• ФИЛОСОФИЯ

    ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: : ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    можно действиетльно только в тесных и замкнутых «коллективах»
    единомышленников во избежание неприятных последствий.
    Синий цвет энергии последователи восточных учений преподносят как
    цвет работы шестого узла и описывают как энергию образов без чувственной
    окраски. Но это, как раз, РАЗУМ ЧУВСТВУЮЩИЙ, разум именно земного уровня
    жизни, и лишить его чувственного восприятия то же, что сделаться
    инвалидом.
    Седьмой центр имеет фиолетовый цвет энергий. Эти энергии приверженцы
    восточных течений считают достоянием самых абстрактных идей. Обладателями
    подобных идей являются, по их мнению, философы и реформаторы. Однако
    очевидно, что ни один философ или реформатор не сможет сделать и шага без
    обладания всеми качествами среднего человека в их умноженном виде.
    Проведение «реформ» невозможно без полного и разностороннего анализа
    (пусть даже на бессознательном уровне) всей информации, которой обладает
    человек. То, что пытаются предать философам и реформаторам последователи
    указанных школ, является их собственным достоянием, а именно, аскетизм в
    наиболее страшном его проявлении — эгоизме. Не смотря на это, энергиям
    этих цветов отводится более почетное место в «табели о рангах» — это
    «пространство» семимерно, по убеждению буддистов.
    Но самый интересный момент описывается в проявлении энергий восьмого
    узла, даже не узла, а уровня, потому что конкретно по этому поводу никто
    из последователей восточных систем ничего вразумительного сказать не может
    кроме того, что здесь, оказывается, должно царить полное бездействие и
    тишина, или Нирвана, а значит путь человека лежит не к бессмертию, а опять
    к той же смерти, только в данном случае это будет равносильно
    самоубийству. Здесь, по описанию «очевидцев», царит только белый цвет и
    ничего иного. Тишина и покой — типичное кладбище. Более того, оказывается,
    что и здесь — на самом высоком уровне — допускается присутствие
    наркоманов, которые как бы являются достойными того, что приходят туда
    просто без очереди и различных трудностей, в отличии от людей, посвящающих
    этому всю свою жизнь.
    Белый цвет является суммарным проявлением всех цветов радуги — это
    общеизвестно. На основании этого можно предположить, что белым он будет в
    двух случаях: либо у духовного трупа, источающего из себя все, что он
    может в совершенно спокойном состоянии, или Нирване, либо у существа,
    энергетический уровень которого находится на более высокой ступени
    восприятия и излучения, на пересекающейся по цветовым соответствиям с
    восприятием наблюдателя. Иными словами, это энергии сверхраскаленного
    существа, или именно та воспламеняющая любовь и гармония, свет
    всепроникающий и опасный для окружающих, сердца которых нечисты и
    двойственны, а душа груба и корыстна. Активность такого существа во много
    раз выше, чем активность обычного человека. Подверженность проявлениям
    эгоизма и лени — ни его черты, а тех, кто ему их приписывает.
    На основании всего выше сказанного я берусь утверждать, что любой из
    энергетических узлов, способных работать в каком-либо одном цветовом
    выражении, не нормален, патологичен — это больной центр. Здоровый и чистый
    он способен выражать все гаммы спектра одновременно, превращаясь в
    искрящиеся озорные фонтаны, где нет места двуличию, лицемерию, лжи,
    эгоизму и так далее. Я утверждаю, что человек, обладающий каким-либо одним
    ярко выраженным центром — урод. Так, например, обладатель сверх развитой
    седьмой чакры подобен человеку с огромной головой, ценность которой
    сомнительна. Это относится к любому центру, независимо от его расположения
    и назначения.
    В заключении этой главы хочу сказать следующее: нет цветов простых,
    есть простые толкователи, на протяжении многих лет они слово в слово
    повторяют фразы и действия, которые относятся к одному определенному
    случаю, пытаясь притянуть их за уши к новым проявлениям Вечности. Все
    центры воспринимают энергии и колебания одновременно, вплоть до энергии
    одного четко обозначенного типа. Однако реакция на энергии различна, даже
    при работе с одной. Любой из центров будет воспринимать любые цветовые и
    другие сопровождения энергий, но только в том случае, если вы сами не
    заставите ее встать в жесткие рамки, тем самым поработив ее и став рабом
    самого себя.

    ЗАКОН ПОЛЯРНОСТЕЙ

    В нашем мире физических проявлений на каждом шагу мы встречаемся с
    проявлением данного закона, и только наша собственная заторможенность не
    дает нам по аналогиям прийти в выводам, которые соответствуют системе
    мироздания. Существует закон, который гласит: то, что находится внизу,
    подобно тому, что находится вверху. Этот закон неуклонно сохраняется,
    иначе вся система мироздания оказалась бы в развалинах.
    Простейшее проявление закона полярностей мы встретим, например, в
    семье: мужчина — женщина; или в электричестве: плюс — минус; на войне:
    отступление — наступление и так далее. Астрологи закон полярностей
    переносят на Солнце и Луну. Отсюда и древнегреческие фаллические обряды,
    где Солнце могло дополнить Луну, символически выражавшуюся через месяц или
    неполную окружность. В дальнейшем вырождающееся общество опустило эти
    понятия до вполне приемлемого, с его точки зрения, уровня и стало
    представлять все буквально, забыв, что не само по себе понятие живет, но
    приложимое к системе мироздания, являясь лишь ключом к раскрытию
    символического потока знаний.
    На самом человеке закон полярностей отразился следующим образом: одна
    половина тела его активна, вторая — пассивна. Человек сам по себе
    представляет поляризованную структуру, при более внимательном рассмотрении
    напоминающую магнит. Но человек, походя на магнит, имеет в себе силы
    несколько иначе проявленные на физическом плане, чем магнитные, но
    аналогии совершенно переносимы.
    Каждая из частей магнита может притягивать нейтральные тела из стали
    или железа, независимо от того, плюс это или минус.
    Сам по себе магнит является для самого себя совершенно целостной
    единицей и его противоречивость наблюдается только извне.
    Лишить магнит полярности — означает уничтожить его как магнит и
    перевести его в разряд более низких, пассивных кусков железа.
    «Гибель» магнита возможна при ударах, нагреве. При разрушении на

    части являются несколько магнитов, которые обладают свойствами своего
    родителя в совершенстве.
    Из этого очевидно, что «жизнь» магнита — действие и ничто иное, но
    при соприкосновении с другим магнитом он желает, чтобы этот второй был к
    нему повернут именно той стороной, которая может компенсировать точку
    соприкосновения.
    Способ совмещения противоположных полярностей все-таки существует.
    Это возможно только с помощью высшей поляризации, более сильной, чем
    поляризация непосредственно участников.
    При совмещении противоположных поляризаций обязательно возникают
    напряжения. рано или поздно приводящие к крушению самой системы или членов
    поляризации.
    Перенесите это на себя и свое окружение и постарайтесь осознать этот
    закон в действии, так как дальнейшее продвижение возможно только при
    полном осознании происходящего.

    ПРОЯВЛЕНИЕ ЗАКОНА ПОЛЯРНОСТЕЙ В СИСТЕМЕ МИРОЗДАНИЯ

    Мир полностью согласуется в своем многообразии с вышеописанным
    законом и повторяет его воздействия на любом из этапов. В случае
    устойчивого понимания и спокойного восприятия вещей до сих пор вам не
    знакомых, мы можем перейти к структуре построения Вселенной, как она
    описывается в различных учениях и сообразуется с моими личными
    впечатлениями. Это не догма, а лишь возможность обратить внимание на те
    проявления, на которые сегодня никто просто не обращает внимания и которые
    открыто не проявлены на внешнем плане физических проявлений.
    Попытаемся представить себе «ничто» или, если быть точнее, «нечто».
    Этакое непонятное, непостижимое. Можно просто задать вопрос. Получилось?
    Если получилось, то смело выкиньте это. Оно совсем не такое, поскольку
    разум, в его земном проявлении, не способен воспроизвести даже малую часть
    похожего на него. Можете постараться еще немного. И только когда у вас
    ничего не получится, смело можете сказать себе, что оно — то самое
    непонятное и непостижимое «нечто».
    Это «нечто», ворочаясь само в себе, создает совершенно непонятные и
    противоречивые проявления, и в какой-то из разов вдруг (а может быть, и не
    вдруг) появляется второстепенное «нечто», которое имеет в себе заряд
    полярности, проявившейся в сознании своего «Я». Но ему может быть скучно,
    а может это второстепенное для данного чувства и рождено, как знать… Но
    оно начинает производить первородные неделимые и неуничтожаемые (во всяком
    случае, с помощью технических средств) «монады». Однако «монада»
    бессознательна, и, чтобы ей придать сознание, создается еще одно «нечто»:
    мировое яйцо, или мир проявленных форм.
    Мировое яйцо заключает в себе мириады «монад» в бессознательном и
    полусознательном состоянии. Они или обладают зачатками воли или совершенно
    без них. «Монады» находятся в совершенно случайной зависимости. Попадая в
    действие друг друга, они сталкиваются и разлетаются. Но! Вот две из них
    смогли сцепиться, и по отношению к другим, одиноким «монадам», эта пара
    уже обладает более высоким уровнем и активностью, и в хаосе столкновений
    может увеличить свою силу, случайно сцепившись с третьей «монадой», либо,
    расцепившись, стать на одну ступень с окружающими «монадами».
    В случае многократного зацепления процесс этот принимает
    лавинообразный характер, Сначала образуется тонкий энергетический
    кристалл, очень плотный по связям. Он обрастает новыми типами кристаллов и
    отдельными «монадами» — образует система. Эта система уплотняется по мере
    накопления материи и доходит до такого состояния плотности, которое
    проявляется на физическом уровне. Пример из нашей жизни. газ при
    определенной степени сжатия сначала превращается в жидкость, затем, также
    в определенных условиях, приобретает структуру полимера.
    Структуры связей «монад» между собой неоднозначны. При очередном,
    может быть миллионном, отрыве «монады» от монолита она, побывав в
    «переделках», начинает проявлять напряжение пьезоэлемента, который
    подвергается внешнему воздействию. «Монада», обладая уже более или менее
    сильной полярностью, может теперь уже целеустремленно, в зависимости от
    собственной «воли» строить структуры, составляющие все многообразие
    проявлений. Но пока что она не имеет проявления динамики или движения и,
    создав свою структуру, либо успокаивается в ней, либо пытается создать
    противодействие внешним воздействиям иных структур, возникающих в процессе
    хаотического нагромождения.
    Но «монада», создавшая в процессе своей эволюции структуру более
    гибкую и мягкую, имеет возможность получать информацию, которая идет от
    системы ее гибких «ветвей». Информация раскачивает и возбуждает ее.
    Типичным примером является приведение в сознание только что родившегося
    ребенка пошлепываниями и иными воздействиями.
    Здесь следует заметить, что разум, если вдуматься, не имеет процесса
    мышления. Он способен «всего лишь» изменять системы и предметы, вызывать
    их столкновения или обходить эти столкновения, гармонично вписываясь в
    структуру окружения.
    И вот «монада», у которой от ударов окружающей среды начинают
    появляться некие «магнитные» свойства, обладающие «мягкими» проявлениями,
    начинает рефлекторно рождать внутри себя свойства. Сначала —
    противодействие, приводящее к лобовым ударам; и лишь потом, осознав, что
    это не совсем то, что нужно для безбедного существования, — свойства
    гармонии. Последние позволяют воздействовать как на себя (для своего
    сознания), так и на окружающие структуры, стремясь создать определенный
    барьер между собой и окружающим миром. Стрится барьер таким образом, чтобы
    сильные удары от столкновений доходили до нее, или «Я» человека, в
    многократно ослабленном виде. Таким образом, познавая окружающую среду,
    можно классифицировать и обработать информацию внутри себя, тем самым все
    более сознавая самого себя и окружающее.
    Этот уровень понятия существует уже у простейших и растений, которые
    четко реагируют на многократные сходные воздействия. Таким образом они
    вырабатывают простейшие инстинкты, которые уже не пропадают, но выходят в
    мир более тонких энергетических двойников, сохраняя и после физической
    смерти и способность к размножению и «память» инстинктов.
    Закономерен вопрос: куда же девается память о прожитом? Спросите у
    своих детей, кем они были до рождения? И слушайте ответы, то только до тех
    пор, пока вы сами не создали у них инстинкта «этого не бывает». Кроме
    всего прочего, не следует отметать и то, что для перехода из одного тела в
    другое проходит долгий период, в течении которого «Я» монады находится в
    мире недостатка целеустремленной информации для строительства нового тела.
    Поскольку «монада» двойного сознания не имеет, также как и двуличности,

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

  • ФИЛОСОФИЯ

    ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: : ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    спокойно и осторожно, лучше всего — не обостряя никаких отношений).
    Непробужденные сознания должны быть очень бережно «выаутаны» из этих
    связок и обязательно избавлены от жестких обращений, ввиду их способности
    к неконтролируемому и хаотичному движению, которое может создать новые
    узлы.
    Выполнение второго условия не всегда является возможным, особенно
    если один или несколько членов обозначенной связки судьбы имеют на
    основании этого узла определнные привилегии. В случае подобной
    невозможности решить проблему спокойными средствами носитель пробужденного
    сознания может попытаться вырваться силой, но ТОЛЬКО ТОГДА, КОГДА
    ВЫПОЛНЕНЫ ВСЕ ПРЕДЫДУЩИЕ УСЛОВИЯ.
    В связи с этим следует отметить, что третий тип решения проблемы
    сознания и освобождения его от давления обстоятельств, является довольно
    опасныс и доступен немногим, по причине того, что здесь существует
    возможность создания новых, иногда более серьезных узлов судеб. Сознание,
    решившееся на этот шаг, должно будет перейти в прямой контакт с Кармой
    Человечества и высоких Иерархий. Множество сознаний, раздавленных вновь
    созданными связками, встречается среди магов и экстрасенсов различных
    уровней.
    Во избежание этого каждый должен научится определять свой личный
    уровень силы, способностей, заинтересованности, эгоизма, альтруизма и так
    далее в реальных условиях, не вводя себя и других в заблуждение. Делать на
    основании этого выводы о возможности или невозможности своего применения в
    условиях конкретных проблем. Ошибка здесь может стоить НЕ ЖИЗНИ, но
    СПОСОБНОСТИ к ЭВОЛЮЦИИ.
    Возвращаясь к геометрическому изображению характера восприятия, можно
    убедиться в правомерности высказываний приведенных выше. Это видно из
    условного изображения «помех» и «тесноты» на рисунке.

    Начавшееся осознание точки в виде линии замкнутой в самой себе,
    должно привести к саокойствию и удовлетворенности в виде существования
    «однопротяженности» мышления. Однако проблема в том, что «тело»
    «линии-точки» не заканчивается в пределах однопротяженности, а
    следовательно, принуждение в виде давления со стороны других
    существ-сознаний приведет уже к созданию более сложной системы движения в
    виде перемещения линии замкнутой в самой себе также, как когда-то движение
    точки создало эту линию.
    Здесь уже, в отличие от первой ступени сознания, возможны варианты.
    Осознание второй степени мерности может быть весьма похожим на сознание
    одномерности. В этом случае вполне можно удовлетвориться прочтением
    предыдущего описания, заменив в нем выражение «точка» на «прямая»
    (условно: «однопротяженная линия»), каковой она в действительности и
    является для точки, а слово «линия» — на слово «труба» (условно: «путь
    замкнутой линии в виде изломанной трубы разнообразного сечения).
    ВТОРОЙ тип сознания может быть инициирован посторонним разумом,
    заинтересованным в результатах этого осознания. Осознание может быть
    представлено в виде ряда последовательных этапов, подготовленных
    инициатором, которые могут, по его мнению, подтолкнуть носителя
    одномерного типа сознания на пробуждение интереса к познанию следующего
    типа.
    ТРЕТИЙ путь аознания — самостоятельный. Он заключается в
    самостоятельном нахождении вновь проявляющихся мерностей и, безусловно,
    создает довольно большие неудобства для «соседей», зачастую провоцируя
    выяснение отношений и схватки.
    Исходя из описанного, можно сделать вывод: возможны два варианта
    начала сознания — один, как при описании типа однопротяженного мышления,
    при замыкании пути движения «линии-кольца» на самом себе. Второй — при
    отсутствии замыкания, при изучении условий двухмерного мышления, по пути
    следования.
    Если взять идеальный вариант, когда при осознании одномерного
    мышления, «точка-линия» может свободно развернуться в замкнутый правильный
    круг (следует оговориться, что в сферу сознания внутреннее пространство
    круга не входит), то при отсутствии помех при потягивании «линия-труба»
    будет изображать (условно) велосипедную камеру. Отличие одно: толщина
    стенки этой «камеры» не будет иметь толщины как таковой (исходное условие:
    точка не имеет размеров, отсюда — линия не имеет толщины, отсюда — стенка
    не имеет толщины).
    Не сложно заметить, что в виде двухмерного осознания в зону
    действительного восприятий также не входит внутренняя составляющая
    пространства (для примера — с велосипедной камеррой: «воздух» в самой
    камере вне зоны восприятия, как и пространство наружнее).
    При осознании трехмерности разум должен понять следующий этап
    движения — построения. В нашем случае это будет похоже на движение
    «велосипедной камеры», и все пространство, с которым «точки-линии»,
    строящие «камеру», будут соприкасаться, станет системой осознания
    трехмерно проявленного существа. Здесь впервые существо приобретает
    понятие «толшины» пространства (точно так же, как в первом случае
    знакомства с понятием «протяженности, а во втором — с понятием «ширины»).
    Все эти описания приследовали только одну цель: следует понять, что
    нет миров одномерных, двух-, трехмерных и так далее. Есть способ
    существования отдельных частей, обществ, видов, цивилизаций (условно —
    способ медитации жизни). Он состоит из общепринятых норм восприятия,
    которые, в свою очередь, «урезают» мышление-осознание до «общественно
    угодного» способа мышления. Все мерности находятся прямо здесь, и не
    следует искать их где-то далеко. «Ключи» для осознания многомерностей
    давались и даются людям на протяжение всего существования человечества.
    Даются они и еще раз: для выхода в четырехмерное существование и приятие
    «чудотворных способностей». Для этого необходимо и достаточно сродниться
    со всей Вселенной в чувствах добра, радости, вечности. Для осознания
    пятимерности необходим «огонь тнла», который дает способность
    существования обладателю и «кормления» сущностей низших мерностей.
    Шестимерность требует покоя разума и осознанного размышления с природой
    Вселенной.
    Последующие ключи сложны для понимания и объяснения, а при условном
    толковании могут быть и опасны, и потому здесь не приводятся. Следует
    добавить, что существо, осознавшее свое единое целое и применившее

    приведенные ключи, способно найти и само решение последующей проблемы.

    ЦВЕТОВЫЕ СООТВЕТСТВИЯ ЭНЕРГИЙ

    Различные школы и учения предлагают довольно обширный выбор мнений о
    соответствии цветов энергиям. Столь широкое толкование системы цветовых
    соответствий имеет, по-видимому, имеет свои истоки в образовании догм, так
    любимых различными учителями и благодетелями, которые, в свою очередь,
    воспитывают «уважение» ко всему, что произнесено «учителем».
    Здесь уместно привести, как пример, следующий случай. В процессе
    энергетического воспитания «учитель» обладает, как правило, хорошо
    отработанной системой подавления и подчинения и, как следствие,
    возможностью убедить своего «ученика» даже в том, что красное — это
    зеленое, а зеленое — это белое. Ведь он, «учитель», уже имеет определенный
    опыт воздействия и уровень мощности, это предоставляет ему право (как он
    считает) создавать, для себя (!), последователей по своему образу и
    подобию, не задумываясь даже о возможности существования своих собственных
    заблуждений. Описанное состояние искусственного окрашивания энергий
    приводит к появлению на свет «энергетических дальтоников», уродуя их
    астральное зрение и лишая права на собственное мнение, отличное от мнения
    «вышестоящего».
    Приведенные ниже соответствия составлены на основании толкований школ
    Йоги, после описания они будут дополнены личными впечатлениями.
    Самый тяжелый и грубый цвет — красный. Он накладывается на нижний
    энергетический узел. По приведенным системам, энергии эти отражают суть
    планеты Сатурн (что в общем смысле соответствует истине). Описывая ее
    воздействие, невозможно отойти от отождествления энергий красных с
    проявлением в человеке стремлений чисто физического плана, без малейших
    примесей эмоций и разума. Это — ИНСТИНКТЫ ИНСТИНКТОВ, движения чисто
    механические. Без мысли и воли. Они ничем не окрашены и не замечают ничего
    окружающего. Символизируют, по указанию йогической школы, одномерное
    пространство, или существо, видящее и замечающее только то, что творится у
    него впереди, на пути движения, не обращающее внимание ни налево, ни
    направо, ни вверх, ни вних, ни, уж тем более, назад. Геометрический символ
    — луч, то есть раз и навсегда заданное направление.
    Энергии следующего узла, по мнению той же школы, несут на себе цвет
    оранжевый. То, что сам этот уровень отражает ЧУВСТВА ИНСТИНКТОВ, можно
    согласиться. Но уж с утверждением, что здесь происходит классификация
    партнеров по уровню соответствия идеалам — весьма и весьма сомнительно.
    Ведь инстинкт размножения, а поклонники Йоги окрестили этот узел
    «половым», подразумевает, в первую очередь, именно сам процесс размножения
    с точки зрения владельца, отрицая, на первых порах, само проявление
    разума. Здесь нет классификации ни партнера, ни объекта. Человек этого
    уровня энергий просто старается освободиться от созреашего в нем
    проявления к немедленному оплодотворению при помощи любых, наиболее
    приемлемых к данному предмету средств, будь то партнер противоположного
    пола, одного с ним или отсутствие партнера как такового. Это — пристанище
    пожерающих человека страстей и источник действий, которые, в приложение к
    отсутствию нормальных условий, попадают под разряд ненормальностей или
    извращений, в любом их проявлении.
    Энергии этих типов описываемые системы относят к двухмерным. То есть
    их владелец имеет возможность определенной свободы при движении в одной
    плоскости. Другими словами, сравнивают их обладателя с чем-то похожим на
    механическую игрушку: «заприте» игрушку кольцом, и она остановится, так
    как подняться вверх по вертикальной стенке кольца она просто «не
    догадается».
    Желтый цвет принадлежит действию третьего энергетического узла и
    окрашивает его энергии. По той классификации, которую, чисто условно, мы
    приняли, этот уровень проявлен одновременно как РАЗУМ ИНСТИНКТОВ и
    ИНСТИНКТЫ ЧУВСТВ — высшие инстинкты и низшие чувства. Обусловлено это тем,
    что данный узел образован слиянием двух узлов (однако такое положение
    приветствуется не всеми учениями). Как трактуют это выше обозначенные
    школы, здесь находят отражение энергии сферы управления, и с эти нельзя не
    согласиться. Именно отсюда приходят импульсы подавления и подчинения. Но
    всегда ли путь этот приводит к цели? Ведь начальник начальнику — рознь.
    Далеко не всякий начальник, обладающий хотя бы разумом, строит подчиненное
    ему подразделение по этим принципам. Сравнивая мир этого энергетического
    воздействия с миром трехмерным (возможностью двигаться в трех измерениях)
    придают им свойства уже более высокие, нежели двум первым, и они, в
    общем-то, правы, так как именно здесь человек начинает вырываться из-под
    власти эгоизма, ярко проявляемого на уровнях инстинктов, однако это не
    говорит об отсутствии его на уровнях более высоких, просто в иных
    проявлениях и уравновешиваемых иными противодействующими факторами.
    Следуюший уровень энергий окрашивается в зеленый цвет. Мы придает
    ему, согласно нашей мысли, свойство ЧУВСТВА ЧУВСТВ. Этот уровень
    накладывется на четвертый центр сознания. Именно эти энергии питают
    вдохновение людей искусства. Однако то, что сам творческий гений, по
    мнению йогов, первым выпадает в своих действиях из «нашего» обычного
    пространства, можно подвергнуть сомнению, так как и обладатели трех первых
    типов энергий работают в том же энергетическим поле, которое нас окружает.
    «Выпадение» из окружающих нас измерений, пусть простят меня поклонники
    буддизма, возможно только при обладании количеством энергетических узлов
    значительно превышающие число семь или, учитывая сдвоенность, девять.
    Впрочем, это возможно и при семи, но не по своему желанию, а по
    «благодетельности выше».
    В отношении же самого этого узла, я поостерегся бы окрашивать
    «чувства чувств» в зеленый цвет, способный вызвать прилив бурной радости
    разве что у лягушки. У человека данный цвет вызывает ощущение прострации и
    холодности.
    Эквивалентом пятого энергетического узла, как мы уже знаем, двойного,
    приводится голубой цвет — цвет чувственно окрашенных образов. По нашему
    описанию, пятый центр пройдет как «РАЗУМНЫЕ ЧУВСТВА» и «ИНСТИНКТ РАЗУМА».
    Здесь следует акцентировать внимание на ЕДИНЫЙ, первородный цвет. Согласно
    теории восточных учений, здесь происходит выделение энергий для так
    называемого астрального видения, прекрасной картиной отражения которого
    является галлюцинация алкоголика и наркомана, сюда же входит и сумашедший.
    Все бы хорошо, однако именно этот узел проходит в восточной философии под
    названием, выражающим гармоничность. Трудно было бы найти человека,
    включая самих творцов этих школ, который взялся бы утверждать нормальность
    алкоголика и наркомана, их грамоничность, да еще в присутствии людей,
    которые к ним не относятся. Боюсь, что проповедовать подобные «истины»

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

  • ФИЛОСОФИЯ

    ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: : ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    стекляшки, бормотание и пришепетывание. То же бесконечное изнуряюще
    убеждение, приводящее ребенка к мысли о РЕАЛЬНОСТИ ЭТОГО МИРА, а в
    результате к остановке его блуждающего сознания на ОСОЗНАННОЙ МЕДИТАЦИИ
    СПОСОБА ЖИЗНИ СВОИХ РОДИТЕЛЕЙ или СВОЕГО ВИДА.
    Именно это и является основной целью, отправной точкой. От принятия
    ее или непринятия непосредственно ребенком, зависит будет ли он условно
    нормальным (как все), либо не нормальным (с блуждающим сознанием). Именно
    тогда, когда сознание ребенка схвачено и приучено к самостоятельному
    удержанию «формы мира», способы смотреть на этот мир, начинается реальный
    процесс обучения, то есть процесс изучения закономерностей именно этого
    способа существования.
    Первая часть задач решена. Может быть начат процесс последовательного
    логичного обоснования физического мира. И все бы хорошо, но человек должен
    бы, в идеале, научиться еще и возвращаться, по собственному желанию, к
    этапу «блуждающего сознания». Лишь это может дать ему реальную возможность
    подготовить себя к моменту разрушения физического тела.
    Увы, но все не так просто. Способ, принятый для введения нового члена
    человечества в мир, слишком догматичен для предотвращения нежелательных
    последствий, а условия, в которых реальное обозначение физических
    феноменов имеет существование, тяжелы и неповоротливы.

    И В МИР ПРИШЛА СМЕРТЬ…

    Но это потом, а сначала…
    Хотим мы признать или нет, но все определяет способ мышления,
    чувствования и восприятие. Сюда же относится и то, что условно можно
    назвать родством с природой или сущностью Абсолюта. Довольно частным
    обстоятельством, препятствующим росту человеческого сознания, является не
    выполнение принципа «мы с тобой одной крови: ты и я».
    В виде одного из примеров можно привести ситувции, когда вроде бы
    вполне разумный человек не способен понять простейших (для кого-то
    другого) вещей. В чем причина? Она в следующем.
    Пробуждение сознания можно условно определить как возможность
    оперировать с измерениями пространства. На основании этого попытаемся
    определить закономерности роста сознания. Здесь следует оговориться, что
    рост сознания не обязательно связан с учеными степенями, но в большей
    степени с системой восприятия самого человека в условиях «Человек —
    Вселенная».
    Безмерных, или, условно, аморфных состояний, из нам известных,
    существует множество. Для наших целей мы сведем их в три понятия:
    ТОЧКА — как минимальная величина безмерного проявления.
    БЕСКОНЕЧНОСТЬ — как максимальная величина того же прояв ления.
    ВНЕМЕРНОСТЬ — как множество или одна величина, не умещающаяся в
    известные нам рамки измерений, то есть «экстрасенсорность» в измерениях.
    Если понятия «точка» и «бесконечность» достаточно ясны и восприятие
    их не доставляет особых сложностей, то категория «внемерность» является в
    реальности самой тяжелой для осознания — проблемой. Для лучшего усваения
    будет полезно определить последовательность преобразования самого
    восприятия на основе геометрических выкладок.
    Как указано выше, из категории безмерностей минимальной является
    точка, как понятие низшего, зародышевого, бытия. Следует учесть, что
    разговор идет не о точке, нарисованной на бумаге, а о той точке, что
    существоует в ральном пространстве в виде легкого булавочного надкола,
    способного в процессе развития охватить всю Вселенную.
    Допустим, что у нас есть обычный воздушный шарик. Его эластичность во
    сного раз превышает эластичность ризиы. При надколе стенка шарика образует
    отверстие, которое может становиться больше или меньше. При условии же
    «сверхэластичности» это отверстие способно провернуться или вывернуться,
    пропустить весь шарик через себя, поменяв внешнюю повершность на
    внутреннюю.
    Итак, у нас существует зародыш в виде геометрической точки. Согласно
    нашей же таблице, он является лишь потенциальностью, возможностью, но
    никак не реальной действующей фигурой. Измерить эту точку невозможно: в
    этом состоянии просто нет инструментов для ее измерения.
    Если бы точка в пространстве была одна, то она могла бы так и
    существовать в зародышевом состоянии. Однако пространство является
    общностью спящих, бодроствующих и полубодроствующих точек. Активные или
    полуактивные точки создают движение, вовлекающее в себя и «нашу точку»,
    заставляя ее двигаться даже в бессознательном состоянии.
    Траектория движения точки может быть сколь угодно запутанной и
    бесконечной. Но для нее самой это лишь прямая, поскольку у нее в сознании
    нет понятий длины и ширины. Легкий шок в виде встречи с самой собой в
    процессе блуждания принуждает точку осознать себя прямой в одномерном
    пространстве, состояшем только лишь из одной величины — протяженности.
    Легкий шок уступает место более тяжелому в процессе осознания:
    движение шло по прямой (ведь сознание пока что не в силах осознать второе
    измерение в виде ширины бокового поворота или высоты в виде подъема петли
    траектории), а привело к возвращению к самой себе. Здесь, по-видимому,
    следует отступить и уточнить нахождение точки как таковой в виде
    осознания.

    Траектория движения точки показана на рисунке, а «место нахождения
    самой себя» обозначено в виде стрелки. При соприкосновении с самой собой
    появляется естественное движение в виде ощупывания преграды в ту или иную
    сторону. В виде шутки, можно вспомнить, как утром после хорошей попойки,
    пьяница ощупывает свои руки, решая, его это рука или нет: если рука растет
    из моего плеча, значит, это я…
    Любое движение, встречающееся с самим собой, ищет реализации в виде
    соединения начала и конца, осознанно или неосознанно. Это происходит само
    собой и не требует дополнительного вмешательства.
    На указанном рисунке это происходит довольно понятно: если
    «щупальце», направленное к основной протяженности движения определяет
    ощупью принадлежность припятствя в правую сторону, то неизбежно снова и
    снова приходит в точку встречи с самой собой, что, безусловно, рано или

    поздно, дает мысль о попытке «ощупать» себя в обратную сторону.
    «Ощупывание» влево приведет «щупальце», как условную сенсорную
    конечность, ко встрече со своим собственным источником. Источник, в виде
    первопричинной точки, и «конечность», в виде «конечно ощущающей», неибежно
    «узнают» друг друга, и конечным результатом явится новый для точки способ
    мышления: не с позиции точки (даже в виде точки движущейся), а с позиции
    «прямой, состоящей из движения точки с итогом в виде соединенной со своим
    началом».
    Несмотря на совершенную простоту события, именно этот пункт является
    наиболее тяжелым для понимания человека. Следует вспомнить о том, что еще
    в начале было указано, что все разъяснение является схематическим
    отражением условностей мышления, и именно в этом виде следует его
    рассматривать.
    Если условно «промедитировать» выше приведенный рисунок, то можно
    обратить внимание на то, что он является минимумом трехмерной (наиболее
    понятной) проекцией движения первоначальной точки, то есть обладает
    шириной, длиной и высотой.
    Следует вспомнить о том, что сама точка, как таковая, с самого начала
    не имеет способности определять ничего в измерениях, и даже сам результат
    ее движения в виде замкнутого условно изогнутого протяженного пути
    является лишь исходным условием для возникновения мысли у этой
    «точки-ломаной» в виде восклицания: «Вот так-так! Да я же — прямая!»
    (читай: кривая, — но она об этом пока что не знает).
    Итак, мы знаем с самого начала, что наша точка не имеет мер
    определения, а значит, понятия «ширина», «высота» и «длина» для нее
    являются пустым звуком. Реально же существующим понятием для этой точки, в
    виде точки, является «небытие», а в виде ломаной замкнутой кривой
    «протяженность точки» имеет в себе глубочайшее значение и высочайший (для
    нее) смысл жизни.
    В этом виде мышления понятие «протяженность» заменяет все виды и типы
    измерений и, не смотря на реальное проявление этой «протяженности» в виде
    траектории в системе трех измерений, этот тип мышления будет воспринимать
    мир только в одномерном, «однопротяженном» виде. Любое препятствие,
    возникающее у него на пути, будет аоявляться, по его аонятиям, «ниоткуда»,
    поскольку сам носитель этого типа «разумности» видит лишь то, что лежит
    перед ним на траектории его движения.
    Результаты его «встречи» с самим собой катастрофичны. Мир приобретает
    совершенно иные, пугающие масштабы: появляется некий новый фактор,
    говорящий о том, что уход от себя по линии «протяженности» может приводить
    к «неоднородности прямой», или к КРИВИЗНЕ ОДНОМЕРНОГО ПРОСТРАНСТВА.
    Мне могут напомнить, что сам принцип «осознания одномерности в
    многомерном пространстве» может поставить «точку-линию» в критическое,
    жизненно опасное положение: может возникнуть захлест самой себя в виде
    «петли», «узла» или иного давящего обстоятельства. Ни в коей мере. Условия
    возникновения и осознания вышеобозначенного «узла» обязаны иметь минимум —
    толщину самого узла. Однако сам узел не имеет этой толщины по простой
    причине — отсутствие «толщины» линии, как, впрочем, и кк прародительницы
    точки.
    Безусловно, в реальности петля может быть образована как узел. Это
    обстоятельство может давать эффект «фатальности» — «мышление будет
    способно путаться в собственных ногах». Но тот же эффект: одномерно
    «протяженному» мышлению это не грозит, так как эффект «запинания» требует
    трехмерности. Узел должен иметь, как минимум, три измерения, а до этого
    «точка-линия» должна еще дорасти. В виде же однопротяженного осознания
    этот разум просто не способен к такому многомерному восприятию, отсюда
    отсутствие взаимосвязей — факт, происходящий в жизни однопротяженно
    мыслящего существа, расшифровывается им как факт, но не как следствие
    более высокопроявленных форм его собственного существования.
    Осознание наличия на своей «точке-линии» узлов и решение их развязать
    — величайший акт для такого типа мышления. Основным порогом, мешающим
    сделать этот шаг, является нежелание потерять видимость ценности
    соединения начала в виде «точка-исток» и конца в виде «щупальца-движение».
    Чем является в реальной повседневности нежелание или боязнь
    добровольного размыкания конца и начала? Ответ — на поверхности. Боязнь
    потери действительности, того «фундамента» сознания, который не желает
    ничего менять в самом себе, а желает только одного: чтобы мир изменялся,
    приспосабливаясь к этому догматику. Решение об отказе от прежнего удобного
    и проверенного метода мышления для принятия чего-то новго, не
    укладывабщегося в рамки прошлого опыта — это акт воли. Это отказ от самого
    себя и прошлого. Изменить свое мировоззрение — тяжелый труд.
    Условная «точка-линия» в процессе самосознания неизбежно попытается
    выпрямиться, «потянуться», не являясь исключением из всего в этом мире,
    что стремится к завершенности. Формулой завершенности для данного типа
    разума будет являться круг, как фигура наивысшей статичности и
    равномерности. Баланс сил в этом случае будет основополагающим условием
    для условно управновешенного сознания рассматриваемого типа.
    Для решения определенного круга проблем этот тип сознания будет
    искать условия, то есть постороннее воздействие, толчка, искажающего
    способ восприятия и заставляющего его снова и снова искать равновесие в
    самом себе. Системой равновесия будет являться аппарат его необходимых
    потребностей, а «гирями» — дела и поступки. Последние должны быть таковы,
    чтобы могли возвращать разум в состояние «исполненности своего долга».
    Не составит труда понять, что уравновешенное сознание в виде
    завершенного геометрически точного круга в реальных условиях практически
    невозможно. В процессе эволюции «мыслительное пространство» заполнено
    саящими и развивающимися «разумностями» существ разных типов, вольно или
    невольно взаимодействующими между собой. Проблему осознания в
    «одномеррно-разумном» проявлении можно считать осозанно решенной в случае,
    если вышеприведенный тип мышления понял (осознал), что вопрос его
    «равномерного» восприятия зависит только от него и выполнит следующие
    условия:
    — попытается расположиться с максимально полным удобством в системе
    уже сформулированных до него отношений сознаний, выраженных в мыслях
    (мыслеформах), эгрегорных построениях и конкретных делах. Невыполнение
    поставленного условия приведет к обострению отношений между всеми типами
    сознаний и всплеску «выяснения отношений», весьма похожему на склоку в
    переполненном автобусе, где невозможно понять, кто толкнул перрвый, но
    уровень недовольства нарастает сам по себе, как снежный ком, а количество
    толчков увеличивается неуклонно;
    — при возможности спокойного расположения своими собственными силами
    попытаться решить этот вопрос с помощью сознаний, заинтересованных в этом
    расположении (читай: размотать соответствующий кармический узел или связку
    судьбы, используя всех членов этой связки осознанно или нет, но очень

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

  • ФИЛОСОФИЯ

    ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: : ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    оранжево-красного.
    «3» — способность восприятия на внешнем физическом плане эманаций или
    выделений высших духовных миров, которая выражается в поддержке свыше (не
    следует путать с ангелом-хранителем). Символом числа «3», судя по всему,
    следует считать Юпитер — проявление власти, мудрости и рассудительности в
    одном лице. Сама суть его проявления выражается в чванстве, спесивости,
    страхах за положение в обществе. И здесь опять эгоизм.
    «7» — способность связи с ангелом-хранителем самостоятельно, без
    помощи извне. Следует оговориться, что ангел-хранитель в том виде, в
    котором он представлен в народном самосознании, совсем не тот, что есть на
    самом деле. Каждый из ангелов-хранителей сушествует как определенный
    энергетический поток, обладающий своими проявлениями на определенном
    уровне и на определенную область психологических противодействий.
    Поскольку ангелов-хранителей огромное множество и все они несут в себе
    целую гамму переплетенных эмоциональных воздействий, то по своему
    воздействию они будут неоднородны. Однако суммарное их воздействие, более
    или менее точно, все-таки можно описать одним-двумя словами. В роли
    ангелов-хранителя может выступать и домовой хранитель, выполняющий те же
    функции и тем же способом, но на более грубых кристаллизованных уровнях
    энергетики.
    Если, с точки зрения этики и моральных проявлений, с
    ангелом-хранителем в первом приближении все ясно, то с демоном-хранителем
    все обстоит гораздо сложнее. Этот вопрос требует детального рассмотрения и
    будет рассмотрен позже. Сейчас можно сказать, что, по воле или по
    принуждению владельца, демону можно придать белую или черную форму —
    проявления в добре и зле, в чем проявляется и является основное отличие
    белой магии от черной. Но горе магу, если силы, им покоренные, вырвутся
    из-под его воли и контроля. Такая двойственность в этой цифре проявляется
    в связи с наличием ее двойной натуры: Урана и Сатурна — в случае с
    ангелом-хранителем, и Плутона — в случае с демоном. Не совсем ошибочным
    будет предположение связи ангела-хранителя и с Меркурием. Изменятся и
    цвета цифр: от ярких и сочных многоцветий планет связи с высшим —
    Меркурием и Ураном, до тяжелых и мрачных проявлений царств кристаллизации
    — Сатурна и Плутона.
    «8» — символ принуждения и не несет в себе проявлений демонизма с
    соответствующими планетами и действующими лицами. Впервые вступающему на
    путь оккультизма различия между ангелом и демоном в их внешнем проявлении
    могут показаться очень похожими, и стоит многих трудов и борьбы, чтобы
    разобраться в их глубинном разделении. Чем ближе структура демона или
    иного обитателя «потустороннего» мира к кристалической грязи, тем чище его
    одежды и маски, призванные придать хотя бы внешнюю благопристойность их
    обладателю. При упоминания «лукавого», вводящего людей в заблуждение,
    хочется напомнить, что человек в заблуждение вводится сам, по своей
    собственной воле, подменяя понятие «быть» понятием «иметь».
    «9» — разум, мышление в его физическом виде. Здесь, по-видимому,
    сплетено воздействие многих планет, в большинстве своем высшего эшелона,
    таких как Уран, Меркурий, Сатурн, Нептун и так далее.
    Цифры «4», «5» и «6» вынесены отдельно, по той причине, что они
    являются суммарным проявлением свойств окружающих их явлений.
    «4» — физическое здоровье человека или феномена. Не случайно оно
    зависит с одной стороны — от энергетического запаса, а с другой — от
    покровительства ангела-хранителя, успокаивающего возникающие критические
    волнения в системе человеческого общения. Эту цифру можно связать с
    влиянием Марса. В данном приложении он проявляется как принцип воли и
    несгибаемости, при соответствующей поддержке.
    «5» — гармония. Это центр всего. Человек, обладающий с рождения
    сильно проявленным здесь воздействием, имеет огромную возможность к
    адаптации в любых условиях, так как интуитивно будет чувствовать условия,
    отраженные окружающими его людьми и природой. Человек, сумевший приобрести
    и пронести через всю жизнь это свойство, достоен всяческого уважения.
    «6» — интуиция, рожденная на слиянии разума и способности общения,
    осознанного или нет, со сверхразумом высших миров. При наличии обоих
    вспомогательных опор — цифр «3» и «9» — это могучий инструмент познания и
    безотказный проводник и учитель. По способу воздействия и отражения
    интуиция включает в себя энергетические структуры Меркурия, Урана и планет
    связанных с иными проявлениями высших миров.
    «0» — способность к самовозрождению.
    Следует учесть, что слепое следование не несет в себе ничего хорошего
    тому, кто пытается выяснить все данные по человеку, даже самые
    поверхностные, не учитывая смысловых переплетений. Вернемся к нашему
    примеру, как и было обещено ранее.
    Цифровая схема не дает полного понимания происходящего, например,
    куда мы отнесем единицу во второй клетке, и что она может означать? Для
    развития схемы мы создадим последовательное разложение первопричин и
    попробуем разобраться в них.
    Поскольку все мы живем в мире причин и следствий, то и здесь будет
    соблюдена определенная закономерность. Так, например, по отношению к
    заданному вопросу по поводу склонности к вампиризму можно сказать, что она
    действительно присутствует в связи с тем, что с «единицы» стрелка
    направляется прямо на «двойку», то есть заинтересованность в других, с
    точки зрения своих собственных энергетических запасов, четко
    прослеживается, усугубляясь отсутствием гармонии или сердечности,
    покровительства со стороны ангела-хранителя («7»). Эта потребность
    усиливается присутствием принуждения со стороны «8» в энергетическом
    балансе, отраженном в работе мозга («9»). Смягчает же ситуацию связь с
    «3», которая может остановить данного человека тем, что поднимает его до
    уровня духовного взаимопонимания.
    Необходимо предупредить, что в пользовании подобными схемами таится
    определенная опасность в навешивании ярлыков и обострения взаимоотношений
    при неумелом толковании и пристрастном обсуждении. Следует еще раз
    напомнить, что это — только то, что является предрасположенностями, но
    никак не обязательными свойствами человека на всю жизнь. В течении жизни
    человек часто меняет свои проявления, но это зависит от его воли и желания
    измениться. Лучший путь — духовное возрождение, которое не следует
    связывать с возрождением религиозным, хотя у них и много общих черт во
    внешних проявлениях.
    В очередной раз мы встречаемся с понятием многогранности и можем

    проконтролировать его воочию, и убедиться в параллелях, которые
    отображаются на все явления жизни. Явления, на первый взгляд, одноцветны и
    монотонны, но в ближайшем рассмотрении проявляются многоцветьем токов,
    звуков, красок.

    АСТРАЛ И МЕРНОСТЬ

    Понятие «астрал», говоря языком оккультизма, является сокращением от
    словосочетания «астральный мир». Под понятием «астральный мир»
    подразумевается мир, в котором существует система звезд и звездных связей.
    В самом простом понимании это Космос с его взаимодействиями и проявлениями
    в более расширенном виде — включает в себя понятие «низший» (условно) и
    «высший» (условно) астрал.
    К низшему астралу относят то, что в простонародье называется
    «нечистым». Астрала, как такового, здесь нет. Это в различной степени
    замкнутые пространства, как правило,
    — не имеют источников энергии, — вторичные и более удаленные от
    первоначального света производные в виде излучений от стен, жидкостей,
    газов и иных проявленных в этих мирах видов материи.
    Астрал в высшем проявлении является ничем иным как — способом
    существования в мире со звездным сводом на по верхности мира, на высшей
    его стороне,
    — в более высоком смысле — в межзвездном пространстве.
    Высший астрал является категорией сложной и требует пристального
    рассмотрения, как, впрочем, и низший.
    Следует учесть, что понятие «астральный мир» подразумевает под собой
    не способ физического, материального существования (одним из которых
    является тело человека), а способ существования более тонкий. Условно его
    можно описать как способ существования на уровне эфирного — на уровне
    текучих материй, не имеющих ярко выраженных временных кристаллов.
    Для дальнейшего взаимопонимания попробуем использовать таблицу. Она
    включает в себя категории, необходимые читателю для ознакомления с
    последующим материалом.
    Автор особо обращает внимание на то, что термины, хорошо известные
    читателю по оккультным источникам, могут иметь в данном материале
    несколько иное значение, иногда существенно отличающееся от общепринятого.
    Это необходимо в связи с нежеланием автора вводить целый ряд новых
    терминов и тем самым создавать путаницу в и без того достаточно сложном
    лабиринте понятий.
    Итак:
    ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО — сгруппированное, временно закрепленное физическими
    связями существование, опирающееся на царство минералов, из которых само и
    состоит.
    ЭФИРНОЕ ТЕЛО — текучее, временно связанное телом физическим.
    Проявление — оживляющее и движущие мертвый механизм. Способно отделяться
    от физического на более или менее дальние расстояния, но для
    жизнеобеспечения физического имеет связь в виде «кабеля», некое подобие
    телеуправления.
    АСТРАЛЬНЫЕ ТЕЛА — могут на более или менее длительные сроки совершать
    отлучки от физического, имея различное проявленное стремление «объять
    необъятное». Наименее рутинное или догматизированное звено человека.
    Толкает его на путь познания.
    СВЕРХАСТРАЛЬНЫЕ ТЕЛА — общее понятие преобразованных астральных тел,
    способных совершать действия в меррностях, иногда значительно превышающих
    сознательное понимание их владельца. Если точнее — реальное «чудотворное»
    начало их обладателя, его члены «трогаюшщие время и пространство».
    Принадлежность реально оживаюшего человека.
    ТЕЛА РЕАЛЬНОГО СВЕТА — способ существования на сверхдуховных уровнях
    «реально живущего человека». В настояшее время на Земле, насколько
    известно автору, подобных «реально живущих» можно перечислить по пальцам.
    Может быть условно описан как «бытие вне времени и вне пространства в
    реальной силе». Измерений и формы, как таковых, не имеет за отсутствием
    масштабов этих измерений.

    Существуют ли иные способы существования более высоких уровней и
    каковы их принципы жизни — сегодня автору не известно. Возможно, что это
    связано с ограниченной описательной способностью автора (может быть
    кому-то дано описать то, что ему не под силу). Он же может сказать лишь,
    что понятие «сияние славы» относится к категории сверхастральных тел
    пятимерного и четырехмерного проявления.
    Если встать на позицию реальности, то физически проявленное в нашем
    мире тело имеет (условно) природу низшего астрала, а сам способ нашего
    существования при наличии светила и звезд вводит мир физический в
    категорию условно астрального мира. Все же отличие состоит в сложности и
    мощности межтканевых связей, обусловленных сверхтяжелым «гипнозом». Он-то
    и является истинно скрепляющим «агентом» нашего и другого мира.
    Можно соглашаться или нет с точкой зрения автора, но все мы —
    прирожденные гипнотизеры — с одной стороны и жертвы этого гипноза — с
    другой.
    Для определения обратимся к реально существующией ситуации внушения,
    определяющейся как воспитание ребенка. Процесс асихической обработки
    ребенка начинается еще в утробе матери, откуда будущий ребенок через
    системы восприятия своего родителя изучает окружающий мир. Здесь
    присутствует принцип «делай как я» и плод организует себя по образу и
    подобию своего физического родителя, более того, для своего строительства
    использует материалы обработанные гинетически, то есть несущие опыт
    множества поколений прародителей.
    Цепь этих поколений идет в неизмеримое прошлое, в то самое мгновенье,
    откуда вышел прародитель всех прародителей, если угодно — Адам всех
    Адамов. Эту нить рассуждений сейчас мы вынуждены оставить навермя.
    Изучение способов раскрытия этих залежей памяти, а также их использование,
    станет основной задачей.
    Итак, с того момента, когда положен первый камень в основу
    воспитания, ребенок обречен строить себя на основании занятий и
    способностей родителей, заложенных в саму суть его структур.
    Следующим этапом этой обработки является его рождение и последующие
    способы захватывания его внимания. Опытные гипнотизеры знают, что
    наибольший эффект на сеансах вызывают ритмичные постукивания, покачивания,
    выразительные яркие краски и блеск. Все это способно захватывать, обращать
    на себя внимание гипнотизируемого и открывать прямой доступ в подсознание.
    Не так ли захватывается внимание ребенка? Те же погремушки,

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

  • ФИЛОСОФИЯ

    ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: : ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    представителя «Овна». В сочетании с иными представителями он будет иногда
    полной противоположностью среде его породившей. Раз так, то лучше оставить
    все рассуждения на эту тему астрологам-профессионалам и вернуться к ним
    будучи уже подготовленными к восприятию этих знаний. Растения, которые
    могли бы проявляться в согласии с энергиями «Овена» — чеснок, редис,
    репейник, ревень, конопля.
    9/21 апреля — 9/21 мая: «ТЕЛЕЦ» символ «Тельца» — плодородие, стихия
    — земля с ее высшей, духовной эманацией. Все, даже самое духовное, «Телец»
    должен приложить к земному, окружающему его миру, и потому в астральном
    плане земля, как стихия, проявится воздухом. Если «Овен» на теле Звездного
    Старца проецируется как голова и мозг, то «Телец» накладывается и
    существует в виде ушей, шеи и горла, и призван выполнять соответствующие
    функции в среде человечества.
    Из минералов наиболее однородным по отношению к «Тельцу» является
    агат. Проецируется этот знак через Венеру. Из растений, попадающих под его
    влияние: свекла, подорожник, мох, шпинат, лен, лилия.
    9/21 мая — 9/21 июня: «БЛИЗНЕЦЫ» в своем проявлении наиболее живой и
    непостижимый знак, и Меркурий, созвучная им планета, полностью повторяет
    их непостижимость на более низком уровне. «Близнецы» — это глубокая
    интуиция, сверхсознание, живость мыслей и действий. Это иногда вызывает
    удивление в их работе и ее проявлениях со стороны постороннего
    наблюдателя. Сложности и непостижимость конструкций, которые сплетены
    Меркурием в высшем духовном его проявлении, под руководством этого
    созвездия сводят с ума мудрецов всего света. Они везде и нигде
    одновременно, успевают все и одновременно ничего, напоминают работу
    муравьев в своей непостижимости и непонятности, но «муравейник» растет и
    очень быстро. Знак проявляется на земле как высшая духовная эманация
    стихии воздуха, занимая в астральном мире место стихии земли, то есть
    основательности, уверенности и плодородия. В анатомии Звездного Старца
    проявляется как руки и кисти — действующее начало. Символизирует единство
    и нерушимость. Из минералов наиболее близок кристаллический берилл
    (берилл=кристалл). Из растительного мира наиболее подходящи жимолость,
    пижма.
    9/21 июня — 9/21 июля: «РАК» высшее отражение духовных энергий стихии
    воды, известных своей текучестью и плавностью воздействий с готовностью
    немедленно отступить к своему дому. Для «Рака» выражение «Мой дом — моя
    крепость» — предел желаний. Внешняя мягкость может быть моментально
    преобразована в жесткую организованную защиту от внешних воздействий. Но
    внутренне он тот же мягкий и поддатливый. На плане симаолическом —
    оживление, готовность к действию, но не само действие — много планов, но
    мало толку. Созвучный минерал — изумруд. Планета — Луна. В мире
    растительности отражен как огурец, тыква, дыня, тростник, кувшинка. На
    Великом Человеке Небес отражен органами дыхания и пищеварения.
    9/21 июля — 9/21 августа: «ЛЕВ» очень благородный и могучий зверь, но
    в своем благородстве и стремлении к великой цели мелких целей он не
    признает, готов пойти и по костям окружающих. Модель проявления — мудрый
    правитель, жестокий тиран, благородный защитник и грубый поработитель.
    Второе проявление Огня то, которое мы условились называть душой в наших
    рассуждениях. Он и есть «душа общества», от него всегда веет теплом
    солнца, через которое он проецируется; но солнце в пустыни может сжечь, не
    оставив жизни. Минерал — рубин. Символ — мужество. Из растений: онис,
    ромашка, капуста, укроп, шиповник, хризантема, мак. В своих действиях
    пытается соединить высоту и грубость физических воздействий. Орган —
    сердце.
    9/21 августа — 9/21 сентября: «ДЕВА» является промежуточным звеном,
    или второй эманацией стихии «Земля». «Дева» старается привнести в
    физическую жизнь движение духов энергии Меркурия, получаемых от этого
    созвездия и проецируемых на Землю. Это представляет тип уровновешанных
    представителей деловых кругов. Из минералов наиболее близок бриллиант.
    Растение — пшеница, ячмень, рожь, валериана, просо. Из органов Звездного
    Старца наиболее близка к солнечному сплетению. Символизирует девическую
    непорочность.
    9/21 сентября — 9/21 октября: «ВЕСЫ» в изотерическом философском
    построении всегда являлись центральной фигурой Зодиака — символ равновесия
    всего, что только можно себе предстаить. Поскольку этого созвездия идут
    через Венеру, то символ — Венера, та самая богиня с весами, взвешивающая и
    рассуждающая, холодная и неприступная. Минералом Венеры в «Весах» принято
    считать ……… Растение — кресс — салат, белая роза, земляника, лимон.
    «Весы» являются второй промежуточной эманацией стихии Возуха, действует на
    плане физическом, привнося стихии — идеалы высшие. На теле Звездного
    Старца «Весы» проявлены как крестец, почки.
    9/21 октября — 9/21 ноября: «СКОРПИОН» вторая эманация стихии Воды,
    соединяющая духовное и земное начала в физическом мире. «Скорпион» имеет
    свое отражение через планету Марс и представляет собой по эзотерической
    философии падшего человека и смерть через искушение. «Скорпион», как
    правило, выражается в низшем проявлении энергии Марса, то есть в его в
    противоположности его положительных качеств, таких как открытость,
    героизм, противоборство. На органы Великого Человека накладывается как
    половые. И не удивительно, что именно этот знак дает наибольшее количество
    сексуально озабоченного населения Земли. Из минералов — топаз. Растений —
    терн, вереск, бобы и ежевика.
    9/21 ноября — 9/21 декабря: «СТРЕЛЕЦ» этот знак характеризует охоту
    или воздояние по добру и злу, проявляет свои воздействия через Юпитер.
    «Стрелец» — символ неотвратимости возмездия, он исполнитель высшей воли
    именно как исполнитель. Этот знак проявляется на энергетическом плане в
    низшей, наиболее грубой эманации стихии Огня. Но, как исполнителю высшей
    воли, ему безразлично, воля ли это духовных сил или воля народа. Он вполне
    может стать властелином в любой области — Юпитер ему это позволяет. На
    организме Звездного Человека этот знак проявлен как ладвии и ляжки и несет
    функции поддержания. Минерал — карбункул. Растение — печеночник, мальва.
    9/21 декабря — 9/21 января: «КОЗЕРОГ» низшая эмонация Тригона Земли.
    Человек полностью земной. Ничто духовное не имеет для него никакого
    значения. Возможное сильнейшее проявление эгоизма придает этому знаку в
    определенных условиях черты закоренелого собственника. Сатурн проецирует
    на Землю энергии созвездия «Козерога» и в полном согласии окрашивает их в
    соответствующие цвета и эмоции. В анатомии Звездного Старца «Козерог» —
    подвижные суставы. Символ — грех. Минерал — оникс. Из растений — белена,

    балладона.
    9/21 января — 9/21 февраля: «ВОДОЛЕЙ» проявляясь как низшая эманация
    Тригона Воздуха, этот знак несет с собой волю свыше в земной материальный
    мир, проводниками которой являются Сатурн, как принуждающее начало, и
    Уран, как начало духовное. Символ — суд. Минирал — голубой сапфир.
    Растение — ладан, мирра. В теле Звездного Старца «Водолей» представляет
    голени.
    9/21 февраля — 9/21 января: «РЫБЫ» симвалически выражаются как конец
    света или новоднение, предвещают начало вновь рождающего в созвездии
    «Овна», оживляющего цикла. Проявлены в низшей эманации Тригона Воды.
    Получают свои энергии через Юпитер и Нептун, которые придают своему знаку
    определенную меланхоличность и рассудительность. Минерал — хризалит (а
    также мох). На теле Звездного Человека «Рыбы» — две ступни.
    Кроме понятия Тригонов астрология использует разделение по степени
    устойчивости обладателей этих знаков — квадраты: мутабедьный, кардинальный
    (постоянный), промежуточный (совмещенный).
    Квадрат мутабельный, или подверженный переменчивости за счет тонкости
    восприятия духовных структур: Овен — Телец — Близнецы — Рак.
    Квадрат кардинальный представлен чисто физическими кристаллизованными
    энергиями царства тела: Стрелец — Козерог — Водолей — Рыбы.
    Квадрат промежуточный, пытающийся отразиться одновременно в двух
    предыдущих с помощью душевных проявлений, понятных тому и другому: Лев —
    Дева — Весы — Скорпион.
    Теперь, зная отношение созвездий к стихиям, можно без особого труда
    составить картину их воздействий в той или иной ситуации, учитывая, что в
    зависимости от ситуаций, их воздействия будут иметь довольно широкий
    спектр.
    Тригон Огня: Овен, Лев, Стрелец — натуры пылкие и горячие.
    Тригон Земли: Телец, Дева, Козерог — приземленность в ее добровольном
    виде.
    Тригон Воздуха: Близнецы, Весы, Водолей — непостоянство и
    изменчивость.
    Тригон Воды: Рак, Скорпион, Рыбы — меланхоличность и размереность.

    АРИФМЕТИКА ПОДВЕРЖЕННОСТЕЙ

    Во все времена оккультисты и философы сводили множество разнообразных
    проявлений к системам арифметических уравнений и довольно успешно
    пользовались или в применении к нашему грубому миру кристаллических форм.
    Оккультологи всегда придавали числам и цифрам не просто свойства
    сигнального знака, возбуждающего сетчатку глаза или слуховые проявления, а
    нечто большее, находя в них отражение жизни в символизированной, опять же
    кристаллизованной форме. Смысл некоторых цифровых проявлений попробуем
    проследить на примере квадрата подверженностей, говорящего о примерном
    соотношении противодействующих проявлений человека на момент рождения.
    Следует уточнить: то, что сейчас будет представлено, не жесткая система,
    но система подвижная, связанная между собой с помошью многочисленных,
    иногда очень слабо проявленных связей, и для рассмотрения человека или
    иного феномена в свете квадрата подверженностей следует, во избежании
    недоразумений, обладать определенными способностями и знаниями, кроме
    арифметических.
    Для примера: человек родился 08.11.1964 года.
    Необходимо выяснить, каким, в основном, чертами он должен обладать,
    по генетической программе, на момент рождения. Для этого все цифры делятся
    попарно — 08., 11., 19., 64., и складываются между собой для приведения к
    четырем цифрам, каждая из которых выражает в теософическом сложении общий
    смысл пары: 8.2.10.10., далее 8.2.1+0.1+0. В итоге — 8.2.1.1. Это будет
    набором промежуточных данных, которые также сложим между собой:
    8+2+1+1=12, далее 1+2=3.
    В реальном исчислении принято записывать так:
    08 11 19 64 12 3 — 8 2 1 1 3
    Для построения квадрата предрасположенностей подсчитываем отдельно
    количесвто каждой из цифр, расположенных над чертой. Результат заносится в
    квадрат.
    | 1 | 4 | 7 4 1 0
    |—|—-|—
    | 2 | 5 | 8 соответственно 1 0 1
    |—|—-|—
    | 3 | 6 | 9 1 1 1
    |—|—-|—
    0 1
    Для расшифровки воспользуемся смысловым определением:
    «1» — запас собственных энергий человека на момент рождения, который
    может быть либо зажат в себе самом с помощью эгоизма, либо направлен в
    окружающую среду. Эта цифра символизирует начало всего в окружающем нас и
    нашем собственном внутреннем мире. По утверждению теософов, что, впрочем,
    не безосновательно, все в мире в процессе размышления может быть приведено
    к этой цифре. Единица — символ Солнца и энергии. Но и здесь могут быть две
    крайности: первая — оно может стать черной дырой, при наличии ярко
    выраженного эгоизма (так же, как и во второй), вторая — спалить своими
    лучами. Нахождение между этими двумя крайностями дает обогревающее Солнце,
    которое приносит в жизнь теплоту и умиротворенность. Цвет Солнца
    золотисто-желтый.
    «2» — способность воспринимать человеком энергии окружающих.
    Необходимо напомнить, что в потенциале имеются свои собственные крайности.
    Предрасположенность к вампиризму имеет свои основные корни именно здесь,
    но и способность к взаимопониманию так же происходит отсюда. Разница лишь
    в том, что вампир воспринимает энергии более грубые и кристаллизованные, в
    то время как взаимопонимание основывается на взаимном проникновении полей
    более тонких и духовных структур. (Методика распознавания различий в
    предрасположенности будет приведены по окончании описания ряда цифр).
    Здесь уместно упомянуть, что страсти к наживе, кражи, грабежи, а так же
    способность «грести под себя» — проявление вампиризма, поскольку вся
    материя составлена из кристаллизованных энергий. Во всех этих проявлениях
    неизменно присутствует тот же эгоизм.
    Эта цифра по своему смысловому содержанию очень близка к выражению
    эмоций Луны в низшем или высшем, в зависимости от их приложения,
    наполнения. Луна двухцветна — ярко выраженное чернобелое, хотя энергии она
    отражает на жителей Земли в зелено-голубом спектре. Этот спектр может
    меняться в зависимости от состояния близко проходящих планет до

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

  • ФИЛОСОФИЯ

    ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: : ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    открытия. И только излишнее самолюбие вхрослых не позволяет им принять
    этого маленького человека как равного.
    Случается, что мы удивляемся: как человек, вроде бы не обладающий
    никакими талантами, оказывается впереди всех в нынешней сумашедшец гонке
    за положением и деньгами? Просто он рожден и воспитан таким, что стал
    восприимчив (осознавая это или нет) к невидимым обычным глазом
    клише-схемам предстоящих событий и будет оказываться каждый раз там, где
    сконцентрируются соответствующие желания и мысли людей, которые заняты
    родственной ему деятельностью. Он стал сенсетивным — восприимчивым к
    мыслям и чувствам других — и стал использовать их в своих целях.

    АУРА

    Человек в своем энергетическом виде многоцветен. Но есть у него и
    преобладающий фон, который указывает на подключение человека на
    энергетическое питание к тем или иным планетам или созвездиям.
    Как говорилось выше, чистота цветов и их насышенность указывают на
    состояние как духовного, так и физического здоровья. Если при расшифровки
    информации, исходящей от ауры, или энергетического поля человека
    присутствуют символы, которые неприятны человеку (физические), как то:
    пауки, скорпионы, змеи и так далее, — то можно сделать соответствующий
    вывод о внутреннем мире самого человека. Однако это доступно только тому,
    кто обладает ясновидением. Возможен вариант, что человек подвергся
    нападению чужеродных энергетических проявлений. В этом случае будет резко
    проявляться антипатия владельца и его «жильцов».
    Цвет ауры, или энергетического поля, может сказать о своем хозяине
    гораздо больше, чем он сам. Так, например, красный цвет — цвет Марса и
    Вулкана, то есть цвет ярости и противодействия, в зависимости от
    насышенности. Сталисто-холодный, леденящий душу — цвет Сатурна
    (изображение Сатурна в старинных книгах отождествляется со смертью в
    образе Хроноса, символизируя неизбежность, и представляло собой скелет с
    косой — всем знакомый символ смерти).
    Человек, обладающий способностью энергетического зрения, должен
    учитывать, что и он сам видит окружающее через собственное поле. Оно будет
    разбавлять краски воспринимаемого окружающего мира и делать на это
    определенную коррекцию. Именно отсюда и возникают разночтения в
    воспринимаемых цветах, а многие представители различных школ и учений
    начинают глубокомысленно рассуждать о неправоте друг друга. Более того,
    наблюдатель может посчитать, что объект созерцания изменил окраску в то
    самое время, когда он сам, к примеру: в первый раз наблюдал объект в
    состоянии гармонии, а второй — в сильном волнении, или если его
    собственные корректирующие системы не смогли обеспечить полную
    корректировку или поглащение своих же излучений.
    Краски ауры могут быть как простыми, однородными, иак и составными,
    состояшими из многоцветий. Это могло бы выглядеть как смешание нескольких
    цветов и получения того же самого. Например, синего. Он, в отличае от
    чисто зеленого и чисто синего, будет нести более глубокую гамму смысловых
    нагрузок. И класс экстрасенса определяется способностью распознавать эти
    глубинные слои, составляющие основной, внешний каскад красок. При условии
    овладения этим даром, специалист может легчайшими коррекциями на
    глубочайших уровнях изменить всю программу до неузнаваемости. Не стоит
    делать вывод, что грубое внедрение вредно, порой и оно бывает необходимо,
    просто экстрасенсы, работающие на «глубине», становятся, как правило, к
    этому неспособны, как нейрохирург и пилке дров.
    Восприятие цветов энергетических полей не самое главное, и
    несоответствие этого вполне может быть компенсировано с помошью иных
    способов сенситивного восприяти. Например, при блокировке из астрального
    мира «третьего глаза», он проявляется иным способом и иными средствами,
    при условии, если ищущий желает им обладать.

    ПРОЯВЛЕНИЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ УДАРОВ И ВОЗДЕЙСТВИЙ
    НА ПОЛЕ ЧЕЛОВЕКА

    При условии, что поле человека (среднестатистического) гладко и
    сферической формы, энергетические удары будут проявляться как вмятины и
    пробоины этой сферы. Существует множество способов диагностики этих
    пробоин, начиная от технических средств типа свечей и лозы (рамки) и
    заканчивая визуальным видением ясновидешего. Диагностика всеми видами
    обнаружения бробоин, исключая ясновидение, заключается в замере
    неоднородности поля. Не важно, участвует ли в работе какой-либо предмет
    или просто чувствующая и реагирующая на полевое давление рука. Датчик
    опоясывает в данном случае конфигурацию полевой оболочки, доставляя
    воздействующему просто информацию для предположительной глубины и силы
    проникновения удара, включая и его направления.
    При пробое, проходяшем через физическое тело человека между
    физическими органами и копией-чертежом возникает как бы определенный
    энергетический вакуум. Для прохождения через него информация о
    восстановлении органа и его работе должна проходить с определенной борьбой
    и усилием, которые приводят к ее искажению. Чем искаженее сильнее, тем
    раньше данный орган начинает строить структуры тканей с перерождающими их
    структурами. Кроме того, орган переходит на подпитку энергиями, в которых
    находится. Находится же он в окружающей человека среде, но вне своей
    сферы. Эти-то неблагоприятные обстоятельства, сложившиеся в
    закономерность, и приводят человека, в случае мощного энергетического
    удара, на больничную койку, в более или менее отдаленном будущем.
    Функция специалиста, как бы вы его не называли, только в том, чтобы
    выправить энергетическое искривление и, может быть, в случае нужды, помочь
    в запуске энергетических узлов. Подпидка же энергиями человека чревата
    возникновением явления вампиризма.
    Вампиризм как явление язвестен с давних времен. Основная черта его
    проявления — эгоизм, который находит себе оправдания во всевозможных, как
    правило, очень благоприятных формах. Что же это такое?
    Вампир — это человек или существо, которое не способно в силу своих,

    либо вражденных, либо воспринятых качеств, возобновлять свои
    энергетические запасы непосредственно от окружающей среды. Он находит
    выход не в постепенном переходе на более высокие виды энергий и в
    определенных типах тренировок для открытия своих энергетических центров, а
    в НАХОЖДЕНИИ ЖЕРТВ. Как правило, выбирается жертва с застойной энергетикой
    или с системой разорвавшихся оболочек. Вампир присасывается с помощью
    энергетического канала (напоминающего шланг) к наиболее «вкусной», по его
    мнению, чакре, лишая тем самым жертву ее собственной энергии. Есть
    вампиры, которые предпочетают более жесткие и кристаллические энергии. Они
    высасывают так называемое эфирное тело из китайских каналов человека.
    Есть множество людей, которые призывают к жалости к вампирам, называя
    их несчастными. Эти люди забывают о том, что настоящими-то несчастными
    являются их жертвы, заживо лишенные сил к существованию, попадающиеся
    сплошь и рядом. Основным же несчастием являются сами вампиры и их эгоизм,
    который вместо саморазвития толкает их на путь убийства.
    Единственный путь помощи такой жертве вампиризма — помочь перейти на
    более высокие энергии в духовном отношении, стать «невкусной» для данного
    вампира. При любом противодействии вампир немедленно отключается, однако,
    с надеждой вернуться позже, когда жертва будет одна, без защиты. Есть иной
    путь, но менее действенный — создать быстро вращающееся энергетическое
    поле и поддерживать его до тех пор пока вампир полностью не потеряет
    интерес к жертве.
    Следующий класс — гипнотические биопрограммы, или так называемые
    установки. Этот класс воздействий применяется так широко, что едва ли не
    каждый из нас является их поставщиком, с той лишь разницей, что
    Кашпировский применяет внушение разных уровней, а родители в общении с
    детьми — ремень и иные подручные средства. Вред от этого едва ли не
    наибольший из всего, что приводит к больничной койке. Именно о них говорит
    Мартынов, называя их «гвоздиками» и «занозами», которые словно цепляют
    руку, когда он проводит ею вдоль позвоночника.
    Человеческий мир очень сложен и многогранен и не терпит принуждения.
    Любая установка, проникнув внутрь человеческого сознания, начинает борьбу
    за обладание всей полнотой власти в захваченном существе. Это ведет к
    более или менее длительной борьбе, в результате которой победителем
    выходит далеко не самый достойный и уже не сам хозяин тела. Ведь за
    установкой, удерживая ее и прибавляя ей сил, стоит, как правило, существо
    более сильно организованное, но управляемое той же самой производной —
    эгоизмом. «Ведь мне все равно, что вы думаете и чего хотите, я считаю, что
    должно быть так, и все тут!»
    Но однажды наступает момент, когда истиный владелец тела поднимается
    и стряхивает с себя то, что ему навязано (это происходит часто с
    переменным успехом), и вот тогда-то он имеет налицо возможность
    ознакомится с психиатрическими лечебницами и отдаленными местами в Сибири,
    в то время как «благодетель» продолжает призывать к миру и спокойствию.
    Эти призывы-установки, как мины замедленного действия, взрываются по пути
    следования доктора Кашпировского — гения медицины и психологических
    воздействий.
    Можно сделать вывод, что, если в энергетических ударах, как правило,
    просматриваются структуры грубой силы Марса, то в проявлении вампиризма
    просматривается действие Сатурна в виде необходимости существования, а
    также действия Луны в виде приверженности к черной магии (вампиризм
    является одним из ее атрибутов), и уже в чистом виде работа Сатурна
    наблюдается в действиях, направленных на установку биопрограмм, в каком бы
    виде они не присутствовали — с Марсом или Нептуном.
    Сюда следует отнести и образование кристаллических энергетических
    тромбов, пробок, которые препятствуют нормальному прохождению более вязких
    энергий по привычным путям следования, при условии, что возникновение их
    вызвано воздействием извне, а не расчетами и ленью самого владельца.

    МЫСЛЯЩЕЕ ВЫСОКООРГАНИЗОВАННОЕ СУЩЕСТВО
    В СИСТЕМЕ «ЧЕЛОВЕК-ВСЕЛЕННАЯ»

    Энергетические воздействия, котрым подчиняется человек на Земле,
    находясь под влиянием проекции или наложения планетных сил, всего лишь
    проявления более высоких структур, называемых созвездиями. Мощнейшие
    потоки тончайших структур, фильтруясь и преобразовываясь через
    энергетические поля планет нашей системы, огрубляются до кристаллизации
    уровня, сопоставимого, по восприятию человеком и составляют первоисточники
    планетарных воздействий.
    В школе эзотеризм (знаний глубокой древности) до определенной степени
    иносказательно говорилось о Великом Человеке Небес, или Звездном старце.
    Созвездия призваны выполнять функции его органов, спуская мыслящим и иным
    существам энергии качественного проявления — энергии, придающие как
    человеку в отдельности, так и обществу в определенных, весьма различных
    формах и количественных проявлениях, способность заниматься каким-либо
    действием более или менее целеустремленно. Энергии звездных скоплений
    также никогда не проявляются в одиночку, и подверженность человека к тому
    или другому виду действия, что обуславливается приверженностью к более
    уисленному питанию энергиями одного типа созвездий по отношению к другим,
    объясняется лишь конструкцией этого индивидума и способностью его
    внутренних энергий входить в колебательный резонанс с энергиями,
    обладающими собственной частотой колебаний, сопоставимой с частотой лица,
    ее принимающего. Они просто узнают друг друга, как старые верные друзья и
    стремятся соединиться.
    Нижеописанные сведения относяться к западной астрологической школе.
    Астрологический год начинается с момента весеннего равноденствия. И наш
    отчет начнем с 9/21 марта.
    9/21 марта — 9/21 апреля: «ОВЕН» проявляется на плане физического
    мира как огонь в его высшей, духовной эманации и символизирует жертву,
    приносимую природе для возрождения плодородия и жизни. Считается, что
    АМЕТИСТ может привлекать к такому человеку усиленные потоки однородных ему
    энергий. Существование такого камня в виде талисмана дает «Овну» огромную
    силу. Данное суждение правомерно, но только при условии, что остальные
    отражения планет и созвездий на его владельца не сдвинули структуры на
    иной качественный уровень, и суммарное качество ауры соответствует
    энергиям этого типа. Именно поэтому подбор талисмана, как правило, без
    учета этих данныых, а так же людьми, которые не в состоянии контролировать
    условия сосуществования талисмана и их владельца, может принести довольно
    большой вред вместо пользы, поскольку минерал, не соответствующий своему
    владельцу, может привлекать энергии, разрушающие его энергетическую
    структуру и вызывающие беды. Поэтому не стоит и описывать типичного

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

  • ФИЛОСОФИЯ

    ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: : ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    Описание миров очень приблизительно и схематично. Деление на миры
    производится не пространством и средами обитания, а тонкостями
    энергетических структур и возможностями существ, их населяющих. Все
    существа проявлены одновременно во всех трех мирах за исключением существ
    бесплодных, направляющихся инволюционно или деградирующих, а так же высших
    существ, не имеющих в данный момент воплощений.

    ТЕЛО, ДУША, ДУХ

    Человек состоит из трех проявлений: тело, душа, дух. Они совместными
    действиями и создают ту комбинацию физических и сверхфизических явлений,
    которую называют одухотворенным существом. Например:
    Едет по улице карета. В ней можно выделить три основных проявления:
    кучер, лошади и сама карета. Кучер — воля, диктующая условия движения,
    лошади — исполнительная силаа, карета — необходимое условие
    комфортабельного передвижения. Кучер (по оккультной философии) являет
    собой дух, лошади — душу, карета — тело в его физическом проявлении
    внешнего мира так называемых феноменов.
    С точки зрения кареты-тела, дух-кучер являетсяя лишь тем, что в
    народе называется бесплатным приложением, и его присутствие совсем не
    обязательно. Также обстоит дело и с лошадьми-душевными свойствами
    человека, которые считают, что, поскольку карета возима ими, то бесплатное
    приложение в виде кучера совершенно излишен, да и сама карета — вещь
    довольно-таки обременительная и, по большому счету, не нужная. Здесь и
    кроется причина многих людских недугов. Люди, мыслящие на уровне души,
    совершенно наплевательски относятся как к своему собственному телу, так и
    к высшему духовному покровительству. Они совершенно забывают или не думают
    о том, что это промежуточное звено, в случае его энергетического
    поражения, сможет либо восстановиться лишь по дряхлым остаткам своего тела
    и составит нечно типа жалкого подобия, либо станет отражением своего
    недоразвитого и лишенного воли духа.
    И лишь дух, восставший из спячки и забвения, может в роли кучера
    следить как за состоянием самой кареты и лошадей, так и оградить их от
    зловредных воздействий хищников и хулиганов, позвать на помощь в случае
    разбойного нападения.
    Иногда можно слышать, что человек отрицает роль высших Учителей или
    Хранителей только потому, что он просил, а ему не дали. Ситуация эта схожа
    с механизмом толпы, стоящей на площади, когдаа просят все в один голос,
    причем часто совершенно противоположное, и получить сможет тот, кто может
    перекричать толпу, либо тот, кто может подняться над толпой до тех высот
    не в роли просителя-нищего, а став полноправным участником событий,
    обладающим волей и сердцем.
    Все эти проявления имеют между собой точки соприкосновения. Ими
    являются возжи, оглобли, козлы кареты. И совершенно естественно, что
    место, посредством которого кучер пытается найти общий язык с каретой,
    последней воспринимается весьма слабо. Для лучшего воздействия, при
    очередном воздействии, кучер может сменить кнут в руке на топор и молоток.
    Эти предметы в данном случае будут восприняты экипажем, как удары
    немилосердной судьбы, которые, в свою очередь, ничто иное, как проявление
    астрологических планет, созвездий, энергетических потоков. Если же карета
    пожелала прислушаться к своему кучеру, то она приобретает возможность в
    корне изменить свое существование на физическом плане.
    Во взаимодействии трех составных человека кроется знание о многих,
    особенно хронических, заболеваниях. Для их распознания требуется работа
    специалистов, не только ясновидящих, но и входящих в информационные поля.
    Теперь можно рассмотреть в первом приближении проекцию духа, души и
    тела человека. Упоминалось о числе чакр — их семь, — но третья и пятая
    чакры несут двойную функцию. Каждая из составных имеет для своего
    собственного выражения аналогичную копию «кареты» со всеми приложениями на
    каждом уровне. А имено, дух будет разлагаться на такие же по функциям
    части, как и человек в целом. Это же распространяется на тело и душу, и
    человеку, привыкшему рассуждать, не составит труда разглядеть в трех
    нижних энергетических центрах отражение его физического тела, с третьего
    по пятый — отражение душевных свойств, и в трех высших — отражение
    духовных свойств. Наложение краевых узлов друг на друга дает человеку
    возможность пребывать одновременно в трех мирах и являться каналом,
    посредством которого в физическую жизнь может быть превнесен элемент
    духовности.

    ПЛАНЕТЫ СОЛНЕЧНОЙ СИСТЕМЫ В ОТРАЖЕНИИ НА ЧЕЛОВЕКА

    Присмотритесь к Солнечной системе. Вы можете заметить, что набор
    планет основного проявления составит копию человека — энергетического
    двойника с соответствующими параллелями. Функции энергетических узлов и
    планет Солнечной системы проявляются слишком близко друг к другу по
    содержанию, чтбы быть простой случайностью.
    В центре системы имеем звезду или солнце, которое дает жизнь, человек
    обладает аналогом солнца — солнечным сплетением. Даже при потере сознания
    и сильных повреждениях нервов головного мозга, солнечное сплетение
    продолжает определенное время поддерживать жизнедеятельность тела, и
    только убедившись в полной бесполезности этого, прекращает свою
    деятельность. Здесь же находится основной воспринимающий орган — сердце, а
    так же крупный энергетический узел-чакра. Зная о важности и уязвимости ее,
    сюда же направляют свои удары маги, колдуны и простые люди, не
    подозревающие о том, что творят.
    Остальные планеты: Уран, Меркурий, Венера, Нептун, Юпитер, Марс,
    Сатурн, Луна, — можно наложить по их функциональной совместимости
    следующим образом:
    Сатурн по действию очень сроднен с нижним энергетическим узлом и
    несет энергии, соответствующие выжидающим непорядочным действиям, ударам
    из-под-тишка, длительным тягучим воздействиям с вреднонесущими силами. Его
    символ — дряхлый старик, коварный и злобный, типичный Гобсек или Скупой
    Рыцарь. Удары готовятся долго и основательно, на протяжении многих лет,

    постепенно наращиваются мощности воздействий, и человек даже не замечает,
    где был сделан тот шаг, когда все начало рушиться и выходить из-под
    контроля.
    Луна несет людям отраженный свет энергий Земли, символизирует
    зеркало-возврат, налагаясь по своему типу воздействий на второй
    энергетический центр. Это чисто земное проявление, остального просто не
    существует. В определенных условиях несет эффекты вполне нормальные. Но
    есть моменты, когда она напоминает, что ее бег вокруг планеты может
    окончиться и на голове у человека — наступают моменты подведения итогов за
    определенный период жизни. В то же самое время Луна требует проявления
    более высоких энергий на земной планете. Поэтому Луна является
    покровительницей колдунов и магов, на астральном плане грубых
    кристаллических энергий.
    Марс и Юпитер создают очень интересную картину проявления на третьем
    энергетическом узле снизу. Марс несет героизм и мужество, проявление
    которых будет зависеть от момента и условий их приложения и конкретным
    ситуациям. Юпитер несет властность, мудрость и честолюбивое желание к
    управлению. Эта чакра создает энергии борьбы и действия, властность и
    честолюбие, гордость и бескорыстие, но так же и безжалостность подавления.
    Не смотря на это, сама близость к солнечному сплетению говорит об
    эмоциональных наполнениях этой борьбы, которой не чужда и сердеччность, а
    отличие от Сатурна.
    Солнце отдает и то, что человек может и должен отдать: сердечность и
    жизненность. На грани соединения пятого энергетического узла накладываются
    энергии, соответствующие Нептуну и Венере. Здесь проявляется разумное
    мечтательное существо, склонное к романтизму, спокойствию, разговорам и
    пытающееся отразить в нашем кристаллическом мире более духовное, чем
    просто необходимое для существования. Это центр провозвестников, глашатаев
    милосердия и доброты.
    Меркурий в своем выражении неуловим, как лунный блистающий диск, он
    многоцветен и непонятен. Он может быть низок и духовен, корыстен и
    бескорыстным, неглуп, ибо он — мозг, мышление, интуиция уровней нашего
    мира. Счастлив рожденный под благоприятным Меркурием, обладая острым умом
    и полным спектром способностей. Он накладывается на «третий глаз».
    Уран суммирует все достоинства и недостатки, дающие пропуск в высшие
    миры. Он — сверх мудрость, учитель и защита, связь с духовными мирами,
    имеет возможность говорить от их имени. Познавший суть Урана встает под
    его защиту и приобретает прекраснейшего из учителей — самого себя. Энергии
    полей Урана проецируются на седьмую чакру.
    Как энергетические узлы не могут быть закрыты полностью, так и
    влиянеие планет не может полностью исчезнуть. Они дополняют друг друга,
    создают бесконечность цветного узора калейдоскопа, где нет двух одинаковых
    узоров при ограниченном количестве битых стеклышек. Планеты влияют на
    открытие и закрытие клапанов-узлов человека, и он, превращенный в механизм
    планетарных воздействий, идет по жизни, спотыкаясь на камнях своих же
    собственных свершений.
    Подчинив действие этих клапанов-чакр своему собственному сознанию,
    человек имеет возможность выйти из-под контроля судьбы или кармы и
    направиться той дорогой, которой пожелает. Но ищущий должен обладать волей
    и сердцем, подкрепленными разумом и знаниями, чтобы не стать рабом вновь
    открытых им самим потоков энергий.
    Опасность работы с этими центрами велика еще и в том, куда будут
    направлены вновь рожденные энергии, ибо они сохраняют свою функцию, а
    ответственность за их действия несет их породивший.

    ОТРАЖЕНИЕ ПЛАНЕТАРНЫХ ЭНЕРГИЙ В ФИЗИЧЕСКИХ МИРАХ

    Во внешних мирах (мы условились называть их внешними планетами или
    физическими проявлениями энергий вышеописанных планет) проявляются в виде
    функций и свойств определенных предметов. Выглядит это следующим образом.
    К примеру, возьмем обычный домашний столовый нож. В приложении к кухне его
    можно описать как частичное слияние Меркурианских отражений, которые
    проявляются в универсальности применения, легкой задумчивости Нептуна,
    «домашность» Луны и… коварность Сатурна. Но вот тот же самый предмет — в
    руках хулиганов. На предний план выходят яростный Марс, который затмевает
    своим светом все окружающее. Однако это происходит при условии, если у
    хулигана имеется определенная доля смелости и решимости. В противном
    случае он будет проявлением сильнейшего Сатурна, приготовившегося к удару
    из-за угла.
    Именно здесь и таится один из клучей к тому, что те же самые травы и
    лекарства, изготовленные и принятые без учета индивидуальностей пациента,
    его психики и склонностей, времени и места рождения, проживания и работы,
    способны не только лечить, а приносить непоправимый вред пациенту и самому
    помогающему.
    Каждое растение, камень, предмет, животное имеет свои, свойственные
    только ему, особенности и, при условии грамотного сопоставления
    соединяющихся сред носителей, способны творить чудеса, при условии же
    антагонистичности — последствия могут быть тяжелыми. То же и при обычных
    контактах людей между собой и в соотношении с окружающим миром. Врач,
    испытывающий к больному все кроме сострадания, не может помочь ему ничем.
    Не может человек, сидя на неудобном стуле, в конце концов не заболеть.
    Способ избавиться от этих воздействий есть. Для этого достаточно
    научиться первичной классификации всего, что существует по отношению к
    астрологическим истинам. После этого человек не пойдет наперекор
    возникшему противодействию, а спокойно сгладит углы и успокоит волну,
    компенсировав, например, коварного Сатурна горячим и пылким Марсом;
    слишком задумчивую Луну и заторможенного Нептуна — непоседливым Меркурием
    и так далее. Он найдет лекарство для своего лечения в обычных предметах и
    окружающем мире. Вписавшись гармоничноо в течение жизни, он вдруг заметит,
    что те самые пороги, о которые он разбивал раз за разом голову, и не
    пороги вовсе, а ступени к достижению цели. Иными словами, он станет
    гармоничным.
    Вероятно найдутся люди, которые сразу не смогут принять то, что
    только что ими прочитано. Пусть они вспомнят о том, что предпочитают одни
    вещи другим, не отдавая в этом отчета. Наилучшим доказательством может
    послужить, например, желание ребенка иметь совершенно абсурдную и
    некрасивую, с точки зрения взрослых, игрушку. Дело в том, что именно
    ребенок, с его еще не установленной в рамки современных законов и догм,
    психологией, является наиболее чувствительным к глубинным свойствам
    физически проявленной материи. В его лепете, смехотворном для взрослых,
    порой проходят глубочайшие философические размышления и огромной глубины

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

  • ФИЛОСОФИЯ

    ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: : ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    на ткацких станках; от их вида веет чем-то прекрасным и грамоничным, они
    просто завораживают красками, потому люди считают ясновидение уделом
    немногих, все-таки пользуясь им подсознательно. Интуитивно они чувствуют
    влечение к обладателям такого рода полей. Вампиризм этим людям, как
    правило, не страшен, так как на преодоление мощных сфер затрачивается
    очень много усилий и получаемую «пищу» невозмоно сопоставить с
    затраченными усилиями.
    Любая мысль придает этим сферам определенные цветовые гаммы. Так,
    мысли чистые и возвышенные радуют глаз каскадом мошных и прозрачных
    многоцветий. Мысли противные человеческому наполняют его ауру, или
    энергетическую оболочку, более тяжелыми кристаллизованными цветами, по
    степени эгоизма распределяются вплодь до черного, характеризуя наивысшую
    его степень. Астрономия нашла наиболее подходящее название-символ,
    соответствующее этому состоянию — «черная дыра». На энергетических уровнях
    высшие степени эгоизма так и проявлены в символической форме.
    Существует мнение, что метраж поля есть внешнее проявление здоровья
    его обладателя. Говорить об этом возможно только в том случае, если
    говорящий не может проконтролировать состояние данного поля с момента
    рождения, которое может, при наличие соответственной, довольно высокой
    мощности на настоящий момент не охватывать всех потребностей человека,
    который привык и устроен таким образом, что потребность мощности его поля
    должна не уменьшаться, а повышаться по мере восхождения по пути жизни.
    В общих чертах, на основе соответствий можно проследить ситуацию на
    следующих примерах:
    Тяжелый грузовик, будучи еще в новорожденном состоянии, потребляет
    для своей нормальной жизни до 25-ти литров топлива на 100 километров пути.
    Для «Жигуленка», с его 7-ю литрами на 100 км грузовик покажется очень
    сильным, так же как и потребление топлива сильно обедненной смесью (до
    14-ти литров на 100 километров). В то же время, когда сам грузовик будет
    задыхаться от бессилия, его младший брат будет восторгаться по поводу его
    аппетита. Более того, может найтись механик, который постарается помочь
    младшему брату отрегулировать его обжерство топливом для компенсации его
    неполноценности. Это выглядит глупой шуткой с точки зрения
    автомобилестроителя, однако, с точки зрения «экстрасенсов», во многих
    случаях такой метод находит оправдание, как высший признак «здоровья».
    Определить степень «накачки» энергиями можно только по форме полей,
    по их прослеживанию с момента рождения или в случае смертельной опасности,
    когда «переливание крови» жизненно необходимо. В иных случаях, заряжая
    пациента энергией, но не представляя емкости его сфер, более сильный по
    отношению к пациенту «врачеватель» рискует вызвать взрыв «бензобака»,
    закачав туда больше положенных сорока литров горючего.
    Закачивание энергетических оболочек пациента энергичми под давлением
    несет неисчислимые страдания их обладателю. Это проявляется в разрывах
    оболочек и ускоренной потере «сочащихся» из них энергий, в результате чего
    человек превращается в вечного посетителя «бензоколонок» и свое спасение
    может найти только в восстановлении целостности оболочек, которого, в
    принципе, можно добиться и самому при систематических тренировок с помощью
    упражнений.
    Внешне все выглядит довольно прекрасно: в первые дни после «заправки»
    человек выглядит веселее и лучше, собираясь продолжить жизнь в том же
    состоянии, но наступает момент ухода или потери энергии. Организм,
    привыкающий к дармовой энергии, перестает превлекать энергии к себе
    самостоятельно. Все выше описанное относится ко всем типам грубых энергий
    без исключения, и потому владения ясновидением для врачевателя и
    экстрасенса просто необходимо во избежании опасных последствий.
    При систематической утечке энергии человек начинает обладать полями
    грушевидной формы, широкой стороной обращенных к низу. Такие виды оболочек
    наиболее часто встречаются у людей, систематически заряжающихся с
    посторонней помощью. Некоторые из них мне приходилось встречать у
    питерского экстрасенса А. В. Мартынова. Причины, по-видимому, кроются в
    его приверженности к работе с руками или рамкой. Это не говорит о том, что
    Анатолий Васильевич не обладает способностью помогать. Вероятно слишком
    большое доверие и приверженность к техническим приемам сыграло роковую
    роль в торможении иных его способностей. Впрочем, подобные ситуации не
    редкость. Особенно в среде магов и колдунов.
    Следующими признаками такого пациента, как правило, является наличие
    огромного числа энергетических ударов от самых незначительных, до
    смертельно опасных — поскольку энергетическое поле, движущееся вяло и
    лениво, не в состоянии защитить хозяина. О рассеивании уже нанесенных
    ударов говорить не приходится. Эти люди сильно подвержены «сглазу» и иным
    энергетическим и физическим воздействиям. Они как бы притягивают к себе
    все окружающие их неприятности. Жизнь таких пациентов можно
    охарактеризовать термином «жизнь под капильницей». К слову сказать,
    многочисленные поражения связаны с групповыми лечениями и грубыми типами
    энергий именно этого порядка. Но там еще присутствует и множество иных,
    которые описаны ниже. Одного из таких доброжелателей являет собой «доктор
    Кашпировский».
    Хочется заострить внимание читателей: критические замечания не
    относятся к самим людям, только к способам их воздействия.

    ЧЕЛОВЕК, КАК СИСТЕМА ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ УЗЛОВ

    Согласно содержанию древнейших и более современных источников,
    человек несет в себе семь центров сознания. Они проявляются как
    энергетические источки человека и способны в определенных услових не
    только обеспечить необходимой энергией самого человека, но окружающую его
    среду, превратив их владельца в некоторое подобие Солнца в духовном смысле
    слова.
    Самый нижний энергетический узел (или чакра, как его называют
    последоватли буддизма) расположен в области промежности, чуть ниже тела. В
    раскрытом виде представляет собой подобие звезды со множеством лучей. (По
    буддийским источниками: лунная чакра, имеет красный цвет, резонансный звук
    — Ламм). Раскрытие этого узла дает владельцу возможность наладить связь с
    физическим и подсознательным миром, с самыми низшими, в духовном и
    умственном отношении, его регионами; тем, что в нашем физическом мире

    принято называть грязью и злом, в теософии — хаосом и беспорядком.
    Открытие данного центра при остальных закрытых даст человеку черты
    тупого, упрямого, злобного существа. Будет присутствовать все то, что
    причиняет боль и страдания окружающим его.
    Смысл открытия первого центра в следующием. Сам человек может ее
    открыть, воссоздав чистоту. Иными словами, можно сказать, что она
    открывается достойным ее: в одном случае — для подавления опасности со
    стороны развивающейсся в человеке духовности, с другой — когда сам человек
    превращается в поле битвы добра и зла. Учения, подобные буддизму, говорят
    о том, что при ее открытии необходимо присутствие учителя, который может
    покорить вырвавшиеся из-под контроля темные проявления страстей.
    Второй энергетический центр находится, примерно, посередине между
    промежностью и пуповиной. Представляет собой низшие жизненно важные
    проявления: жадность, гнев, честолюбие, зависть. Здесь уже начинают
    прослеживаться определенные закономерности. Так, например, эти свойства
    могут быть логично обоснованы и даже давать, при ближайшем рассмотрении,
    некоторе напоминание человечности. (Половая чакра, имеет оранжевый цвет,
    резонансный звук — Вамм.)
    Основное различе первых двух центров. Если обитатели первой чакры
    способны довести человека до самоубийства, второй энергетический узел
    всеми силами стремиться продлить существование человека как физически
    проявленного существа.
    Третий энергетический узел находится примерно между легкими и
    желудком. Отвечает за жизненные проявления среднего уровня. В общих чертах
    они могут быть обозначены как власть, честолюбие, противодействие,
    стойкость. Как правило, именно власть этого центра толкает человека как на
    подвиги, так и на бессмысленные противостояния в злом и добром
    направлениях, в зависимости от одного из видов их приложения. (Силовая
    чакра, цвет — желтый, звук — Рамм).
    Четвертый центр находится в области физического солнечного сплетения
    и является одним из важнейших центров жизнеобеспечения. Недаром
    энергетические удары, относящиеся к категории «проклятий» ложаться именно
    сюда, если они не направлены на конкретное погашение каких-либо иных
    функций. Сердце и иные жизненно важные органы управляются непосредственно
    отсюда. Этот центр придаеь человеческой жизни своеобразную чувственность и
    морально-этическую окраску. (Грудная чакра, цвет — зеленый, звук — Памм).
    Пятый центр управляет мыслительными способностями в приложении к их
    ментальному или чувственному выражению. Находится в области выхода гортани
    из грудной клетки. (Горловая чакра, цвет — голубой, звук — Хамм).
    Две информационные чакры — чакры тонкого тела.
    Шестой энергетический узел отвечает за разум и изменение или динамику
    мыслительной активности и воли — «третий глаз». Его расположение по высоте
    в различных учениях меняется от уровня глаз до уровня лба. (Цвет — синий,
    звук — Умм).
    Седьмой центр по полноте проявления сложней и загадочней всех
    предыдущих. Расположен там, где «родничок». Работает на тонких энергиях.
    Посредством открытия седьмого центра человек, в его физическом воплощении,
    имеет возможность общения с высшими мирами, тем самым приобретая знания
    сверхразума. («Тысячалепестковый Лотос», цвет — фиолетовый, звук — Хумм).
    Имеется множество второстепенях энергетических центров, стволов. Они
    расположены, как правило, на местах жизненно важных органов. Их функции и
    способы раскрытия будут приводиться по мере накопления опыта и знания.

    КЛАССИФИКАЦИЯ МИРОВ ПО УЧЕНИЯМ ДРЕВНИХ
    И СОВРЕМЕННЫХ ОККУЛЬТИСТОВ

    С древнейших времен и до настоящего времени треуголник с равными
    сторонами почетаем как магическая святыня, которая хранит в себе глубокий
    смысл и огромную мощь. Уместно вспомнить и о любых упоминаниях числа «3»
    (от Святой Троицы Православия до Триад оккультистов). Цифры, сопутствующие
    тройке — «7», «9», «12». Человек, разбирающийся в оккультизме, легко
    докажет их соответствие, а сам человек, как высшее существо, будет их
    проявлением и отражением. Правда, он же не забудет напомнить и о числе
    «5». Пока скажу, что с этим числом все обстоит сложнее, чем может
    показаться. Разговор о нем следует вести особый, ведь это одна из
    оскверненных святынь, и изучение ее возможно только тем, кто имеет
    приличный опыт. В общей своей массе миры деляться на три основных
    категории:
    — мир внешних проявлений или феноменов (физический мир);
    — мир астральный;
    — царство духа.
    Если с миром физическим все обстоит более или менее ясно, так как он
    является «нашим с вами миром», то с проявлением двух других многие
    встречаются впервые.
    Мир астральный является тем самым миром чертежей и форм, о котором
    говорилось выше. Это мир кристаллизованных идей, не облаченных в
    материальную форму, при этом материя нашего мира в них так же отражена. В
    этом мире находится множество вариантов нашего прошлого и будущего.
    Человек, решающийся предсказывать события на основе этой, часто
    противоречивой информации, рискует впасть в большие заблуждения. Причина в
    том, что планы, отраженные в астральном свете, постоянно дорабатываются и
    изменяются. Это связано с работой магов, а также вмешательством высших
    посвященных. Как и в любом деле, здесь присутствует дезинформация, иногда
    подбрасываемая для распространения. Это именно тот мир, через который в
    человека проникает внешнее энергетическое воздействие — как поражающее,
    так и восстановительное. Здесь обитают жители и участники ночных кошмаров
    и необычных снов, энергетические сгустки-копии умерших и еше не
    родившихся, черти, ведьмы, демоны. Сюда же идут воздействовать и
    экстрасенсы любых видов — зрячие и не обладающие ясновидением. Здесь
    обитают энергетические двойники — схемы всякого человека и существа,
    включая предметы, не зависимо от того, верит в них их обладатель или нет.
    Мир духовный, или царство духа, отличается от астрального по
    плотности, по полному изменению анешних форм для постороннего наблюдателя.
    Энергии не кристаллизованы, а более близки к аморфным. Чем выше уровень
    представителя, тем меньше эгоизма и больше стремления отдавать. Это дает
    эффект «внутренней генерации», или самовоспроизведения энергий. Существо
    превращается в подобие солнца, согревающего своей энергией все вокруг. По
    традиции христианства — мир херувимов, по буддийской философии —
    легендарная Девака или страна богов, достигший ее пределов обретает
    бессмертие.

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

  • ФИЛОСОФИЯ

    ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: : ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    ВВЕДЕНИЕ В АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН

    КАЧЕСТВЕННОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ МИРОВ

    С самого детства мы пребываем в полной уверенности, что наш мир, или
    мир физических ощущений, является единственно возможным способом
    существования материи, в каком бы виде она не проявлялась на плане
    физическом, или, пользуясь языком оккультистов, на плане внешних форм
    проявления. Люди
    научены тому, что любое явление, которое не укладывается в рамки «законов
    природы», либо не существует, либо объявляется чьими-либо происками. Люди
    стали утрачивать способность абстрагироваться: стать в любом споре
    посторонним наблюдателем, найти ошибки и нелогичности, прямые противоречия
    в отношениях между людьми и природой, включая их собственную. Это имеет
    прямое отношение и к знаниям о мироздании.
    Что же такое «миры» с точки зрения качественного их разделения? Что,
    в общем понимании и философии, является определенным насилием над фактами?
    Для наглядного примера можно обратиться к любым материалам. Берем
    кусок сахара. Эта кристаллическая структура является полноправным
    представителем физического мира, или внешнего плана проявлений. Сахар
    прекрасно пропитывается жидкостью, включая жидкости, которые, по нашим
    понятиям, сами являются представителями жидких кристаллических структур.
    Вероятно многие согласятся, что любая жидкость может быть насыщена
    газами, которые еще несколько сотен лет назад были для общества в целом,
    за исключением небольшого числа ученых и философов, пределом нашего
    физического мира непосредственных восприятий. Эту субстанцию можно было
    лишь предполагать по косвенными признакам, к которым могут быть отнесены
    ветер, дыхание и так далее. Интересно заметить, что уже здесь, на грани
    физических восприятий, возникает понятие о Ветре, как о живом совершенном
    существе, которое обладает своей волей и разумом. Однако желание втиснуть
    его в объективные рамки физических проявлений присутствует. Но даже на
    нашем физическом мире мы не остановимся. Известно, что жидкость и газ
    можно ионизировать с помощью проникающих излучений. Это дает еще один этаж
    проникновения в кристалле.
    Итак, мы имеем четыре взаимо проникающих и пересекающихся мира
    одновременно. Для внешнего наблюдателя они существуют друг в друге. Могут
    возникать зоны неоднородностей этого состояния. Это зависит от
    неоднородности насыщения и проникновения, а так же от неравномерности
    структур среды по плотности и энергетической сгушенности полей, которые
    являются неприменными спутниками физических и материальных структур.
    Комбинации можно брать любые — эффект будет повторяться неукаснительно.
    Разница лишь в том, что при использовании сопоставляемых по жесткости
    структур их проникновение будет проявляться под влиянием усилия и будет
    сопровождаться быстрым разрушением или разломами. Для внутренних
    наблюдателей этих миров будет являться совершенным подобием наших
    физических разломов, взрывов, извержений, а при использовании сред более
    различных по плотности будет возникать явление так называемой эрозии или
    постепенного размывания более плотной структуры менее плотной. (Например,
    земли водой.) Возможен и другой вариант: резкое или более длительное по
    времени образование кристаллов из менее плотных сред. Аналогом этому может
    быть процесс образования кристаллов из соляных перенасыщенных растворов
    при опускании в них затравки.
    Человек в свете проникающих миров является ни чем иным как полным
    отражением или аналогом выше описанных эффектов.
    Есть кристаллические структуры, или так называемая плоть, пропитанные
    жидкостями разных вязкостей. Жидкости переходят от плотности и
    приближаются к плотностям газов, так же представленных в человеке. Не
    стоит отрицать и то, что организацию человека создают биологически
    активные импульсы, являющиеся ближайшими и дальними родственниками
    электрического тока, который проявляется полями различных энергетических
    уровней. Это подтверждается и современной наукой.
    Может ли быть нормальным состояние человека, который являясь
    общностью всех составляющих проявлений различных по плотности миров,
    контролирует ее жалкую часть, провозглашая при этом себя царем природы?
    Ведь даже кошка прекрасно ориентируется в диапазоне частот звука до 30
    Кгц. Ведь даже различные аппараты, являясь подпорками «царя природы»,
    обладают возможностями неизмеримо большими, чем его собственные, и при
    этом не обладают и малой частицей проявления в них миров, составляющих
    человека.
    Однако, подходя логически, можно прийти к выводу: человек, состоящий
    из различных по плотности сред, может контролировать колебания этих сред
    при определенных моментах сосредоточения на их проявление. Эти среды, при
    воздействии на них окружающих предметов, любых проявлений, входят в
    резонансные колебания. Колебания могут быть расшифрованы мозгом в
    спокойном состоянии, не загруженным потоком противоречивой информации и
    контролем со стороны владельца. Весь вопрос сводится только к способности
    тонкой настройки этих «колебательных контуров» и способности прислушаться
    к их слабому голосу в тишине собственного молчания.
    На основе приведенных выше доказательств, можно предположить
    существование миров более тонких с более тонкими разумными существами,
    предметами и феноменами, которые видны только с помошью «духовного
    зрения», или «третьего глаза» (у буддистов). Эти существа могут вполне
    основанно утверждать невозможность существования жизни более грубого, по
    отношению к ним, мира. Это может быть особенно сильно относено к описанию
    миров несвязанных с нашим миром непосредственно.

    ЧЕЛОВЕК, КАК СИСТЕМА ПРОНИКАЮЩИХ МИРОВ

    Без приувеличения можно сказать, что данный вопрос является
    основополагающим для любого изучения знаний, связанных, хотя бы малой
    частью своей, с «потусторонностью». Излагаемые знания не сведены здесь в
    единую систему с тем, чтобы человек мог ухватиться за ту нить рассуждений,
    которая покажется ему ближе для понимания или естественней и проще, а на
    пути, пусть даже ошибочном, мог бы изменить свой путь, не начиная с
    полного нуля. В этом есть определенный смысл. Если вдуматься, то все
    системы говорят об одном и том же, но разным языком и разными средствами.
    В нашей повседневной жизни обычно мы пользуемся переводами, которые не
    всегда являются доброкачественными, а зачастую ивалидированными.
    Переводчики, как правило, полностью не понимают о чем идет речь в
    первоисточнике. Они не способны отредактировать текст, внести
    дополнительнвн примечания, не нарушив структуры текста. Не секрет, что в
    каждом языке земли есть глубиные слои, которые теряют свое значение не
    только от многочисленных переводов, но и от простых перестановок слов в
    предложении.
    О системе самих миров сказано выше, но о концентрациях материи
    сказано не было. Как уже говорилось, человек на наиболее грубом уровне
    представлен совокупностью поликристаллических связей, совмещенных в
    систему жизнеобеспечения материальных и сверхматериальных тел. Не составит
    большого труда понять, что, например, структуры концентрации материальных
    тел сердца и печени значительно отличаются как друг от друга, так и от
    концентрации материальных проявлений кристализованных энергий той же
    костной ткани, в зависимости от функций и от энергетических способностей
    их обладателей.
    Для поддержания физического тела природой созданы, если можно так
    сказать, чертежи, по которым организм воссоздает сам себя в процессе
    постепенного разрушения тела или материального износа под влиянием эрозии
    и внешних воздействий. Эти чертежи, в случае их утери, могут
    воссоздаваться по соответствующему органу, как по шаблону (эта способность
    присутствует у каждого человека). В случае если человек не способен
    воссоздать эти утеряные схемы, он обретает стойкие, дляшиеся годами,
    прогрессирующие изменения и заболевания. Они выражаются в мутациях форм и
    состояний органов и тканей. Типичным проявлением этого может являться
    образование различного рода опухолей, как доброкачественных, так и
    злокачественных.
    Сам процесс восстановления чертежей можно сравнить с обычной
    жизненной ситуацией, приведенной ниже как пример.
    К станку определенной конструкции утеряны чертежи. Заботливый хозяин,
    сразу обратив на это внимание, постарается исправить положение. Он
    приобретает чертежи либо в соответствующем учреждении, либо снимает замеры
    узлов и механизмов, чтобы в случае отказа изготовить их для замены. В
    случае же когда чертеж и деталь одновременно уничтожены, хозяин может
    попытаться создать эту деталь по замерам, но качество созданной детали по
    отношению к фактической может быть подвержено определенной критике. Этот
    пример является точным соответствием ситуации, которая возникает при
    «энергетических ударах» грубыми энергиями.
    Каждая из схем органов человека в физическом проявлении неоднократно
    повторяется по мере восхождения от наиболее грубых к более тонким
    материям. Однако способ «записи» информации меняется от уровня к уровню,
    что позволяет человеку при утере определенной группы «чертежей» воссоздать
    копию по схеме более высокого уровня и более низкого по отношению к
    пораженному. Как указывалось выше, это не всегда возможно. Именно в таких
    случаях используются препараты-гормоны, как заменители информации по этим
    чертежам.
    Поля, наполняющие человека так же неоднородны и могут создавать как
    энергетические пробки, так и энергетические дыры. Кроме того и просто
    застойные зоны. В этих случаях их обладатель будет чувствовать
    определенный дискомфорт, иногда доходящий до боли (например, закупорка
    спинного или головного мозга кристаллизированными энергетическими
    структурами). При систематических движениях, позволяющих разминать все
    тело, пробки, как правило, уходят. Здесь и скрыт секрет самочувствия
    «живых» людей.
    Наиболее грубые поля имеют определенную вязкость и могут быть
    ощущаемы даже обычным человеком без какой-либо подготовки. Эти
    энергетические среды имеют свои каналы протекания в физическом теле
    человека и определяются как каналы аккупунктурного воздействия, или
    китайские меридианы. Протекают они на грани соприкосновения мускулов,
    связок и костей, во многих местах углубляясь в тело. Именно эти виды
    энергии привлекают к себе существ, прозванных с давних времен вампирами,
    вурдалаками и упырями. Данные энергии — концентрированная физическая сила,
    здоровье, молодость. Впрочем, указанные существа, во избежание
    энергетических заражений, как правило, не трогают людей с заболеваниями,
    передающимися энергетическим путем.
    Энергия более тонкая и высокая обладает большей проницательной
    способностью и образует вокруг человека более или менее ровные
    концентрические сферы. У нормального здорового человека энергия течет
    через макушку наружу, разливается в виде фонтана во все стороны над
    человеком, собираясь в районе промежностей для нового подъема вверх по
    телу. Человек, в описанном случае, выполняет роль нагнетателя или насоса,
    приводящего в движение объемы энергии по подобию сердца, только не
    импульсами, постоянным потоком. Место на макушке, через которое энергии
    выходят наружу, в буддизме получило название «дыры брамы», так как именно
    через эту «дыру», по понятиям буддистов, человеческая душа покидает в
    случае смерти, в физическом понимании этого слова, кристаллизированные
    структуры своего прежнего владельца или тела.
    Выше описанное движение энергий именно по этому циклу происходит
    потому, что они, как правило, имеют структуры сопоставимые со структурами
    земной гравитации и могут захватываться ими в поле притяжения Земли.
    Именно в этом случае способ сохдания бесконечного движения «сферического
    полотна» является наиболее простым. Все выше описанное относится к людям,
    энергии которых душевны, но не духовны.
    Энергии духовно развитых представителей человечества обладают
    способностью как бы всплывать в грубых и более тяжелых энергетических
    слоях зесного плана и потому, в отличае от привеленного выше случая, эти
    энергии могут приобретать движение противоположное, в зависимости от воли
    их хозяина. Именно поэтому, находясь в таком «всплывающем духовном поле»,
    человек ощущает легкость и способность к парению.
    По состоянию этих полей можно судить о состоянии владельца или его
    окружения. Так, например, у совершенно здорового человека поле имеет ровно
    обозначенные совершенные поверхности, очень сочные и наполненные цвета и
    краски энергии. Ток энергий напоминает ровное и спокойное движение ткани

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17

  • ПРИКЛЮЧЕНИЯ

    Веселые молодцы

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Роберт Луис Стивенсон: Веселые молодцы

    Мери я рассказал все, что произошло, и ничего от нее не утаил, хотя,
    признаюсь, сердце у меня мучительно сжималось; но я напрасно усомнился в
    ее справедливости.
    — Ты поступил правильно, — сказала она. — На все божья воля.
    И она тотчас же собрала нам поесть.
    Когда я насытился, то велел Рори приглядывать за негром, который еще
    продолжал есть, а сам отправился на поиски дяди. Я не прошел и нес-
    кольких шагов, как увидел, что он сидит на том же месте, где я видел его
    в последний раз, — на самой вершине холма — и как будто все в той же по-
    зе. Оттуда, как я уже упоминал, перед ним открывался вид почти на весь
    Арос и на прилегающие низины Росса — они расстилались у его ног, точно
    карта. Несомненно, дядя бдительно смотрел по сторонам: не успела моя го-
    лова показаться из-за первой скалы, как он вскочил на ноги и повернулся,
    словно намереваясь броситься на меня. Я окликнул его тем же тоном и теми
    же словами, как в прежние дни, когда приходил звать его к обеду. Он ни-
    чего не ответил и даже не пошевелился. Я сделал несколько шагов вверх по
    тропе и снова попробовал с ним заговорить — и снова тщетно. Однако едва
    я двинулся дальше, как им вновь овладел безумный страх, и, храня все то
    же глухое молчание, он с невероятной быстротой побежал прочь от меня по
    каменистому гребню холма. Всего час назад он был разбит усталостью, а я
    был относительно свеж. Но теперь жар безумия придал ему новые силы, и я
    понял, что мне его не догнать. Более того, я подумал, что подобная по-
    пытка только усугубит его ужас и тем самым ухудшит наше и без того тяже-
    лое положение. Мне оставалось только удалиться восвояси и поведать Мери
    грустные новости.
    Она выслушала их, как и первый мой рассказ, сохраняя спокойствие, по-
    том посоветовала мне прилечь и отдохнуть, так как я совсем измучился, а
    сама отправилась искать своего несчастного отца. Я был тогда в том воз-
    расте, когда только чудо помешало бы мне спать и есть. Я уснул крепким,
    глубоким сном, и день уже начинал клониться к вечеру, когда я проснулся
    и спустился в кухню. Мери, негр и Рори молча сидели там у горящего оча-
    га, и я заметил, что Мери недавно плакала. Как я вскоре узнал, причин
    для слез было более чем достаточно. Сначала она, потом Рори искали дядю
    — оба по очереди находили его на вершине холма, и от обоих по очереди он
    быстро и молча убегал. Рори попробовал догнать его, но не сумел: безумие
    придало ему ловкости, он перепрыгивал с камня на камень через широкие
    расселины, мчался по склонам, как ветер, петлял и увертывался, точно за-
    яц, спасающийся от собак, и Рори в конце концов отказался от своего на-
    мерения. Но даже в самый разгар погони, когда быстроногий слуга чуть бы-
    ло не схватил его, бедный безумец не издал ни единого звука. Он бежал
    молча, как зверь, и это молчание напугало преследователя.
    Мы оказались в мучительном тупике. Как изловить безумца, как покуда
    его кормить и что с ним делать, когда мы его схватим, — таковы были три
    трудности, которые нам предстояло разрешить.
    — Припадок этот вызвал чернокожий, — сказал я. — Может быть, дядя
    прячется на холме из-за его присутствия в доме. Мы поступили как должно:
    он поел и согрелся под этим кровом, а теперь пусть Рори перевезет его на
    ялике через бухту и проводит в Гризепол.
    Мери охотно согласилась с моим планом, и, знаками пригласив негра
    следовать за нами, мы все трое спустились к пристани. Но небеса поистине
    обратились против Гордона Дарнеуэя. Случилось то, чего еще никогда не
    случалось на Аросе: во время бури ялик сорвался с причала, ударился о
    крепкие сваи пристани и теперь с разбитым бортом лежал на дне на глубине
    четырех футов. Починка должна была потребовать не меньше трех дней. Но я
    не пожелал сдаться и повел всех к тому месту, где пролив был уже всего,
    переплыл на другой берег и поманил негра за собой. Он ответил знаками,
    столь же ясно и спокойно, как и раньше, что не умеет плавать, и в его
    жестах была искренность, в которой мы не могли усомниться. И вот, обма-
    нутые и этой надеждой, мы были вынуждены вернуться в дом в том же поряд-
    ке, в каком ушли из него, и негр шел с нами без всякого смущения.
    Больше мы в этот день ничего сделать не могли и только еще раз попро-
    бовали урезонить бедного безумца. Вновь он сидел на своем сторожевом
    посту и вновь бежал оттуда в молчании. Однако теперь мы оставили ему еду
    и большой плащ. К тому же дождь прекратился, а ночь обещала быть даже
    теплой. Мы решили, что можем спокойно ожидать следующего дня; нам всем
    требовался отдых, который подкрепил бы наши силы перед трудным утром,
    разговаривать никому не хотелось, и мы разошлись в ранний час.
    Я долго не мог уснуть, обдумывая завтрашнюю облаву. Негра я намере-
    вался поставить в Песчаной бухте, откуда он должен будет отпугнуть дядю
    по направлению к дому, Рори будет поджидать его на западе, а я — на вос-
    токе. Чем дольше я размышлял над географией островка, тем больше крепло
    во мне убеждение, что, несмотря на все трудности, мы все-таки можем до-
    биться успеха и вынудить дядю спуститься в низину у бухты Арос, а там
    даже силы, придаваемые ему безумием, не откроют ему путь к спасению.
    Больше всего я рассчитывал на страх, который внушал ему негр: я не сом-
    невался, что дядя ни за что не решится побежать в сторону человека, ко-
    торого он считал воскресшим мертвецом, и, значит, об одном направлении
    можно было не беспокоиться.
    Наконец я уснул, но только для того, чтобы вскоре пробудиться от кош-
    мара, в котором причудливо мешались разбитые корабли, чернокожие люди и
    подводные приключения; совсем разбитый, чувствуя лихорадочный жар, я
    встал с постели, спустился по лестнице и вышел из дома. Позади меня на
    кухне спали Рори и чернокожий, передо мной раскинулось прекрасное звезд-
    ное небо, кое-где испещренное клочками облаков, — последними напоминани-
    ями об унесшейся буре. Приближался час полного прилива, и рев Веселых
    Молодцов далеко разносился в безветренной тиши ночи. Никогда еще — и в
    самый разгар урагана — не внимал я их песне с таким трепетом. Даже те-
    перь, когда ветер удалился на покой, когда бездна морская вновь убаюки-
    вала себя, погружаясь в летнюю дремоту, а звезды лили кроткий свет на
    сушу и на воды, голос этих бурунов все еще грозил бедой. Они поистине
    казались частицей мирового зла и трагизма жизни. Но безмолвие ночи нару-
    шалось не только их бессмысленными воплями. Ибо я слышал, что реву Греб-
    ня аккомпанирует человеческий голос, то пронзительный и громкий, то заг-
    лушаемый грохотом волн. Я узнал голос дяди, и меня обуял великий страх
    перед неисповедимостью путей господних и перед злом, правящим в мире. Я
    вернулся во мрак дома, ища в нем приюта, и еще долго лежал без сна, раз-
    мышляя над этими тайнами.

    Когда, я вновь очнулся, час был уже поздний, и, торопливо одевшись, я
    поспешил в кухню. Там никого не было: Рори и чернокожий уже давно ти-
    хонько ушли из дома, и мое сердце упало при этом открытии. Я верил в
    добрые намерения Рори, но не мог положиться на его рассудительность. Ес-
    ли он вот так ушел из дому тайком, значит, он думал помочь дяде. Но ка-
    ким образом мог он помочь ему, даже будь он один, и тем более в обществе
    человека, который стал для дяди живым воплощением его страхов? Возможно,
    я уже опоздал предотвратить какую-то непоправимую ошибку, но, во всяком
    случае, мешкать было нельзя. Я бросился вон из дома, и хотя мне не раз
    приходилось бегать по каменистым склонам Ароса, я еще никогда не бегал
    так стремительно, как в то роковое утро. По-моему, я достиг вершины ме-
    нее чем за двенадцать минут.
    Мой дядя покинул свой наблюдательный пост. Правда, корзина была отк-
    рыта и еда разбросана по траве, но, как мы обнаружили позднее, он не
    съел ни кусочка. Нигде вокруг, насколько хватал глаз, не было видно ни
    малейших признаков человека. Рассвет уже озарил ясные небеса, солнце ок-
    расило розовым румянцем вершину Бен-Кайо, но скалистые склоны Ароса подо
    мной и широкий щит моря еще купались в прозрачном сумраке ранней зари.
    — Рори! — крикнул я и, помолчав, снова закричал: — Рори!
    Звук моего голоса замер, но я не услышал никакого ответа. Если сейчас
    действительно шла охота на моего дядю, преследователи не полагались на
    быстроту своих ног, а рассчитывали подкрасться к нему незаметно. Я побе-
    жал дальше, придерживаясь наиболее высоких вершин и оглядываясь по сто-
    ронам, пока не оказался на холме над Песчаной бухтой. Я увидел разбитый
    бриг, обнажившуюся полосу песка, длинную гряду скал, а по обеим сторонам
    бухты дикое нагромождение утесов, валуны и расселины. И ни единого чело-
    века.
    Внезапно солнечный свет пал на Арос, и ожили все тени и цвета. Мгно-
    вение спустя ниже по склону и к западу от того места, где я стоял, мет-
    нулись врассыпную испуганные овцы. Раздался крик. Я увидел дядю, который
    тут же кинулся бежать. Я увидел негра, который помчался за ним; но преж-
    де, чем я успел понять, что происходит, появился Рори и принялся выкри-
    кивать по-гэльски распоряжения, словно собаке, гонящей овец.
    Я опрометью бросился вниз, чтобы вмешаться, но лучше бы я остался
    там, где я стоял, ибо теперь я отрезал безумцу последний путь к отступ-
    лению. С этой минуты перед ним не было уже ничего, кроме могилы, разби-
    того корабля и моря в Песчаной бухте. Но, бог свидетель, я думал сделать
    как лучше!
    Дядя Гордон заметил, к какому страшному для него месту гонят его
    преследователи, и попытался свернуть в сторону. Он метался вправо и вле-
    во, но хотя лихорадка безумия и придавала быстроту его ногам, чернокожий
    был еще проворнее. Куда бы дядя ни поворачивал, его намерения предвосхи-
    щались, и он все приближался и приближался к месту своего преступления.
    Внезапно он начал пронзительно кричать, и по всему берегу эхо подхватило
    его вопли. Теперь уже и я и Рори кричали негру, чтобы он остановился. Но
    тщетно! Ибо суждено было иное. Преследователь продолжал гнаться, пресле-
    дуемый продолжал, вопя, бежать перед ним; они обогнули могилу, промча-
    лись под самыми обломками брига, в одно мгновение пересекли пески, но
    дядя ни на секунду не замедлил бега и кинулся прямо в волны, а черноко-
    жий, уже почти касавшийся его рукой, последовал за ним. Мы с Рори оста-
    новились, ибо не в силах человеческих было что-либо изменить: на наших
    глазах свершалось предначертание господне. Конец редко наступает так
    быстро: здесь берег обрывался в море очень круто, и они со второго шага
    ушли под воду с головой, а оба не умели плавать. На мгновение негр вы-
    нырнул с придушенным криком, но течение уже подхватило обоих и потащило
    в море; а если они всплыли вновь, что ведомо только богу, то лишь через
    десять минут у дальнего конца аросского Гребня, где над водой парят чай-
    ки, высматривая рыбу.

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8