Василько в кімнаті, а кругом нього темна, чорна ніч. — Ні сонечка ясного, ні зір не бачити вже мені! — думав нещасливий князь. — Чому не вбив мене Давид, чому залишив мене на муку? Навіщо жити мені сліпому? Усі мої наміри пропали, все, що міг я доброго зробити для рідної землі, пропало. Сліпий князь Василько сидів під сторожею в кімнатці та невеселі думи думав. А Давид не вдоволився осліпленням Василька. Пішов ще на Василькову волость. Та не повелося. Зустрінувся з військом Володаря. Завзята була січа, і Володар побив Давида. Утік Давид із недобитками у Володимир і зараз до Василька прохати, щоб відмовив Володаря від походу на Володимир. І розжалобився Василько. Усе, що передумав на самоті, тепер говорив Давидові: — Я, Давиде, не гніваюся на тебе. В усьому Божа воля. Я мав високі думки! Бажав я помститися на всіх ворогах нашої землі й збирав військо не проти тебе, Давиде, ані проти Святополка, тільки проти Польщі й Угорщини. Як прийшла до мене вістка, що йдуть до мене берендії, печеніги та торки, подумав я: Скажу я своєму братові, Володареві, та тобі, Давиде: "Давайте мені свою молодшу дружину, а самі собі пийте й веселіться!" І подумав я про польську землю: наступлю я на неї за літо й за зиму, знищу її й обороню землю нашу. Потім я хотів забрати дунайських болгарів і поселити в себе. Думав я теж проситися в Святополка й у Володимира на половців. Піду — думав я собі — на половців, або здобуду собі славу, або голову свою положу за рідну землю. А іншої думки не було в мене, ані на Святополка, ані на тебе, Давиде. У цьому кленуся Богом і його пришестям, що не подумав я нічого злого проти братів моїх. Та за високі думки понизив мене Бог і впокорив мене. Тож я не гніваюся на тебе, ти був тільки знаряддям у Божих руках. Тривожився Давид, бо Володар підходив уже під Володимир. Аж прислав він послів до Давида: — Видай брата, Василька, то відступлю з-під Володимира. І видав Давид Василька Володареві й іще благав Василька: — Прости мені, будьмо другами, як колись були. — Як буде щирість у серці твоєму, то будемо знову другами — сказав йому Василько на прощання.