• ПОЛИТИКА

    Избранные произведения

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Мао Цзе Дун: Избранные произведения

    Конец эпохе войн в истории человечества будет положен нашими руками, и
    война, которую мы ведем, несомненно, является частью последней войны.
    Однако война, которая нам предстоит, несомненно, будет в то же время частью
    самой большой и самой жестокой из войн. Над нами нависла угроза самой
    большой и самой жестокой несправедливой контрреволюционной войны, и большая
    часть человечества будет уничтожена, если мы не развернем знамя
    справедливой войны. Знамя справедливой войны человечества — это знамя
    спасения человечества; знамя справедливой войны в Китае — это знамя
    спасения Китая. Война, которую будет вести подавляющее большинство
    человечества и подавляющее большинство китайского народа, вне всякого
    сомнения, явится войной справедливой, делом величайшей славы, средством
    спасения от гибели всего человечества, спасения Китая; она станет мостом,
    по которому человечество перейдет в новую историческую эпоху. Когда
    человеческое общество в ходе своего развития придет к уничтожению классов,
    к уничтожению государства, тогда не будет никаких войн — ни
    контрреволюционных, ни революционных, ни несправедливых, ни справедливых.
    Это будет эпоха вечного мира для человечества. Изучая законы революционной
    войны, мы исходим из стремления уничтожить все войны. В этом различие между
    коммунистами и представителями всех эксплуататорских классов.

    3. СТРАТЕГИЯ ИЗУЧАЕТ ЗАКОНЫ ВЕДЕНИЯ ВОЙНЫ КАК ЕДИНОГО ЦЕЛОГО

    Всякая война представляет собой единое целое. Таким единым целым в случае
    войны может быть весь мир, может быть отдельная страна, может быть и
    отдельный партизанский район или крупное самостоятельное операционное
    направление. Во всех случаях, когда необходимо учитывать все стороны и все
    этапы войны, мы имеем дело с войной как единым целым.

    Изучение законов ведения войны как целого входит в задачи стратегии.
    Изучение законов руководства военными действиями, носящими частный
    характер, входит в задачи оперативного искусства и тактики.

    Почему для оперативного и тактического руководства командирам тоже
    необходимо до некоторой степени понимать законы стратегии? Да потому, что,
    понимая целое, будешь правильней действовать и в частном, потому, что
    частное подчинено целому. Взгляд, согласно которому стратегическая победа
    достигается одними тактическими победами, ошибочен, так как он не
    учитывает, что исход войны зависит главным образом и прежде всего от того,
    правильно ли учтены вся совокупность условий и все этапы войны. Если при
    учете всей совокупности условий и всех этапов войны допущены серьезные
    просчеты или ошибки, то война неминуемо будет проиграна. Когда говорят, что
    «один неосторожный ход может погубить всю партию», то речь идет о ходе,
    который по своему характеру относится к целому, который имеет решающее
    значение для целого, а не о ходе, который по своему характеру является
    частным и не имеет решающего значения для целого. Так обстоит дело в
    шахматах, так оно обстоит и в войне.

    Однако целое не может существовать независимо, в отрыве от частного,- оно
    составляется из всех входящих в него частностей. Бывает, что утрата
    частного или поражение в частном не влечет серьезных последствий для целого
    по той причине, что данные частности не имели решающего значения. И если в
    войне ряд тактических или оперативных поражений или неудач часто не
    приводит к ухудшению обстановки войны в целом, то именно в силу того, что
    эти поражения не имели решающего значения. Однако если будет проиграно
    большинство сражений, составляющих в своей совокупности войну в целом, или
    одно-два сражения, имеющих решающее значение, то во всем ходе войны
    немедленно произойдет перелом — именно потому, что большинство сражений или
    одно-два сражения, о которых идет речь, были решающими. В истории войн
    бывали случаи, когда после целого ряда побед одно поражение сводило на нет
    все предыдущие успехи; с другой стороны, бывали случаи, когда после целого
    ряда поражений одна победа создавала совершенно новую обстановку. Это
    значит, что «ряд побед» и «ряд поражений», о которых идет речь, были
    частностями, не игравшими решающей роли для целого, а «одно поражение» или
    «одна победа» были факторами решающими. Все это вместе взятое
    свидетельствует о важности учета всей совокупности условий ведения войны,
    на чем прежде всего и должен сосредоточивать свое внимание стратегический
    руководитель. Главное состоит в том, чтобы на основе учета обстановки
    продумывать вопросы группировки частей и соединений, связь между
    операциями, связь между различными этапами военных действий, связь между
    всей деятельностью своей стороны и всей деятельностью противника. Это —
    наиболее ответственный момент. Если упустишь это из виду и утонешь во
    второстепенных вопросах, то неизбежно будешь бит.

    Когда мы говорим о связи между целым и частным, это относится не только к
    связи между стратегией и оперативным искусством, но и к связи между
    оперативным искусством и тактикой. Практическим примером этого может
    служить связь между действиями дивизии и действиями полка или батальона,
    между действиями роты и действиями взвода или отделения. Всякий командир,
    какую бы должность он ни занимал, должен сосредоточивать свое основное
    внимание на тех вопросах или действиях, которые играют наиболее важную роль
    и имеют решающее значение для всей обстановки в сфере его деятельности, и
    не должен концентрировать все свое внимание на других вопросах или
    действиях.

    При определении того, что является важным или имеющим решающее значение,
    нельзя исходить только из общей или абстрактной обстановки; это должно
    определяться на основе конкретной обстановки. В военных действиях при
    выборе направления и места удара нужно исходить из обстановки у противника,
    характера местности и обстановки, в которой находятся в данный момент
    собственные силы. В районах, богатых продовольствием, надо следить за тем,
    чтобы бойцы не наедались сверх меры, а в местностях, где продовольствия
    недостаточно, следить, чтобы они не голодали. В белых районах утечка даже
    самых незначительных секретных сведений может привести к проигрышу
    очередного боя, в красных же районах утечка сведений часто не имеет
    решающего значения. В одних сражениях высшие командиры должны принимать
    участие лично, в других сражениях необходимости в этом нет. В военном
    училище важнейшее значение имеет выбор начальника училища, подбор

    преподавательских кадров, разработка профиля подготовки; на массовом же
    митинге главное внимание должно быть обращено на обеспечение явки и на
    выдвижение правильных лозунгов и т. д. и т. п. Короче говоря, общий принцип
    состоит в том, что внимание должно быть сосредоточено на главных факторах,
    от которых зависит целое.

    Изучить основные законы руководства войной в целом возможно только путем
    тщательного размышления, так как то, что относится к совокупности всех
    условий, на глаз не видно и может быть постигнуто лишь таким путем. Без
    тщательного размышления здесь ничего не понять. Но целое слагается из
    частностей, и тот, кто имеет опыт в частностях, кто обладает оперативным и
    тактическим опытом, сможет понять и эти более сложные факторы, если захочет
    тщательно их продумать. Непосредственное наблюдение не может показать нам
    связь между такими стратегическими факторами, как действия противника и
    наши действия, отдельные операции и отдельные этапы боевых действий; не
    может показать ряд частностей, важных (имеющих решающее значение) для
    целого, особенности общей обстановки, взаимозависимость между фронтом и
    тылом; не может показать различия и связь между такими факторами, как убыль
    и пополнение войск, бой и передышка между боями, сосредоточение и
    рассредоточение сил, наступление и оборона, продвижение вперед и отход,
    маскировка и демонстрация, направление главного удара и направления
    вспомогательных ударов, направление атаки и направления действий для
    сковывания противника, централизация руководства и децентрализация
    руководства, затяжная война и война скоротечная, позиционная война и война
    маневренная, свои силы и силы соседей, одни рода войск и другие рода войск,
    высшие руководители и низшие руководители, командный состав и рядовой
    состав, старослужащие и новобранцы, кадры высшего командного состава и
    кадры низшего командного состава, старые кадры и новые кадры, красные
    районы и белые районы, старые красные районы и новые красные районы,
    центральные районы и приграничные районы, жаркая погода и холодная погода,
    победа и поражение, крупные войсковые соединения и мелкие воинские единицы,
    регулярная армия и партизанские отряды, уничтожение противника и завоевание
    масс, расширение рядов Красной армии и укрепление Красной армии, военная
    работа и политическая работа, задачи прошлые и задачи настоящие, задачи
    настоящие и задачи будущие, задачи в одних условиях и задачи в других
    условиях, стабильный фронт и фронт нестабильный, война гражданская и война
    национальная, один исторический этап и другой исторический этап и т. д. и
    т. п. Однако при тщательном продумывании все можно уяснить, все уловить,
    всем овладеть. Это значит уметь решать все важные вопросы войны и военных
    действий, подняв их на большую принципиальную высоту. Для этого и нужно
    изучать стратегию.

    4. ГЛАВНОЕ — УМЕТЬ УЧИТЬСЯ

    Для чего создана Красная армия? Чтобы использовать ее для победы над
    врагом. Для чего нужно изучать законы войны? Чтобы пользоваться этими
    законами в войне.

    Учеба — дело нелегкое, применение же знаний на практике еще труднее. Когда
    о военных знаниях говорится в аудитории, в книгах, то у многих все
    получается одинаково безукоризненно, а вот когда начинается война,
    почему-то одни побеждают, а другие терпят поражения. Это положение
    подтверждается и историей войн и нашим военным опытом.

    В таком случае где же ключ к решению вопроса?

    В жизни мы не можем требовать, чтобы полководцы были всегда непобедимы;
    таких полководцев было очень мало во всей истории человечества. Нам нужны
    отважные и знающие полководцы, которые бы в ходе войны в основном
    побеждали,- полководцы, обладающие мудростью и мужеством. Чтобы стать таким
    полководцем, нужно освоить один метод. Это метод, необходимый и в учебе и в
    практической деятельности.

    Что же это за метод? Он состоит в том, чтобы глубоко и всесторонне изучать
    обстановку как у противника, так и у себя, выявлять закономерности действий
    противника и с учетом этих закономерностей определять собственные действия.

    В военных руководствах многих стран имеются указания о необходимости гибко
    применять уставные положения в соответствии с обстановкой, а также о мерах,
    которые должны быть приняты в случае проигрыша сражения. Первое указание
    предостерегает командира против субъективных ошибок, которые могут быть
    порождены слепым выполнением уставных положений. Второе указание говорит о
    том, как нужно поступать, когда командир совершил субъективную ошибку или
    когда в объективной обстановке произошли непредвиденные и непреодолимые
    изменения.

    Почему возможны субъективные ошибки? Да потому, что подготовка войны или
    боя и руководство ими оказались не соответствующими условиям данного
    времени и данной местности; потому, что не были согласованы, не совпали, не
    сошлись субъективное руководство и условия объективной действительности,
    или, как можно выразиться иначе, не было разрешено противоречие между
    субъективным и объективным. Избежать такого положения трудно в любом деле,
    но некоторые люди более пригодны для данного дела, другие менее пригодны.
    Во всяком деле требуется, чтобы люди были возможно более пригодны для его
    выполнения; в военном же деле требуется, чтобы командир одерживал
    относительно больше побед, или, иначе говоря, чтобы он проигрывал
    относительно меньше сражений. Главное здесь состоит в том, чтобы как
    следует приводить в соответствие субъективное с объективным.

    Приведем пример из области тактики. Допустим, было выбрано направление
    атаки на одном из флангов позиции противника; слабое место противника
    оказалось именно там, и потому удар увенчался успехом. Вот это и называется
    соответствием между объективным и субъективным или же соответствием между
    данными разведки, оценкой и решением командира, с одной стороны, и реальной
    обстановкой у противника и его боевым расположением — с другой. Если же
    направление атаки было выбрано на другом фланге или в центре и в результате
    атакующие напоролись на штыки и были отбиты — это называется
    несоответствием между субъективным и объективным. Если момент атаки выбран
    удачно, резервы введены в бой своевременно, все меры, предпринятые в бою, и
    все боевые действия проходили благоприятно для нас и неблагоприятно для
    противника — это значит, что между субъективным (командование) и
    объективным (обстановка боя) было полное соответствие. Случаи такого
    полного соответствия в войне или в бою встречаются крайне редко. Это

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

  • ПОЛИТИКА

    Избранные произведения

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Мао Цзе Дун: Избранные произведения

    труд подводит итоги острой борьбы между двумя линиями в военном вопросе,
    происходившей в партии во время второй гражданской революционной войны, и
    выражает позицию сторонников одной из этих двух линий. На совещании в
    Цзуньи в январе 1935 года Центральный Комитет Коммунистической партии
    Китая, подведя итоги этой борьбы, подтвердил правильность линии товарища
    Мао Цзэ-дуна и отверг противоречившие ей взгляды как ошибочные. В октябре
    1935 года Центральный Комитет партии переехал на север провинции Шэньси, и
    вскоре после этого, в декабре того же года, товарищ Мао Цээ-дун выступил с
    докладом «О тактике борьбы против японского империализма», в котором дал
    исчерпывающий ответ на вопрос о политической линии партии во второй
    гражданской революционной войне. В 1936 году товарищ Мао Цзэ-дун написал
    настоящий труд, в котором дал исчерпывающий анализ стратегических вопросов
    революционной войны в Китае.

    СОДЕРЖАНИЕ

    Глава I. Как изучать войну

    1. Законы войны развиваются
    2. Цель войны — уничтожить войны
    3. Стратегия изучает законы ведения войны как единого целого
    4. Главное — уметь учиться Глава II. Коммунистическая партия Китая и
    революционная война в Китае

    Глава III. Особенности революционной войны в Китае

    1. Важность вопроса
    2. В чем состоят особенности революционной войны в Китае?
    3. Так рождается наша стратегия и тактика Глава IV. «Походы» и
    контрпоходы как основные формы гражданской войны в Китае

    Глава V. Стратегическая оборона

    1. Активная и пассивная оборона
    2. Подготовка контрпоходов
    3. Стратегическое отступление
    4. Стратегическое контрнаступление
    5. Начало контрнаступления
    6. Сосредоточение сил
    7. Маневренность в военных действиях
    8. Стремительность в военных действиях
    9. Действия на уничтожение Примечания

    Глава I. КАК ИЗУЧАТЬ ВОЙНУ
    Глава I. КАК ИЗУЧАТЬ ВОЙНУ

    1. ЗАКОНЫ ВОЙНЫ РАЗВИВАЮТСЯ

    Законы войны обязан изучать и ими обязан овладевать каждый военный
    руководитель.

    Законы революционной войны обязан изучать и ими обязан овладевать каждый
    руководитель революционной войны.

    Законы революционной войны в Китае обязан изучать и ими обязан овладевать
    каждый руководитель революционной войны в Китае.

    Сейчас мы ведем войну. Наша война — война революционная; она ведется в
    Китае, то есть в стране полуколониальной и полуфеодальной. Поэтому мы
    должны изучать не только законы войны вообще, но и специфические законы
    революционной войны и еще более специфические законы революционной войны в
    Китае.

    Всякому ясно, что, каким бы делом мы ни занимались, если мы не понимаем
    его условий, его характера, его связи с другими явлениями, то нам будут
    непонятны закономерности этого дела, мы не будем знать, как к нему
    приступить, и не сможем его выполнить.

    Войны начались с момента возникновения частной собственности и классов и
    являются высшей формой борьбы — формой, к которой прибегают для разрешения
    противоречий между классами, нациями, государствами, политическими блоками
    на определенном этапе развития этих противоречий. Не понимать условий
    войны, ее характера и ее связи с другими явлениями — это значит не знать
    законов войны, не знать, как руководить войной, не быть в состоянии
    победить.

    Революционные войны, то есть революционные классовые войны и революционные
    национальные войны, помимо условий и характера, присущих войнам вообще,
    имеют свои особые условия и свой особый характер, а потому, помимо общих
    законов войны, они подчиняются ряду особых законов. Не понимая особых
    условий и особого характера этих войн, не зная их особых законов,
    невозможно руководить революционной войной, невозможно одержать победу в
    революционной войне.

    Революционная война в Китае — будь то война гражданская или война
    национальная — ведется в особой обстановке Китая, и в сравнении с войнами и
    революционными войнами вообще она протекает в своих особых условиях и имеет
    свой особый характер. Поэтому, помимо общих законов войны и законов
    революционной войны вообще, она имеет еще и ряд своих особых законов, не
    овладев которыми невозможно одержать победу в революционной войне в Китае.

    Поэтому мы должны изучать общие законы войны, должны изучать общие законы
    революционной войны и, наконец, должны изучать законы революционной войны в
    Китае.

    Существует уже давно отвергнутый нами неправильный взгляд, согласно
    которому надо изучать только общие законы войны, то есть, говоря конкретно,
    надо действовать лишь в соответствии с теми военными руководствами, которые
    издаются китайским реакционным правительством или реакционными военными
    учебными заведениями. Приверженцы этого взгляда не понимают, что такие
    руководства излагают лишь общие законы войны, причем они полностью списаны
    с иностранных руководств. Если мы станем использовать их в нетронутом виде,
    не внося никаких изменений ни в их форму, ни в содержание, это будет все
    равно, что «подрезать ноги, чтобы подогнать их к туфлям», и приведет к
    поражению. Мотивируя свою точку зрения, эти люди ставят вопрос так: почему,
    мол, мы должны отказываться от того, что добыто ценой крови в прошлом? Они
    не понимают, что мы, конечно, должны ценить опыт, добытый ценой крови в
    прошлом, но должны ценить и опыт, за который мы заплатили собственной
    кровью.

    Существует и другой, также давно уже нами отвергнутый неправильный взгляд,
    согласно которому надо изучать лишь опыт революционной войны в России, то
    есть, говоря конкретно, нужно действовать лишь в соответствии с законами
    войны, сложившимися в ходе гражданской войны в СССР, и опубликованными там
    руководствами. Приверженцы этого взгляда не понимают, что законы войны в
    СССР и военные руководства СССР отражают специфику гражданской войны
    Советского Союза и Красной Армии СССР. Если мы станем использовать их в
    нетронутом виде, не внося в них никаких изменений, это опять-таки будет все
    равно, что «подрезать ноги, чтобы подогнать их к туфлям», и также приведет
    к поражению. Мотивируя свою точку зрения, эти люди заявляют: СССР вел
    революционную войну — мы тоже ведем войну революционную; СССР одержал
    победу — так для чего же еще нам что-нибудь выбирать или что-нибудь
    отбрасывать? Эти люди не понимают, что мы, конечно, должны особенно ценить
    военный опыт СССР, так как это — опыт революционной войны новейшего
    времени, добытый под руководством Ленина и Сталина, но мы должны ценить и
    опыт революционной войны в Китае, так как революция в Китае и китайская
    Красная армия имеют много своего, особого.

    Существует и еще один неправильный взгляд, также давно нами отвергнутый,
    согласно которому самым ценным является опыт Северного похода 1926-1927
    годов и мы должны изучать этот опыт, то есть, говоря конкретно, должны
    подражать стремительным рейдам и операциям по захвату крупных городов,
    которые проводились во время Северного похода. Приверженцы этого взгляда не
    понимают, что опыт Северного похода изучать нужно, но механически
    копировать его нельзя, так как условия, в которых ведется война, сейчас уже
    не те. Из опыта Северного похода мы должны использовать лишь то, что
    применимо в нынешней обстановке, и в соответствии с нынешней обстановкой
    вырабатывать нечто свое.

    Таким образом, различиями в обстановке войны определяются и различия в
    законах ведения войны, которые изменяются в зависимости от времени, места и
    характера войны.

    Если говорить о таком условии, как время, то с течением времени и война и
    законы ведения войны развиваются. Каждый исторический этап имеет свои
    особенности, а поэтому и законы войны имеют свои особенности для каждого
    этапа. Их нельзя механически переносить из одного этапа в другой.

    Если говорить о характере войны, то как революционная война, так и война
    контрреволюционная имеют свои особенности, а поэтому свои особенности имеют
    и законы войны, которые также нельзя переносить механически с войн одного
    характера на войны другого характера.

    Если говорить о таком факторе, как место, где происходит война, то каждая
    страна, каждая нация, и в особенности большая страна и большая нация, имеет
    свои особенности, а поэтому свои особенности имеют и законы ведения войны,
    которые точно так же нельзя переносить механически из одной страны в другую.

    Изучая законы ведения войны на различных исторических этапах, в различных
    по характеру войнах, в войнах, ведущихся в различных странах или различными
    нациями, мы должны видеть эти особенности, должны понимать их развитие. Мы
    должны бороться против механистического подхода к вопросам ведения войны.

    Мало этого. Если взять командира, то он сначала учится командовать
    подразделением, а затем уже может командовать и частью. Это значит, что он
    вырос, развился. Командовать в условиях какой-либо одной местности или в
    различных по своему характеру условиях местности опять-таки не одно и то
    же. Сначала командир учится воевать в условиях какой-нибудь одной, знакомой
    ему местности, а затем уже в различных по характеру условиях местности. Это
    тоже шаг вперед в росте и развитии командира. В силу развития техники,
    тактики и стратегии как у противника, так и у нас условия ведения войны на
    различных этапах одной и той же войны также различны. Если командир был
    способен командовать на более простом этапе и оказался способным
    командовать и на более сложном этапе, это означает, что он еще больше
    вырос, еще больше развился. Застыть на одном месте, командуя какой-нибудь
    одной определенной воинской единицей, в одних и тех же условиях местности,
    в условиях одного этапа войны,- это значит не расти, не развиваться. Есть
    люди, сильные только в каком-нибудь одном отношении, люди узкого диапазона,
    не растущие; они, конечно, могут сыграть в революции известную роль в
    определенном месте и в определенное время, но большой роли они играть не
    могут. Нам же нужны военные руководители с большим размахом.

    Все законы ведения войны развиваются, следуя развитию истории, следуя
    развитию самой войны. Ничего неизменного не существует.

    2. ЦЕЛЬ ВОЙНЫ — УНИЧТОЖИТЬ ВОЙНЫ

    Развитие человеческого общества в конечном счете, и притом в недалеком
    будущем, приведет к уничтожению войны — этого чудовищного взаимоистребления
    человечества. Но для уничтожения войны существует лишь одно средство, и оно
    состоит в том, чтобы бороться войной против войны: войной революционной
    против войны контрреволюционной, революционной национальной войной против
    контрреволюционной национальной войны, революционной классовой войной
    против контрреволюционной классовой войны. Все войны в истории делятся
    только на две категории — на справедливые и несправедливые. Мы стоим за
    войны справедливые, против войн несправедливых. Все контрреволюционные
    войны являются несправедливыми, все революционные войны — справедливыми.

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

  • ПОЛИТИКА

    Избранные произведения

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Мао Цзе Дун: Избранные произведения

    армия насчитывала более 4 миллионов человек. Тогда мы находились в
    Яньане. А сколько было в то время в Яньане населения? 7 тысяч человек.
    А сколько у нас было войск? Всего 900 тысяч партизан, причем они были
    полностью разбросаны в нескольких десятках опорных баз, отрезанных
    друг от друга Чан Кай-ши. Однако мы говорили, что Чан Кай-ши является
    не чем иным, как бумажным тигром, и мы непременно победим его. Во имя
    борьбы с врагом, в течение длительного времени у нас складывалось
    такое понятие, что в стратегическом отношении мы должны презирать всех
    врагов, а в тактическом отношении должны уделять всем врагам серьезное
    внимание, то есть в целом мы непременно должны презирать врагов, а в
    каждом конкретном случае мы непременно должны уделять им серьезное
    внимание. Если в целом не презирать врагов, то мы можем совершить
    оппортунистические ошибки. Когда жили Маркс и Энгельс и их всего было
    двое, они тогда уже заявили, что капитализм во всем мире будет
    свергнут. Однако в конкретном случае, в отношении каждого врага в
    отдельности, если ему не уделять серьезного внимания, то мы совершим
    авантюристические ошибки. Войну можно вести лишь отдельными
    операциями, врага можно уничтожать лишь по частям, заводы можно
    строить лишь по объектам, землю крестьянин может вспахивать лишь по
    участкам. То же самое можно сказать и о еде. С точки зрения стратегии
    нам еда нипочем: мы готовы поесть всю пищу. Но в конкретном случае,
    когда кушаешь, то глотаешь пищу частями и не можешь проглотить сразу
    все явства со стола. Вот это и называется решать каждый вопрос в
    отдельности, а в военной литературе это называется разгромить врага по
    частям».

    III

    18 ноября 1957 года товарищ Мао Цзэ-дун в своем выступлении на
    Совещании представителей коммунистических и рабочих партий
    социалистических стран в Москве, анализируя современное положение в
    мире, отметил, что в настоящее время силы социализма превосходят силы
    империализма, ветер с Востока довлеет над ветром с Запада.
    «Я считаю, что сейчас наступил новый переломный момент в
    международной обстановке. В мире сейчас дуют два ветра: ветер с
    Востока и ветер с Запада. В Китае имеется такое выражение: «Либо ветер
    с востока довлеет над ветром с запада, либо ветер с запада довлеет над
    ветром с востока». Я считаю, что нынешняя обстановка характеризуется
    тем, что ветер с Востока довлеет над ветром с Запада, то есть тем, что
    силы социализма имеют подавляющий перевес над силами империализма».
    За день до этого выступления, то есть 17 ноября, товарищ Мао
    Цзэ-дун в выступлении перед китайскими студентами, обучающимися в
    Советском Союзе, говорил:
    «Направление ветра в мире изменилось. В борьбе между
    социалистическим лагерем и капиталистическим лагерем или ветер с
    Запада довлеет над ветром с Востока, или ветер с Востока довлеет над
    ветром с Запада. Ныне население всего мира составляет 2 миллиарда 700
    миллионов человек. Население социалистических стран составляет около
    одного миллиарда человек, население ныне независимых, а прежде
    колониальных стран составляет примерно 700 с лишним миллионов человек,
    население капиталистических стран, борющихся сейчас за независимость
    или за полную независимость, и капиталистических стран, склоняющихся к
    нейтралитету, составляет 600 миллионов человек, а население лагеря
    империализма составляет всего лишь около 400 миллионов человек, причем
    этот лагерь находится в состоянии внутреннего раскола. Там может
    произойти «землетрясение». Теперь не ветер с Запада довлеет над ветром
    с Востока, а ветер с Востока довлеет над ветром с Запада».
    6 ноября 1957 года товарищ Мао Цзэ-дун в своей речи на юбилейной
    сессии Верховного Совета СССР, посвященной 40-й годовщине Октябрьской
    революции, сказал:
    «Империалисты, помимо стремления найти спасение своей судьбы в
    репрессиях в отношении народов своих стран и народов колоний и
    полуколоний, возлагают еще надежды на войну. Однако на что они могут
    рассчитывать в войне? За последние полвека мы уже дважды пережили
    мировую войну. После первой мировой войны произошла Великая
    Октябрьская социалистическая революция в России. После второй мировой
    войны в Восточной Европе и на Востоке возникло еще большее число
    революций. Если империалистические молодчики решатся развязать третью
    мировую войну, то они не добьются никаких других результатов, кроме
    ускорения полной гибели мировой капиталистической системы».
    27 февраля 1957 года товарищ Мао Цзэ-дун на 11-м расширенном
    заседании Верховного Государственного Совещания выступил с речью «К
    вопросу о правильном разрешении противоречий внутри народа». В 10-м
    разделе этой речи «Может ли плохое дело превратиться в хорошее?»
    говорится:
    «В настоящее время люди во всех странах мира рассуждают о
    возможности возникновения третьей мировой войны. По этому вопросу мы
    должны быть в состоянии моральной готовности и подходить к делу
    аналитически. Мы твердо стоим за мир и выступаем против войны. Однако
    если империалисты все же развяжут войну, то и в этом случае нам не
    надо бояться. Наш подход к этому вопросу такой же, как ко всяким
    «беспорядкам»: во-первых, мы против, во-вторых, мы не боимся. После
    первой мировой войны появился Советский Союз с населением в 200
    миллионов человек; после второй мировой войны появился
    социалистический лагерь, охватывающий 900 миллионов человек. Можно
    утверждать, что если, несмотря ни на что, империалисты развяжут третью
    мировую войну, то в результате войны еще сотни миллионов человек
    непременно перейдут на сторону социализма и под властью империализма
    останется лишь небольшая территория; возможен также полный развал всей
    империалистической системы.
    В результате борьбы обе противоположности, находящиеся в
    противоречии, в определенных условиях не могут не превращаться одна в
    другую. Здесь важны условия. Без определенных условий обе борющиеся
    стороны не могут превратиться одна в другую. В мире больше всех других
    желает изменить свое положение пролетариат, а затем полупролетариат,
    так как первый вообще ничего не имеет, а второй имеет, но немного.
    Существующее ныне положение, когда США командуют большинством голосов

    в ООН и контролируют многие районы мира, является лишь временным.
    Непременно настанет день, когда это положение изменится. Положение
    Китая, как бедной страны, и его бесправие на международной арене также
    изменятся: бедная страна превратится в богатую, бесправие превратится
    в полноправие, то есть произойдет превращение в противоположность.
    Здесь решающим условием является социалистический строй и борьба
    сплотившегося воедино народа».
    28 июня 1950 года, когда американский империализм нагло развязал
    агрессивную войну в Корее и осуществил вооруженную агрессию на нашей
    территории — Тайване, товарищ Мао Цзэ-дун в своей речи на 8-м
    заседании Центрального правительственного совета сказал:
    «Китайский народ давно уже заявил, что делами каждой страны во
    всем мире должен управлять сам народ этой страны, что делами Азии
    должны управлять сами народы Азии, а не США. Агрессия США в Азии может
    только вызвать широкое и решительное сопротивление народов Азии.
    Трумэн в своем заявлении 5 января текущего года еще говорил, что США
    воздержутся от вмешательства в дела Тайваня, а теперь он сам доказал,
    что то заявление было ложным, одновременно он порвал все подписанные
    США международные соглашения о невмешательстве во внутренние дела
    Китая. Таким образом США раскрыли свой империалистический облик, что
    очень выгодно для народов Китая и Азии. Вмешательство США во
    внутренние дела Кореи, Филиппин, Вьетнама и других стран не имеет
    никаких оснований. Сочувствие всего китайского народа и сочувствие
    широких народных масс во всем мире будет на стороне тех, кто
    подвергается агрессии, и никогда не будет на стороне американского
    империализма. Они не пойдут на приманки империалистов и не побоятся
    угроз со стороны империализма. Империализм имеет видимость мощи, но
    под ней скрывается прогнившее нутро, так как он не пользуется
    поддержкой народа. Народ всей страны и народы всего мира, сплотившись
    воедино и проведя полную подготовку, разгромят любые провокации
    американского империализма».
    14 февраля 1955 года товарищ Мао Цзэ-дун, выступая на приеме в
    посольстве Советского Союза в Китае по случаю 5-й годовщины подписания
    Договора о дружбе, союзе и взаимной помощи между Китаем и Советским
    Союзом, указал:
    «Я уверен, что в условиях сотрудничества наших двух великих стран
    — Китая и Советского Союза агрессивные планы империалистов будут
    разбиты.
    Все мы можем видеть, что при наличии великого сотрудничества
    наших стран — Китая и Советского Союза нет таких агрессивных планов
    империалистов, которые не могут быть разбиты, и они непременно будут
    полностью разбиты. Если только империалисты развяжут агрессивную
    войну, мы вместе с народами всего мира непременно сметем их с лица
    земли!»
    8 сентября 1958 года товарищ Мао Цзэ-дун, выступая на заседании
    Верховного Государственного Совещания, сказал:
    «Нынешняя обстановка благоприятствует народам всего мира,
    борющимся за мир».
    «Общая тенденция сводится к тому, что ветер с Востока довлеет над
    ветром с Запада».
    «Последние девять лет американский империализм оккупирует нашу
    территорию Тайвань и недавно послал свои вооруженные силы для
    оккупации Ливана. Соединенные Штаты создали сотни военных баз во
    многих странах мира. Китайская территория Тайвань, Ливан и все военные
    базы Соединенных Штатов, находящиеся в иностранных государствах, — все
    это петля на шее американского империализма. Не кто иной, а именно
    сами американцы сделали эту петлю и надели ее себе на шею, а другой
    конец петли отдали в руки китайскому народу, народам арабских стран и
    всем народам мира, любящим мир и выступающим против агрессии. Чем
    дольше американские агрессоры будут оставаться в этих местах, тем туже
    будет затягиваться петля на их шее».
    «Американский империализм создает повсюду в мире напряженное
    положение с целью проведения агрессии и порабощения народов других
    стран. Американские империалисты полагают, что они всегда получают
    выгоду от напряженного положения. Однако, как показывают факты,
    напряженное положение, созданное Соединенными Штатами, привело к
    противоположности того, чего они хотели. Оно фактически мобилизовало
    народы всего мира на борьбу против американских агрессоров».
    «Если монополистическая группировка США будет упорствовать в
    проведении своей политики агрессии и войны, она неизбежно в конце
    концов будет повешена народами всего мира. Такая же судьба ждет и
    сообщников Соединенных Штатов».
    29 сентября 1958 года товарищ Мао Цзэ-дун возвратился в Пекин из
    поездки по некоторым провинциям, расположенным в бассейне реки Янцзы.
    В интервью корреспонденту агентства Синьхуа он сказал:
    «Жизнь империалистов не может быть очень продолжительной, так как
    они занимаются лишь плохими делами, только поддерживают антинародную
    реакцию в различных странах, захватили большое число колоний,
    полуколоний и военных баз и угрожают миру атомной войной. Таким
    образом, они вынуждают более 90 процентов населения всего мира в
    настоящее время или в будущем подняться на общую борьбу с ними. Однако
    в настоящее время империалисты пока еще здравствуют. Они по-прежнему
    бесчинствуют в Азии, Африке и Латинской Америке. В западном мире они
    по-прежнему угнетают народные массы своих стран. Необходимо изменить
    такую обстановку. Покончить с агрессией и гнетом империалистов,
    главным образом американских империалистов, — это задача народов всего
    мира».

    СТРАТЕГИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ РЕВОЛЮЦИОННОЙ ВОЙНЫ В КИТАЕ

    МАО ЦЗЭ-ДУН
    стратегические вопросы революционной войны в китае

    (Декабрь 1936 года)

    Настоящий труд был написан товарищем Мао Цзэ-дуном с целью обобщения опыта
    второй гражданской революционной войны в то время, когда он читал по этому
    вопросу курс лекций в Академии Красной армии в Северной Шэньси. Как
    указывает автор, он успел написать лишь пять глав своего труда; изложить же
    вопросы стратегического наступления, политической работы и другие ему не
    удалось, так как сианьские события оторвали его от этой работы. Настоящий

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

  • ПОЛИТИКА

    Избранные произведения

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Мао Цзе Дун: Избранные произведения

    борьбе, можно избежать третьей мировой войны, в противном случае она
    неизбежна».
    Вопрос: «Это очень хорошее объяснение. А что, если США применят
    атомную бомбу? Если США начнут бомбардировать Советский Союз с баз в
    Исландии, на Окинаве и в Китае?»
    Ответ: «Атомная бомба — это бумажный тигр, которым американские
    реакционеры запугивают людей, с виду он кажется страшным, а на самом
    деле вовсе не страшен. Конечно, атомная бомба — это оружие массового
    истребления, однако исход войны решает народ, а не один-два новых вида
    оружия.
    Все реакционеры — это бумажные тигры. С виду реакционеры страшны,
    но в действительности они не так уж сильны. Если рассматривать вопрос
    с точки зрения длительного периода времени, то подлинно могучей силой
    обладают не реакционеры, а народ. На чьей же стороне была подлинная
    сила в России до Февральской революции 1917 года? Внешне казалось, что
    сила была на стороне царя, однако одного порыва ветра Февральской
    революции было достаточно, чтобы смести его. В конце концов, сила в
    России оказалась на стороне Советов рабочих, крестьянских и солдатских
    депутатов. Царь оказался всего-навсего бумажным тигром. Разве в свое
    время Гитлера не считали очень сильным? Но история показала, что он
    был бумажным тигром. Так обстояло дело с Муссолини, так обстояло дело
    и с японским империализмом. И наоборот, силы Советского Союза и
    любящих демократию и свободу народов различных стран оказались
    значительно более могучими, чем люди предполагали.
    Чан Кай-ши и его опора — американские реакционеры также являются
    бумажными тиграми. Когда заходит речь об американском империализме, то
    людям кажется, будто он является невероятно могущественным, и
    китайские реакционеры именно этим «могуществом» США запугивают теперь
    китайский народ. Однако со временем будет доказано, что американские
    реакционеры, как и все реакционеры в прошлом, не имеют какой-либо
    силы. Но в США есть и такие люди, которые действительно сильны, — это
    американский народ.
    Если говорить о положении в Китае, то мы рассчитываем только на
    чумизу и винтовки, но история в конце концов докажет, что наши чумиза
    и винтовки сильнее самолетов и танков Чан Кай-ши. Хотя перед китайским
    народом все еще стоит много трудностей и в условиях объединенного
    наступления американских империалистов и китайских реакционеров ему
    придется в течение длительного времени переносить страдания и
    бедствия, тем не менее наступит день, когда эти реакционеры потерпят
    поражение, а мы одержим победу. Это объясняется не чем иным, как тем,
    что реакционеры представляют реакцию, а мы — прогресс».
    25 декабря 1947 года товарищ Мао Цзэ-дун сделал на заседании ЦК
    КПК доклад на тему «Современная обстановка и наши задачи». В этом
    докладе товарищ Мао Цзэ-дун сказал:
    «Трезво оценивая международную и внутреннюю обстановку на основе
    марксистско-ленинской науки, Коммунистическая партия Китая знала, что
    наступление всякой внутренней и внешней реакции не только должно быть,
    но и может быть разгромлено. Когда небо начало заволакиваться черными
    тучами, мы указывали, что это всего лишь временное явление, что черные
    дни скоро минуют и займется заря. Развязывая в июле 1946 года
    контрреволюционную войну в масштабе всей страны, банда Чан Кай-ши
    полагала, что ей понадобится всего лишь 3-6 месяцев, чтобы разгромить
    Народно-освободительную армию. Чанкайшистская банда рассчитывала на
    то, что у нее 2 миллиона регулярных и миллион с лишним нерегулярных
    войск, свыше миллиона человек в военных учреждениях и воинских частях,
    расположенных в тылу, то есть военные силы, насчитывающие в общей
    сложности свыше 4 миллионов человек; что, выиграв время, она уже
    закончила подготовку к наступлению; что она снова держит в своих руках
    крупные города; что под ее властью находится свыше 300 миллионов
    человек населения; что в ее руки перешло все вооружение миллионной
    японской армии, вторгшейся в Китай; что она получила огромную военную
    и финансовую помощь от правительства США. Эта банда рассчитывала также
    на то, что Народно-освободительная армия Китая сильно истощена
    восьмилетней Войной Сопротивления японским захватчикам и к тому же по
    численности и оснащенности далеко уступает гоминьдановским войскам;
    что в освобожденных районах Китая всего немногим более ста миллионов
    человек населения, причем большая часть территории этих районов еще не
    очищена от реакционных феодальных сил, аграрная реформа проведена не
    везде и не до конца, и, стало быть, тыл Народно-освободительной армии
    еще не прочен. Исходя из этих соображений, чанкайшистская банда,
    вопреки стремлениям китайского народа к миру, окончательно порвала
    Соглашение о прекращении военных действий, заключенное в январе 1946
    года между гоминьданом и Коммунистической партией, нарушила резолюции
    Политического консультативного совета всех партий и развязала
    авантюристическую войну. Уже тогда мы говорили, что военное
    превосходство Чан Кай-ши — это лишь преходящее явление, лишь временно
    действующий фактор; что помощь американского империализма — это также
    лишь временно действующий фактор; антинародный же характер войны,
    которую ведет Чан Кай-ши, симпатии и антипатии народа являются
    постоянно действующими факторами, и в этом отношении преимущество на
    стороне Народно-освободительной армии. Патриотическая, справедливая,
    революционная по своему характеру война, которую ведет
    Народно-освободительная армия, несомненно встретит поддержку со
    стороны народа всей страны. В этом и заключается политическая основа
    нашей победы над Чан Кай-ши. Опыт войны за истекшие 18 месяцев
    полностью подтвердил наши выводы.
    Реакционная клика Чан Кай-ши, развязывая в 1946 году антинародную
    гражданскую войну во всей стране, посмела пойти на авантюру не только
    потому, что она рассчитывала на свои превосходящие военные силы, но и
    главным образом потому, что она рассчитывала на располагающий атомной
    бомбой американский империализм, который, по ее мнению, был
    «необычайно могущественным», «не имеющим себе равных в мире». С одной
    стороны, эта клика полагала, что американский империализм сможет
    беспрерывным потоком снабжать ее, обеспечивая ее военные и финансовые
    нужды, а с другой — лелеяла сумасбродные мечты о том, что «непременно
    разразится война между США и СССР», «непременно вспыхнет третья
    мировая война». Такая зависимость от американского империализма

    является общей характерной чертой, присущей реакционным силам в
    различных странах всего мира после окончания второй мировой войны. Это
    свидетельствует о серьезности удара, нанесенного мировому капитализму
    второй мировой войной, о слабости сил реакции в различных странах, их
    панике и потере уверенности, о могуществе революционных сил во всем
    мире; все это заставило реакционеров в различных странах
    почувствовать, что у них нет иного выхода, как рассчитывать на помощь
    американского империализма. Однако, действительно ли американский
    империализм после второй мировой войны стал на самом деле таким
    могущественным, каким его представляют себе Чан Кай-ши и реакционеры
    различных стран? Действительно ли он может беспрерывным потоком
    предоставлять помощь Чан Кай-ши и реакционерам различных стран? Вовсе
    нет. Возросшие за время второй мировой войны экономические силы
    американского империализма столкнулись с неустойчивостью и неуклонным
    сужением внутреннего и международного рынка. Дальнейшее сужение рынка
    вызовет взрыв экономического кризиса. Военный бум в США — это всего
    лишь временное явление. Могущество США является лишь внешним и
    преходящим. Непримиримые внутренние и внешние противоречия, подобно
    вулкану, каждый день угрожают американскому империализму, который
    сидит именно на таком вулкане. Это обстоятельство вынудило
    американских империалистов разработать план порабощения всего мира, и
    они, подобно диким зверям, носятся по Европе, Азии и другим частям
    света, собирая реакционные силы различных стран, подонки, с презрением
    отвергнутые народами, сколачивают империалистический и
    антидемократический лагерь, противопоставляя его всем демократическим
    силам во главе с Советским Союзом, готовят войну, стремясь к тому,
    чтобы когда-нибудь в будущем, в отдаленное время, развязать третью
    мировую войну с целью разгрома демократических сил. Это сумасбродный
    план. Демократические силы всего мира должны сорвать и вполне могут
    сорвать этот план. Силы мирового антиимпериалистического лагеря
    превосходят силы империалистического лагеря. Преимущество на нашей
    стороне, а не на стороне врагов».
    В ноябре 1948 года товарищ Мао Цзэ-дун в статье «Революционные
    силы всего мира, сплачивайтесь на борьбу против империалистической
    агрессии!», написанной для газеты «За прочный мир, за народную
    демократию!», указал, что «было бы величайшей ошибкой переоценивать
    силы врага и недооценивать силы революции».
    «После победы во второй мировой войне американский империализм
    вместе с его прихвостнями в различных странах пришел на смену
    фашистской Германии, Италии и Японии и бешено готовит новую мировую
    войну, угрожает всему миру. В этом отражается крайнее загнивание
    капиталистического мира и его страх перед приближающейся гибелью. Этот
    враг все еще силен, поэтому все революционные силы в каждой стране
    должны сплотиться, революционные силы всех стран должны сплотиться,
    должны создать антиимпериалистический единый фронт во главе с
    Советским Союзом и следовать правильной политике, в противном случае
    победа невозможна. У этого врага слабая основа, в его стане происходит
    распад, он оторван от народа, и ему не избавиться от экономического
    кризиса, следовательно, его можно победить. Было бы величайшей ошибкой
    переоценивать силы врага и недооценивать силы революции».
    18 января 1948 года товарищ Мао Цзэ-дун в написанном для ЦК КПК
    внутрипартийном указании «О некоторых важных вопросах в нынешней
    политике партии» сказал нам, что в целом, в стратегическом отношении
    нужно пренебрегать врагом; в то же время надо придавать большое
    значение искусству борьбы и в каждом частном случае, в каждом
    конкретном вопросе борьбы необходимо относиться к нему со всей
    серьезностью.
    «Следует выступать против переоценки сил врага. Так, например,
    боязнь перед американским империализмом, боязнь перенесения военных
    действий на территорию гоминьдановских районов, боязнь ликвидации
    компрадорско-феодального строя, осуществления раздела помещичьих
    земель и конфискации бюрократического капитала, боязнь длительной
    войны и т.п. — все это является неправильным. Мировой империализм и
    господствующая в Китае чанкайшистская реакционная клика уже прогнили и
    лишены перспектив. У нас есть основания пренебрегать ими; мы уверены и
    убеждены в том, что одержим победу над всеми внутренними и внешними
    врагами китайского народа. Однако в каждом частном случае, в каждом
    конкретном вопросе борьбы (будь то военная, политическая,
    экономическая или идеологическая борьба) ни в коем случае нельзя
    пренебрегать врагом, наоборот, нужно относиться к нему со всей
    серьезностью и сосредоточивать все силы в битве с ним, и только таким
    образом можно одержать победу. Правильно указывая на то, что в целом,
    в стратегическом отношении нужно пренебрегать врагом, мы отнюдь не
    должны в каждом частном случае, в каждом конкретном вопросе также
    пренебрегать врагом. Если мы в целом переоценим силы врага и, поэтому,
    не осмелимся свергнуть его, не осмелимся завоевать победу, то мы
    допустим правооппортунистическую ошибку. Если в каждом частном случае,
    в каждом конкретном вопросе мы не будем соблюдать осторожности, не
    будем придавать большого значения искусству борьбы, не будем
    сосредоточивать все силы в битве, не будем обращать внимания на то,
    чтобы завоевать всех союзников, которых нужно завоевать (середняков,
    самостоятельных ремесленников и мелких торговцев, среднюю буржуазию,
    учащихся, учителей, профессоров, рядовых интеллигентов, рядовых
    государственных служащих, людей свободных профессий и просвещенных
    шэньши), то мы допустим «лево»-оппортунистическую ошибку».
    18 ноября 1957 года товарищ Мао Цзэ-дун в своем выступлении на
    Совещании представителен коммунистических и рабочих партий
    социалистических стран в Москве говорил:
    «В 1946 году, когда Чан Кай-ши начал наступление против нас,
    многие наши товарищи и весь наш народ беспокоились о том, сможем ли мы
    выиграть войну. Меня тоже волновало это. Но у нас была уверенность. В
    то время приехала в Яньань одна американская журналистка по фамилии
    Анна Луиза Стронг. В беседе с ней я затронул много вопросов: и о Чан
    Кай-ши, и о Гитлере, и о Японии, и о США, и об атомной бомбе и т.д. Я
    тогда сказал, что все так называемые могучие реакционные силы на самом
    деле представляют собой всего лишь бумажных тигров, ибо они оторваны
    от народа. Посмотрите, разве Гитлер не был бумажным тигром? Разве с
    ним не было покончено? Я тоже говорил, что русский царь был бумажным
    тигром, китайский император был бумажным тигром, японский империализм
    был бумажным тигром. Ведь со всеми ими было покончено. С американским
    империализмом еще не покончено, у него есть и атомные бомбы. Но я
    думаю, что с ним также будет покончено, он тоже является бумажным
    тигром. Чан Кай-ши был в свое время очень сильным, его регулярная

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

  • ПОЛИТИКА

    Избранные произведения

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Мао Цзе Дун: Избранные произведения

    сил и народных сил. Он указал, что передовым людям необходимо
    организовывать силы на борьбу с реакцией, необходимо воспитывать,
    сплачивать и привлекать всех еще колеблющихся людей, с тем чтобы
    полностью изолировать реакцию.
    «Насколько логика империалистов отличается от логики народа!
    Козни, поражение, вновь козни и вновь поражение и так вплоть до самой
    гибели — такова логика империалистов и всех реакционеров в мире, с
    которой они подходят к народному делу, и они ни в коем случае не будут
    действовать вопреки этой логике. Таков закон марксизма. Когда мы
    говорим: «Империализм свиреп и жесток», мы имеем в виду то, что его
    природа не может измениться, что империалисты вплоть до самой своей
    гибели ни за что не отбросят нож мясника, никогда не станут буддами.
    Борьба, поражение, вновь борьба, вновь поражение, вновь борьба и
    так вплоть до самой победы — такова логика народа, и он также ни в
    коем случае не будет действовать вопреки этой логике. Это также закон
    марксизма. Согласно этому закону происходила революция русского
    народа, согласно этому же закону происходит и революция китайского
    народа.
    Классовая борьба, одни классы побеждают, другие
    уничтожаются — такова история, многотысячелетняя история цивилизации.
    Толкование истории с этой точки зрения называется историческим
    материализмом, а с противоположной точки зрения — историческим
    идеализмом.
    Метод самокритики применим лишь внутри народа; невозможно
    надеяться уговорить империалистов и китайских реакционеров обратиться
    к добру и, образумившись, встать на истинный путь. Единственное
    средство — это организовать силы и вести борьбу с ними; так, например,
    мы ведем Народно-освободительную войну, осуществляем аграрную
    революцию, разоблачаем империализм, «раздражаем» империалистов и
    китайских реакционеров, свергаем их, пресекаем их противозаконные
    действия, «разрешаем им вести себя только смирно и не позволяем им
    переходить границы дозволенною ни в словах, ни в действиях». Только
    тогда появится надежда вести дела с империалистическими иностранными
    государствами на условиях равенства и взаимной выгоды. Только тогда
    появится надежда провести среди сдавших оружие и капитулировавших
    элементов из класса помещиков, представителей бюрократической
    буржуазии, членов гоминьдановской реакционной клики и их сообщников
    воспитательную работу, направленную на превращение плохих людей в
    хороших, и по мере всех возможностей превратить их в хороших людей.
    Многие либералы в Китае, то есть демократы старого типа, сторонники
    так называемого «демократического индивидуализма», на которых
    возлагают надежду и которых постоянно пытаются завоевать трумэны,
    маршаллы, ачесоны и стюарты, зачастую оказываются в безынициативном
    положении, зачастую имеют неправильное суждение, например,
    неправильное суждение о правителях США, о гоминьдане, о Советском
    Союзе, а также о Коммунистической партии Китая, именно потому, что
    они не применяют или не одобряют применение взглядов исторического
    материализма при подходе к вопросам.
    Передовые люди — коммунисты, члены демократических партий,
    сознательные рабочие, учащаяся молодежь и прогрессивная интеллигенция,
    обязаны сплачиваться с промежуточными прослойками, промежуточными
    элементами, отсталыми элементами из различных слоев общества, со всеми
    неустойчивыми и колеблющимися людьми в народном Китае (эти люди будут
    еще долгое время колебаться, то становиться стойкими, то вновь
    колебаться, колебаться при первой встрече с трудностями),
    доброжелательно оказывать им помощь, критиковать их за колебания,
    воспитывать их, завоевывать их на сторону народных масс, не давать
    империалистам привлекать их на свою сторону, побудить их отбросить
    иллюзии и готовиться к борьбе. Не следует считать, что раз победа
    одержана, то не нужно вести работу. Нужно еще вести работу, нужно еще
    вести большую и кропотливую работу, только тогда мы сможем
    по-настоящему завоевать этих людей. Если мы завоюем их, то
    империалисты окажутся в полной изоляции, и Ачесон не сможет больше
    выкидывать свои трюки».

    II

    12 октября 1942 года товарищ Мао Цзо-дун и передовой статьи
    «Переломный момент и ходе второй мировой воины», написанной им для
    яньаньской газеты «Цзефан жибао», дал анализ сущности реакционных сил,
    имеющих видимость мощи, под которой, скрывается прогнившее нутро, и
    предостерег революционеров, чтобы они не были введены в заблуждение
    поверхностными явлениями. Товарищ Мао Цзэ-дун писал:
    «В истории человечества всегда бывает так, что умирающие силы
    реакции бросаются в последнюю судорожную схватку с силами революции, и
    отдельные революционеры часто бывают на известное время введены в
    заблуждение видимостью мощи, под которой скрывается прогнившее нутро,
    и не умеют разглядеть действительную картину, что враг скоро будет
    уничтожен, а сами они победят. Само появление фашизма на сцене и
    агрессивные войны, которые он ведет уже несколько лет, — это именно
    такие последние судороги умирающих сил реакции; в нынешней же войне
    последней судорогой самого фашизма является наступление на Сталинград.
    В этот исторический переломный момент во всемирном антифашистском
    лагере также находится много людей, введенных в заблуждение свирепым
    обличьем фашизма и не умеющих разглядеть его действительное
    состояние».
    Реакционеры постоянно хвастаются своими вооруженными силами,
    которые только внешне кажутся мощными. Есть и в народе часть людей,
    которым в той или иной степени присуще чувство боязни военной силы
    реакции. Это — взгляд сторонников «теории безграничной силы оружия».
    Товарищ Мао Цзэ-дун в известной статье «О затяжной войне», написанной
    в мае 1938 года, подверг этот взгляд серьезной критике.
    «Так рассуждают сторонники «теории безграничной силы оружия»,
    теории, которая отражает механический, субъективистский и
    односторонний подход к проблемам войны. Мы держимся прямо
    противоположного взгляда и видим не только оружие, но и людей. Оружие
    является важным, но не решающим фактором войны. Решающий фактор —

    человек, а не вещь. Соотношение сил определяется не только
    соотношением военной и экономической мощи, но также и соотношением
    людских ресурсов и морального состояния. Для управления военными
    силами и экономикой нужны люди».
    В августе 1946 года товарищ Мао Цзэ-дун, принимая в Яньане
    американскую журналистку Анну Луизу Стронг, высказал известное
    положение о том, что все реакционеры являются бумажными тиграми. Ниже
    приведен полный текст этой беседы.
    Вопрос А.Л. Стронг: «Как Вы думаете, есть ли надежда на
    политическое, мирное разрешение проблем Китая в недалеком будущем?»
    Ответ Мао Цзэ-дуна: «Это зависит от позиции правительства США.
    Если американский народ свяжет руки американским реакционерам,
    помогающим Чан Кайши вести гражданскую войну, то будет надежда на
    мир».
    Вопрос: «Если США, помимо той помощи, которую они уже оказали,
    больше не будут помогать, то как долго еще сможет воевать Чан Кай-ши?»
    Ответ: «Более года».
    Вопрос: «Может ли Чан Кай-ши экономически продержаться так
    долго?»
    Ответ: «Может».
    Вопрос: «А если США заявят, что они не будут больше оказывать
    какую-либо помощь Чан Кай-ши?»
    Ответ: «В настоящее время еще нет никаких признаков,
    свидетельствующих о каком-либо желании американского правительства и
    Чан Кай-ши в ближайшее время прекратить войну».
    Вопрос: «Как долго может продержаться Коммунистическая партия?»
    Ответ: «Если говорить о нашем желании, то мы не хотим воевать ни
    одного дня. Однако если обстоятельства вынудят нас воевать, то мы в
    состоянии вести войну до конца».
    Вопрос: «Если американский народ спросит, почему воюет
    Коммунистическая партия, то как я должна ответить?»
    Ответ: «Потому, что Чан Кай-ши хочет учинить кровавую расправу
    над китайским народом; а народ, чтобы сохранить свое существование,
    должен защищать самого себя. Американский народ сможет понять это».
    Вопрос: «Как Вы думаете, имеется ли возможность, что США развяжут
    войну против Советского Союза?»
    Ответ: «Пропаганду войны против Советского Союза следует
    рассматривать с двух сторон. С одной стороны, американский империализм
    действительно готовит войну против Советского Союза и ведущаяся в
    настоящее время пропаганда войны против Советского Союза и прочая
    антисоветская пропаганда являются политической подготовкой к такой
    войне. С другой стороны, эта пропаганда является дымовой завесой,
    создаваемой американскими реакционерами для того, чтобы скрыть
    многочисленные реально существующие противоречия, с которыми
    американский империализм непосредственно сталкивается в настоящее
    время. Это — противоречия между американской реакцией и американским
    народом, а также противоречия между американским империализмом и
    другими капиталистическими странами, между американским империализмом
    и колониальными и полуколониальными странами. В настоящее время
    практическое значение призывов США к войне против Советского Союза
    состоит в том, чтобы подавить американский народ и расширить
    агрессивные силы США в капиталистическом мире. Как Вам известно,
    Гитлер и его партнеры, японские милитаристы, в течение длительного
    времени использовали антисоветские лозунги в качестве предлога для
    порабощения народа своей страны и осуществления агрессии против других
    стран. В настоящее время американские реакционеры поступают точно
    таким же образом.
    Для того чтобы развязать войну, американские реакционеры прежде
    всего должны повести наступление на американский народ. Они уже
    наступают на американский народ, политически и экономически угнетают
    американских рабочих и демократические элементы, готовятся ввести в
    США фашизм. Американский народ должен подняться и оказать
    сопротивление наступлению американской реакции. Я уверен в том, что он
    так и поступит.
    Между США и Советским Союзом лежит обширнейшая зона, охватывающая
    многие капиталистические страны и колониальные и полуколониальные
    страны Европы, Азии и Африки. До тех пор пока американские реакционеры
    не подчинят себе эти страны, не может быть и речи о нападении на
    Советский Союз. В настоящее время США на Тихом океане контролируют
    район более обширный, чем все бывшие сферы влияния Англии; они
    контролируют Японию, находящуюся под господством гоминьдана часть
    Китая, половину Кореи и южную часть Тихого океана. США давно уже
    контролируют Центральную и Южную Америку. Они стремятся еще поставить
    под свой контроль всю Британскую империю и Западную Европу. Под
    всякими предлогами США во многих странах проводят большие военные
    приготовления и создают военные базы. Американские реакционеры
    заявляют, что все военные базы, которые они уже создали или собираются
    создать в различных районах мира, направлены против Советского Союза.
    Верно, эти военные базы нацелены на Советский Союз. Однако сейчас
    американской агрессии подвергается в первую очередь не Советский Союз,
    а те страны, на территории которых создаются военные базы. Я уверен,
    что не пройдет много времени и эти страны поймут, кто в
    действительности угнетает их — Советский Союз или Соединенные Штаты.
    Непременно наступит день, когда американские реакционеры обнаружат,
    что против них выступают все народы мира.
    Конечно, я не говорю, что американские реакционеры не намерены
    напасть на Советский Союз. Советский Союз — оплот мира во всем мире,
    могучий фактор, препятствующий установлению мирового господства
    американской реакцией. Существование Советского Союза делает
    притязания американской и мировой реакции совершенно неосуществимыми.
    Поэтому американские реакционеры крайне ненавидят Советский Союз и
    действительно мечтают уничтожить это социалистическое государство.
    Теперь, когда прошло немного времени после окончания второй мировой
    войны, американские реакционеры подымают столь неистовую шумиху об
    американо-советской войне и создают такую нездоровую атмосферу, что
    это не может не заставить людей подумать, какие цели они преследуют на
    деле. Оказывается, прикрываясь антисоветскими лозунгами, они ведут
    бешеное наступление на рабочих и демократические элементы в США и
    превращают все страны, которые являются объектами американской
    экспансии, в придаток США. Я полагаю, что американский народ и народы
    тех стран, которым угрожает агрессия со стороны США, должны
    объединиться для борьбы против наступления американских реакционеров и
    их прихвостней в различных странах. Только одержав победу в этой

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

  • ПОЛИТИКА

    Избранные произведения

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Мао Цзе Дун: Избранные произведения

    законченной политической статьи. Это объясняется тем, что такое
    основное противоречие, одной стороной которого являются империализм и
    его лакеи, а другой — народы различных стран, еще не разрешено, причем
    американский империализм особенно неистовствует, угрожает атомной
    войной миру во всем мире; внимание народов, которые подвергаются
    угнетению и угрозе, привлечено к этой напряженной обстановке, и они
    настоятельно требуют разрешения этого противоречия. Поэтому
    естественно, что читатели проявляют интерес к высказываниям товарища
    Мао Цзэ-дуна по первоочередному и главному вопросу из многочисленных
    вопросов, связанных с разрешением этого противоречия, то есть по
    вопросу о том, являются империализм и все реакционеры бумажными
    тиграми или не являются таковыми.

    I

    Товарищ Мао Цзэ-дун в своем историческом произведении «О новой
    демократии», опубликованном в январе 1940 года, указал, что капитализм
    уже дошел до этапа загнивания и гибели, а коммунизм, «не зная преград,
    с неодолимой силой распространяется по всему миру».
    «Коммунизм — это цельная идеология пролетариата и вместе с тем —
    это новый общественный строй. Эта идеология и этот общественный строй
    отличны от всякой другой идеологии и от всякого другого общественного
    строя и являются наиболее совершенными, наиболее прогрессивными,
    наиболее революционными, наиболее разумными во всей истории
    человечества. Феодальная идеология и общественный строй уже сданы в
    музей истории. Идеология и общественный строй капитализма в одной
    части мира (в СССР) уже тоже сданы в музей, а в остальных странах еле
    дышат, доживают последние дни и скоро попадут в музей. И только
    идеология и общественный строй коммунизма, не зная преград, с
    неодолимой силой распространяются по всему миру, переживая свою
    прекрасную весну».
    Товарищ Мао Цзэ-дун в том же произведении «О новой демократии»
    указал, что разгул всех реакционеров, представляющих собой загнивающие
    силы, свидетельствует об их последних предсмертных судорогах.
    «Разгул всех темных сил внутри и вне страны породил нынешние
    национальные бедствия. Но этот разгул говорит не только о том, что
    мракобесы еще сильны, но и о том, что это их последние судороги, что
    народные массы постепенно приближаются к победе. Так обстоит дело в
    Китае, так обстоит дело на всем Востоке, так оно обстоит и во всем
    мире».
    17 июня 1945 года товарищ Мао Цзэ-дун в своей речи на траурном
    собрании, посвященном памяти павших героев китайской революции,
    указал, что чем реакционней реакция, тем она ближе к гибели.
    «Реакционеры всех мастей стремятся уничтожить революцию путем
    убийств, они считают, что чем больше будет убито людей, тем меньшими
    будут силы революции. Однако, в противоположность таким реакционным,
    субъективистским желаниям, фактом является то, что чем больше
    реакционеры убивают людей, тем больше силы революции, тем ближе к
    гибели реакция. Это — непреодолимый закон».
    6 ноября 1957 года товарищ Мао Цзэ-дун в своей речи на юбилейной
    сессии Верховного Совета СССР, посвященной 40-й годовщине Октябрьской
    революции, сказал:
    «Социалистический строй в конечном счете заменит
    капиталистический строй — это объективный закон, независимый от воли
    людей. Как бы реакционеры ни пытались затормозить движение колеса
    истории вперед, революция рано или поздно произойдет и неизбежно
    одержит победу. У китайского народа есть выражение, характеризующее
    поступки некоторых глупцов: «Подняв камень, себе же отшибают ноги».
    Именно такими глупцами и являются реакционеры различных стран.
    Репрессии, проводимые ими в отношении революционных народов, в конце
    концов могут лишь стимулировать еще более широкую и еще более бурную
    народную революцию. Разве всякого рода репрессии русского царя и Чан
    Кай-ши против революционных народов не сыграли такой стимулирующей
    роли в отношении великой русской революции и великой китайской
    революции?»
    20 февраля 1940 года товарищ Мао Цзэ-дун в своей речи,
    озаглавленной «За новодемократическое конституционное правление»,
    произнесенной им в Яньане на собрании Общества содействия установлению
    конституционного правления, разоблачил лживую пропаганду Чан Кай-ши об
    установлении так называемого конституционного правления, показав, что
    в результате у реакционеров «всегда получалось обратное тому, на что
    они рассчитывают».
    «Хотя все твердолобые на свете остаются твердолобыми сегодня,
    останутся ими завтра и послезавтра, они не могут вечно оставаться
    твердолобыми; в конечном счете они должны измениться. Ван Цзин-вэй,
    например, ходил в твердолобых очень долго, но, когда дальше оставаться
    таким же в лагере сторонников борьбы против японских захватчиков
    оказалось невозможно, ему не осталось ничего другого, как бежать прямо
    в объятия японцев. И Чжан Го-тао, к примеру, тоже долго ходил в
    твердолобых, но, когда мы провели несколько собраний для его
    проработки, хорошенько его пробрали, он тоже улизнул. Твердолобые, в
    сущности, люди упрямые, но не твердые. Они долго упрямятся, а потом
    изменяются: превращаются в дрянь, вызывающую омерзение у человечества.
    Бывает, что твердолобые изменяются и к лучшему. Это тоже происходит в
    результате борьбы с ними, продолжительной борьбы; они признают свои
    ошибки и изменяются к лучшему. Одним словом, с твердолобыми происходят
    изменения. Твердолобые всегда рассчитывают как-нибудь поживиться на
    чужой счет или выкинуть какой-нибудь двурушнический трюк. Однако до
    сих пор у них всегда получалось обратное тому, на что они
    рассчитывают. Они начинают с попытки ущемить других, а кончают
    неизменно тем, что вредят сами себе. В свое время мы указывали, что
    Чемберлен, «подняв камень, себе же отшибет ноги». Так оно и
    получилось. В прошлом Чемберлен носился с мыслью о том, чтобы
    использовать Гитлера как камень, которым можно было ударить по ногам
    советский народ. Однако в тот день, в сентябре прошлого года, когда
    вспыхнула война между Германией, с одной стороны, и Англией и Францией
    — с другой, этот камень выпал из рук Чемберлена и ему же отшиб ноги. И

    до сих пор этот камень продолжает бить Чемберлена. Подобных примеров
    было много и в Китае. Юань Ши-кай хотел ударить по ногам народ, а
    ударил себя: процарствовал несколько месяцев и помер. Дуань Ци-жуй,
    Сюй Ши-чан, Цао Кунь, У Пэйфу и другие хотели подавить народ, но в
    результате были низвергнуты народом. Всякий, кто стремится поживиться
    на чужой счет, обязательно кончает плохо!»
    24 апреля 1945 года товарищ Мао Цзэ-дун на VII Всекитайском
    съезде Коммунистической партии Китая выступил с известным политическим
    отчетом «О коалиционном правительстве». В разделе «Конкретные
    требования нашей программы» этого отчета товарищ Мао Цзэ-дун сделал
    предупреждение гоминьдановским реакционерам, пытавшимся осуществить
    антинародный заговор путем созыва «Национального собрания», и
    предсказал, что, претворяя в жизнь такой реакционный курс, «они
    готовятся надеть петлю на собственную шею», толкают себя в пропасть.
    Товарищ Мао Цзэ-дун сказал:
    «Мероприятия, которые собираются предпринять наши антинародные
    «герои», руководствуясь таким курсом на раскол, грозят низвергнуть в
    пропасть их самих. Они готовятся надеть петлю на собственную шею и
    притом так, чтобы ее уже никогда нельзя было снять. Эта петля
    называется «Национальным собранием». Они предполагают использовать
    «Национальное собрание» в качестве магического средства, во-первых,
    для бойкота коалиционного правительства, во-вторых, для сохранения
    своего диктаторского режима и, в-третьих, в целях создания повода для
    развязывания гражданской войны. Однако логика истории действует в
    направлении, обратном тому, о котором они мечтают: «подняв камень, они
    себе же отшибут ноги»».
    12 июля 1945 года товарищ Мао Цзэ-дун в статье «Опасная политика
    Хэрли», написанной им для агентства Синьхуа, указал, что политика США
    в отношении Китая привела к кризису гражданской войны в Китае, и
    предупредил США, что такая враждебная политика США в отношении
    китайского народа принесет американскому правительству и американскому
    народу «неисчислимые бедствия».
    «…на этот раз тот же Хэрли, не жалея красок, расписывал
    совершенства гоминьдановского правительства, представляемого Чан
    Кай-ши, а Коммунистическую партию Китая изображал как чудовище; кроме
    того, он без обиняков заявил, что Соединенные Штаты будут сотрудничать
    только с Чан Кай-ши, а не с китайскими коммунистами. Разумеется, это
    не личная точка зрения одного лишь Хэрли, а точка зрения целой группы
    людей в американском правительстве, но это ошибочная и притом опасная
    точка зрения… Если политика Хэрли будет продолжаться, то
    американское правительство безнадежно погрязнет в глубокой и смрадной
    клоаке китайской реакции и поставит себя во враждебные отношения с уже
    пробудившимися и пробуждающимися на наших глазах многомиллионными
    массами китайского народа, и это сейчас помешает делу войны против
    японских захватчиков, а в дальнейшем будет мешать делу мира во всем
    мире… Можно с уверенностью сказать лишь, что, если представляемая
    Хэрли политика поддержки антинародных сил в Китае, политика,
    враждебная по отношению к такому огромному народу, как китайский, не
    изменится, она ляжет тяжелым грузом на американское правительство и
    американский народ и принесет им неисчислимые бедствия. Необходимо,
    чтобы американский народ ясно понял это».
    Товарищ Мао Цзэ-дун 11 июня 1945 года в заключительном слове,
    озаглавленном «Юй-гун передвинул горы», на VII Всекитайском съезде
    Коммунистической партии Китая говорил:
    «Политика американского правительства, направленная на поддержку
    Чан Кай-ши в борьбе против коммунистической партии, свидетельствует о
    разгуле американской реакции. Но все попытки китайской и иностранной
    реакции воспрепятствовать победе китайского народа обречены на провал.
    Сейчас в общем потоке мировых событий главным течением является
    демократия, а выступающая против демократии реакция — всего лишь
    встречная струя. Встречная струя реакции пытается сейчас пересилить
    главное течение национальной независимости и народной демократии,
    однако ей никогда не стать главным течением».
    Реакция будет сброшена со сцены, а революция непременно одержит
    победу. Товарищ Мао Цзэ-дун в своем заключительном слове на VII
    Всекитайском съезде Коммунистической партии Китая призвал народ
    проникнуться уверенностью в непременной победе революции. Приводя
    старинную китайскую притчу о том, как «Юй-гун передвинул горы»,
    товарищ Мао Цзэ-дун пояснил, что если только революционеры проникнутся
    верой и не будут бояться реакционеров, преисполнятся решимости и будут
    упорно бороться до конца, то революция не может не одержать победы.
    «Ведя пропаганду за линию съезда, мы должны добиваться, чтобы вся
    партия и весь народ прониклись уверенностью в победе революции. Прежде
    всего нужно, чтобы авангард был сознательным, чтобы он проникся
    решимостью, не боялся жертв, шел на преодоление любых трудностей для
    завоевания победы. Но этого недостаточно, необходимо еще, чтобы стали
    сознательными широкие народные массы во всей стране, чтобы они
    преисполнились желания бороться вместе с нами для завоевания победы.
    Нужно, чтобы весь народ был уверен в том, что Китай принадлежит
    китайскому народу, а не реакционной клике. Есть старинная китайская
    притча, которая называется «Юй-гун передвинул горы». В ней
    рассказывается, что в древности на севере Китая жил старик по имени
    Юй-гун с Северных гор. Дорогу от его дома на юг преграждали две
    большие горы — Тайханшань и Ванъушань. Юй-гун решил вместе со своими
    сыновьями срыть эти горы мотыгами. Другой старик, по имени Чжи-соу,
    увидев их, рассмеялся и сказал: «Глупостями занимаетесь: где ж вам
    срыть две такие большие горы!» Юй-гун ответил ему: «Я умру — останутся
    мои дети, дети умрут — останутся внуки, и так поколения будут сменять
    друг друга бесконечной чередой. Горы же эти высоки, но уже выше стать
    не могут; сколько сроем, настолько они и уменьшатся; почему же нам не
    под силу их срыть?» Опровергнув этими словами ошибочный довод Чжи-соу,
    Юй-гун, нимало не колеблясь, принялся изо дня в день рыть горы. Это
    растрогало бога, и он послал на землю двух своих святых, которые и
    унесли эти горы. Сейчас тоже две большие горы давят своей тяжестью на
    китайский народ — одна из них называется империализмом, другая —
    феодализмом. Коммунистическая партия Китая уже давно решила срыть эти
    горы. Мы должны настойчиво проводить в жизнь свое решение, мы должны
    неустанно трудиться, и мы тоже растрогаем бога; а бог этот — не кто
    иной, как китайский народ. А если весь народ поднимется, чтобы вместе
    с нами срыть эти горы, то неужели мы их не сроем?»
    14 августа 1949 года товарищ Мао Цзэ-дун в написанной им для
    агентства Синьхуа статье «О Белой книге» с чрезвычайной глубиной
    изложил логику развития двух крайне противоположных сил — реакционных

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

  • ПОЛИТИКА

    Избранные произведения

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Мао Цзе Дун: Избранные произведения

    и впредь). Разве в июне прошлого года Сунь Фо, который совсем недавно
    занял пост председателя Исполнительной палаты гоминьдановского
    правительства, не заявлял:
    «Если в военном плане вести борьбу до конца, то вопрос рано или
    поздно может быть разрешен»? Теперь же, едва прийдя к власти, он стал
    разглагольствовать о «почетном мире», утверждая, будто бы
    «правительство усиленно добивалось мира, но ввиду невозможности
    осуществления этой цели было вынуждено прибегнуть к оружию; конечной
    целью применения оружия по-прежнему является восстановление мира».
    Агентство Юнайтед Пресс в своем сообщении из Шанхая от 21 декабря не
    замедлило предсказать, что заявление Сунь Фо «встретит самое широкое
    одобрение как среди официальных лиц США, так и среди гоминьдановских
    либералов». В настоящее время официальные лица США не только проявляют
    горячий интерес к «миру» в Китае, но и вновь и вновь заявляют, что,
    дескать, еще со времени Московского совещания министров иностранных
    дел СССР, США и Англии, состоявшегося в декабре 1945 года, США
    придерживаются «политики невмешательства во внутренние дела Китая».
    Как же следует поступить в отношении этих господ из «царства
    Благородных»? Тут уместно привести одну древнегреческую басню:
    «Старик-Крестьянин нашел зимою окоченевшую от холода Змею, поднял ее
    из чувства сострадания и положил себе за пазуху. Отогрелась Змея,
    пробудились в ней природные инстинкты, и она ужалила своего
    благодетеля. «Поделом мне, — говорит Крестьянин, борясь со смертью, —
    я пожалел опасную тварь»». Заморские и китайские ядовитые змеи хотят,
    чтобы китайский народ погиб так же, как этот крестьянин, хотят, чтобы
    Коммунистическая партия и все революционеры-демократы Китая так же,
    как этот крестьянин, питали добрые чувства к ядовитым змеям. Однако
    китайский народ, Коммунистическая партия и все подлинные
    революционеры-демократы Китая слышали и помнят предсмертные слова
    этого крестьянина. К тому же змеи, обосновавшиеся на большей части
    территории Китая, — и большие и маленькие, и черные и белые, и
    показывающие свои ядовитые зубы и превратившиеся в обольстительных
    красавиц — все еще не окоченели, хотя они и чувствуют угрозу
    надвигающейся зимы!
    Китайский народ ни в коем случае не пожалеет этих змей-злодеев.
    Он прямо и откровенно заявляет: Не является верным другом китайского
    народа тот, кто ханжески твердит о том, что нужно бы пожалеть этих
    змей-злодеев, что иной подход не соответствовал бы национальному духу,
    означал бы недостаток величия и т.п. С какой стати жалеть этих
    змей-злодеев? Кто из рабочих, крестьян и солдат стоит за то, чтобы их
    жалеть? Действительно есть такие гоминьдановские и негоминьдановские
    «либералы», которые советуют китайскому народу принять «мир»,
    предложенный США и гоминьданом, то есть считают, что остатки
    империализма, феодализма и бюрократического капитализма надо хранить
    как святыню, чтобы подобные сокровища не исчезли с лица земли. Но ведь
    эти «либералы» вовсе не являются рабочими, крестьянами и солдатами. Их
    нельзя даже отнести к числу друзей рабочих, крестьян и солдат.
    Мы считаем, что революционный лагерь китайского народа необходимо
    расширить, что нужно включить в него всех тех, кто желает теперь
    принять участие в деле революции. Делу революции китайского народа
    нужны как главные силы, так и союзники, ибо армия, не имеющая
    союзников, не может одержать победу над врагом. Китайскому народу,
    переживающему революционный подъем, нужно иметь своих друзей; он
    должен помнить своих друзей и не забывать их. В Китае несомненно есть
    немало верных друзей народной революции, которые всемерно отстаивают
    интересы народа и выступают против защиты интересов врагов; никто из
    них, разумеется, не должен быть забыт или встречать холодное
    отношение. Но мы также считаем, что революционный лагерь китайского
    народа необходимо укреплять, нельзя допускать проникновение туда
    вредных элементов, нельзя допускать, чтобы ошибочные мнения брали там
    верх. Китайский народ, переживающий революционный подъем, должен
    помнить своих друзей и в то же время крепко помнить своих врагов и
    друзей своих врагов. Как говорилось выше, враги используют такие
    коварные приемы, как разглагольствование о «мире» и проникновение в
    лагерь революции в целях сохранения и укрепления своих позиций, а
    коренные интересы народа требуют полного уничтожения всех реакционных
    сил и изгнания агрессивных сил американского империализма из Китая;
    поэтому все те, кто советует народу пожалеть врагов и сохранить
    реакционные силы, являются не друзьями народа, а друзьями его врагов.
    Бурный подъем китайской революции вынуждает все слои общества
    определить свою позицию. Соотношение классовых сил в Китае
    претерпевает новые изменения. Народ массами высвобождается из-под
    влияния и контроля гоминьдана и становится на сторону лагеря
    революции. Китайские реакционеры оказались в совершенно безвыходном
    положении, они изолированы и лишены всякой поддержки. По мере
    приближения окончательной победы в Народно-освободительной войне весь
    революционный народ и все друзья народа будут еще теснее сплачиваться
    воедино, будут решительно выступать под руководством Коммунистической
    партии Китая за полное уничтожение реакционных сил и всемерное
    развитие революционных сил и, наконец, создадут во всем Китае
    народно-демократическую республику, установят мир на началах единства
    и демократии. В противоположность этому американские империалисты,
    китайские реакционеры и их друзья не в состоянии сплотиться воедино,
    они будут вести бесконечную грызню, ругать, упрекать и предавать друг
    друга. Но в одном они будут сотрудничать между собой — в стремлении
    всякими средствами подорвать революционные силы и сохранить
    реакционные силы. Они будут действовать открыто и тайно, напролом и в
    обход. Однако можно определенно сказать, что их политические происки
    потерпят такой же крах, как и их военное наступление. Обладающие
    достаточным опытом китайский народ и его генеральный штаб —
    Коммунистическая партия Китая — безусловно сорвут политические происки
    врагов так же, как они разгромили их военное наступление, и доведут до
    конца великую Народно-освободительную войну.
    В 1949 году Народно-освободительная армия будет продвигаться на
    юг от реки Янцзы и одержит еще более великие победы, чем в 1948 году.
    В 1949 году на экономическом фронте мы добьемся еще более великих
    успехов, чем в 1948 году. Наше сельскохозяйственное и промышленное

    производство поднимется на ступень выше, железнодорожный и шоссейный
    транспорт будет полностью восстановлен. Полевые войска
    Народно-освободительной армии в своих боевых действиях освободятся от
    некоторых пережитков партизанщины и достигнут более высокого уровня,
    соответствующего регулярной армии.
    В 1949 году будет создан Политический консультативный совет без
    участия реакционных элементов, целью которого явится завершение задач
    народной революции, будет провозглашено образование Китайской Народной
    Республики и создано Центральное правительство Республики. Это
    правительство явится демократическим коалиционным правительством,
    которое будет находиться под руководством Коммунистической партии
    Китая и в котором примут участие соответствующие представители всех
    демократических партий и народных организаций.
    Таковы главные и конкретные задачи, осуществления которых должны
    энергично добиваться в 1949 году китайский народ, Коммунистическая
    партия, все демократические партии и народные организации Китая. Не
    зная страха ни перед какими трудностями и сплачиваясь воедино, мы
    осуществим эти задачи.
    В ходе нашей борьбы мы раз и навсегда покончим с феодальным
    гнетом, существовавшим тысячелетиями, и с империалистическим гнетом,
    длившимся свыше ста лет. 1949 год — год исключительной важности.
    Удвоим же наши усилия.

    Товарищ Мао Цзэ-Дун о том, что империализм и все реакционеры — бумажные тигры

    ТОВАРИЩ МАО ЦЗЭ-ДУН
    О ТОМ, ЧТО ИМПЕРИАЛИЗМ
    И ВСЕ РЕАКЦИОНЕРЫ —
    БУМАЖНЫЕ ТИГРЫ

    Редакция газеты «Жэньминь жибао»
    (27 октября 1958 года)

    ИЗДАТЕЛЬСТВО ЛИТЕРАТУРЫ
    НА ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ
    ПЕКИН 1961

    Напечатано в Китайской Народной Республике

    Вопрос о том, как рассматривать революционные силы и реакционные
    силы, все еще остается как в Китае, так и в мировом масштабе большим
    вопросом, разрешить который никак не удается многим людям. Империализм
    и его лакеи в различных странах идут к закату, подобно солнцу на
    западе, а социализм и национальное революционное движение,
    поддерживаемое социализмом, восходят на небосклоне, как солнце на
    востоке. Это — отличительная черта нашей эпохи. Безвозвратно прошло то
    время, когда империализм безнаказанно бесчинствовал, теперь его
    существование быстро приближается к концу. Это реакционеры должны
    бояться революционных сил, а не революционные силы — реакционеров.
    Сейчас многие люди еще не видят всего этого, у них еще сохранилась
    слепая вера и иллюзии, у них еще есть психология уважения и боязни
    империализма, в особенности американского империализма. Они остаются
    пассивными в этом вопросе. Все передовые люди, все марксисты и
    революционеры должны вести среди них разъяснительную работу, с чем
    чтобы широкие народные массы обрели революционную веру и решимость,
    революционную дальновидность и стойкость. Это является обязательным
    духовным условием для ускорения победоносного развития революционного
    дела.
    Товарищ Мао Цзэ-дун постоянно говорит нам, что при рассмотрении
    вопроса необходимо ухватить его суть, не следует обманываться
    поверхностными явлениями. За тридцать с лишним лет во все важные
    моменты классовой борьбы внутри нашей страны товарищ Мао Цзэ-дун
    всегда делал глубокий анализ обстановки борьбы, руководствуясь
    марксистско-ленинской наукой, и указывал людям, что все реакционеры
    неизбежно погибнут, а революционное дело непременно одержит победу. Он
    характеризовал империализм и все реакционные силы, которые внешне
    кажутся сильными, а фактически слабы, словами «бумажные тигры»; он
    характеризовал вновь рождающиеся силы революционного дела, которые
    растут с каждым днем, выражением «из искры может разгореться пожар» и
    в свете такой оценки строил свои стратегические планы. Идея товарища
    Мао Цзэ-дуна о непобедимости революционных сил и о неизбежном
    поражении временно сильных реакционных сил вооружила китайских
    коммунистов, воспитала и воодушевила китайский народ и привела нас к
    достижению великой победы. Мудрое определение, данное товарищем Мао
    Цзэ-дуном, — «империализм и все реакционеры — бумажные тигры» давно
    уже подтверждено победой китайской революции и будет впредь
    подтверждаться победоносным развитием революционного дела в Китае и во
    всем мире.
    Недавно редакция журнала «Шицзе чжиши» собрала и опубликовала
    выдержки из относящихся к разным периодам статей, речей и бесед
    товарища Мао Цзэ-дуна, в которых излагается та мысль, что «империализм
    и все реакционеры — бумажные тигры». Это является работой важного
    политического значения. Она очень полезна для борьбы народов против
    агрессии и гнета империализма, главным образом американского
    империализма. Сейчас мы дополнили подборку, сделанную журналом,
    некоторыми соответствующими важными материалами, внесли некоторые
    изменения в отношении оформления и абзацев и публикуем ее ниже. Весь
    материал по-прежнему разбит на три части: в первой части проводится
    мысль о том, что империализм и все реакционеры, представляющие собой
    загнивающие силы, не имеют перспективы, их временный разгул говорит
    лишь о предсмертных судорогах; во второй части проводится мысль о том,
    что империализм и все реакционеры имеют видимость мощи, под которой
    скрывается прогнившее нутро, и у революционеров есть все основания
    презирать их, но в каждом конкретном случае борьбы следует уделять им
    серьезное внимание; третья часть посвящена основным чертам современной
    международной обстановки, когда ветер с Востока уже довлеет над ветром
    с Запада, когда силы социализма уже превысили силы империализма. Хотя
    эти статьи, речи и беседы большей частью были опубликованы в печати, а
    неопубликованные составляют только небольшую часть, хотя они относятся
    к продолжительному периоду в 20 лет и весь материал имеет форму
    подборки, но, тем не менее, он производит впечатление новой

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

  • ПОЛИТИКА

    Избранные произведения

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Мао Цзе Дун: Избранные произведения

    Мао Цзэ-Дун.
    Довести революцию до конца

    ДОВЕСТИ РЕВОЛЮЦИЮ
    ДО КОНЦА

    ИЗДАТЕЛЬСТВО ЛИТЕРАТУРЫ
    НА ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ
    ПЕКИН 1967

    ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА

    Настоящий перевод с китайского сделан по тексту четвертого тома
    Избранных произведений Мао Цзэ-дуна, выпущенного издательством
    «Жэньминь чубаньшэ» в сентябре 1960 года в Пекине.
    Напечатано в Китайской Народной Республике

    Настоящая статья представляет собой новогоднюю статью агентства
    Синьхуа, написанную товарищем Мао Цзэ-дуном 30 декабря 1948 года.

    Комиссия Центрального Комитета
    Коммунистической партии Китая
    по изданию избранных произведений
    Мао Цзэ-дуна

    Китайский народ скоро одержит окончательную победу в великой
    Освободительной войне. В этом теперь не сомневаются даже наши враги.
    Война прошла извилистый путь. Реакционное гоминьдановское
    правительство, когда оно развязало контрреволюционную войну, обладало
    армией, примерно в три с половиной раза превосходившей
    Народно-освободительную армию по численности и в еще большей степени
    по своей оснащенности, людским и материальным ресурсам. Оно
    располагало современной промышленностью и современными транспортными
    средствами, которых недоставало Народно-освободительной армии; оно
    пользовалось огромной военной и экономической помощью американского
    империализма и долго готовилось к войне. Вот почему первый год войны
    (с июля 1946 года по июнь 1947 года) гоминьдан наступал, а
    Народно-освободительная армия оборонялась. В 1946 году гоминьдан
    захватил на Северо-Востоке Шэньян, Сыпин, Чанчунь, Цзилинь, Аньдун и
    другие города, большую часть провинций Ляонин, Ляобэй и Аньдун; в
    районах, расположенных к югу от реки Хуанхэ, захватил Хуайинь, Хэцзэ и
    другие города, большую часть освобожденных районов Хубэй — Хэнань —
    Аньхой, Цзянсу — Аньхой, Хэнань — Аньхой — Цзянсу и Освобожденного
    района в юго-западном Шаньдуне; в районах, расположенных к северу от
    Великой стены, захватил Чэндэ, Цзинин, Чжанцзякоу и другие города, а
    также большую часть провинций Жэхэ, Суйюань и Чахар. Гоминьдан казался
    страшным и непобедимым. Придерживаясь правильного стратегического
    курса, главной целью которого было уничтожение живой силы гоминьдана,
    а не удержание территории, Народно-освободительная армия в среднем
    уничтожала примерно 8 бригад (равных нынешним дивизиям)
    гоминьдановских регулярных войск в месяц и наконец вынудила гоминьдан
    отказаться от плана всеобщего наступления и ограничить в первой
    половине 1947 года основные направления его наступления обоими
    крыльями южного фронта, то есть Шаньдуном и северной Шэньси. Во втором
    году войны (с июля 1947 года по июнь 1948 года) произошло коренное
    изменение. Народно-освободительная армия, уничтожив большое количество
    гоминьдановских регулярных войск, перешла на южном и северном фронтах
    от обороны к наступлению, гоминьдановская же армия была вынуждена
    перейти от наступления к обороне. Народно-освободительная армия не
    только вернула подавляющую часть утраченной территории на
    Северо-Востоке, в Шаньдуне и северной Шэньси, но и продвинула линию
    фронта в гоминьдановские районы севернее рек Янцзы и Вэйшуй. Вместе с
    тем, в ходе боев за города Шицзячжуан, Юньчэн, Сыпин, Лоян, Ичуань,
    Баоцзи, Вэйсянь, Линьфэнь и Кайфэн наша армия освоила тактику
    овладения укрепленными пунктами противника. Народно-освободительная
    армия создала свою артиллерию и инженерные войска. Не следует
    забывать, что у Народно-освободительной армии не было ни самолетов, ни
    танков. Но как только Народно-освободительная армия создала свою
    артиллерию и инженерные войска, превосходящие гоминьдановские,
    значение системы обороны гоминьдана вместе с его самолетами и танками
    стало таять на глазах. Народно-освободительная армия уже в состоянии
    вести не только маневренную, но и позиционную войну. В первой половине
    третьего года войны (с июля по декабрь 1948 года) произошло еще одно
    коренное изменение. Народно-освободительная армия, длительное время не
    имевшая численного превосходства, теперь обладает им. Она в состоянии
    не только брать сильно укрепленные гоминьданом города, но и окружать и
    уничтожать мощные группировки отборных гоминьдановских войск по сто и
    даже несколько сот тысяч человек в одной операции. Значительно
    возросли темпы уничтожения гоминьдановских войск
    Народно-освободительной армией. Обратимся к статистическим данным об
    уничтожении регулярных войск противника от батальона и выше (включая
    восставшие и перешедшие на нашу сторону войска противника): за первый
    год войны уничтожено 97 бригад, в том числе 46 полных бригад; за
    второй год — 94 бригады, в том числе 50 полных бригад; за первую
    половину третьего года войны, по неполным данным, — 147 дивизий, в том
    числе 111 полных дивизий. Число полных дивизий противника,
    уничтоженных за полгода, на 15 дивизий больше общего числа полных
    дивизий противника, уничтоженных за предыдущие два года.
    Стратегический фронт противника совершенно развалился. На
    Северо-востоке противник уже полностью уничтожен, в Северном Китае он
    также вскоре будет полностью уничтожен, а в Восточном Китае и на
    Центральной равнине осталась лишь небольшая часть его войск.
    Уничтожение в районах к северу от реки Янцзы главных сил гоминьдана
    значительно облегчает дальнейшие военные действия
    Народно-освободительной армии по форсированию реки Янцзы и продвижению

    на юг с целью освобождения всего Китая. Наряду с победами на военном
    фронте китайский народ добился великих побед также на политическом и
    экономическом фронтах. Таким образом, теперь для всей мировой
    общественности и даже для всей империалистической прессы стало
    совершенно бесспорным, что китайский народ в своей Освободительной
    войне одержит победу во всей стране.
    Враг сам по себе не исчезнет. Ни китайская реакция, ни
    агрессивные силы американского империализма в Китае не сойдут
    добровольно с исторической арены. Именно потому, что они убедились в
    невозможности средствами одной лишь военной борьбы помешать китайскому
    народу одержать в своей Освободительной войне победу во всей стране,
    они с каждым днем придают все большее значение средствам политической
    борьбы. С одной стороны, китайские реакционеры и американские
    агрессоры используют нынешнее гоминьдановское правительство для
    осуществления своих темных замыслов под вывеской мира. С другой
    стороны, они делают ставку на использование людей, поддерживающих
    связь как с ними, так и с революционным лагерем, инспирируют и
    подстрекают их на то, чтобы они, зарекомендовав себя с хорошей
    стороны, всячески проникали в революционный лагерь и образовывали там
    так называемую оппозицию. Китайские реакционеры и американские
    агрессоры делают это в целях сохранения реакционных сил и подрыва
    революционных сил. По достоверным сведениям, правительство США уже
    разработало такие заговорщицкие планы и приступило к их выполнению в
    Китае. Правительство США от политики одной лишь поддержки
    контрреволюционной войны гоминьдана перешло к политике применения двух
    форм борьбы: во-первых, к организации остатков вооруженных сил
    гоминьдана и так называемых местных сил с целью оказания дальнейшего
    сопротивления Народно-освободительной армии в районах к югу от реки
    Янцзы и в отдаленных окраинных провинциях; во-вторых, к созданию
    оппозиции внутри революционного лагеря, с тем чтобы всеми силами
    остановить революцию, а если революция будет развиваться и дальше, то
    придать ей умеренную окраску и не допустить слишком большого ущемления
    интересов империалистов и их прихвостней. Эту политику США
    поддерживают и английские и французские империалисты. Многие еще не
    уяснили себе сути дела, но, по-видимому, понадобится не так много
    времени, как им все станет ясно.
    Сейчас перед китайским народом, всеми демократическими партиями и
    народными организациями стоит вопрос: довести революцию до конца или
    же остановить ее на полпути? Довести революцию до конца — это значит
    революционным путем решительно, окончательно, начисто и полностью
    ликвидировать все реакционные силы, непоколебимо и упорно добиваться
    свержения империализма, феодализма и бюрократического капитализма,
    свержения в масштабе всей страны гоминьдановского реакционного
    господства и создания республики демократической диктатуры народа,
    руководимой пролетариатом и основанной на союзе рабочих и крестьян.
    Итак, в жизни китайской нации произойдет полный переворот, полуколония
    превратится в подлинно независимое государство; китайский народ
    добьется полного освобождения, сбросит с себя гнет феодализма и
    бюрократического капитала (то есть китайского монополистического
    капитала). В результате этого будет установлен мир на началах единства
    и демократии, будут созданы предпосылки для превращения страны из
    аграрной в индустриальную, появится возможность перехода от общества,
    основанного на эксплуатации человека человеком, к социалистическому
    обществу. Остановить революцию на полпути — это значит поступить
    вопреки воле народа, подчиниться воле иностранных агрессоров и
    китайских реакционеров, дать гоминьдану возможность залечить раны и
    затем в одно прекрасное утро яростно обрушиться на революцию, задушить
    ее и вновь низвергнуть страну в царство мрака. Именно так четко и
    остро стоит теперь этот вопрос. Какой же из двух путей следует
    избрать? Каждая демократическая партия и каждая народная организация
    Китая должны подумать над этим вопросом, должны избрать себе путь и
    заявить о своей позиции. Смогут ли демократические партии и народные
    организации Китая искренне сотрудничать и не разойтись на полпути —
    это зависит от того, придут ли они к единому мнению в этом вопросе и
    смогут ли они предпринять согласованные действия для свержения общего
    врага китайского народа. Здесь нужно добиваться единства и
    сотрудничества, а не создавать какую-то «оппозицию» или придерживаться
    какой-то «промежуточной линии».
    Разве за долгие двадцать с лишним лет, начиная с
    контрреволюционного переворота 12 апреля 1927 года, еще не доказано,
    что китайские реакционеры во главе с Чан Кай-ши и Ко представляют
    собой шайку палачей, с ног до головы обагренных кровью, палачей,
    которые совершают убийства, не моргнув глазом? Разве еще не доказано,
    что они являются шайкой профессиональных лакеев империализма и
    предателей родины? Вспомните, сколько великодушия со времени сианьских
    событий в декабре 1936 года, со времени переговоров в Чунцине в
    октябре 1945 года и состоявшегося в январе 1946 года Политического
    консультативного совета проявил китайский народ по отношению к этой
    бандитской шайке, надеясь установить с нею мир в стране! Однако смогли
    ли все эти добрые намерения изменить хоть на йоту ее классовую
    природу? Среди этих бандитов нет ни одного, чье прошлое не было бы
    неразрывно связано с американским империализмом. Опираясь на
    американский империализм, они ввергли 475 миллионов соотечественников
    в пучину небывало жестокой и крупной гражданской войны. Используя
    предоставленные американским империализмом бомбардировщики,
    истребители, пушки, танки, базуки, автоматы, напалмовые бомбы,
    химические снаряды и другие виды смертоносного оружия, они истребили
    миллионы людей — мужчин и женщин, стариков и детей. В свою очередь,
    американские империалисты захватили с их помощью суверенные права
    Китая на территорию, территориальные воды и воздушное пространство,
    захватили в Китае право судоходства во внутренних водах, привилегии в
    области торговли, во внутренних и внешних делах и даже привилегию
    безнаказанно убивать людей, давить их своими автомашинами, насиловать
    женщин. Неужели китайский народ, вынужденный вести столь длительную
    кровопролитную войну, должен еще изливать любовь и нежность к этим
    самым жестоким и злейшим врагам, вместо того чтобы окончательно
    уничтожить и изгнать их? Разве не ясна та истина, что Китай обретет
    независимость, демократию и мир лишь после окончательного уничтожения
    китайской реакции и изгнания из страны агрессивных сил американского
    империализма?
    Заслуживает внимания тот факт, что теперь враги китайского народа
    вдруг начали усиленно прикидываться безобидными и даже жалкими
    существами (запомни, читатель, такими жалкими они будут прикидываться

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

  • ПОЛИТИКА

    Избранные произведения

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Мао Цзе Дун: Избранные произведения

    ЗА СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ В ГОРОДЕ И ДЕРЕВНЕ

    Центр тяжести нынешней пролетарской культурной революции
    приходится на культурно-просветительные учреждения и руководящие
    партийно-государственные органы в крупных и средних городах.
    Великая культурная революция обогащает движение за
    социалистическое воспитание в городе и деревне, поднимает его на еще
    более высокую ступень. Оба движения необходимо увязывать друг с
    другом. Различные районы и ведомства планируют их, исходя из своих
    конкретных условий.
    Не следует нарушать движение за социалистическое воспитание в тех
    деревнях и на тех городских предприятиях, где оно проходит нормально и
    где первоначальные планы являются целесообразными. Там надо
    действовать в соответствии с этими планами. Однако вопросы, поднятые в
    нынешней великой пролетарской культурной революции, в соответствующий
    момент должны быть переданы на обсуждение массам с тем, чтобы
    содействовать дальнейшему всемерному утверждению пролетарской
    идеологии и всемерной ликвидации буржуазной идеологии.
    В некоторых местах великая пролетарская культурная революция
    служит центральным звеном, которое способствует движению за
    социалистическое воспитание, политической, идеологической,
    организационной и экономической чистке.
    Такая практика допустима там, где местные парткомы находят ее
    целесообразной.

    14. ВЗЯТЬСЯ ЗА РЕВОЛЮЦИЮ, СТИМУЛИРОВАТЬ РАЗВИТИЕ ПРОИЗВОДСТВА

    Цель великой пролетарской культурной революции —
    революционизировать сознание людей и, следовательно, чтобы они
    работали во всех областях еще больше, быстрее, лучше и экономнее. При
    полной мобилизации масс и целесообразном распределении сил можно
    гарантировать, что культурная революция и производство будут
    развиваться без ущерба друг другу, можно обеспечить высокое качество
    работы во всех областях.
    Великая пролетарская культурная революция служит мощной движущей
    силой в развитии общественных производительных сил нашей страны. Было
    бы неправильно противопоставлять великую культурную революцию развитию
    производства.

    15. ВОИНСКИЕ ЧАСТИ

    Культурная революция и движение за социалистическое воспитание в
    воинских частях проводятся в соответствии с указаниями Военного Совета
    ЦК КПК и Главного политического управления НОАК.

    16. ИДЕИ МАО ЦЗЭ-ДУНА — РУКОВОДСТВО

    К ДЕЙСТВИЮ В ВЕЛИКОЙ ПРОЛЕТАРСКОЙ

    КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ

    В ходе великой пролетарской культурной революции необходимо
    высоко нести великое красное знамя идеи Мао Цзэ-дуна и ставить
    пролетарскую политику во главу угла. Необходимо развертывать среди
    широких масс рабочих, крестьян и солдат, кадров и интеллигенции
    движение за изучение и применение трудов товарища Мао Цзэ-дуна в
    тесной связи с жизнью, необходимо рассматривать идеи Мао Цзэ-дуна как
    руководство к действию в культурной революции.
    В сложной обстановке великой культурной революции партийные
    комитеты всех ступеней тем более должны добросовестно изучать и
    применять произведения товарища Мао Цзэ-дуна в тесной связи с жизнью,
    в частности вновь и вновь изучать такие труды товарища Мао Цзэ-дуна о
    культурной революции и методах партийного руководства, как «О новой
    демократии», «Выступления на совещании по вопросам литературы и
    искусства в Яньани», «К вопросу о правильном разрешении противоречий
    внутри народа», «Речь на Всекитайском совещании КПК по вопросам
    пропагандистской работы», «Несколько вопросов, касающихся методов
    руководства», «Методы работы партийных комитетов».
    Руководствуясь неизменными указаниями товарища Мао Цзэ-дуна,
    партийные комитеты всех ступеней должны неуклонно претворять в жизнь
    линию масс — черпать у масс и нести в массы, сначала быть их учеником,
    а потом учителем. Необходимо всемерно избегать односторонности и
    ограниченности. Необходимо выступать за материалистическую диалектику,
    против метафизики и схоластики.
    Великая пролетарская культурная революция, руководимая
    Центральным Комитетом партии во главе с товарищем Мао Цзэ-дуном,
    непременно увенчается великой победой.

    Мао Цзэ-Дун.
    Против либерализма

    МАО ЦЗЭ-ДУН

    ПРОТИВ ЛИБЕРАЛИЗМА

    ИЗДАТЕЛЬСТВО ЛИТЕРАТУРЫ
    НА ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ
    ПЕКИН 1968

    ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА

    Настоящий перевод с китайского сделан по тексту второго тома
    Избранных произведений Мао Цзэ-дуна, выпущенного издательством
    «Жэньминь чубаньшэ» в августе 1952 года в Пекине.
    Напечатано в Китайской Народной Республике

    Статья товарища Мао Цзэ-дуна «Против либерализма» написана 7
    сентября 1937 года.

    Комиссия Центрального Комитета
    Коммунистической партии Китая
    по изданию избранных произведений
    Мао Цзэ-дуна

    Мы стоим за активную идеологическую борьбу, так как она
    представляет собой оружие, при помощи которого достигается внутреннее
    сплочение партии и других революционных организации, обеспечивающее их
    боеспособность. Каждый коммунист, каждый революционер должен
    пользоваться этим оружием.
    Либерализм же отвергает идеологическую борьбу и стоит на позициях
    беспринципного мира. Это порождает гнилой, обывательский стиль,
    который приводит отдельные звенья и отдельных членов партии и других
    революционных организаций к политическому загниванию.
    Либерализм проявляется в различных формах:
    1. Заведомо знать, что человек поступает неправильно, но только
    потому, что он знакомый, земляк, однокашник, задушевный друг, любимый
    человек, старый сослуживец или подчиненный, не вести с ним
    принципиального спора, а позволять ему действовать и дальше в том же
    духе, только бы сохранить мир и дружбу; или же слегка пожурить его, но
    не разрешать вопрос до конца, лишь бы все было тихо и гладко. В
    результате наносится вред и всему коллективу, и данному лицу.
    2. Позволять себе безответственную критику за спиной, вместо того
    чтобы активно вносить предложения перед организацией; не говорить в
    лицо, а разглагольствовать за спиной; на собраниях отмалчиваться, а
    после собраний заниматься болтовней. В сознании вместо принципов
    коллективизма царит либеральная распущенность.
    3. Держаться от дела как можно дальше, когда оно не касается
    тебя; заведомо зная, что люди не правы, почитать за благо говорить
    поменьше: мудрец, мол, сторонится зла, лишь бы самому не согрешить.
    4. Не подчиняться указаниям и свое личное мнение ставить превыше
    всего; требовать от организации заботы о себе, но не признавать
    дисциплину организации.
    5. Не вести борьбы против неправильных взглядов, не оспаривать их
    в интересах сплочения, в интересах движения вперед, налаживания
    работы, а заниматься личными нападками, склоками, сведением личных
    счетов, стараться мстить.
    6. Слышать неверные суждения, но не вступать в споры; более того,
    даже о контрреволюционных разговорах и то не сообщать, а относиться к
    ним равнодушно, как будто ничего не случилось.
    7. При общении с массами не вести пропаганды и агитации, не
    выступать с речами, не заниматься обследованием, не расспрашивать, не
    принимать к сердцу их насущные интересы, относиться к ним безучастно.
    Забывать, что сам являешься членом Коммунистической партии, и
    опускаться до уровня рядового обывателя.
    8. Видя поступки, наносящие вред интересам масс, не возмущаться
    ими, не убеждать, не пресекать, не вести разъяснительной работы, а
    терпеть их, смотреть на них сквозь пальцы.
    9. К работе относиться несерьезно, работать без определенного
    плана, без определенного направления, халтурить, все авось да небось,
    прожил день — и ладно.
    10. Считать себя заслуженным революционером, кичиться своим
    стажем, с большими делами не справляться, а от малых отмахиваться,
    работать спустя рукава, к учебе относиться с прохладцей.
    11. Совершив ошибку и уже поняв это, не желать ее исправить и
    проявлять тем самым либерализм по отношению к самому себе.
    Можно было бы привести еще ряд примеров, но перечисленные
    одиннадцать являются главными.
    Все это — проявления либерализма.
    Либерализм в коллективе революционеров крайне вреден. Он является
    своего рода разъедающим началом, вызывающим распад единства,
    ослабление спайки, пассивность в работе, идейные разногласия.
    Либерализм приводит к тому, что в рядах революционеров утрачиваются
    крепкая организация и дисциплина, утрачивается возможность
    последовательно и до конца проводить политические установки, и
    партийная организация отрывается от масс, которыми она руководит. Это
    — сугубо вредная тенденция.
    Истоки либерализма кроются в мелкобуржуазной корыстной,
    эгоистической природе, характеризующейся тем, что личные интересы
    ставятся на первый план, а интересы революции отодвигаются на второй.
    Отсюда и рождается либерализм в идеологии, в политике и в
    организационных вопросах.
    Либералы рассматривают положения марксизма как абстрактные догмы.
    Они — за марксизм, но не намерены претворять его в жизнь или же не
    намерены претворять его в жизнь полностью; они не собираются заменять
    свой либерализм марксизмом. У них припасены и марксизм, и либерализм:
    на словах они марксисты, а в делах — либералы; для людей у них
    марксизм, а для себя — либерализм. В их багаже имеется и то и другое,
    для каждого — свое употребление. Так устроены мозги у некоторых людей.
    Либерализм — это одно из проявлений оппортунизма; он в корне
    противоречит марксизму. Либерализм — это пассивность; он объективно
    помогает врагу. Поэтому наши враги будут рады, если в нашей среде
    сохранится либерализм. Такова природа либерализма, и в рядах
    революционеров ему не должно быть места.
    Проникшись активным духом марксизма, мы должны преодолеть
    либерализм с его пассивностью. Коммунист должен быть искренним,
    преданным и активным, интересы революции должны быть для него дороже
    жизни, он должен подчинять личные интересы интересам революции; всегда
    и везде он должен отстаивать правильные принципы, вести неустанную
    борьбу против всяких неправильных взглядов и поступков и тем самым
    крепить коллективизм в жизни партии и связь партии с массами; он
    должен заботиться об интересах партии и масс больше, чем о своих
    собственных интересах, заботиться о других больше, чем о себе. Только
    такой человек достоин называться коммунистом.
    Все верные, искренние, активные, честные коммунисты должны
    сплотиться для борьбы против либеральных тенденций среди части люден и
    добиться, чтобы они стали на правильный путь. Такова одна из задач
    нашей борьбы на идеологическом фронте.

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

  • ПОЛИТИКА

    Избранные произведения

    LIB.com.ua [электронная библиотека]: Мао Цзе Дун: Избранные произведения

    5. РЕШИТЕЛЬНО ПРОВОДИТЬ В ЖИЗНЬ

    КЛАССОВУЮ ЛИНИЮ ПАРТИИ

    Кто наши враги и кто наши друзья? Вот вопрос, который имеет
    первостепенное значение в революции, первостепенное значение в великой
    культурной революции.
    Партийное руководство должно уметь выявлять левых, ширить и
    крепить их ряды, решительно опираться на революционное левое крыло.
    Только таким путем в ходе движения можно полностью изолировать
    наиболее реакционных правых элементов, завоевать на свою сторону
    промежуточные силы, сплотить огромное большинство и добиться к концу
    движения сплочения свыше девяноста пяти процентов кадров и свыше
    девяноста пяти процентов масс.
    Сосредоточить все силы для нанесения удара по горстке
    ультрареакционных буржуазных правых элементов, контрреволюционных
    ревизионистов, полностью разоблачить и поставить под огонь критики их
    преступления против партии, против социализма, против идеи Мао
    Цзэ-дуна, максимально изолировать их.
    Центр тяжести нынешнего движения — борьба против тех облеченных
    властью, которые находятся в рядах партии и идут по капиталистическому
    пути.
    Обратить внимание на то, чтобы строго отличать антипартийных,
    антисоциалистических правых элементов от тех, кто стоит на стороне
    партии и социализма, но допустил некоторые ошибочные высказывания и
    действия, написал некоторые порочные статьи или порочные произведения.
    Обратить внимание на то, чтобы строго отличать буржуазных
    реакционных ученых-сатрапов и реакционных «авторитетов» от тех, кто
    придерживается обычных буржуазных взглядов в науке.

    6. ПРАВИЛЬНО РАЗРЕШАТЬ ПРОТИВОРЕЧИЯ ВНУТРИ НАРОДА

    Следует четко различать два неодинаковых по своему характеру типа
    противоречий: противоречия внутри народа и противоречия между нами и
    нашими врагами. Нельзя возводить противоречия внутри народа в
    противоречия между нами и нашими врагами, нельзя также принимать
    противоречия между нами и нашими врагами за противоречия внутри
    народа.
    Наличие неодинаковых мнений среди масс — нормальное явление.
    Споры между разными мнениями неизбежны, необходимы и полезны. В ходе
    нормальных и исчерпывающих дискуссий массы подтверждают правильное,
    исправляют ошибочное и постепенно достигают единства взглядов.
    В ходе дискуссий необходимо применять метод приведения фактов,
    выяснения истины и убеждения доводами. Нельзя прибегать к каким-либо
    средствам давления, чтобы навязать свое мнение меньшинству,
    придерживающемуся иной точки зрения. Меньшинство следует защищать, ибо
    иногда правда на его стороне. Даже когда меньшинство ошибается, ему
    все же следует позволить высказаться и остаться при своем мнении.
    Когда идет дискуссия, ее нужно вести словами, а не пускать в ход
    силу.
    В ходе дискуссий каждый революционер должен уметь мыслить
    самостоятельно и развивать коммунистический стиль «смело думать, смело
    высказываться и смело действовать». При условии, что главное
    направление едино, революционные товарищи в интересах укрепления
    сплоченности должны избегать бесконечных споров по несущественным
    вопросам.

    7. БЫТЬ БДИТЕЛЬНЫМИ В ОТНОШЕНИИ

    ТЕХ, КТО РАЗДЕЛЫВАЕТСЯ С РЕВОЛЮЦИОННЫМИ МАССАМИ
    КАК С «КОНТРРЕВОЛЮЦИОНЕРАМИ»

    Ответственные работники некоторых учебных заведений, учреждений и
    рабочих групп не только организуют контрнаступление против масс,
    критиковавших их в «дацзыбао», но и выдвигают такие лозунги, как
    выступать против руководителей своего учреждения или рабочей группы
    значит выступать против ЦК партии, выступать против партии и
    социализма, значит совершать контрреволюцию. Поступая таким образом,
    они неизбежно наносят удары по некоторым подлинно революционным
    активистам. Это — ошибка в ориентации, ошибка в линии. Такие действия
    ни в коем случае недопустимы.
    Некоторые люди с серьезными ошибочными взглядами и в особенности
    некоторые антипартийные, антисоциалистические правые элементы,
    воспользовавшись кое-какими недостатками и ошибками в массовом
    движении, распространяют слухи, занимаются подстрекательством и
    злонамеренно разделываются с массами как с «контрреволюционерами».
    Необходимо зорко следить за этими нечистыми на руку людьми и
    своевременно разоблачать их трюки.
    В ходе движения необходимо карать по закону действующих
    контрреволюционеров, которые совершили такие преступления, как
    убийство, поджог, отравление, вредительство, хищение государственной
    тайны, и чья вина полностью доказана. Помимо этих случаев не следует
    вести борьбу против учащихся высших, специальных, средних учебных
    заведений и начальных школ.
    Для того чтобы предотвратить отвлечение внимания от главного
    объекта борьбы, воспрещается под каким бы то ни было предлогом
    подстрекать одну часть масс или учащихся к борьбе против другой их
    части. И даже в отношении действительно правых элементов предпринимать
    соответствующие меры следует лишь на поздней стадии движения.

    8. ВОПРОС О КАДРАХ

    Кадры в общем можно разбить на следующие четыре категории:
    1) Хорошие;
    2) Сравнительно хорошие;
    3) Допустившие серьезные ошибки, но еще не являющиеся
    антипартийными, антисоциалистическими правыми элементами;

    4) Незначительное число антипартийных, антисоциалистических
    правых элементов.
    Обычно первые две категории (хорошие и сравнительно хорошие)
    составляют огромное большинство.
    Антипартийных, антисоциалистических правых элементов необходимо
    полностью разоблачить, ниспровергнуть, разгромить и дискредитировать,
    свести на нет их влияние. В то же время нужно оставить им выход,
    позволить начать новую жизнь.

    9. ГРУППЫ, КОМИТЕТЫ И КОНФЕРЕНЦИИ

    КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ

    В ходе великой пролетарской культурной революции стало появляться
    много новых вещей и явлении. Такие формы организации, как группы
    культурной революции и комитеты культурной революции, созданные
    массами во многих учебных заведениях и в учреждениях, представляют
    собой новое явление великого исторического значения.
    Группы, комитеты и конференции культурной революции являются
    самыми лучшими новыми формами организации, с помощью которых массы под
    руководством Коммунистической партии сами воспитывают себя. Они служат
    самым лучшим мостом, тесно связывающим нашу партию с массами. Они
    представляют собой органы власти пролетарской культурной революции.
    Пролетариату предстоит весьма и весьма длительная борьба против
    оставшихся от эксплуататорских классов существовавших тысячелетиями
    старой идеологии, старой культуры, старых нравов и старых обычаев.
    Поэтому группы, комитеты и конференции культурной революции должны
    быть не временными, а постоянными массовыми организациями,
    рассчитанными на длительный период времени. Эти формы организации
    оправдывают себя не только в учебных заведениях и учреждениях, они в
    основном применимы и к промышленным предприятиям, городским районам и
    деревням.
    Члены групп и комитетов культурной революции, а также делегаты
    конференций культурной революции должны избираться путем всеобщих
    выборов, наподобие того, как это было в Парижской Коммуне. Список
    кандидатов выдвигается революционными массами после полного обмена
    мнениями и представляется на голосование после неоднократных
    обсуждений среди масс.
    Члены групп и комитетов культурной революции, делегаты
    конференций культурной революции могут быть в любое время подвергнуты
    критике со стороны масс, а в случае, когда они не справляются со
    своими обязанностями, после обсуждения в массах могут быть переизбраны
    или отозваны и заменены другими.
    В учебных заведениях группы, комитеты и конференции культурной
    революции должны состоять главным образом из революционных учащихся и
    вместе с тем включать в себя известное число представителей
    революционных преподавателей, рабочих и служащих.

    10. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ПРОСВЕЩЕНИЯ

    Преобразовать старую систему просвещения, старый курс и старые
    методы обучения — такова одна из крайне важных задач нынешней великой
    пролетарской культурной революции.
    В ходе этой великой культурной революции необходимо полностью
    покончить с таким явлением, как господство буржуазной интеллигенции в
    наших учебных заведениях.
    В учебных заведениях всех типов необходимо последовательно
    претворять в жизнь выдвинутый товарищем Мао Цзэ-дуном курс —
    образование на службу пролетарской политике, сочетать обучение с
    производительным трудом, с тем чтобы получающие образование могли
    развиваться нравственно, умственно и физически, чтобы они стали
    культурными трудящимися, обладающими социалистической сознательностью.
    Срок обучения нужно сократить. Нужно уплотнить учебный план и
    учебную программу. Учебные пособия нужно полностью переделать, причем
    некоторые нужно прежде всего освободить от всяких нагромождений.
    Учащиеся должны совмещать свою главную задачу — учиться — с другим, то
    есть не только заниматься своей учебой, но и приобщаться к
    промышленному, сельскохозяйственному труду, военному делу, должны
    также в любое время участвовать в такой борьбе, как культурная
    революция, подвергающая критике буржуазию.

    11. ВОПРОС О ПОИМЕННОЙ КРИТИКЕ В ПЕЧАТИ

    В ходе такого массового движения, как культурная революция,
    необходимо умело сочетать пропаганду пролетарского мировоззрения,
    пропаганду марксизма-ленинизма, идей Мао Цзэ-дуна с критикой
    буржуазной и феодальной идеологии.
    Нужно организовать критику как проникших в партию типичных
    представителей буржуазии, так и типичных реакционных буржуазных
    «авторитетов» в науке, а в частности критику всевозможных реакционных
    взглядов в области философии, истории, политэкономии, педагогики,
    литературы и искусства, литературоведения и искусствоведения, теории
    естественных наук и т.д.
    Вопрос о поименной критике в печати должен обсуждаться в
    партийном комитете соответствующей инстанции, а в некоторых случаях
    необходима санкция вышестоящего партийного комитета.

    12. ПОЛИТИКА В ОТНОШЕНИИ УЧЕНЫХ,

    ИНЖЕНЕРНО-ТЕХНИЧЕСКИХ И РЯДОВЫХ
    РАБОТНИКОВ

    В нынешнем движении следует продолжать осуществлять курс
    «сплочение — критика — сплочение» в отношении ученых,
    инженерно-технических и рядовых работников, если только они
    патриотически настроены, активно работают, не выступают против партии
    и социализма, не поддерживают тайных связей с заграницей. Нужно
    оберегать тех ученых и научно-технических работников, которые имеют
    заслуги. Следует помогать им постепенно преобразовать свое
    мировоззрение и стиль работы.

    13. ВОПРОС О ПЛАНАХ УВЯЗКИ С ДВИЖЕНИЕМ

    Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55