Олесь Гончар — непревзойденный деятель сочинительства второй половины 20-го века. Основной ведущий направление искусства — мотив образования государства, связей творца и правительства, процветания государственного вещания, отношение к землякам за границей, охрана среды, критика изобразительного наследия и ее выдающихся носителей, значение молодежи в будущем нашей страны, пильнується переворот концепции и доступа творца к воспроизводству и оценке реальности.
Политическая деятельность
Знаменитый Олесь Гончар был общественным деятелем, который занимал соответствующие должности, среди них:участник ЦК Компартии Украины, советник ВС СССР 6-11 созывов, академик АН УССР, Герой Социалистического Труда, участник Всемирного Совета Мира, лауреат Ленинской награды, Национальной премии им. Т. Г. Шевченко и других государственных наград, получил награду Ленина, Октябрьской революции, Красной Звезды, Трудового Красного Знамени, Дружбы Народов.
С 1959 до 1971 года становится во главе Союза писателей и делает все для сохранения и обороны украинского языка от уничтожения и развала. Благодаря ему восстановлены имена многих писателей.
Указом Президента Украины в 2005 году Олесь Гончар посмертно получил звание Героя Украины. Таким образом, Независимая Украина отдала свой долг перед почтенным гражданином и настоящим патриотом родного государства.
$Ранние годы
Его жизнь как будто сюжет романа. Настоящее имя — Александр, а фамилия — Биличенко. Олесь Терентьевич Гончар родился 3 апреля 1918 года в селе Ломівка, пригороде Днепра. Детство выпало на период украинского национального возрождения, юношество — время, когда возрождение было расстреляно.
$Образование
Этап созидания его как гражданина и художника приходится на 30-е годы. Перед поступлением в Харьковский университет (1938) на филологический факультет он занимался журналистикой в техникуме. До войны публикуются первые художественные произведения Гончара в прессе. Он имел кучу идей, планов, мечтаний, но все оборвала война: прямо из университета добровольцем на фронт в составе студенческого батальона.
С 1942-го до 1943-го попал в немецкий плен, а дальше снова воевал до самой победы. Получил два ранения и скрытого ангела — хранителя (бабушки и сестры) за плечами.
Много воспоминаний у Олеся Гончара о войне. Вернулся домой живым и духовно непоколебимым, а только обучаемый обществом защищать свои достоменні впечатление, но говорить лишь то, что должны услышать.
Творчество
Олесь Гончар в своем поэтическом творчестве затрагивает самые болезненные и волнующие темы. Сдержанные автором стихотворения является многозначными художественными произведениями, началом до прозаического произведения украинской литературы советских времен.
Ему 28 он пишет свой первый роман "Знаменосцы" и его уже сравнивают со знаменитыми деятелями сочинительства против войны — Хемингуэем и Ремарком. Литературные критики высоко оценили роман, и как следствие, роман получил несколько наград Сталина. Писатель писал, что наша нация — украинцы, сильные и мужественные люди. Ставил акцент на том, что украинцы умеют не только воевать, а еще добывать победу в войне. Работа над этим произведением продолжалась три послевоенные годы. "Знаменосцы" — один из немногих романов того времени, в котором действуют живые люди. Но разница с деятелями в том, что Гончар характеризует не истощенных потомков, а триумфаторів. Трилогию характеризуют как героико - романтический фольклор. Автору не хватает слов для прославления человека. Однако и слово его наполнено теплом души. Это о самом главном — о любви к родной земле, к Родине. Он знал, как сказать трогательно и тайно. Он всегда верен теме достижения заместителей Родины, знаменосцев, общественной беспристрастности и мира.
Это является гимном погибших. За основу романа взята проблема человека на войне. За сборник "Знаменосцы" Гончар получает мгновенно награды Советского союза от государства.
Сразу после "Знаменосцев" Олесь Гончар пишет повесть "Земля гудит", которая адресована подпольной комсомольской союзе, действовала в Полтаве и была покорена фашистами.
Легко сдает экзамены и проходит в аспирантуру института литературы имени Т. Г. Шевченко и с женой переезжает в Киев. Именно здесь началась профессиональная карьера создателя. Написал с десяток произведений, в частности романы "Человек и оружие" и "Тронка". Именно их перетлумачували на 67 языков.
Роман "Человек и оружие" (1960) был напечатан за три года после "Перекопа" и обобщил начальный этап расцвета темы войны. Вся трагичность этого романа направлена на утверждение мысли о том, что человек и оружие — это несовместимые явления; что война уничтожает те богатства, которые человечество воспроизвело.
В 50 — х годах выходят такие сборники произведений "Юг" (1951), "Дорога за облака" (1953), "Никита Братусь" (1951). В сборниках этого периода фигурируют дела, смущения и радости неутомимых рабочих.
"Таврия" (1952) —это сочинение на несомненной документальной и животворный основе. Это произведение, несмотря на продолжение — "Перекоп", связывают с историческими произведениями , потому что в "Перекопе" приведены реальные исторические образы. Темперамент многих персонажей произведения написаны совершенно и ярко. Роман выделяется устойчивой естественной основой.
1968 год был юбилейным для Гончара. Впервые напечатали роман "Собор". Новый роман "Собор" выпускается, когда он был на вершине славы. Название любого литературного произведения является его визитной карточкой. Ключевые в книге — это секретарь коммунистической партии и старинный казацкий храм, что на Днепропетровщине. Почти уничтожен памятник казацкой архитектуры — это, так сказать, образ романа "Собор", но есть другая сторона — это модель исторической памяти народа, его духовнества, гармонии, красоты, общения поколений, принцип самоуважения человеческого бытия, а также модель самой Украины. Многообразие философских, моральных, этических, исторических, социальных, экономических аргументов подтвердило многоголосье произведения. Эмоционально произведение настроен на полифонию настроения ( юмор, ирония, лирика), что является весомым признаком несравненного авторского штампа. Относительно жанровой особенности, ученые называют роман проблемно—философским, потому что автор не просто рассматривает общие моральные и этические классы, его прежде всего волнуют проблемы духовенства общества, вопросы исторической памяти следующих поколений.
Роман "Собор" был начат еще при правлении Хрущева, а законченный и напечатанный уже при правлении Брежнева. "Собор"весь проникнений током украинской христианской культуры. Определенные партии считали это произведение вызову партийной идеологии. Так в романе появляются реальный и символический соборы. Основным замыслом романа является поиск поддержки духовности, поиск человечности, раскрытия народных традиций и святынь. Поэтому и происходит наезд на настоящий и условный соборы, ради обуздания свободного народного движения. Автора волнуют серьезные вопросы человечности, почитание исторических воспоминаний. Именно за это Гончар был подвластен незаконным суждением, а сам произведение чуть ли не на 20 лет отделили по литературе.
"Собор" Олеся Гончара выдают за рубежом. Его выставляют на нобелевскую награду.
Много поколений училось по этой эмоционально—энергетической книгой, чтобы понять как нужно любить родную землю. Поэтому нет сомнения, что в новой истории Украины гениальное слово Олеся Гончара, его общественная деятельность, позиция честного и мужественного писателя будет отмечен.
Роман "Человек и оружие"выпускается в 1960 году йрозкриває Гончара совсем по-другому. Романтическое мировосприятие произведения, ударение на таинственных вопросах жизни и смерти человека, вопросы ликвидации духовности отличают это произведение , заложенный на памяти автора, когда он был на войне в студенческом добровольческом батальоне. Это произведение признан Национальной наградой Украины им. Т. Г. Шевченко (1962).
После долгого перерыва была издана вторая часть романа "Циклон" (1970). Сюжет получает непредвиденное продолжение — главный герой "Человека и оружия" постарел и стал кинорежиссером, снимающим фильм о войне, где пересекаются реальные события и воспоминания о прошлом.
Первое серьезное произведение Гончара — роман в новеллах (1963),который приурочен нынешнем не военному жизни. Резко поднимается вопрос уничтожения сталинизма и противостояние прошлого с новым.
$Личная жизнь
Наряду с автором также ангел-хранитель, на этот раз любимая жена Валентина Даниловна. Имела филологическое образование, поэтому она была первой, кто читал и комментировал творение Гончара. Молодой писатель смог поразить девушку своими стихами. Сначала он сам поехал в Киев поступать в аспирантуру, а любимая осталась в родном Доме. Лишь впоследствии, когда Гончар получил 2 комнаты в коммуналке она переехала в Киев и они поженились. Супруги прожили в браке вместе 48 лет. Некоторые критики уверяют, что могучую фигуру женщин в своих творениях Гончар комментирует это огромной любовью к своей жены — Валентины Даниловны. Имели двоих детей: старшую дочь Людмила и младшего сына Юрия. Но незадолго до бракосочетания у художника была романтическая любовь.
Факты всплывают только после издания записей Гончара. Звали ее Юлечка. Чувства захватили юношу в словацком городе Гринево в 1945 году. Впоследствии, женат и знаменитый автор запишет в своем дневнике трогательные слова.
Конец 80-х и Олесь Гончар является активным членом народного руха Украины. Он был одним на конгрессе коммунистической партии Украины и в 1976 году выступил на украинском языке. С октября 1990 года Олесь Гончар помогает переворота на граните — в знак взаємопомічі с голодающими студентами написал заявление о выходе из коммунистической партии.
В 1991 году писателя как будто второй раз выдвигают на нобелевскую награду, однако лауреатська комиссия повторно не оценил романа украинского художника.
Литература для Гончара была как хобби так и трудом. Некоторое время он пленился собиранием живописи, но со временем этот интерес пропал. Как говорила жена, художник исследовал литературу как единое надежду в победе добра над злом.
$Смерть
За свою жизнь Олесь Гончар не был слишком верующим. На Пасху или Рождество Христово приходил до Владимирского Собора молиться, однако никогда не попадал в середину. Несмотря на это перед смертью художника сопровождали священники сразу нескольких вероисповеданий, уважая его произведение "Собора". Благодаря этому произведения запорожская церковь, которую так величал Гончар, не исчезла. Сейчас Троицкий Храм снова действует.