ФИЛОСОФИЯ

Иная жизнь

Комментировать

LIB.com.ua [электронная библиотека]: Ажажа Владимир Георгиевич: Иная жизнь

(цивилизация) есть «здесь» (на Земле), то, значит, «это» должно быть и «там»
(на других небесных телах).

Именно концепция множественности миров является основой (научной парадигмой)
проблемы СЕТИ. Этой аббревиатурой обозначается сокращенное название
международной проблемы поиска и связи с внеземными цивилизациями. В нашей
стране ею занимаются научные коллективы, в основном, академические.
Существует Научный совет по комплексной проблеме «Радиоастрономия», его
комиссия по поиску внеземных цивилизаций, Специальная астрофизическая
обсерватория в станице Зеленчукскойи т.п. У нас и за рубежом, главным
образом в США, есть несколько групп, проводящих поиск радиосигналов из
далекого космоса. Еще в Академии наук СССР разработана программа таких
исследований. Выделены большие ассигнования, задействованы сложные
технические средства.

Однако опубликованные результаты последних исследований «пока были
негативными» — досадует наш известный астрофизик Н.С.Кардашев. Другой
астрофизик В.С.Троицкий пишет: «Энергетический уровень космического чуда, то
есть сигнала, который может быть реально создан, недостаточен для восприятия
применяемыми нами средствами обнаружения. Реальное расстояние, с которого
можно еще наблюдать «чудо» в мощнейшие современные радиотелескопы,
по-видимому, не более 100-1000 световых лет».

Вот так. Пока никто ничего не услышал из космоса, потому что выступаем с
негодными средствами.

Давайте зададимся вопросом: а почему мы вообще должны что-либо услышать? А
может быть, внеземные цивилизации давно отправили радиосвязь на свалку
истории, как мы — почтовые дилижансы? И используют для связи другие, еще
неведомые энергии? По Циолковскому, средний возраст цивилизации миллион
миллионов лет. Исходя из современных, идущих от Дарвина эволюционных
представлений, человечеству около четырех миллионов. Выходит, что сегодня мы
с вами — младенцы на фоне бесчисленного множества зрелых внеземных
цивилизаций. Мы не знаем даже принципов, на которых передаются ими
сообщения, но, подобно «раку с клешней» из известной поговорки, тщимся
догнать «коня с копытом». Представляется, что высокоразвитая цивилизация
обязана жить и работать по замкнутой безотходной технологии, не выделяя в
окружающую среду ни света, ни запаха, ни другого излучения. На то она и
высокоразвитая. И даже ее посланий нам заметить не дано, поскольку
осуществляются они, конечно, не в радиодиапазоне, а с помощью других, более
тонких физических полей, для нас сегодня неизвестных. Совершенно ясно, что
выбранная нашей наукой стратегия поиска сигналов искусственного
происхождения и связи с ВЦ — это акция несостоятельная и деньги выброшенные.

Но если вглядеться пристальнее, то не совсем. Потому что, во-первых, это
все-таки стимул для научно-технического прогресса, особенно в области радиои
приборостроения, и, во-вторых, это — зондирование, изучение космического
пространства. Задачи, хоть и побочные, не решающие главной цели, но, в
итоге, полезные.

Сегодня мы умозрительно и теоретически, кажется, пришли к тому, что
внеземные цивилизации существуют. Но сегодня мы не знаем, существуют ли они
на самом деле. И никогда этого не узнаем, если не перейдем от слов к делу, к
практике — критерию истины. Иначе мы будем вместо истины иметь широкий
спектр гипотез, начиная с гипотезы о полном их отсутствии.

В принятой практике поиска ВЦ реально обозначились два подхода: связной —
поиск ВЦ по ее позывным, опирающийся на общую для всех объективную
реальность Вселенной, на обоюдное желание контакта и конвергенцию
(сходимость) двух мышлений к этой объективной реальности; астрофизический —
поиск ВЦ по ее астрономическим характеристикам и, как считают некоторые, по
технологическим отходам. Пожалуй, будет неправильным умолчать и о
развивающемся третьем подходе — так называемой палеоуфологии, то есть
выявлению следов инопланетных пришельцев, посещавших Землю в далеком
прошлом. Это направление в России активно продвигает Владимир Авинский.

А пока Космос молчит. Для нас, по крайней мере. С философской (да и с
естественнонаучной) точки зрения молчание пусть даже замкнувшейся в себе
цивилизации вовсе не эквивалентно ее отсутствию. И если она может быть в
принципе как-то обнаружена, с молчавшей ВЦ остается возможность прямого
контакта методами космонавтики, с отсутствующей — нет.

Кстати, насчет методов космонавтики. Нам известны случаи, когда космические
зонды, посланные с Земли, измеряли и передавали значения основных физических
параметров на некоторых небесных телах. Например, советская станция
«Венера6» в 1969 году передала с высоты 20 километров над поверхностью
последнюю информацию, что температура достигает 325С, а давление — 27
атмосфер. Впоследствии зонды «Венера-7, 8, 9, 10, 11, 12» измерили
температуру на местах посадки (460С) и давление (90 атмосфер).

Такие условия являются серьезным препятствием для образования и развития
сложных органических соединений, то есть жизни в нашем понимании.

Значит ли это, что экстремальные значения температуры, давления надежно
свидетельствуют об отсутствии ВЦ?

А если представить себя на месте ВЦ, в жизненное пространство которой вдруг
вторгается без предварительного согласования, без позывных, без пароля, без
ответа на запрос «свой — чужой», без карантинной проверки с неизвестными
целями чужеродное тело?

Не знаю, как другие, но я бы тут же принял меры для нейтрализации такого
вторжения возможными средствами, в том числе и путем срочного воздействия
температурой и давлением, начиная с высоты 20 и более километров.

А потом максимальные показатели среды не всегда препятствуют развитию жизни.
Например, мы знаем о жизни на больших глубинах в земных океанах, и высокое

давление ей не препятствует. Так что лучше не торопиться с выводами.

Космос молчит. Но мы верим, что он населен. И в значительной мере наша вера
— это вера отчаявшихся людей, загнанных в угол возрастающими земными
заботами. Мы верим, что должна где-то существовать светлая планета (или
планеты), обитатели которой живут несравнимо более счастливо, и настанет
момент, когда они в конце концов прилетят к нам на Землю, протянут братскую
руку помощи, передадут опыт, подтянут до уровня передовых и все изменится в
лучшую сторону. Это, пожалуй, вековая мечта человечества. Сегодня ее
развивают фантасты, кинематографисты, начинающие уфологи. Их сюжеты — это
«внеземные цивилизации», «инопланетяне», «звездные войны». Полеты
человечества в Космос еще больше «космизировали» сознание людей.

В наше время даже президенты начинают шутить по этому поводу. Здесь я имею в
виду известный каламбур, родившийся во время беседы Р. Рейгана с М.
Горбачевым. Речь шла о сближении позиций наших стран, о поисках путей такого
сближения. Шутка прозвучала так, что объединение усилий двух стран
неминуемо, если вдруг придется отражать нападение инопланетян. Потом эту
шутку стали выдавать за серьезный сговор между президентами.

Но сейчас не об этом. Итак, еще раз. Космос молчит. Космический фактор
внедрился в общество. Социум ждет и ничего не слышит.

Услышать невозможно, если настроен не на ту волну, и не только из далекого
сверхпространства, но и рядом. И я снова, простите мне эту слабость,
вспоминаю Высоцкого, который кричал и которого власть предержащие не
пожелали услышать.

Как ребенок тянется к соске, так и взрослый стремится к истине. Отчего так
дорог Высоцкий? Он дарил нам, страждущим, милостыню.

Он стоял на Российской паперти
в свой во весь исполинский рост
И, как будто гостинцы на скатерти,
сыпал песни за горстью горсть.

Пел о том, что у всех наболело,
да не каждый может сказать,
Пел неистово, рьяно, смело
резал правду-матку в глаза.

Раздавая себя прохожим,
зажимая сердце в тиски,
уменьшался шагреневой кожей
под размер гробовой доски.

На Руси, знать, поэтов тыща.
Но беда, она тем и лиха,
Что такого нет голосища.
И другого такого стиха.

Он истаял. Но бьет набатом
зазывающий доброту,
Проникающий в каждый атом
крик, сорвавшийся в хрипоту.

Говорят, что юмор — показатель здоровья нации. Выходит, что нация здорова и
вполне втягивается в новое миропонимание, если, кроме протокольного юмора
президентов, демонстрирует, например, и такое.

Петька: «Василий Иванович, мотор нашел. Что будем делать?»

Василий Иванович: «А давай на ворота подвесим. Пущай открывает».

Петька: «Василий Иваныч, лезь сюда, подсоби». Запустили мотор. Ворота
оторвались и полетели, а на них Василий Иванович и Петька. Радары
американцев засекли в небе НЛО. Боевая тревога! Ракетный залп, ракета
поражает цель, но НЛO летит. Второй залп, поражение, но НЛО летит. Третий
залп.

Петька: «Василий Иванович, мне уже надоело. То открывай ворота, то закрывай,
то открывай…»

Или другой анекдот. Прохожий задел девушку ладонью за бедро. Она: «Вы что не
смотрите! С Луны, что ли, свалились?» Он: «Да». Она: «То есть как?
Инопланетянин?» Он: «Да». Она: «Ой, как интересно! Я давно хотела
встретиться с инопланетянами и узнать, как они там размножаются». Он: «А вот
так!» И снова задел девушку ладонью за бедро.

Это уже фольклор. Такой же, как и частушка: В небесах фигня летала
Неизвестного металла. Много стало в наши дни Неопознанной фигни.

Я и сам пытался шутить: «Каждый должен быть в своей тарелке». «Лучше быть
пришельцем, чем проходимцем». Но не всем нравился мой юмор, моя
раскованность и моя деятельность в условиях развитого социализма.

Жизнь миллионов людей в нашей стране десятилетиями шла иначе, чем должна
идти. Целые поколения выросли в абсолютном бесправии. Не все знают, что
когда 10 декабря 1948 года Генеральная Ассамблея ООН 48 голосами при 8
воздержавшихся приняла основополагающий статус человеческого достоинства —
Всеобщую Декларацию прав человека, Советский Союз при голосовании
воздержался, укрепив свою репутацию «империи зла». Во времена партократии
текст Декларации в советских средствах массовой информации не печатался и
отдельно не тиражировался. Советские коммунисты, являющие собой ум, честь и
совесть эпохи, уже с первой статьи, гласящей «Все люди рождаются свободными
и равными в своем достоинстве и правах», не могли согласиться с тем, что и
остальной род людской наделен такими же качествами.

А статья 18: «Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и
религии» и статья 19: «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на
свободное выражение их» в период тотальной партийной пропаганды звучали для
советского человека совсем нелепо. Инакомыслящих тогда переводили в разряд
диссидентов и изгоев. Крутой поворот России на демократический курс снял

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *