ЭНЦИКЛОПЕДИИ

Энциклопедия аномальных явлений

Комментировать

LIB.com.ua [электронная библиотека]: Царев Игорь: Энциклопедия аномальных явлений

та…); РЛС (в 1950 — на двух американских самолетах над Кореей; в 1973
— в г.Колумбия, штат Миссури; в 1977 — на траулере «Василий Киселев» в
Атлантике; в 1985 в Батуми…); электроосвещение по причине падения нап-
ряжения в сети (в 1955 — в Бедфорде, штат Индиана; в 1958 — в Риме; в
1961 — в Леквилле, штат Массачусетс; в 1969 — в Таллинне; в 1973 — в
Специи, Италия; в 1979 — в Кужицах, Польша; в 1979 — в Чудово, Новго-
родская область…); двигатели с электрическим зажиганием (только в США
зафиксировано более 400 случаев; 31 августа 1961 года в Кунцеве, Москва;
в феврале 1989 в Прогрессо, Гватемала; 28 февраля 1990 под Наро — Фо-
минском, Московская область…) и другие приборы и агрегаты, в работе
которых большое значение имеет фиксированная частота и другие зависящие
от Времени физические константы…
Не стоит, однако, делать скоропалительный вывод о том, что все посе-
щающие нас пришельцы на самом деле не инопланетяне, а «иновремяне».
Большинство, наверняка, пользуются Временем только для перемещения в
пространстве. А если и в самом деле среди пришельцев, которые нас иногда
пугают внезапными встречами в безлюдных местах, встречаются гости из Бу-
дущего — наши пра-правнуки? Но нет, заявляют фантасты, это опасно прежде
всего для самих иновремян: если они нечаянно повлияют на наши события,
то измененная история может больнее ударить прежде всего по нашим потом-
кам. Не волнуйтесь, наши правнуки будут (или есть) не глупее нас с вами;
очевидно, что если они во время поездки в Прошлое допустят какую-либо
ошибку (утечку информации), то им необходимо будет предпринять какие-то
действия с целью компенсации и сведения на нет плохих последствий. Прав-
да, попахивает сухим языком инструкций по технике безопасности?
Наши внуки инструкции чтят! Почитайте сотни и тысячи рассказов кон-
тактеров, почти все они сводятся к стандартной ситуации: пришельцы, за-
нятые непонятной работой, вдруг встречают случайного очевидца происходя-
щего и… Нет, не «убирают свидетеля», этого делать нельзя; для того,
чтобы свидетель не наговорил лишнего (чего стоят, к примеру, сведения об
устройстве летательных аппаратов будущего!), ему просто сообщают массу
дезинформации. Наивные очевидцы спешат донести полученные знания до об-
щественности, но превращаются не в героев, ускоряющих прогресс, а в пос-
мешища для ученых. Возможно, уважаемые внуки, что в нашем «древнем» ХХ
веке разгадали вашу хитрость?
В. Чернобров
Хождение по мукам «Жар пожирает, а мы идем, сильнее верой, Через
огонь и следы оставляем на тлеющих углях!» Вергилий «Энеида»
Два уставших друга расположились на отдых в гостинице фиджийского
острова Вити-Леву. Они только что с удовольствием наблюдали увлека-
тельнейшее представление, во время которого местные индейцы ходили по
раскаленным углям, и было бы странным, если бы они не обсудили увиденное
диво. «А огонь ведь вправду был настоящим, бумага брошенная на угли сра-
зу вспыхнула… И все-таки хождение по огню должно быть запрещено, пос-
кольку противоречит современной науке!» начал разговор первый. Второй
возразил: «Но у тех, кто ходит по огню, можно было бы позаимствовать
кое-что полезное…» После этих слов 1первый, видя непонимание в глазах
друга, пришел в ярость, и «научная дискуссия» едва не перешла в обыкно-
венную потасовку… В данном случае, взятой из знаменитой книги Сэндвита
«Охотники за чудесами», можно было бы даже не называть имен спорщиков
(первый служащий банка, второй — топограф и по совместительству писа-
тель). Здесь как в капле воды полностью отразилось положение дел с науч-
ным объяснением многих чудес Природы. Энтузиасты призывают накинуться
всем миром на решение каких-то важных проблем, устроить «мозговой
штурм», одним словом — начать работать. Скептики же как и сто, двести
лет назад упрямо считают, что все, не входящее в школьные учебники пос-
леднего выпуска, не может существовать и в Природе. А то, что в описан-
ном случае банкир признал факт чуда (огонь под ногами был!), относится
скорее к исключению. Чаще » научные» оппоненты даже не удосуживаются
выйти из кабинета для того, чтобы убедиться в существовании не расследо-
ванных тайн. Закрыть на них глаза или объявить их ненаучными — вот тра-
диционная схема, проверенная годами, она срабатывает безотказно, задер-
живает победу «безумных идей» лет на 20-30. Больше и не надо, когда но-
вые идеи станут общепринятыми, их «научные» противники уже отойдут в мир
лучший (Рай) или в мир еще лучший (номенклатурный «рай» на грешной зем-
ле)… Но — меньше эмоций, описанное ниже предназначено совсем для дру-
гих людей, для тех, кто сначала думает, потом делает выводы, а не наобо-
рот.
Наверное, стоило бы объехать мир, чтобы убедиться в том, что ходить
по огню могут на всех континентах. Да что ходить, некоторые продолжают
босыми ногами плясать даже будучи объятыми пламенем! Так поступают, нап-
ример, североамериканские индейцы племени вавахо, крестьяне Шри-Ланки и
мусульмане в Индии. Сельские жители Ландагаса (Греция) до сих пор дважды
в год, на христианские праздники св. Константина и св. Елены, танцуют на
пылающих углях, прижимая к себе иконы с изображением этих святых. В Ки-
тае профессор Мирча Элиаде описал обряд шаманов племени лоло, во время
которого они ходят по раскаленным плужным мехам. (Дж. Мичелл, Р. Рикард
«Феномены книги чудес», 1977).
Не надо далеко ходить за примерами, и наши братья-славяне в Болгарии
имеют странный на первый взгляд ритуал, во время которого люди, которых
называют «нестинарами», при большом скоплении народа запросто ходят по
горящим углям. На Руси подобный обычай не сохранился, зато древние пре-
дания (и известная экранизированная сказка «Снегурочка») рассказывают
нам о праздновании прихода Весны, во время которого молодые крестьяне
прыгали сквозь высокое пламя большого костра…
Никто не знает, где и когда впервые возник ритуал «огненных танцев»
(остались письменные упоминания, сделанные в первом веке до нашей эры).
Известно лишь, что когда-то человек стал первым животным, переборовшим
страх перед огнем. Пороховое оружие, двигатели внутреннего сгорания,
электростанции, космические корабли и остальные плоды цивилизации, при-
дут благодаря Его Величеству Огню гораздо позже. А тогда перед людьми
была только новая стихия в виде пламени жаркого костра и желание подру-
житься с этой стихией. По такой же схеме, кстати, тогда же наши предки
сумели подружиться со стихией воды, т.е. научились плавать.
Такая простая схема вполне себя оправдывает и объясняет, почему пок-
лонение огню распространено повсеместно. Да просто мы, люди, отличаемся
большим любопытством (может, потому мы и обошли всех остальных животных

в ходе эволюции) и повсеместно на Земле нас тянет к таинственным язычкам
пламени. Уж сколько веков пожарные призывают «Не давайте детям играть с
огнем!» — и все напрасно. Потому и играют, что они наши дети…
В. Черонобров
Пришельцы из «ДОЛИНЫ СМЕРТИ»
рис. В. Михайловского
(нажмите сюда чтобы посмотреть рисунок)
Странные и страшные слухи ходят об этом потаенном месте, расположен-
ном в верховьях реки Вилюй. Одни утверждают, что там скрывается вход в
адские подземелья, где обитают неведомые существа, другие говорят о мно-
гочисленных обломках летающих тарелок, скрытых в вечной мерзлоте… Наз-
вание местности тоже говорит само за себя — «Елюю Черкечех». В переводе
с якутского это означает «Долина смерти».
Уже много лет местные охотники за сто верст обходят этот глухой ра-
йон. Как свидетельствуют передающиеся из уст в уста легенды, есть там
выступающая из земли приплюснутая арка под которой находится множество
металлических комнат, где даже в самые сильные морозы тепло, как летом.
В давние времена находились среди местных охотников смельчаки, что ноче-
вали в этих помещениях. Но они потом начинали сильно болеть, а те, что
ночевали несколько раз подряд, вообще стремительно умирали. Другой
объект — гладкая металлическая полусфера красного цвета с очень ровным
краем (режет ноготь). Она выступает из мерзлоты так, что в нее можно
въехать верхом на олене…
Признаемся, что услышав эти рассказы о якутской «Долине смерти»,
сперва мы не усмотрели в них ничего загадочного. Дело в том, что нечто
подобное регулярно наблюдается и в Горном Алтае, и в калмыцких Черных
Землях… И там есть поляны, где громоздятся загадочные металлические
конструкции то искореженные, поросшие мхом, а то и совсем новенькие.
Иногда — когда ночью, когда днем (но никогда по воскресеньям и очень
редко по 13-м числам) в небе слышится грохот, вспыхивают ослепительно
белые кресты, и на земле появляется очередной «металлический монстр».
В соседствующих деревушках в домах стоят диковинные печки, сделанные
местными умельцами из деталей явно внеземного происхождения. Там тоже
пересказываются истории о пастухах и охотниках, которые находили железки
«уж совсем ни на что не похожие» — например, небольшие серебристые ци-
линдры горячие и не остывающие месяцами; потом эти люди умирали…
Все эти загадки имеют вполне земное происхождение — на странных ме-
таллических обломках отчетливо читаются штампы российских и украинских
заводов. Речь идет о местах падения отработанных ракетных ступеней. А
поскольку космические аппараты (корабли с космонавтами, спутники-шпионы,
научные станции — из года в год выводятся вдоль вполне определенных
трасс, на поверхности Земли образовались «зоны», где чуть не кучами гро-
моздятся искореженные алюминиевые баки ракет-носителей, другие обломки
«космического металла». Говорят, что в Горном Алтае есть целая деревуш-
ка, где под печурки приспособили сопла отработанных степеней ракет —
благо на каждом «Союзе» их десятка два. Говорят также, что неграмотный
казахский чабан очень обрадовался, отыскав оставшийся от аварийного за-
пуска РИТЭГ (радиоизотопный термоэлектрогенератор), поскольку штука ни-
когда не остывала, и возле нее было очень удобно греться в холодные
степные ночи; и когда посланные с Байконура солдаты отыскали-таки поте-
рянный РИТЭГ в юрте, под слоем одеял — спасти «счастливчика» уже не уда-
лось.
Не правда ли, все это похоже на легенды о вилюйской «Долине смерти»?
И Якутия, при этом, вполне официально является одной из зон, где должны
падать обломки носителей, запускаемых в Казахстане. Но дело в том, что
легенды, о которых мы упомянули в начале, родились очень давно — когда
человечество еще и не помышляло о выходе в космос.
О «Долине смерти» писал еще в прошлом веке известный исследователь
Вилюя Р.Маак, отмечая: «На берегу речки «Алгый тимирнить», что означает
«большой котел утонул», действительно находится гигантский котел из ме-
ди. Величина его неизвестна, так как над землей виден только край, но в
нем растет несколько деревьев…»
Исследователь древних культур Якутии Н.Архипов тоже писал о странных
объектах:
«Среди населения бассейна реки Вилюй издревле бытует предание о нали-
чии в верховьях этой реки громадных бронзовых котлов-олгуев. Предание
это заслуживает внимания, так как к этим предполагаемым районам местона-
хождения мифических котлов приурочено несколько речек с якутскими назва-
ниями «Олгуйдах», что означает «Котельная»…»
Современые исследователи из города Мирный А.Гутенев и В.Михайловский
сообщили нам о старом кочевнике, который, побывав в «Долине смерти»,
рассказывал им о какой-то металлической норе, в которой лежат промерзшие
насквозь «шибко худые, черные одноглазые люди в железных одеждах». Есть
тому и другие свидетельские подтверждения.
Что же это за странные «котлы» скрываются в якутской земле? Обломки
«летающих тарелок», попадавших туда после космической битвы, как утверж-
дают некоторые уфологи? Или это следы какой-то древней цивилизации? От-
вета нет. Ясно только, что далеко не все в этих легендах и слухах явля-
ется досужей выдумкой. К нам в объединение «Феномен» пришло письмо от
еще одного человека, посещавшего «Долину смерти». Михаил Петрович Корец-
кий из Владивостока пишет:
«Я побывал там трижды. Первый раз в 1933 году, когда мне еще было 10
лет — вместе с отцом ездил на зарабоки. Потом в 1939 году — уже без от-
ца. И последний раз — в 1949 в составе группы молодых ребят. «Долина
смерти» тянется вдоль правого притока реки Вилюй. По сути — это целая
цепочка долин вдоль его поймы. Все три раза я был там с проводником яку-
том. Шли мы туда не от хорошей жизни, а от того, что там, в этой глуши,
можно было мыть золото, не ожидая в конце сезона ограбления и пули в за-
тылок. Что касается таинственных объектов, их там наверное много, потому
что за три сезона я видел семь таких «котлов». Все они представляются
мне совершенно загадочными: во-первых, размер — от шести до девяти мет-
ров в диаметре. Во-вторых, изготовлены из непонятного металла. Дело в
том, что «котлы» не берет даже отточенное зубило (пробовали, и не раз).
Металл не отламывается и не куется. Даже на стали молоток обязательно
оставил бы заметные вмятины. А этот металл сверху покрыт еще слоем неиз-
вестного материала, похожего на наждак. Но это не окисная пленка и не
накипь — ее тоже ни сколоть, ни процарапать. Уходящих вглубь земли ко-
лодцев с комнатами, о которых говорится в местных легендах, мы не встре-
чали. Но я отметил, что растительность вокруг «котлов» аномальная — сов-
сем не похожа на то, что растет вокруг. Она более пышная: крупнолистные
лопухи, очень длинные лозы, странная трава — выше человеческого роста в
полтора — два раза. В одном из «котлов» мы ночевали всей группой (6 че-
ловек). Ничего плохого не ощущали, ушли спокойно без каких-либо неприят-

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *