Рубрики: ПОЛИТИКА

книги про политиков, репрессии

Всеобщая декларация прав человека

ПОЛИТИКА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: : Всеобщая декларация прав человека

Статья 23.
1. Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы,
на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от
безработицы.

2. Каждый человек, без какой-либо дискриминации, имеет право на
равную оплату за равный труд.

3. Каждый работающий имеет право на справедливое и
удовлетворительное вознаграждение, обеспечивающее достойное человека
существование для него самого и его семьи и дополняемое, при
необходимости, другими средствами социального обеспечения.

4. Каждый человек имеет право создавать профессиональные союзы и
входить в профессиональные союзы для защиты своих интересов.

Статья 24.
Каждый человек имеет право на отдых и досуг, включая право на
разумное ограничение рабочего дня и на оплачиваемый периодический
отпуск.

Статья 25.
1. Каждый человек имеет право на такой жизненный уровень, включая
пищу, одежду, жилище, медицинский уход и необходимое социальное
обслуживание, который необходим для поддержания здоровья и
благосостояния его самого и его семьи, и право обеспечения на случай
безработицы, болезни, инвалидности, вдовства, наступления старости или
иного случая утраты средств к существованию по независящим от него
обстоятельствам.

2. Материнство и младенчество дают право на особое попечение и
помощь.Все дети, родившиеся в браке или вне брака, должны пользоваться
одинаковой социальной защитой.

Статья 26.
1. Каждый человек имеет право на образование. Образование должно
быть бесплатным по меньшей мере в том, что касается начального и
полного образования. Начальное образование должно быть обязательным.
Техническое и профессиональное образование должно быть общедоступным,
и высшее образование должно быть одинаково доступным для всех на
основе способностей каждого.

2. Образование должно быть направлено к полному развитию
человеческой личности и к увеличению уважения к правам человека и к
основным свободам. Образование должно содействовать взаимопониманию,
терпимости и дружбе между всеми народами, расовыми и религиозными
группами и должно содействовать деятельности Организации Объединенных
Наций по поддержанию мира.

3. Родители имеют право приоритета в выборе вида образования для
своих малолетних детей.

Статья 27.
1. Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной
жизни общества, наслаждаться искусством, участвовать в научном
прогрессе и пользоваться его благами.

2. Каждый человек имеет право на защиту его моральных и
материальных интересов, являющихся результатом научных, литературных
или художественных трудов, автором которых он является.

Статья 28.
Каждый человек имеет право на социальный и международный порядок,
при котором права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, могут
быть полностью осуществлены.

Статья 29.
1. Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором
только и возможно свободное и полное развитие его личности.

2. При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен
подвергаться только таким ограничениям, какие установлены законом
исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и
свобод других и удовлетворения справедливых требований морали,
общественного порядка и общего благосостояния в демократическом
обществе.

3. Осуществление этих прав и свобод ни в коем случае не должно
противоречить целям и принципам Организации Объединенных Наций.

Статья 30.
Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как
предоставление какому-либо государству, группе лиц или отдельным лицам
права заниматься какой-либо деятельностью или совершать действия,
направленные к уничтожению прав и свобод, изложенных в настоящей
Декларации.

Организация Объединенных Наций. Официальные отчеты первой части
третьей сессии Генеральной Ассамблеи, А/810.-С. 39-42.

Страницы: 1 2

Новая «История КПСС»

ПОЛИТИКА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: Панас Феденко: Новая «История КПСС»

5. XIII съезд ВКП(б)

В то время как в «Кратком курсе» XIII съезду партии отведено всего
полстраницы (стр. 257), в новом учебнике истории КПСС этой теме посвящен
целый (6-й) раздел. Авторы отмечают, что количество членов партии со времени
XII съезда выросло почти вдвое. На это обстоятельство указывает также
Троцкий в своих сочинениях, причем он объясняет победу группы Сталина над
«троцкизмом» приливом новых членов в партию. Неискушенные в коммунистической
политграмоте, незнакомые с историей партии и с ролью Троцкого в Октябрьском
перевороте, прельстившиеся теплыми местами в государственном аппарате,
которые обеспечил Сталин, его аппаратчики беспрекословно следовали за своим
«генеральным секретарем». На них не действовали никакие аргументы Троцкого и
его сторонников. Авторы Истории КПСС с удовлетворением отмечают, что на XIII
съезде, в апреле—мае 1924 г., «не было ни одного оппозиционного
выступления». Это и понятно: Сталину и его друзьям, как мы уже заметили,
удалось подготовить съезд из «аппаратчиков», послушных дирижерской палочке
«генерального секретаря» партии.
В шестом разделе Х главы приведены некоторые цитаты из ленинского
предсмертного «Письма к съезду», которое называют его политическим
завещанием. В «Письме к съезду» больной Ленин дал характеристику выдающимся
членам партии, в том числе и Сталину. Составители Истории КПСС утверждают,
что это письмо было оглашено «на съезде отдельно в каждой делегации». В этом
можно сомневаться. «Завещание» Ленина было напечатано впервые в 1924 г. в
заграничном органе русских социал-демократов «Социалистический Вестник». Б.
Николаевский сообщает, что текст «Письма к съезду» переслал за границу
неизвестный сторонник меньшевизма, работавший в секретариате ЦК ВКП(б) в
Москве и погибший в дальнейшем в результате большевистского террора. Во
всяком случае, «Завещание» Ленина было скрыто от партийной общественности.
Показательно, что упоминание о ленинском «Письме к съезду» отсутствует в
«Кратком курсе».
Известный французский публицист Борис Суварин, автор биографии Сталина,
вышедшей в 1930 г., в письме в редакцию журнала «Социалистический Вестник»
(Нью-Йорк, апрель 1960 г.) сообщает, что он получил в Париже полный текст
завещания Ленина, переданный Н. Крупской. Этот текст был опубликован Максом
Истменом.
Из характеристики отдельных выдающихся деятелей партии, которую дал
Ленин в своем «Письме к съезду», авторы Истории КПСС цитируют лишь главные
места, невыгодные для Каменева, Зиновьева, Сталина, Бухарина и Троцкого. При
этом авторы нового учебника попытались сделать из «Завещания» Ленина
практические выводы, в которых они явно стремятся оправдать и лично Сталина,
и его политику. Иной цели не могла иметь фраза, которую находим на стр. 362:
«Только твердость и непримиримость В. И. Ленина, Центрального Комитета
партии в борьбе против штрейкбрехерства Зиновьева и Каменева в период
Октября, против предательской и гибельной политики Троцкого и Бухарина в
период Бреста, против их антипартийной линии и фракционности во время
дискуссии о профсоюзах обеспечили проведение правильной линии партии и
монолитность ее рядов, что являлось условием победы Октябрьской революции и
защиты ее завоеваний». Здесь авторы умышленно смешивают имена и даты,
намеренно не говоря о том, что на XIII съезде, после смерти Ленина, Каменев
и Зиновьев были вернейшими соратниками Сталина в борьбе против «троцкизма»
и, следовательно, защищали, по официальной версии, «правильную линию
партии».
Нельзя согласиться с характеристикой тактики Троцкого и Бухарина, как
«предательской», в период мирных переговоров с Германией в Бресте в 1918 г.
Это общее осуждение разновременных противников Сталина в партии можно
рассматривать только как попытку смягчить характеристику личности Сталина в
ленинском «Письме к съезду». Ленин писал, что Сталин, как генеральный
секретарь партии, «сосредоточил в своих руках необъятную власть, и я не
уверен, сумеет ли он всегда достаточно осторожно пользоваться этой властью».
Ленин, как видно из этого письма, сам был напуган последствиями, логически
вытекавшими из его определения диктатуры как власти, не ограниченной
никакими законами и в прямом смысле опирающейся на физическое насилие. Ленин
не видел противоречия между личной диктатурой и «советской демократией»,
поскольку это относилось к нему самому. «Советская социалистическая
демократия не противоречит никоим образом диктатуре. Воле класса иногда
дается диктатором действенное выражение.» (В. И. Ленин, Сочинения, т. 30,
стр. 444). Но он не мог мириться с мыслью, что после него иной будет
пользоваться «необъятной властью», которая исходила из принципа диктатуры.
Ленин хотел видеть на посту генерального секретаря партии человека, который
бы был «более терпим, более лоялен, более вежлив и более внимателен к
товарищам, меньше капризности и т. д. Это обстоятельство может показаться
ничтожной мелочью», но — «это не мелочь, или это такая мелочь, которая
может получить решающее значение» (стр. 363).
Личные качества политического деятеля в демократическом государстве,
где никто не имеет «необъятной власти», не могут решающим образом влиять на
судьбу народа. Политик, не терпящий иных, кроме своих, убеждений,
нелояльный, грубый и капризный, в демократическом обществе не имеет шансов
достигнуть власти или, если и достигнет ответственных постов, долго
удержаться на них не может. При режиме диктатуры, наоборот, по правильному
определению Ленина, такая «мелочь», как личные качества человека,
наделенного неограниченной властью, «может получить решающее значение».
Авторы Истории КПСС оправдывают решение XIII съезда, постановившего,
вопреки предложению Ленина, оставить Сталина на посту генерального секретаря
партии. При этом приводится довольно странная мотивировка: «Освобождение И.
В. Сталина с поста генерального секретаря ЦК могло быть использовано
троцкистами во вред партии, марксизму-ленинизму, во вред строительству
социализма в СССР» (стр. 363). Итак, следуя логике авторов Истории КПСС,
успех «строительства социализма в СССР» зависел от того, останется ли на
посту генерального секретаря коммунистической партии грубый и нелояльный
человек, сосредоточивший в своих руках «необъятную власть».
Конечно, ссылки в новом учебнике на «мелкобуржуазный уклон троцкизма» и
на чистоту учения «марксизма-ленинизма», хранителем которого объявлен
Сталин, не могут опровергнуть того факта, что идейные «ярлыки», которыми
вооружались соперничавшие между собой в ВКП(б) группы, прикрывали их борьбу
за власть.
Группа Сталина, победившая оппозицию в партии, имела возможность
продиктовать свою волю и V Конгрессу Коммунистического Интернационала в июле

1924 г., который вслед за XIII съездом признал «троцкизм» мелкобуржуазным
уклоном.
Торжествуя победу над «троцкизмом» на XIII съезде партии, авторы
Истории КПСС обращают одновременно внимание на опасность со стороны
крестьянства, которое они именуют «кулачеством». Влиянию «кулаков» учебник
новой истории КПСС приписывает также восстание в Грузии в августе 1924 г.,
во главе с грузинскими социал-демократами. Это движение авторы Истории
называют «мятежом против советской власти», хотя грузинские патриоты
выступали не только против коммунистической диктатуры, но и за
восстановление независимости демократической Грузии. Чтобы опорочить борьбу
грузинского народа за свое освобождение, авторы Истории КПСС утверждают,
будто «меньшевики получали материальную помощь от иностранной буржуазии»
(стр. 364).
Следует отметить, что советское правительство решило послать свои
войска для оккупации Грузии в 1921 г. также вследствие уверенности, что
Грузию западные государства защищать не будут, и, хотя эта демократическая
республика была признана многими западными правительствами, она пала, так
как «буржуазные» правительства Запада ее не поддержали. Теперь, через 35 лет
после восстания грузинского народа против притеснителей, авторы Истории КПСС
открыли, что грузинским борцам за независимость оказывала «материальную
помощь иностранная буржуазия».

6. Идеологическая борьба групп Троцкого и Сталина

Изложение дискуссии сталинцев с троцкистами, продолжавшейся с осени
1924 г., в связи с выходом брошюры Троцкого «Уроки Октября», занимает
значительную часть шестого раздела Х главы. Эта схоластическая дискуссия
отражала, как уже было выше сказано, борьбу указанных двух групп за влияние
в партии. При этом со стороны противников «троцкизма» делались все усилия
чтобы умалить заслуги Троцкого, связанные с победой большевизма в октябре
1917 г. Необходимо также отметить, что авторы Истории КПСС, следуя
укоренившейся традиции, замалчивают, что в борьбе с Троцким Сталину усердно
помогали тогда Зиновьев и Каменев, казненные в 1936 г. как «враги народа».
Насколько неосторожно и неумело составлялась новая История КПСС, видно хотя
бы из того, что авторство полемической брошюры «Троцкизм или ленинизм?»,
написанной в ответ на «Уроки Октября» Троцкого, приписано одному Сталину
(стр. 366). В действительности, на обложке этой брошюры, изданной в Москве в
1925 г., указаны два ее автора: Л. Каменев и И. Сталин. Поскольку Каменев
позже, увидев опасность в «необъятной власти» Сталина, пошел на соглашение с
Троцким, авторы нового учебника не сочли возможным назвать его имя в числе
защитников «ленинизма» против «троцкизма» в 1924—1925 гг.
Кроме борьбы за власть, у Троцкого и его сторонников были расхождения
со сталинским большинством в партии и во взгляде на судьбу большевистского
государства. Троцкий не верил в возможность построения социализма в
хозяйственно и культурно отсталой стране, какой был в то время Советский
Союз. Следуя марксистской традиции, Троцкий надеялся, что революция в
промышленных странах Европы выведет СССР из тяжелого положения. Поэтому он и
проповедывал «перманентную революцию». Как было выше указано, Ленин тоже,
готовясь к захвату власти в России в 1917 г., главную надежду возлагал на
мировую (или хотя бы европейскую) революцию. Реалист по складу ума, Ленин в
скором времени увидел, что ожидаемая пролетарская революция «запоздала», и
обратил главное внимание на всемерное укрепление в России власти своей
партии. Этим путем шел и Сталин и его «аппаратчики», решившие, что «синица в
руках» (диктатура партии в России) ценнее проблематического
революционно-пролетарского «журавля» в европейских «небесах». Идея
«перманентной революции», которую защищал Троцкий, конечно, не была призывом
к капитуляции перед капитализмом, как об этом пишут авторы Истории КПСС в
седьмом разделе Х главы (стр. 367). Эта идея содержала в себе известную долю
революционного авантюризма, которому не был чужд и Ленин в 1920 г., во время
наступления Красной армии на Варшаву, и весной 1919 г., когда советское
правительство готовилось оказать военную помощь коммунистической революции в
Венгрии. По словам В. Антонова-Овсеенко, этот план расстроился из-за
восстания против Красной армии украинских дивизий весной 1919 г. Этими
дивизиями командовали Григорьев и Махно, которые, хотя и признавали принцип
«советской власти», однако не могли примириться с хозяйничаньем на Украине
коммунистического правительства, присланного Лениным из России (В.
Антонов-Овсеенко, Записки о гражданской войне, том IV, Москва 1933).

7. Дискуссия о «путях к социализму»

В седьмом разделе Х главы приводятся некоторые данные об успехах
сельского хозяйства в результате введения новой экономической политики.
Здесь констатируется рост заработной платы в промышленных предприятиях
и рост потребления в среде крестьянства. Когда народное хозяйство СССР стало
восстановливаться после своего разорения в результате гражданской войны, в
рядах партии снова разгорелась дискуссия о путях страны к социализму.
Излагая события, предшествовавшие XIV съезду партии в конце 1925 г., авторы
Истории КПСС останавливаются на дискуссии между группой Сталина и
«троцкистами», к которым в то время присоединились старые большевики —
Зиновьев и Каменев, а также Карл Радек. В «Кратком курсе» эта дискуссия
затронута очень мало. Из объяснений авторов Истории КПСС явствует, что
взгляды Троцкого, Зиновьева и других отличались от взглядов Сталина неверием
в возможность построения социалистического хозяйства в отсталой крестьянской
стране. Из этого вытекала, с их точки зрения, необходимость продвижения
пролетарской революции в индустриальные страны Западной Европы, чтобы
сделать социалистическую революцию «перманентной». Поэтому нельзя
согласиться с толкованием позиции «троцкизма» со стороны авторов нового
учебника истории КПСС (стр. 372): «С точки зрения троцкистов, рабочему
классу оставалось только одно — идти с повинной на поклон к капиталистам».
Таких мыслей не высказывали ни Троцкий, ни ему сочувствующие коммунисты.
Известно, что идея ускоренной индустриализации СССР при помощи нажима на
крестьянство принадлежит Троцкому. Сталин, изолировав Троцкого в партии и
добившись его изгнания из СССР, начал осуществлять этот план
индустриализации в «пятилетках».
Троцкий, Зиновьев и другие считали государственную промышленность
Советского Союза не социалистической, а государственно-капиталистической.
Правящая группа ВКП(б) обвиняла Троцкого и его единомышленников в том, что
этим они изменяют «ленинизму». Теоретические дискуссии между обеими группами
были идеологическим прикрытием борьбы за власть в партии и в стране. Сталин
со своими «аппаратчиками» сумел, опираясь на большинство в партии, устранить
от влияния на политику самых выдающихся «старых большевиков», сместив их с
разных постов в государственном аппарате. Отстранить от власти Сталина было
бы возможно лишь в случае, если бы партийное большинство убедилось, что его

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32