ЭНЦИКЛОПЕДИИ

Израиль

Комментировать

LIB.com.ua [электронная библиотека]: : Израиль

Ссуда ограничена суммой 75 тысяч долларов под низкий процент сроком
на пять лет и оформляется через банк. Центр поощрения частной инициативы
обладает капиталом для инвестиций. Этот капитал составляет 10 миллионов
долларов. До сих пор из этого капитала инвестирован только один миллион
долларов. В фонд было подано 558 заявлений-просьб. Только 95 из них были
удовлетворены. Дело в том, что потенциальный предприниматель обязан
представить подробный план с целью доказать жизнеспособность будущего
предприятия.
Консультант фонда проверяет все расчеты и выкладки с тем, чтобы
убедиться в его рентабельности. Фонд также «опекает» новых бизнесменов на
первых порах, проводит для них соответствующие консультации, а местные
клубы деловых людей обычно принимают новых репатриантов без уплаты
взносов, стараясь приобщить их к деловой жизни страны.
В Центре действует несколько секторов, и при каждом имеется
консультант.
Так, например, врач курирует врачей, инженер-электронник — инженеров,
специалист по программированию — программистов и т.д.
Многие экономисты считают, что поощрение частного бизнеса небольшого
объема является на сегодняшний день самым перспективным способом создания
новых рабочих мест. Эффективность подобной экономической политики доказана
на примере многих стран.
МИЛЛИОНЕРЫ
— Кем собирается стать ваш сынок?
— Миллионером.
— Что же он для этого делает?
— Для начала стал смотреть на нас с мужем, как на бедных
родственников!
Из еврейского юмора

Сколько миллионеров приходится на душу населения?
По приблизительным оценкам Объединения израильских банков, в Израиле
есть более 100.000 граждан, чья собственность составляет миллион и более
долларов. Сюда входят и наличные деньги и недвижимое имущество. Что
касается собственно наличных, а также вкладов, облигаций полисов и
пенсионных фондов, то к концу 1990 года граждане Израиля сосредоточили в
своих руках 239 миллиардов шекелей (105 миллиардов долларов).
Средняя израильская семья имеет собственность на сумму около 200.000
шекелей.
Точных данных о распределении доходов нет, но поскольку есть большая
прослойка граждан, не имеющих капиталов, считается, что верхний эшелон
располагает суммами, в пять раз превышающими средний уровень.

ИЗРАИЛЬ: ФРАГМЕНТЫ
— Сема, мне интересно, если у них так плохо, а у нас так хорошо,
почему им так хорошо, а нам так плохо?
Из еврейского юмора

С тех пор как обмен информацией между Израилем и СНГ перестал быть
политической проблемой, спрос на информацию из Израиля все еще превышает
предложение.
Во-первых, для многих граждан бывшего СССР и его республик, ныне
ставших самостоятельными государствами, Израиль — это страна, по которой
они «примеряют» эмиграцию.
Во-вторых, отсутствие непрерывного потока информации, Израиль для
многих остается неким мифическим государством, образ которого каждый
строит в зависимости от устаревших стереотипов или в соответствии со своим
эмоциональным отношением к так называемому «еврейскому вопросу».
Очень часто Израиль становится как бы проекцией тех этнических
взаимоотношений, которые сформировались в бывшем СССР.
* * *
Дело в том, что представить Израиль гораздо труднее, нежели
представить Англию или Америку.
Израиль — страна неоднородная, волны иммиграции со всех концов
планеты сформировали своеобразную страну, состоящую из различных
контрастирующих фрагментов. Совместить эти фрагменты в некий единый образ
— весьма трудно.
* * *
Израиль — это и Восток, и Запад, причем отнюдь не сплав одного с
другим.
Смесь этносов, стилей, часто несовместимых, социальных моделей,
субкультур.
* * *
Израиль, где не существует ни «типичного» израильтянина, ни
«типичного» ландшафта, — страна, которая выглядит еще более
многокультурной и многонациональной, чем такие традиционные иммигрантские
страны, как Америка и Канада.
Страна, где евреи испытывают шок и удивление при встрече с другими
евреями — вопреки ожиданию, совсем не такими, как они…
* * *
Поэтому «представить» Израиль — означает выбрать фрагменты. Выбор
этот произволен и субъективен — у каждого свой Израиль.
* * *
Может быть, твой Израиль окажется другим.
Если ты приедешь и «построишь» его своими глазами — из тех
фрагментов, которые окажутся у тебя под рукой…
ПОТРЕБЛЕНИЕ (по материалам израильской прессы)
Приписываемое йогам изречение «что ты ешь, то ты есть» на самом деле
касается не только питания. Его можно понимать и более широко,
распространяя на потребление вообще.
Невозможно получить полное представление о стране и обществе, не
изучив его потребительских привычек, которые являются неотъемлемой частью
образа жизни.

Трудно определить четкий потребительский профиль израильтян. Но вот

некоторые его обобщенные параметры: израильский «народный» автомобиль —
японского происхождения; израильская кухня — это «сборная солянка» из
самых разнородных компонентов; израильский семейный бюджет характерен
отсутствием бережливости — средняя семья тратит обычно больше, чем
зарабатывает; в манере одеваться преобладают две тенденции —
средиземноморская с итальянским уклоном и американский «базис», ставший,
впрочем, международной городской униформой…
* * *
Зарабатывают — 2.800; тратят — 4.200
«Корзина товаров и услуг на семью из 4-х человек» стоит в среднем в
месяц 4240 шекелей (без стоимости жилья — 3225 шекелей). Средняя зарплата
в хозяйстве составляет 2860 шекелей брутто.

* * *

Высокий банковский процент привел к тому, что продавцам невыгодно
держать товар на полках, и они спешат от него избавиться, предлагая
скидки. Безработица ведет к тому, что граждане делают меньше покупок.
Подешевели фрукты и овощи — на 6,6 жилье — на 0,1 культурные и
развлекательные мероприятия упали в цене в среднем на 0,40
А те наименования «корзины», которые подорожали, поднялись в цене
совсем незначительно: пищевые продукты — на 0,7 коммунальные расходы — на
0,6 мебель — на 0,8 услуги здравоохранения — на 1,3 Наиболее ярко выражено
сезонное подорожание одежды и обуви — 3,4

Зарисовки
Израиль встает рано. Но первыми просыпаются автомобили, ночующие,
тесно прижавшись друг к другу, вдоль тротуаров. Нет ни одной большой или
маленькой улицы, где каждый клочок разрешенного пространства не занимали
бы автомобили.
Разного цвета и размера, по утрам они создают симфонический оркестр,
благодаря звуковым «сторожам», которыми оснащают свои транспортные
средства израильтяне. Быстрее остальных машин несутся автобусы.
Одноэтажные и двухэтажные, красивые и комфортабельные, кажущиеся
громоздкими, но не уступающие в ловкости юрким автомобильчикам, автобусы
со свистом пролетают мимо, обдавая мощной волной горячего воздуха. Но
достаточно пассажиру в салоне нажать кнопку — это можно сделать, не
вставая, с любого места, — и перед водителем загорается табло:
«Останови!», и автобус замедляет свой бег, подруливает к остановке,
высаживает одних, принимает других. Даже если ты стоишь один на скоростной
трассе, автобус непременно притормозит и подберет.
* * *
В пять часов утра уже открыты маленькие магазинчики. Подъезжают
машины, из них выгружают молочные продукты, хлеб, булочки и еще что-то в
коробках и ящиках.
Самое удивительное — в магазинах есть покупатели. Солдаты — мальчики
и девочки — берут какао в полиэтиленовых пакетах, надкусывают краешек и с
детским наслаждением завтракают на ходу.
А вот пришла пожилая госпожа. Она берет свежий хлеб, сметану…
Видимо, в ее обязанности входит приготовление домашнего завтрака для
работающих членов семьи.
Из подрулившей к магазину «субару» выскочил хозяин, попросил пачку
«Кента». Ранний велосипедист, похоже, заботится о сегодняшнем обеде: пакет
наполняется основательно.
* * *

Новый день открывали автомобили и магазинчики. И еще небольшие
уличные кафе.
Вот встает из кресла, опираясь на красивую резную палочку, сухонькая
дама. Определить ее возраст можно так: от пятидесяти до восьмидесяти.
Она обсудила все новости в одном из кафе с ровесниками, причем
подслушать беседу нелегко, ибо она ведется на иврите, идише, русском,
румынском или еще каком-нибудь из европейских языков.
А вот вышел из подъезда и понес себя по улице важный ребе. Он весь в
черном, при шляпе и застегнут на все пуговицы. Ребе при шляпе и дама с
палочкой пересекают тротуар и садятся в автомобили. За руль.
Через секунду обе машины срываются с места и сразу забываешь, кто их
хозяева. Теперь это джигиты, никому не уступающие тропу.
ЧТО ЕДЯТ?
Хозяйка дома приготовила на ужин утку, выложила ее на стол и ждет от
гостей похвал.
Однако гости жуют молча. Тогда хозяин, спасая положение, замечает:
— Интересная вещь! Вот мы едим сегодня эту утку и даже не
задумываемся, что много веков назад на свете было только две утки, которые
Ной взял в свой ковчег.
Один из гостей спрашивает:
— А что случилось со второй?
Из еврейского юмора

В Израиле пока еще не существует того, что мы могли назвать
«израильская кухня».
Кухня страны также эклектична, как ее культура. Иммигранты из разных
стран привозят сюда не только культурный багаж, но и многолетние
кулинарные привычки. Но климат и образ жизни делают свое дело, проходят
годы, и обнаруживается, что «русская» или «марокканская» кухня в Израиле —
это не совсем то или даже совсем не то, что русская кухня в России и
марокканская в Марокко.
Возникают некие кулинарные мутации. Привезенные из-за границы
кулинарные привычки приходится менять, и «русские» рецепты претерпевают
при этом больше изменений, чем «марокканские».
Это происходит потому, что Марокко, как и Израиль, средиземноморская
страна, а Россия или Польша — нет.
* * *
Древняя культура питания в Индии не единственная, в которой
диетические предписания приравниваются к религиозным.
В буддизме существует запрет на употребление в пищу мяса коровы,
которая считается «священной», но иудаизм и ислам накладывают запрет на
свинину вовсе не из-за ее священных свойств, а совсем наоборот. Еврейские
правила кошерности в последнее время получают неожиданную поддержку со
стороны диетологов: они утверждают, например, что исключительно вредно
смешивать разные типы протеинов — те, которые содержатся в мясе, и те,

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *