(1899-1972)
Ясунари Кавабата был популярным японским романистом, литературоведом и до сих пор является одним из ведущих писателей современной японской литературы.
Родился Ясунари Кавабата 11 июня 1899-го года в успешной семье в штате Осако, Япония. Его отец – Ейкічі Кавабата был выдающимся врачом, закончил медицинский университет в Токио и долгое время работал в больнице около Токио, однако еще смолоду имел болезненные легкие. Впоследствии из-за слабого здоровья он открыл собственную больницу, но не смог проработать там долго, ведь скоро заболел туберкулезом и заразил свою жену. Его отец умер, когда Ясунари еще даже не было двух лет, а за год умирает его мать, что стало ужасным стрессом для ребенка.
Ребенок переехала к своим дедушке и бабушке по линии матери в 1902 году, а его старшая сестра переехала к тете и они не общались вплоть до 1909 года. Дед Ясунари - Санхачіро и бабушка Кейн были весьма состоятельными, но когда они стали опекунами, их финансовое положение уже был значительно хуже. Они жили довольно скромно в небольшом доме в Осаке.
Существует предположение, что Ясунари имел очень развитую интуицию в детстве, много его предсказаний осуществлялось, например – где искать вещи, прогнозы погоды и прочее. Также Ясунари, как и его отец, имел очень слабое тело, родился на седьмом месяце и постоянно много болел.
В апреле 1906 года Ясунари поступил в начальную школа Тойокава Хиросима в городе Ибараки, он был сообразительным ребенком, ведь до школы он уже хорошо читал и писал. Его бабушка умерла в том же году, поэтому из близких ему людей остается только его дедушка. А уже в 1909 году в возрасте 13 лет умирает от лихорадки его старшая сестра Йошико. 10-летний Ясунари некоторое время даже не говорил своему дедушке о смерти своей сестры, ибо очень заботился о нем и не хотел его огорчать.
Смерть лишила Кавабата нормального детства, он часто говорил о том, что рано стал взрослым, научился быть одиноким и рассчитывать только на себя. Как известно, детство и семья формирует человека, поэтому впоследствии в произведениях Ясунари очень заметный боль и ощущение одиночества.
В пятом и шестом классах начальной школы он очень старательно учился и начал заниматься живописью по рекомендации дедушки, ведь у него очень хорошо это получалось, к тому же его дедушка был литературным живописцем. Однако уже будучи старшеклассником он очень заинтересовался литературой и начал читать много разных книг. Примерно в том же возрасте он познакомился с романистом-пригодником Харуомі Ошікава.
В 1912 году Ясунари окончил начальную школу и поступил в среднюю школу префектуры Ибараки (ныне старшая школа префектуры Ибараки). Условия в этой школе были суровыми - очень много тренировок, гимнастики и большое количество задач, то же с самого начала подростку было довольно сложно. Эта школа была популярной в Японии – там учились олимпийские спортсмены Японии. Ясунари ежедневно ходил пешком до школы, а из-за того, что дорога до школы занимала около 6 километров в одну сторону, его слабое тело начало понемногу совершенствоваться.
У него начали появляться первые друзья, что было очень важным для Ясунари, ведь он понемногу переставал чувствовать себя одиноким. Бывало даже, что он убегал ночью от дедушки и ходил к своему другу домой, но дедушка никогда не обижался сильно на Кавабата и быстро прощал. Писатель позже говорил о том, что если у вас нет родителей и вы живете со своим дедушкой – вы получите гораздо больше любви. В том возрасте он начинает читать различные литературные журналы – “Шінчо”, “Чукорон” и знакомиться с литературными коллегами – Канджи Мисада, Юджіро Масано, Масаміцу Шимидзу. Со временем его успеваемость в школе снижается, ведь все свое время он посвящает литературе и книгам.
В 1914 году умирает его самый близкий человек – дедушка, что приводит к сильнейшей депрессии в его жизни, он снова чувствовал себя одиноким и у него совсем не было желания жить. “Даже если родственники и друзья находятся рядом и заботятся обо мне, это совсем не похоже на настоящую любящую семью, которая мне была так нужна” – пишет Ясунари после смерти дедушки.
В августе Ясунари переехал к своему дяде и вынужден был тратить очень много времени на дорогу, поэтому решил переехать в общежитие и прожил там 3 года. В марте Кавабата окончил среднюю школу, большинство выпускников этой школы стали учителями, политиками и чиновниками. В сентябре он успешно сдал экзамены и поступил на кафедру английской литературы Токийского императорского университета. Обучаясь там, он отправился в большое путешествие пешком на полуостров Идзу, этот опыт Ясунари со временем изобразил в своей первой популярной работе - “Танцовщица из Идзу”. Ему было тяжело учиться там за финансовое положение, ведь деньги у родственников он не хотел брать, а обучение было очень дорогое. Только благодаря одному из преподавателей у него получилось остаться в том университете, но через год он перевелся на факультет японской литературы. Кавабата был достаточно энергичным в университете и вместе с другими активистами издал литературный журнал “Синте” ("Новое движение"). Его работа - "Картина для поминовения", которая была напечатана в этом журнале сразу привлекла внимание японских писателей.
Сразу после окончания университета известный писатель – Кан Кікуті предложил ему стать членом редколлегии литературного журнала “Бунгей дзи-дай”, а после этого был создан новый литературный движение – Сіканкакуха (неосенсуалізім), который выступал против доминирующей тогда школы реализма. Это было своеобразной реакцией на старую школу японской литературы, одновременно с тем это новое движение был против социалистической литературной школы. Кавабата очень интересовался европейской литературой, а именно такими течениями, как кубизм, экспрессионизм и дадаизм. Он даже написал сценарий для экспрессионистского фильма Кінугаса Тейносуке (Страница безумия 1926 год).
Первой успешной работой Ясунари стала публикация 1926 года - “Танцовщица из Идзу” - автобиографическое произведение, которое рассказывает о его юношеское увлечение четырнадцатилетней танцовщицей, ноги которой “торчали кверху, как саженец павловнії”, было заметно, что у автора очень нежные чувства к ней, но в конце они все же развелись. Известный переводчик японской литературы - Дональд Кин, утверждал, что у Кавабата есть особые чувства именно к молодых, девственных женщин.
Ясунари переехал в довольно бедный район Токио – Асакуса, проживая там он начинает экспериментировать со стилями письма. В тот период он начинает издавать роман “Асакуса куренайдан” (Красная банда Асакуси), который выходил несколькими частями в 1929 – 1930 годах. Эти работы показывают разницу жизни куртизанок и добропорядочных членов общества.
В 1934 году Ясунар переехал в Камакури, что в префектуре Канаґава и сначала был очень активным в литературной среде, однако со временем наоборот стал сторониться всех. “Страна снегов”- одна из самых известных работ Кавабата, которая выходила также частями, в 1934 и 1947 годах. Этот роман рассказывает о любви между гейшей из провинциального района и парнем из Токио, данная работа Ясунари почти сразу стала классикой и после выхода этого труда Ясунари начали считать одним из величайших писателей Японии.
Автор несколько раз менял концовку этого романа, именно поэтому был такой долгий перерыв между произведениями. Во время Второй мировой войны Кавабата путешествовал Маньчжурією и изучал традиционную японскую эстетику, именно ту, которая показана в романе одиннадцатого века “Ґендзі моноґатарі”(“Сказка о Ґендзі”). Во время этих путешествий империей значительно усилилась его национальное сознание, он называл Японию страной надежды. В его путешествиях его очень интересовало как именно проходит обучение детей в Маньчжурии и насколько оно схоже с тем, как обучают детей в Японии.
Как считают некоторые критики, лучшее произведение Кавабата – “Яма-но Ото” (“Звук гор”, 1954) изображает семейный кризис в нескольких эпизодах, где главный герой, Синго, представляет традиционные японские ценности человеческих отношений. Он обеспокоен супружескими кризисами в семьях его детей, сцены из повседневной жизни этого героя переплетаются с поэтическими описаниями природы, мечтаний и воспоминаний. За эту работу Кавабата получил премию Японской академии, ведь она считается достаточно интересной, потому что сочетает в себе японскую эстетику, психологию и эротизм. Сенбазуру (“Тысяча журавлей”) – следующая его работа, которая вышла в 1952 году и базировалась на классическом произведении японской литературы - “Ґендзі моноґатарі” (“Сказка о Ґендзі”). В этой работе он обращал внимание на то, как изменилась чайная церемония и как люди все больше отходят от традиционности, что является большой ошибкой.
Ясунари был президентом ПЕН-клуба с 1948 по 1965 год, где активно занимался переводом произведений с японского на французский, немецкий, английский и именно тогда он очень быстро набирал свою популярность и уже в 1968 году он получил Нобелевскую премию по литературе. Во время вручения премии, Нобелевский комитет отметил три его работы - “Страну снегов”, “Тысячу журавлей” и “Старую столицу. А в 1969 году он был удостоен почетного звания доктора наук в Гавайском университете.
Один из его менее известных романов на западе, - Мейдзін (“Мастер го”) вышел в 1972 году и очень отличался от других его произведений. Эту работу Ясунари считал своей лучшей работой, она рассказывает о матче с Го, который состоялся в 1938 году и который сам Кавабата описывал в спортивной газете. Сюжет заключается в том, что была очень сильное напряжение между двумя игроками – молодым, неопытным игроком и мастером этого дела, который в итоге проиграл. В общем, эти два игрока будто были прототипом напряжения между традиционностью и прагматизмом в Японии после Второй Мировой войны.
Подытоживая, стоит отметить разнообразие и необычность темы в его произведениях, ведь много произведений относятся к сексуальной темы, в которых исследуется место и роль секса в современном обществе и культуре. Также, есть достаточно произведений, главной темой которых является следование японским традициям и важность семьи. Его произведения имеют огромное значение для литературы в целом, ведь они имеют довольно необычные черты, такие как сочетание некоторых характерных черт западного модерна и японской традиционности, объединение воспоминаний, поступков и желаний в одно целое, использование подтекста и невероятная искренность.
Первой любовью Ясунари Кавабата стала Хацуйо Ито, с которой он познакомился в 1919 году в кафе, в Токио. Они сразу влюбились и начали встречаться. Вскоре Хацуйо была вынуждена оставить Токио, однако их отношения не закончились, а даже наоборот Ясунари в 1921 году сделал ей предложение и получил согласие. Неожиданно для Кавабата, его возлюбленная написала, что больше не может быть с ним и никогда не объясняла почему. Он долго просил ее вернуться или хотя бы объяснить причину такого поступка, его боль была невыносимой и имел огромное влияние на его произведения, в которых он очень часто изображал ее образ.
Со своей женой – Хідеко, он познакомился в 1925 году и женился в 1931, они имели трех детей.
На 72 году своей жизни Ясунар Кавабата, единственный лауреат Нобелевской премии по литературе в Японии был найден мертвым. Незадолго до этого, в ноябре 1970 года его близкий друг - Юкио Мисима совершил ритуальное харакири после неудачной попытки разжечь движение протеста. Потеря близкого человека, снижение популярности и болезнь Паркинсон, которую ему диагностировали в 1970 годах, вероятно, повлияло на его решение покончить с жизнью.
Он был найден мертвым в своем домике, где он обычно работал, лежа на полу возле входа в ванную без всякой записки. Официальной версией его смерти является удушение газом, то есть самоубийство, однако весь японский литературный мир, его семья были шокированы таким заявлением и до последнего не верили в это. До сих пор неизвестна стопроцентная версия событий, ведь его жена и друзья были полностью уверенными в том, что это была случайность или убийство, однако место его смерти и слухи о том, что он заохотився к наркотикам свидетельствуют об обратном.