МЕДИЦИНА

Философия здоровья

Комментировать

LIB.com.ua [электронная библиотека]: : Ф И Л О С О Ф И Я З Д О Р О В Ь Я

способы укрепления здоровья. Признавая важность качественно-
го и разнообразного питания, я все-таки хочу выразить свое
удивление по поводу того, как легко принимает аргументы в
пользу такого подхода к своему здоровью разумный человек.
Зная, что человек не является только потребителем пищи, он,
в то же время, легко соглашается с тем, что питание — основ-
ной фактор, автоматически дающий здоровье…
Вспомни, Читатель, сытого человека, разве не было у него

— 11 —
болезней? Наверное, если и был он румянощек и бодр, то,
прежде всего, благодаря совокупности положительных и отрица-
тельных факторов, которые способствовали сохранению и укреп-
лению внутреннего равновесия. Это внутреннее равновесие мог-
ло перейти к нему по наследству, в таком случае он мог и ку-
рить, и пить, и прекрасно себя чувствовать. Внутренняя гар-
мония могла случайным образом, вполне стихийно сложиться в
тяжелых жизненных обстоятельствах, так как произошла само-
настройка организма я1без сознательного воздействия я0самого че-
ловека. Организм «услышал» окружающий мир, стал жить в его
ритме. Но, как правило, здоровье — это равнодействующая мно-
гих сил, я1сознательно формируемых я0самим человеком, своего ро-
да я1личный стандартя0, который так тщетно пытаются вложить спе-
циалисты самых разных областей знаний в понятие «здоровый
образ жизни». Именно вследствие неудачной пропаганды здоро-
вого образа жизни (и,конечно, не только ее) в нашем обществе
отсутствует приоритет здоровья, а человек, стремящийся к не-
му, вызывает скепсис и «сочувствие». Зачастую такой человек,
действительно, заслуживает сочувствия, потому что стал жерт-
вой одурманивания односторонней, догматической информацией.
Он так старается считать калории по Шелтону, ходит к экстра-
сенсам, занимается у-шу, каратэ, аэробикой, плаванием и пр.,
а здоровье его не улучшается (порой даже резко ухудшается).
Находясь в вечной погоне за красивой одеждой, вкусной
пищей, развлечениями, человек уходит от себя. Он создает
внутреннее давление, завидуя и ненавидя, занимаясь ложью и
обманом. Очень жаль современного человека, который, находясь
в постоянных стрессах и перегрузках, продолжает верить в па-
нацею, чудо-целителей, способных я1дать я0здоровье, излечить.
Здоровье не может быть дано никаким самым квалифициро-
ванным врачом: оно я1добывается я0первобытным способом — неуто-
мимым, ежесекундным трудом познания и реализации себя, каж-
дой минутой жизни. Ни одна система здоровья не может сделать
человека здоровым, если он, впитывая ее, не научается слы-
шать и видеть.
Нет ни одного средства, которое само по себе могло бы
принести избавление от той или иной болезни, и, вместе с
тем, есть такое универсальное «средство», делающее человека
здоровым — я1здоровое сознание, я0правильное, адекватное воспри-

— 12 —
ятие мира. я1Вся философия обучения здоровью я0должна строиться
так, чтобы максимально развить способности каждой личности
творить себя и мир вокруг себя, а, в общем-то, Жизнь.
Сложность овладения секретами я1своего я0здоровья и объясня-
ется относительностью всякой истины. Приведу наглядный при-
мер, излагая два взаимоисключающих совета употребления кипя-
ченой воды. Так, Н.Рерих в одной из частей «Агни-Йоги» —
«Общине», убеждает читателя во вредности холодной кипяченой
воды:»Люди… не отдают себе отчета в качестве употребляемой
воды, хотя и привыкли лечиться водами. Для охранения люди
придумали употреблять кипяченую воду, забывая, что некоторые
водные организмы жить в кипяченой воде не могут. Правда,
многие микробы погибают при кипячении, но зато я1при охлажде-
я1ниия0,я1именноя0, я1кипяченая вода принимает наибольшее количество
я1мертвых частиц атмосферы.
Если хотите понизить мозговую восприимчивость, пейте
долго стоявшую я1холодную кипяченую воду, я0она сообщает орга-
низму вялую затхлость.
я1Учим употреблять кипяченую воду лишь в свежем, очень го-
я1рячем состоянии» я0(выделено мною — Г.Ш.) [31, С.74].
А вот А.Дерябин, разработавший систему здорового образа
жизни, в основе которой лежат идеи известного биохимика
В.В.Караваева, придерживается другой точки зрения, прямо
противоположной вышеприведенной, давая совет я1употреблять хо-
я1лодную кипяченую воду (я0см. рецепт приготовления малосоленой
капусты, в котором для приготовления рассола используется
холодная кипяченая вода) [28, С.65]. Считая, что «кипяченая
вода жизнь удлиняет» (на с.320 приводится эта пословица), он
аргументирует это так:»Японские ученые предложили способ
предотвращения образования канцерогенных веществ в водопро-
водной воде. Установлено, что в хлорированной воде образует-
ся канцерогенный трихлорметан и другие токсичные вещества»
[28, С.320].
Как же, Читатель, рассудишь ты? Кто прав? Где же истина?
Пить или не пить холодную кипяченую воду?.. Думаю, ты сам
выберешь ответ в зависимости от уровня своих знаний, опыта,
привычек, страхов (или отсутствия таковых), стремлений. Но
какой бы вариант ты ни предпочел для себя, критерием его
правильности будет лишь твое самочувствие (которое зависит

— 13 —
от многих, очень многих других важных факторов, а не только
от качества воды). Сумеешь сформировать эту гармонию факто-
ров твоего здоровья, значит, со временем, откорректируешь
ответ на вопрос: «Пить или не пить холодную кипяченую воду?»
Твое сознание само подскажет тебе единственно верный ответ —

Твое решение. Но для этого необходимо, для начала, учитывая
относительность любой истины, учиться слышать и понимать се-
бя во взаимосвязи с миром, природой, Космосом. Как этому
учиться, — ты найдешь в данной книге. А здесь, разреши, Чи-
татель, еще раз обратиться к мудрости Германа Гессе, к его
блестящему роману «Игра в бисер» с целью помочь тебе сосре-
доточиться на себе, с тем, чтобы, перелистнув последнюю
страницу читаемой тобой сейчас книги, ты удовлетворенно от-
метил: «Я знаю, как прийти к Себе!»
Магистр Игры Йозеф Кнехт, обучаясь в школе Вальдцель,
рождавшей искусников, играющих в бисер, в отчаянии бросил
Мастеру:»Ах, если бы можно было обрести знание!.. Если бы
было какое-нибудь учение, что-то, во что можно верить. я1Везде
я1одно противоречит другому,я0одно проходит мимо другого, я1нигде
я1нет уверенности. я0Все можно толковать и так, и этак… Неуже-
ли нет истины? я1Неужели нет настоящего, имеющего законную си-
я1лу учения?» я0[17, С.63].
Мастер ответил: «я1Истина есть! Но «учения», которого ты
я1жаждешь, абсолютного, дарующего совершенную и единственную
я1мудрость, — такого учения нет. Да и стремиться надо тебе
я1вовсе не к какому-то совершенному учению, а к совершенство-
я1ванию себя самого. Божество в тебе, а не в понятиях и кни-
я1гах. Истиной живут, ее не преподают» я0(выделено мною — Г.Ш.)
[17,С.64].
Эту же мысль высказала Мирра Ришар, получившая имя
«Мать» от Шри Ауробиндо Гхошая51я0, признавшего в ней воплощение
Божественной Матери:»Каждый человек несет в себе истину;
именно с этой истиной он должен объединиться и с этой исти-
ной он должен жить…» [79, С.304]. Иными словами, «каждый
должен … обрести свою собственную истину, а не истину со-
седа» [79,С.303].
ДДДДДДДДДДД
я51 я0Шри Ауробиндо Гхош — выдающийся индийский мыслитель, осно-
ватель интегральной йоги.

— 14 —
Вот задача из задач: увидеть в себе божество — «чтоб
звезды видеть — их зажги в себе» [83,С.365], найти Свою ис-
тину и Жить ею!
Попробуем, Читатель, увидеть практические пути ее реше-
ния. Для этого не выпускай своей руки из моей: я приглашаю
тебя в Путь!

— 15 —

я25. ПОИСК ПУТЕЙ К ИСТИНЕ

Вспомним обычай предков: собравшись в далекий путь, по-
сидим в молчании…
Начнем с начала: обратимся с доверием к своему Сердцу,
потому что лишь в нем кроется то, что мы ищем, лишь от по-
тенциала его внутренней мощи зависит время нахождения в Пу-
ти. Лишь голос сердца не обманет и укажет нам, что наш Путь
— истинный…
Увидим Космос, великий Космос: какое бесчисленное мно-
жество образов Истины он таит в себе, какое богатство прост-
ранственных мыслей может быть достоянием сознания человека
при его умении напрячь психическую энергию в ритм пространс-

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *