Рубрики: МЕДИЦИНА

медицинские книги, методички,
народные лечебники

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

деревьев, недавно обнаружили ученые. И потому не надо смеяться над теми,
кто утверждает, будто чувствует настроение растений и даже разговаривает с
ними.
Но если связь растений — покровителей с человеком существует, то
откуда она берется, и действительно ли дерево может лечить, дарить благо,
влиять на нашу жизнь и вообще на процессы, происходящие в природе.
На эти вопросы сегодняшняя наука начинает давать положительные
ответы. Стали расхожими данные о том, как деревья регулируют численность
насекомых, птиц с помощью фитонцидов и специфических ферментных выделений.
Скажем, напали на листья гусеницы — растения посылают друг другу
сигналы:»будьте готовы к отпору». В ответ сородичи по лесу вырабатывают
собственный химический «яд».
Сигналы «SОS» стволы и ветви могут принять даже через стеклянные
колпаки и стены — это подтверждают эксперименты. Правда,»язык» сигналов
пока нам не известен. В передаче информации участвуют, быть может, те
самые биополя, о природе которых сегодня спорит наука.
Растения — существа живые. Ботаники даже установили, что так
называемые геопатогенные, то есть неблагоприятные для человека и животных
зоны, на деревья влияют гораздо активнее, чем на людей. В таких зонах они
просто не растут, как говорится, чахнут на корню. А потому рядом со
здоровым растением мы невольно попадаем под «благодать» природы и невольно
приобщаемся к тем «токам» земли, которые преобразуют дерево.
Зодиакам соответствуют определенные деревья, которые создают
оптимальный психологический фон человеку, обменивающемуся с ними
биоэнергией и биоинформацией. Человек может сбросить, отдать излишек и
получить недостающую биоэнергию от дерева, соответствующего его дате
рождения. Ниже приводим некоторые выдержки, почерпнутые нами из
астрологического календаря друидов, который несчитывает свыше 2000 лет.
Друиды придавали большое значение деревьям и лесу, в которых жили. Перед
началом своей деятельности жрецы проводили не менее 20 лет в одиночестве.
Основой своих гороскопов они считали положение Солнца относительно Земли в
момент рождения, придавая особое значение зимнему и летнему противостоянию
Солнца, а также весеннему или летнему равнодействию. Приводим даты дней
рождений и деревья, соответствующие им:
Яблоня: 22 декабря — 1 января, 25 июня — 4 июля.
Пихта: 2 января — 11 января, 5 июня — 14 июля.
Вяз: 12 января — 24 января, 15 июля — 25 июля.
Кипарис: 25 января — 3 февраля, 26 июля — 4 августа.
Тополь: 4 февраля — 8 февраля, 5 августа — 13 августа.
Картас южный: 9 февраля — 18 февраля, 14 августа — 23 августа.
Сосна: 19 февраля — 28 февраля, 24 августа — 2 сентября.
Ива: 1 марта — 10 марта, 3 сентября — 12 сентября.
Липа: 11 марта — 20 марта, 13 сентября — 23 сентября.
Орешник: 22 марта — 31 марта, 24 сентября — 3 октября.
Рябина: 1 апреля — 10 апреля, 4 октября — 13 октября.
Клен: 11 апреля — 20 апреля, 14 октября — 23 октября.
Орех грец., 21 апреля — 30 апреля, 24 октября — 2 ноября.
Жасмин: 1 мая — 14 мая, 3 ноября — 11 ноября.
Каштан: 15 мая — 24 мая, 12 ноября — 21 ноября.
Ясень: 25 мая — 3 июня, 22 ноября — 1 декабря.
Граб: 4 июня — 13 июня, 2 декабря — 11 декабря.
Инжир: 14 июня — 23 июня, 12 декабря — 21 декабря.
Дуб: 21 марта — весеннее равнодействие.
Береза: 24 июня — летнее противостояние.
Маслина: 23 сентября — осеннее противостояние.
Бук: 21 — 22 декабря — зимнее противостояние.
При необходимости человек, чувствующий себя не в форме, может
получить помощь от своего дерева. Совместимость с другими деревьями
следует определять с помощью Фарадеевой рамки.
Во многом здоровье зависит от семейных, домашних дел, работы, и в
этом гороскоп может оказать помощь. Однако не всегда следует полностью
доверять гороскопу. Человек может и должен сам исправлять свою судьбу. Это
ему просто необходимо.
Рекомендуем прочесть следующую литературу:
Гороскопы друидов. Западный зодикальный. Восточный,Японский,
Китайский, Москва, 1989, 94 с.
2. Астрология. Век ХХ. Имидж. М. 1991, 223 с.
3. Омар В. Гаррисон. Медицинская астрология. Как звезды влияют на
наше здоровье. СП » Интерэксперт » 1991.

II ЧАСТЬ.

МОИ ВЗГЛЯДЫ НА ЛЕЧЕНИЕ ЗАБОЛЕВАНИЙ ОРГАНИЗМА ЧЕЛОВЕКА, СФОРМИРОВАННЫЕ
НА ОСНОВЕ ПРАКТИКИ, НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ, ФОЛЬКЛОРА.

ГЛАВА I. ЛЕЧЕНИЕ ЗАБОЛЕВАНИЙ ОРГАНОВ ДЫХАНИЯ
Необходимый для жизнедеятельности организма кислород поступает через
бронхи в легкие: с помощью крови он разносится в каждую клеточку тела.
Углекислый газ, образуемый в тканях в результате метаболизма в процессе
оксигенации доставляется в легкие и выбрасывается из организма.
Легкие и бронхи так часто заболевают потому, что вместе с углекислым
газом кровь постоянно приносит из тканей другие отбросы. В результате
современного питания в легкие и брохи все больше и больше поступает этих
отбросов, которые годами накапливаются в них. И в этом — главная причина
широкого распространения этих заболеваний в наши дни.
Есть основания полагать, что воздух, которым мы дышим и заболевания
бронхов взаимосвязаны. Поэтому, чем дольше мы проживаем в промышленных
районах, тем более вероятна возможность заболеваний легких и бронхов.
Бронхи и их разветвления имеют изнутри слизистую оболочку, которая часто
оказывается подверженной катарам.

Воспаление легких.
Напоминаю: лекарства, назначенные врачом, целитель не отменяет, а
лишь дополняет лечение своим методом!
Воспаление легких — серьезное острое инфекционное заболевание.
Основная причина — переполнение организма, особенно легких,
токсинами. Инфекция — это вторичное явление во всем процессе.
Предрасположенность к воспалению легких происходит из-за систематического
неправильного питания и образа жизни, плюс подавление с помощью
современных лекарств другой болезни, особенно гриппа. Можно с уверенностью
сказать, что ни один человек, ткани которого действительно очищены и
здоровы, не может заболеть воспалением легких.
Болезнь может быть вызвана переохлаждением и тому подобное, но это не
единственная причина. Микробы — это результат токсикоза всего организма и
снижение иммунно-резистентных свойств организма, т.е. микроорганизмы, а
антибиотики освобождают только от внешней, вторичной причины, основную же
не ликвидируют. Поэтому, хотя может и показаться, что больной
выздоравливает быстро, есть все основания ожидать, что рано или поздно
болезнь вернется, притом, в более тяжелой форме. Антибиотики также
оказывают отрицательное действие на дыхательные ткани, легкие начинают
терять свою эластичность, что часто открывает путь к эмфиземе легких. По
моему мнению, лечение грудных болезней с помощью антибиотиков в
значительной степени способствует последующему хроническому воспалению в
легких. Курение здесь играет первостепенную роль.
Лечение не отличается от лечения других острых лихорадочных
состояний:
1. Одну ст. ложку мать-и-мачехи залить 1 ст.кипятка. Настоять 30 мин.
Принимать охлажденным 5 раз в день. 4 ст. ложки хвои (ель сибирская)
залить 2,5 ст.кипятка, настоять 3 дня. Принимать по 3 ст.ложки 5 раз в
день.
2. Молотый столетник, 1 чайн.л. соли, дать постоять в воде. Принимать
по 1 ст.л. 3 раза в день перед едой за 1 час.

Бронхит (острый).
Это следствие катарального состояния бронхов и их разветвлений.
Собственно, это, так сказать, «простуда груди».
Лечение: пока длится острый период болезни (3-4 дня), надо поститься
на воде и апельсиновом соке. В это время по вечерам ставить теплую клизму.
Затем перейти на полную фруктовую диету, после чего начать питаться, как
рекомендовано.
Во время приступа очень полезно принимать горячую ванну с раствором
английской соли. Несколько раз в день можно накладывать на грудь
полотенце, смоченное в горячей воде (намочить, а потом отжать воду).
Сделать три таких горячих компресса минуты по 2-3 каждый, а затем кончить
спиртовым 3 мин. Так можно проделывать несколько раз в день. Облегчение
дают как спиртовые, так и попеременные компрессы.
Как состояние больного улучшится, начать принимать общеукрепляющие
меры.
Первый признак бронхита — кашель.
Обычный кашель — это признак того, что бронхи, их слизистая оболочка
забиты отходами жизнедеятельности организма. Зимой люди обычно потребляют
больше пищи, способствующей развитию катара (белый хлеб, мясо, сахар,
каша, картошка, пирожки и т.д.), чем летом. Они надевают слишком много
одежды, тем самым препятствуют нормальному доступу к коже воздуха.
Сказывается также количество солнечных лучей, а люди в наши дни, обычно,
большую часть времени проводят в душных, закрытых помещениях и таким
образом не получают достаточного количества свежего воздуха. Это и есть
основные причины кашля. Мы не говорим здесь о кашле, который возникает от
курения.
Лечение: поскольку кашель — это только признак катарального состояния
бронхов, при котором слизь «отхаркивается», это само по себе хорошо, это
попытка организма освободиться от отбросов. Надо только помочь ему в этой
работе, а не останавливать кашель, как думают некоторые.
Народные методы:
1. Тонкими ломтиками нарезать 8 штук редьки, посыпать сахаром. Через
6 — 8 часов появится сок, который необходимо употреблять по чайной ложке
каждый час. Самый тяжелый кашель проходит на 3 — 4 — 5 день.
2. Необходимо вытереть грудь сухой суконной тканью, а затем втереть
нутряное свиное сало (кожа должна стать сухой), но перед процедурой
прибавить небольшое количество пихтового масла.
3. Гоголь — моголь (яичные желтки, взбитые с сахаром и ромом) хорошо

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

Христа, во ад сшедшего и поправшаго силу диаволю, и даровавшего нам тебе
Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, пречестный и
Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою
Богородицею и со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Молитва Богородице Неопалимой Купине
(Иверской Божией Матери)
О, Пресвятая Дево Мати Господа, Царице Небесе и земли! Вонми
многоболезненному воздыханию души нашея, призри с высоты святыя Твоея на
нас, с верою и любовию поклоняющихся пречистому образу Твоему. Се бо
грехми погружаемые и скорбьми обуреваемые, взирая на Твой образ, яко живей
ти сущей с нами, приносим смиренныя моления наша. Не имамы ни иныя помощи,
ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о, Мати всех скорбящих
и обремененных. Помоги нам немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь
правый нас, заблуждающих уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее
время жития нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую
кончину, и на страшном суде Сына Твоего явился нам милосердия Заступница,
да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода
христианского, со всеми угодившими Богу. Аминь. О, Матерь Божия Неопалимая
Купина, заступи мя от людской напасти, от панской карности, от неугасимого
огня, от наглой смерти, от вечной муки и скрой ризой Своей Небесной меня.
Аминь.

Читать на воду от болезней
Святая вода наливается в сосуд с широким горлом, держим левую руку
над водой, опустим пальцы над водой. Читаем молитву «Отче наш» и трижды
крестимся, «Животворящему Кресту» и трижды крестимся, затем читается
молитва Святому (от болезни) и трижды крестимся. Закончить молитвой
«Символ веры». Если в молитве нет имени, то закончить молитву словами:
«Исцели и уврачуй раба Божия (имя)».

Преподобному Иринаху Ростовскому
молиться об исцелении бесноватых
Преподобный Иринах, великий в подвигах! Много обид от иноков
монастыря, в котором ты жил, преломление руки ты претерпел. Часто будучи
изгоняем все это кротко и любовно переносил ты Бога ради. В затворе,
приковав себя цепями и обложив веригами, много лет пробыл ты, досточудный,
и трудом рук твоих заработанные деньги ты раздавал нищим. Христу
сравнявшись, изнурил ты тело свое, дух же укрепил и очистил, и власть
против бесов от Бога принял, и дар врачевать бесноватых. Поэтому, припадая
к тебе с верою и надеждою, молим тебя, святой угодник Божий: прогони духов
зла из людей, наказуя бесов, дерзнувших войти в создание Божие,
умилосердись, Иринарх преподобный, над несчастными, которые являются
бесстыдными и безумными, и исцели их, чтобы выздоровев, в добродетели
течение жизни свои совершили, прославляя дивного во святых своих
Милостиваго Бога теперь и всегда, и во веки веков. Аминь.

Преподобному Иакову Железноборскому
(исцеляет от паралича)
В лесу непроходимом подвижнический пожив и обитатель построив,
наставник всяческих добродетелей братии был ты, Иаков преподобный,
мягкосердный и милостивый; по отшествии татар, ты бедных и голодных питал
и, в преподобии пожив и скончавшись, по преставлении твоем многих
расслаблением недугов исцелил. Услышь и ныне, расслаблением членов
пораженных и уврачуй их благодатью, данною тебе от Господа: восставь их,
укрепляй суставы их и на стезю добра немоществующих направь. И нас,
прибегающих к тебе от расслабления душевного, ленности и бездействия
духовного, исцели и избавь, чтобы пламенем божественным в сердцах
окрыляемые, вознеслись мы от суеты земной и, отряхнув нечистому и
очистившись от нее, действенно прославили всепетое имя Пресвятой Троицы во
веки веков. Аминь.

Молитва Святому Мученику Вонифатию
(от пьянства)
О, всесвятый Вонифатие, милостивый раб милосердного Владыки, услыши
прибегающих к тебе, одержимых пагубными пристрастиями к винопитию, и как в
своей земной жизни ты никогда не отказывал в помощи просящим тебя, так и
теперь избавь этого несчастного раба (имя). Некогда, о богомудрый, отец
твой градобил виноградник, ты же, воздавши благодарение Богу, велел
немногия сохранившиеся грозди положить в точило и позвать нищих, затем
взять новое вино, ты разлил его по каплям во все сосуды, бывшие в
епископстве, и Бог, исполняющий молитву милостивого, совершил Преславное
чудо — вино в точиле умножилось и нищие наполнили сосуды свои. О,
Святитель Божий, как по твоей молитве умножилось вино для нужд церкви и
для пользы бедных и убогих, так ты, блаженный, уменьши его теперь там, где
оно приносит вред, избавь от пристрастия к нему предающегося постыдной
страсти к винопитию раба (имя) и исцели его от тяжкого недуга, освободи
бесовского искушения, утверди его, слабого, дай ему, немощному, крепость и
силу благоуспешно перенести это искушение, возврати ему здравой жизни,
направь его на путь труда, вложи в него стремление к трезвости и духовной
бодрости; помоги ему, угодник Божий Вонифатие, когда жажда вина станет
жечь ему гортань; уничтожи его пагубное желание, освежи его уста небесною
прохладою, просвети очи его, поставь его на ноги на скале веры и надежды,
чтобы, оставив свое душевное пристрастие, влекущее за собой отлучение от
Небеснаго царствия, он утвердился в благочестии, удостоился непостыдной
мирной кончины и вечной славы, достойное прославляя Господа и Спасителя
нашего Иисуса со Безначальным Отцем Его и Пресвятым Всеблагим и
Животворящим Духом во веки веков. Аминь.

Молитва Борису и Глебу,
невинно убитым своим братом, своей кровью

искупающих всех невинно пострадавших и являющихся их покровителями
Молитва святым благоверным князем Борису и Глебу, во святом крещении
Роману и Давиду
О, двоице, братие прекраснии, доблии страстотерпцы Борис и Глебе, от
юности Христу верою, чистотою и любовию послуживши, и кровьми нашими яко
багрянцею украсившиеся, и ныне со Христом царствующими!
Не забудите и нас сущих на земле, но, яко теплии заступницы, вашим
сильным ходатайством пред Христом Богом нас помилуйте, юния убово святей
вере и чистоте, невреждены от всякого прилога неверия, нечистоты
сохраните, и всех нас молящихся от всякой скорби, озлоблений и внезапныя
смерти избавите, укротите же всякую вражду и злобу, действом диавола от
ближних и чуждых воздвигаемую, испросите у великодаровитого Владыки всем
нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие, избавление от
нашествия иноплеменных, междуусобныя брани, язвы и глада. Снабдевайте
заступлением вашим град сей (или весь сию, или святую сию) и вся чтущия
святую память вашу, во веки веков. Аминь.

Святому мученику Александру Римскому
(от лености и всех болезней)
Святой мученик Александр Римский помогает, вот слова святого:
Александр молил Господа в следующих словах: «Господи Иисусе Христе, внемли
рабу Твоему, страдающему за имя Твое, и подай благодать Твою; пусть там,
где будут почитать мою память, чудесно подаются исцелению больныя во славу
имени Твоего».
В земной юдоли многими скорбями мучимы, бедами тесными, бурею
искушений и соблазнов смущаемые, многообразными болезнями удручаемые, мы
ослабеваем духом и впадаем в уныние и краткие дни нашей жизни и
бездействии проводим. не имея за собою никакого приобретения, так как нет
у нас добрых дел, при помощи которых мы могли бы в будущей жизни быть
оправданными и получить вечное блаженство. Поэтому мы умоляем тебя, святый
мученик Александр, помоги нам свергнуть с себя бремя нерадения и ленности,
чтобы бодро приступить к подвигам трудолюбия и пребыть твердыми в
стремлении и делании духовном при снискании спасения тебе. И о больных
услышь мольбу нашу, святый Александр, и нас, страдающих телесными,
душевными недугами, исцели, появляясь на помощь нам, потому что ты, пред
кончиною своей, молился о тех, кто будет почитать твою память, чтобы были
они избавлены от всяких болезней. Итак, о нас, совершающих память твою,
яви заботу и от болезней сохрани нас и немощных, призывающих тебя, исцели,
да всеми будет прославляемо имя Божие во все времена. Аминь.

Молитва о живых
Помяни, Господи Иисусе Христе, боже наш, милости и щедроты Твоя от
века сущия, их же ради и вочеловечился еси, и распятие и смерть, спасения
ради право в Тя верующих, претерпети изволил еси; и воскрес из мертвых,
вознесся еси на небеса и садиши одесную Бога Отца, и призираеши на
смиренныя мольбы всем сердцем призывающих Тя; приклони ухо Твое, и услыши
смиренное моление мене, непотребнаго раба Твоего, в воню благоухания
духовнаго, Тебе за вся люди Твоя приносящаго. И в первых помяни Церковь
Твою Святую, Соборную и Апостольскую, юже снабдел еси честною Твоею
Кровию, и утверди, и укрепи, и разшири, умножи, умири, и непреобориму
адовыми враты во веки сохрани; раздирания Церквей утиши, шатания языческая
угаси, и ересей восстания скоро разори и искорени, и в ничтоже силою
Святаго Твоего Духа обрати. (Поклон).
Спаси, Господи, и помилуй богохранимую страну нашу, власти и воинство
ся, да тихое и безмолвное житие, поживем во всяком благочестии и чистоте.
(Поклон).
Спаси, Господи, и помилуй Великого Господина и Отца нашего Святейшего
Патриарха Алексия, преосвященные митрополиты, архиепископы и епископы
православныя, иереи же и диаконы, и весь причет церковный, яже поставил
если пасти словесное Твое стадо, и молитвами их помилуй и спаси мя
грешнаго. (Поклон).
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя его), и святыми
его молитвами прости моя согрешения. (Поклон).
Спаси, Господи, и помилуй родителя моя (имена их), братию и сестры, и
сродники моя по плоти, и вся ближния рода моего, и други, и даруй им
мирныя Твоя и премирныя благая. (Поклон).

Молитва об усопших
Помяни, Господи, от жития сего отшедшия святейшия патриархи,
преосвященыя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, во
иерейстем же и притче церковием, и монашестем чине Тебе послужившия, и в
вечных Твоих селениях со святыми упокой. (Поклон).
Помяни, Господи, души усопших рабов Твоих, родителей моих (имена их),
и всех сродников по плоти; прости их вся согрешения вольная и невольная,
даруя им Царствие и причастие вечных Твоих благих и Твоея безконечныя и
блаженныя жизни наслаждение. (Поклон).
Помяни, Господи, и вся в надежди воскресения и жизни вечныя усопшия,
отцы и братию нашу, и сестры, и зде лежащие и повсюду, православныя
христианы, и со святыми Твоими, идеже привещает свет лица Твоего, всели, и
нас помилуй, яко Благ и Человеколюбец. Аминь. (Поклон).
Подажь, Господи, оставление грехов всем прежде отошедшим в вере и
надежди воскресения, отцем, братиям и сестрам нашим, и сотвори им вечную
память. (Трижды).

Советы целителя больному
Мне очень близок метод лечения, созданный во второй половине XIX века
в Северной Америке Мэри Беккер-Эдди. Этот своеобразный религиозный метод
исцеления получил название — «христианская наука». По методу Мэри тысячи
женщин рожали без боли, производились безболезненные операции без наркоза.
Мэри Беккер-Эдди сама являлась для больных как духовный наркотик. К
сожалению, уже очень давно советские психиатры объявили этот метод
лженаукой, с примесью средневековых представлений, религиозного фанатизма.
Не скрою, когда я готовила программу массовых сеансов, как фундамент был
заложен метод Мэри Беккер-Эдди. И сейчас я рекомендую советы, которые
должен дать целитель больному:
1. Прежде всего, начните лечение с чувством, что вы будете делать все
возможное для его успешного завершения.
Помните, что здоровье надо завоевать.
2. Старайтесь быть добрым все время. Бодрость и оптимизм всегда будут

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

остальное двусмысленно — от дьявола».
42 …»Не отказывай тому, кто просит в долг». Проповедуя Любовь ко
всему живому, Иисус учит народ:
44 …»Любите врагов своих и молитесь за тех, кто преследует вас, и
тем самым будете детьми Отца Небесного. Он — причина того, что солнце
сияет над злыми и добрыми людьми. Он посылает дождь, что поливает
одинаково праведных и неправедных»… Целители, будьте совершенны, как
совершенен Отец ваш Небесный. Иисус призывает к милосердию, к бескорыстию
весь народ, каждого человека Земли. 6: 6 «Ты же, когда молишься, скройся в
задней комнате и, закрыв плотно дверь, молись Отцу своему тайному и Отец
твой, видящий тайное, вознаградит тебя».
Кодекс морали общечеловеческой, проникнутый любовью ко всем и всему,
всегда сопровождается молитвой, 6: 9 «А потому молитесь вот так:

«Отец наш Небесный
Да святится имя Твое.
Да наступит Царство Твое

Да исполнится воля Твоя
На Земле, как на небе

Пошли нам хлеб насущный на каждый день

И прости нам грехи наши,
как мы простили тех, кто причинил нам худое.

И не введи нас в искушение,
и избавь нас от лукавого».

Ибо если вы простили людей за прегрешения их,
То и Отец ваш небесный тоже простит прегрешения ваши.

Если же вы не простите тех, кто причинил вам зло,
то и Отец ваш не простит вам прегрешения ваши»,

Иисус учит видеть и слышать, говорить и мыслить. Быть чистым, как
Свет.
6: 22 «Глаз — источник света для тела, и потому, если глаза твои
здоровы, то и все тело твое полно света». 23 «Но если глаза твои больны,
то и все тело твое полно тьмы! И если твой единственный источник света на
самом деле тьма, то как же ужасна эта тьма!»
В своей проповеди Христос говорит, что самое главное жизненное
правило состоит в том, что:
7: 12 «Поступайте с другими людьми так, как вы хотите, чтобы они
поступали с вами. В этом заключается закон Моисея и учения пророков».
«Дерево узнается по плодам». 15 «Остерегайтесь лжепророков. Они
приходят к вам в овечьем обличии, на самом же деле они — волки свирепые.
16 «По плодам деяний вы узнаете их»… 17 «Точно также всякое хорошее
дерево приносит хорошие плоды»… 19 «Всякое дерево, которое не приносит
хороших плодов, срубают и бросают в огонь»…
Предвидя Судный день, Иисус говорит: 22 «Многие скажут Мне в тот
великий день: «Господи, Господи, разве мы не пророчествовали от Твоего
имени? Разве не изгоняли бесов Твоим именем и не совершили многие чудеса
во имя Твое? 23 «Тогда Я прямо объявлю им: «Я никогда не знал вас. Уйдите
от Меня, греховодники».
Бог-сын одинаково хорошо относится как к своим последователям, так и
к язычникам, говорит апостол Петр в Деяниях Святых Апостолов. А Иаков там
же отмечает, что 15: 14 «Симеон описал, как Бог впервые показал
благоволение Свое тем, что избрал язычников Своим народом. 19 «Поэтому Я
полагаю, что нам не нужно препятствовать язычникам, которые обращаются к
Богу». 20 «Напротив мы должны написать им, чтобы воздержались они от
оскверненной идолами пищи, от блуда, от мяса удавленных животных и от
крови».
Значение Нагорной проповеди Иисуса Христа настолько велико, что ею
дожны руководствоваться как простые так и великие люди, в том числе
народные целители. Каждый должен понять, что болезни человеческие Бог
посылает в наказание и чтобы разобраться в этом, надо прежде всего
разобраться в самом себе. Бескорыстие, милосердие, — вот о чем должен
всегда помнить целитель, а не просто экстрасенс, получивший сертификат на
целительство через 10 дней краткосрочных курсов.
Лука Евангелист говорит: 8: 16 «Никто, зажигая светильник, не ставит
его под перевернутый кверху дном сосуд, и не прячет его под кровать, а
наоборот, ставят его на подставку, чтобы все, кто заходит, видели свет.
11: 34 «Светильник тела своего — глаза твои. Когда глаза у тебя здоровые,
тело твое полно света. Но если глаза у тебя плохие, то и в теле твоем
темно». 35 «Смотри же чтобы свет, который в тебе, не стал тьмой». 36 «Если
же тело твое полно света и нет в нем ни одной темной части, то будешь ты
сверкать подобно молнии».
В Евангелии от Луки заложено одно из основополагающих указаний
целителю: будь светильником — давай землянам свет, но смотри, чтобы глаза
не стали видеть не то что надо человечеству.
Великие посвященные Заратуста, Брама, Моисей, Гермес, Пифагор, Фома,
Нестор, Вивикананда, Николай и Елена Рерихи, Лев Селенко развивали мысли,
соответствующие словам Иисуса Христа: От Луки 11: 52 «Горе вам законники,
ибо похитили вы ключ познания о Господе. И сами не пожелали вы обрести это
знание и другим помешали».
Ребенок с молоком матери должен впитать Веру в Высшее, в Бога, Веру,
Любовь, Надежду на счастье, которое может быть только у духовно богатого
человека, Человека — Земли! Человека, пришедшего из Вечности, из другого
бытия в этот сияющий светом мир, впитывающий глазами свет звезд на фоне
глубины темно-синей ночи! От ужаса, который в настоящее время обуял сердца
людей, можно избавиться, вспомнив слова Бога, произнесенные устами Иисуса.
(Ев.от Луки) 11: … 17 «Любое царство, которое раздирают междуусобные
войны, обязательно будет уничтожено. Так же как и семья, в которой все
враждуют между собой, разрушается…». Мы — Человечество — стоим на грани

всеобщего безумия, раздираемые борьбой между народами и нациями, и, самое
страшное, между религиями. Все это происходит только потому, что
определенные личности возомнили, что они могут заменить законы Бога,
утвердить свою власть вместо законов Бога, данных нам для гармоничного
развития. Требуется умиротворение лжепророков, обуянных гордыней,
завистью, стяжательством и другими грехами. Необходим мир между нациями.
Все люди — братья и сыны Бога. Возможность умиротворения также и в ваших
руках, Целители! Но не забудьте, о чем учил Иисус Христос: (От Матфея).
12: 43 «Когда выходит из кого-то нечистый дух, то скитается он в
пустыне, ища покоя и не находя его». 44 «И тогда говорит он: «Вернусь я в
свое прежнее обиталище, которое покинул». И когда он возвращается обратно
к тому человеку, то находит обиталище пустым, выметенным и убранным».
45 «Тогда он идет и приводит с собой семь других нечистых духов, еще
худших, чем он сам. И они входят в того человека и живут там все вместе, и
жизнь этого человека становится еще хуже, чем была прежде. Изгоняя «духов»
Целитель обязан помнить, что рядом с ним должен трудиться в поте лица
своего для здоровья человечества служитель Бога, который не оставит пустой
дущу человека. Вложите в исцеленного основы духовности, дайте ему будущее,
не забывайте о нем, не бросайте одного идущего по пустыне, в мире
соблазнов и миражей! Если не вы, то возьмут другие, уведут к себе, сделают
разрушителем своей жизни, жизней других народов, наций, государств, те кто
в своем безрассудстве, в угаре величия взорвут Землю, отобрав у нее, самое
лучшее Природу и Человечество. У человека, в его микрокосмосе есть все,
чтобы стать достойным сыном Бога, сыном красавицы Земли, сыном Ближнего и
Дальнего Космоса.
Технология лечения и перехода от безумства к покою изложены в
кладовой мудрости — Новом Завете, в молитвах, в знаниях, накопленных
народной медициной. Ибо народные целители получили их от Бога! В Святом
Благовествовании от Луки сказано: 9: «…Призвал Иисус к себе двенадцать
апостолов и дал власть и силу изгонять всяких бесов и исцелять недуги». От
апостольской службы Бога к целителю пришло свойство исцелять. Но его
следует наращивать, именно исцелять, а не калечить свою душу богатством,
обирая сирых, нищих, убогих, страждущих в тоске о Боге. Лечите бесплатно
бедных! За деньги только имущих, а полученное богатство жертвуйте на
оздоровление Природы, Духовной жизни человека. Целители! Создадим на
Украине оазисы Веры, Надежды, Любви в виде центров здоровья под девизом:
«Серце пiд Сонцем!» — сердце людей под Светом Солнца. От Луки 6: 45
«Добрый человек выдает доброе из запасенного в сердце добра…»
Послушайте, что говорит Лев Селенко, возродивший Веру народов,
населяющих Украину-Русь до ее крещения: /7/.
«… Самопiзнання — найблагороднiше пiзнання. Коли людина повнiстю
пiзнау себе, житиме 150 лiт. Умiтиме сама себе охороняти вiд хвороб.
Хвороби, якi постають вiд неправильного харчування i способу життя,
iсчезнуть. хх розум i органи чуттiв працюватимуть досконало» (РУНВiра,
стр.69).
…»Нiхто нiкому не мау права пiд час обiду непривiтним словом
псувати настрою. хжу споживай без поспiху, старанно пережовуй. хвши не
читай, не слухай радiо, не дивися телевiзiю. Дивись на хжу, яку споживаеш.
Не споживай хжi дуже холоднох або дуже гарячох. Не об’хдайся. Перед обiдом
помий руки. Посудину, що стохть в шафi чиста, сполощи. Скажи в думцi
(молитовно склавши руки) молитву. Настрiй, створений молитвою, помагау
шлунковi краще засвохти поживу. Тi, що приходять тодi, коли вже iншi
обiдають, кланяються, молитовно склавши руки. Руки (для вiтання) нiкому не
подають. (РУНВiра, стр.70).
Старого человека, если он не поддался за долгую жизнь грехам, не
продал себя, свою судьбу в руки золотого тельца, золотого змея, называют
мудрым и святым. Он под покрывалом Святости. Слово «святхсть» произошло от
санскритского «света» (свiтло»). Святiсть — це Вiдвага, Доброчинство,
Милосердя, самовiдречення вiд благ особистого «Я» для блага Народу»
(РУНВiра, стр.79).
Какие чудесные слова, какой высокий дух заложен в этих высказываниях!
«уднайся з «душею» Природи (з хх лiсами, горами, рiками, блакиттю). З хх
диханням вгармоновуй своу дихання. Выкористовуй вiльну годину, щоб бути в
царствi Природи» (РУНВiра, стр.81).
Бездна бездуховности должна быть заполнена учением Бога. В нашей
Украине это прежде всего учение Иисуса Христа, представленное через разные
религиозные направления, а также мусульманство, учение Моисея, РУНВiра.
Целители Украины должны помнить, что все мы дети одного Бога, и,
решая задачу оздоровления людей, живущих на Земле, не забывать его заветы.
Целитель, равно как и целимые, всего лишь живые системы, созданные
Богом для реализации гармонии на Земле. Их содержание и цели — в
оздоровлении людей и окружающей их Природы. В этом направлении целители
должны знать не меньше, чем врачи-лекари, имеющие высшее медицинское
образование. К великому сожалению, учиться искусству лечить дано не
всякому. В нашей стране должен быть принят закон, по которому врач,
целитель должны соответствовать высокому зтико-моральному облику. Они
должны прежде всего уметь сопереживать. Если этого ему не дано, то из него
не получится ни хорошего врача, ни целителя. А плохие врачи не имеют права
лечить. Это истина — и для всех целителей.
Знания, которыми располагают целитель, «жрец или жрица» народной
медицины, золожены в фольклоре, традициях, сказаниях, легендах, рукописях,
книгах. Они накопили многотысячелетний опыт и его следует знать и помнить.
Наталья Андреевна Фролова, автор книги, народный целитель, обладает
многими свойствами целителя. Наталья Андреевна лечит словом, ласковым,
добрым, льющим бальзам на сердца и души людские. Она имеет высшее
(экономическое) образование, а в настоящее время учится в медицинском
институте. Ее специализация — хронические болезни желудочно-кишечного
тракта, ожоги I-II степени. Она может также понизить артериальное
давление, нормализовать биение сердца и т.д. Наталья Андреевна — человек
творческого поиска. Она собирает народные рецепты, молитвы, заговоры. Ей
присуще стремление познать учение Иисуса Христа, Господа Бога нашего.
Однако она изучает также восточных мудрецов, учение йогов, любит Елену и
Николая Рерихов, читала и знает «Агни-Йогу». Хочет знать многое.
Рекомендую всем читать эту книгу и помнить ее заветы. Ведь многого мы не
знаем. Особое внимание обратите на молитвы, изучайте «Благую Весть»,
сделайте ее настольной книгой. Помните слова Иисуса (от Иоанна 8: 12… «Я
— свет в мире этом, кто вледует за Мной, никогда не очутится во тьме, ибо
свет, несущий жизнь, всегда будет с ним».

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

Избавив кишечник от старых свалок шлаков, избавив кровь от мощной
кишечной интоксикации, приступайте к очистке главной лаборатории тела —
печени. Одна из основных задач — избавить кровь от трупов эритроцитов,
отживших свои 120 дней, биллирубина. В паренхиме печени биллирубин должен
быть отфильтрован и вместе с желчью выброшен в двенадцатиперстную кишку.
Если ослабленная и болезненная печень не способна отфильтровать
отходы, то биллирубин уходит в кровь, где концентрация его стремительно
растет, нарушая обмен веществ. При высокой концентрации в крови биллирубин
часто выпадает в печень, прикрепляясь к стенкам в виде бородавок.
Выпадает и холестерин, закупоривая протоки. Из-за этого в желчном
пузыре образуются камни. Их удаление во время хирургической операции не
решает проблемы восстановления очистительной функции печени. Народная
медицина рекомендует очищать печень только после полной очистки кишечника.
В ином случае есть опасность повторной интоксикации крови.
Подготовка печени к очистке — в течение недели вегетарианское питание
с регулярной очисткой кишечника. А затем:
1 день. Сделать утром натощак клизму. Питаться яблочным соком свежего
приготовления в любом количестве.
2 день. То же самое.
3 день. То же самое, но питаться только до 19 часов.
Лечь в постель, на область печени положить грелку, через каждые 15
минут пить по 3 ст. ложки оливкового масла и сразу же 3 ст.ложки лимонного
сока. На очистку расходуется 200 г масла и 200 г лимонного сока (вместо
оливкового масла можно использовать рафинированное подсолнечное). Грелку
держать на правом подреберье еще 2-3 часа. Спокойно уснуть. Когда
сработает желудок, то пойдут зеленые биллирубиновые камни, холестериновые
цилиндрические пробки, лохмотья омертвевшей слизистой и черная вонючая
желчь. Бывает 2-3 выброса. После них можно сделать очистительную клизму,
легко позавтракать.
Очистку печени повторить через 2-3 недели, пока выброс из кишечника
не станет чистым. На 3-4 раз камней может уже не быть.
Иногда после первой очистки выход шлаков неполный. Тогда через
несколько дней ощущается тяжесть в печени. Это сигнал к немедленной
очистке «стронувшейся грязи».
Регулярная очистка печени, хотя бы раз в год, поддержит ее
фильтрующие способности. Повысится бодрость, подвижность суставов,
появится ясность мышления.
После печени в самый раз очистить суставы, избавиться от тех шлаков,
завалы которых»хранят» остеохондрозы, полиартриты, другие болезни.

Рекомендации по очистке суставов
5 г лаврового листа опустить в 300 г воды и кипятить 5 мин.
Настаивать в термосе 4-5 часов. Раствор слить и выпить маленькими глотками
в течение 12 часов (все сразу нельзя)! Процедуру повторить 3 дня. Через
неделю — повторять еще 3 дня. В дни лечения — питание только
вегетарианское!
Очистку суставов первый год проводить ежеквартально, потом раз в год
и, обязательно, после очистки кишечника. Если этого не сделать, то
неочищенный кишечник под воздействием отвара лаврового листа, может стать
источником аллергических выбросов.

Рекомендации по очистке почек
Проводить лучше всего в конце лета, в арбузный сезон. Запастись
арбузами и черным хлебом. Это ваша пища на неделю. Если в почках и мочевом
пузыре есть камни, то лечшее время их изгнания — промежуток между тремя и
двумя часами ночи. Садитесь в ванну и ешьте арбуз. С мочой выйдут песок и
камни.
Второй способ очистки годен для любого времени года. Приготовьте
20-25 г пихтового масла и сбор трав: по 50 г душицы, шалфея, мелиссы,
спорыша, зверобоя. Траву измельчить до чая. В течение недели
вегетарианское питание плюс чай из сбора трав с медом. На 7 день за
полчаса до еды приготовить 100 г охлажденного настоя трав и добавить в
него 5 капель пихтового масла, размешать и выпить все через соломинку
(чтобы предохранить зубы от разрушения). Настой с пихтовым маслом
принимать перед едой в течение 5 дней. Результаты очистки вы увидите по
помутневшей моче, в которой могут быть и камешки. Иногда выпадают тяжелые
бурые или темно-красные плотные сгустки с запахом пихтового масла. Это
сгустки песка.

Рекомендации по очистке мочеполовой системы
Лучший способ — микробиологический завтрак из вымоченного в течение 5
дней риса.
В поллитровую банку засыпается 2 ст. ложки риса и залейте водой,
поставьте на сутки. На второй день рис промойте и вновь залейте водой.
Рядом поставьте вторую банку с рисом, залитую водой, и так до 5 банок.
Когда рис вымокнет в течение 5 дней, сварите его и съешьте без
ничего. От еды и питья воздержитесь на 4 часа. Не пугайтесь, когда моча
станет похожей на грязный кисель — это очищается мочеполовая система.
Завтрак из вымоченного риса продолжайте в течение 2 месяцев. Скрипящие
локти и колени станут бесшумными и подвижными. Если кто-то страдает
миомой, аденомой, то к вареному рису можно добавить чай с молотым имбиром.
На стакан чая — 70-100 г молотого имбира. В случае мастопатии, приложите
компресс из охлажденного чая с имбиром на 15-20 минут к месту опухоли в
груди.

Рекомендации по очистке лимфы
Наиболее эффективен метод доктора Уокера. Смесь: 900 г сока
грейпфрута, 900 г сока апельсина, 200 г сока лимона, 2 л талой воды. Это
норма на 1 день.
С утра сделать клизму и выпить раствор одной столовой ложки
глауберовой соли в 100 г воды. После этого хорошо прогреться под душем или
в бане. Начнется большая потеря влаги через кал, мочу, пот. Через каждые
30 минут выпивайте по 100 г приготовленной смеси, пока не выпьете все 4

литра. Очищайте лимфу 3 дня подряд, ничего не употребляя в пищу, кроме
соковой смеси и талой воды.
Если вы прошли весь цикл очистки — смело включайтесь в хороший режим
физической тренировки: бегайте, плавайте, катайтесь на велосипеде, играйте
в теннис. Ничего не бойтесь. Очистка вернула вашему телу внутреннюю силу,
чистоту, здоровье, красоту и ясный разум.
Это советы для тех, кто понимает, что здлровье — самая большая
ценность, которой мы с вами располагаем. И этой ценностью надо уметь
распорядиться.

Пища и здоровье
Многие рецепты тибетской медицины, связанные с проблемой питания,
широко известны во всем мире. Что предлагают древние ученые нашему столу?
Парное молоко — 0,4 стакана ежедневно (излечивает одышку). Манная
каша. Тибетцы говорят: » Вы начали с молока и манной каши, заканчивайте
тем же». Ежедневно хотя бы несколько ложек каши должен есть каждый, кому
за 40 лет, хорошо действует на кости, мышцы, желудочно-кишечный тракт.
Курага — питает физическую силу, особенно мужчин.
Уха — полезна всем слабым, особенно из щуки. В рыбе много натрия,
фосфора.
Орехи, изюм, сыр — ежедневное употребление тонизирует нервную
систему, снижает переутомление, головные боли, укрепляет сердечную мышцу и
нервную систему. Полезны при заболеваниях печени. За один прием — 30 г
грецких орехов, 20 г изюма, 20 г сыра.

Соки
Соки из свежих фруктов, овощей и трав, обеспечивают все клетки и
ткани организма аминокислотами, углеводами, ферментами, витаминами,
необходимыми человеческому организму, а также микроэлементами, без которых
в организме не происходит ни один биохимический и физиологический процесс.
Они участвуют в обменных процессах (белковом, жировом, углеводном), в
синтезе белка в организме, теплообмене, кроветворении, костеобразовании,
размножении и имунологических реакциях.
Учеными доказаны взаимосвязь и взаимодействие микроэлементов с
витаминами, ферментами и гормонами.
Следует помнить, что постоянное употребление вареной и
консервированной пищи ведет к перерождению клеток, тканей, т.е. к
преждевременному старению.
Соки являются не концентрированной, но самой питательной пищей, и
принимать их рекомендуется системно для сохранения здоровья и продления
жизни.
Для получения полноценных соков важно, чтобы клетчатка овощей,
фруктов и растений хорошо размельчалась (электросоковыжималкой), что
способствует более быстрому и при меньшей затрате энергии усвоению соков
человеческим организмом.
Рекомендуется на стакан сока, настоя или отвара трав добавлять 1
ст.ложку меда (100 калорий), который обогащает сок витаминами, придает ему
своеобразный вкус и улучшает усвоение его организмом.

Рекомендуемые соки
Сок люцерны. Отжимать в июне-июле, в период созревания. Благодаря
тому, что корни люцерны достигают нескольких метров, это растение особо
богато микроэлементами. Это — химические элементы, которые имеют
соответствующий баланс кальция, марганца, фосфора, хлора, калия, натрия,
кремния. Люцерна — растение, самое богатое хлорофилом. Употребление в пищу
сока люцерны сохраняет человеку здоровье, дает силы и энергию, создает
хорошую сопротивляемость организма к инфекциям.
Принимать по 1 стакану сока со столовой ложкой меда 3 раза в день.
Сок спаржи. Отжимать в июле-августе. Содержит витамины В1, В2, С, РР,
каротин, а также большое количество минеральных солей (особенно калия).
Применяется как мочегонное, при отеках, почечно-каменной болезни,
ревматизме, цистите, а также при аллергии и при эпилепсии.
Принимать по одному стакану сока со столовой ложкой меда 3 раза в
день.
Шпинатовый сок. Отжимать в августе-сентябре. Содержит большое
количество витаминов группы В и минеральных веществ (солей калия, кальция,
железа, фосфора и натрия), а также значительное количество иода. Сок
полезен при малокровии и при возбуждении пищеварительных желез и усиления
перистальтики, при гиперсекреции щитовидной железы. Укрепляет нервную
систему, содержит большое количество щавелевой кислоты — в 8 раз больше,
чем картофель, и в 64 раза больше, чем зрелые помидоры. Поэтому шпинат
противопоказан при нарушениях водно-солевого обмена, подагре, заболевании
печени и почек.
Принимать по одному стакану сока со столовой ложкой меда 2-3 раза в
день до еды.
Щавелевый сок. Отжимать в мае-июне. Содержит витамины В1, В2, С, К и
РР, минеральные соли, кислоты (яблочную, лимонную, щавелевую). Щавель
действует общеукрепляюще, улучшает пищеварение, используется также при
аллергии, сопровождающейся кожным зудом, малокровии, улучшает функцию
печени, желчного пузыря.
Принимать по 1 стакану сока со столовой ложкой меда 3 раза в день.
Сок одуванчика. Отжимать в мае-июне из листьев и корней. Содержит
большой процент калия, кальция, натрия, магния, железа и серы. Правильное
их соотношение способствует кроветворению, улучшает функцию печени и
действует общеукрепляюще. Сок одуванчика хорошо сочетается с соком
моркови.
Принимать по одной столовой ложке сока и меда 3 раза в день до еды.
Сок цикория. Отжимать в июне-июле. Содержит полисахариды,
органические кислоты, каротин, витамины С и группы В. Рекомендуется при
бессоннице, повышенном потовыделении, гепатите, экземе, фурункулезе,
ночном недержании мочи.
Принимать по одной столовой ложке сока и меда 3 раза в день.
Сок алтея. Отжимать в июне-июле. Принимается при кашле по одной
столовой ложке сока и меда 3 раза в день после еды.
Сок боярышника. Отжимать из цветов, листьев и ягод. Цветы и листья
собирают в мае, ягоды — в октябре. Регулирует сердечную деятельность,
улучшает снабжение сердца кислородом посредством расширения кровеносных
сосудов, снижает артериальное давление. Принимать по одному стакану со
столовой ложкой меда 3 раза в день.
Сок черной бузины. Отжимать из хорошо созревших ягод в сентябре.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

помогают, есть натощак.
4. Взять березовые почки, у которых проклюнулись листочки, наполнить
ими бутылку, залить ее водкой и настаивать 7-10 дней. Принимать по 5-10
капель, разбавленных в воде, 3 раза в день.
5. 1 столовую ложку подорожника залить стаканом кипятка, настоять 15
минут. Принимать по одной столовой ложке 3 раза в день за 15 минут до еды.
6. 2 столовые ложки цветков календулы залить стаканом кипятка,
держать на водянной бане 15 минут. Принимать по 1-2 столовые ложки 3 раза
в день за 15 минут до еды.
7. Взять чертополох курчавый, 1 чайную ложку залить стаканом кипятка,
настоять 15 минут. Принимать в охлажденном виде 5 раз в день.
8. Прополис.
Способ ингаляции прополисом, которым можно воспользоваться в домашних
условиях, состоит в следующем: 60 г прополиса и 40 г воска поместить в
алюминиевую чашку емкостью 300 мл и поставить в другую посуду большего
размера с кипящей водой, прополис и воск в этих условиях растопятся,
фитонциды прополиса вместе с парами воды будут возгоняться, ингаляции
прополисом рекомендуется проводить утром и вечером по 10-15 минут.
Применять питье: 500 г очищенного и измельченного лука репчатого, 50
г меда, 400 г сахара варят в 1 л воды на слабом огне 3 часа. Жидкость
хранить в бутылке с плотно закрытой пробкой. Принимать по 1 столовой ложке
3-4 раза в день.

Грипп
Эффективна медово-чесночная кашица: очищенный чеснок натереть на
мелкой терке, смешать 1:1 с медом (лучше липовым) и принимать перед сном
по 1 столовой ложке и запивать теплой водой.
Смешать сок моркови с молоком и медом пополам. Употреблять по 1
столовой ложке 6 раз в день.
Прекрасное средство — липовый чай, добавить брусничный сок и сок
кленового дерева. Пить по желанию, в течении дня.
Смешать две столовые ложки свежего оливкового масла, два желтка, одну
чайную ложку пшеничной муки и 2 чайных ложки меда. Принимать по 2 чайных
ложки 7-8 раз в день.
1 столовая ложка меда, 1 столовая ложка шиповника, 1 столовая ложка
смородины, 1 столовая ложка малины залить кипятком на 1000 мл. Выдержать
15 минут, пить 3 раза в день по 0,5 стакана перед едой.

Бронхит хронический
Хронический бронхит развивается из острого как результат
медикаментозного лечения последнего.
Как уже говорилось, на легкие и бронхи отрицательное действие
оказывает конгломерат деминерализованных (т. е. рафинированных)
крахмалистых продуктов — белого хлеба, тортов, всякого рода изделий из
белой муки или очищенного зерна, белого сахара, варений, вареной картошки
и т. д. Особенно, если к этому еще добавить излишнее количество мясной и
жирной пищи.
Конечно, не обязательно у человека, питающегося выше описанной пищей,
будет бронхит. Это может быть и ревматизм, и неврит, и другие формы
повышенной кислотности.
Часто слышу, что человек, живущий подобным образом, все равно
заболевает. Если грудь слаба из-за неправильного питания, курения,
пребывания в затхлой атмосфере, закрытых помещениях, подавления болезни
лекарствами и т. д. Тогда очень вероятно возникновение бронхита. К этой
болезни предрасполагает также ношение чрезмерного количества одежды.
Лечение. Ежедневная очистка крови, очистка бронхиального дерева. Если
больной перейдет на естественное лечение, он вскоре сам поймет, какие
целительные силы заключены в его собственном организме.
В сравнительно легких случаях начать с 5-7-10 дневной полной
фруктовой диеты. При более тяжелых случаях начать с 3-5 дневного поста,
после чего перейти на 10-14 дней диеты. После этого (в обоих случаях)
перейти на питание.
В будущем, если потребуется, такие периоды лечения повторять раз в
2-3 месяца.
В первые дни лечения, если необходимо, ставить теплую клизму. По
утрам сухое растирание, дыхательные и другие упражнения. Не забывайте, что
очень важно почаще бывать на свежем воздухе, побольше гулять. Большую
часть питания должны составлять свежие фрукты и овощи.
Из местного лечения лучше всего грудные компрессы по вечерам. Удалять
компрессы вечером.
Биоэнергетик должен помнить основной вид лечения, это: 1) очистка
бронхиального дерева; 2) очистка крови; 3) распределение энергии; 4)
накачка энергией больного; 5) психопрограммирование больного органа.
Не забывайте, здесь требуется очистка бронхиального дерева
одновременно с двух сторон (со спины и с груди).
Народные методы: бабушка настаивает главным образом на таком виде
лечения:
1. Собирать фиалки, подснежник утром, пока солнце еще спит. Хранить в
темном месте, сушить в тени. Заваривать 1 столовую ложку сухих цветков на
стакан кипятка. Делаем 15 минут водяную баню. После того, как остыло,
процеживаем. Пить 3 раза в день по 0,5 стакана. Маленьким детям добавляют
сироп, сахар. Это отличное противовоспалительное средство. Можно
использовать для полоскания горла.
2. В эмалированную кастрюлю налить стакан молока и положить 1
столовую ложку листового шалфея. Прокипятить смесь вновь (не более 2
минут). Пить отвар как можно более горячим (только не обожгитесь) на ночь,
перед сном, 0,5 стакана.
3. Кипяченый сок репы с медом полезен при лечении бронхита. Принимать
по 2 столовые ложки 3-4 раза в день (0,5 стакана сока — 2 ложки меда).
4. Натереть черную редьку и выжать сок через марлю. Хорошо смешать
сок с медом и пить перед сном по 4 столовые ложки и утром 3 столовые ложки
(на 2 крупных редьки 3 столовые ложки меда).
5. Вскипятить стакан свежего молока, положить 2 инжира (плод), 2
минуты. Принимать 3 раза в день после еды по 1 стакану, в горячем виде.
Гоголь-моголь (яичные желтки, взбитые с сахаром и ромом), также

хорошо помогают от кашля при бронхите, если его есть натощак.
Смешать сок редьки или моркови с молоком или медовым напитком
(пополам), и пить по 1 столовой ложке 6 раз в день.
Смешать две столовые ложки непастеризованного сливочного масла, два
желтка свежих яиц, 1 чайную ложку пшеничной муки и 2 чайные ложки меда.
Принимать внутрь по одной чайной ложке много раз в день.
Весной от кашля полезно пить березовый сок или сок кленового дерева с
молоком.
Для облегчения отделения мокроты полезно принимать сироп брусничного
сока с сахаром или медом. Принимать надо довольно часто по 1 столовой
ложке.
Во время лечения пить вместо чая отвар земляники.
Натереть на терке черную редьку и выжать сок через марлю. Хорошо
смешать сок с жидким медом и пить по 2 столовые ложки перед едой и перед
сном вечером. Это полезно также при заболеваниях печени и почек.

Астма (бронхиальная)
Для успешной борьбы с астмой рекомендуется стать вегетарианцем.
Известны случаи, когда состояние больных улучшилось при пользовании сырой
вегетарианской пищей. Астматикам рекомендуется пить сырые овощные соки.
При внезапном (большей частью ночью) приступе глотать ячменный кофе с
кусками льда, нюхать нашатырный спирт, к икрам прикладывать горчичники,
тело растирать щетками. В комнате больного воздух всегда должен быть
свежим, не позволять в комнате курить, а если накурено и нельзя открыть
окно, то следует очень близко к изголовью кровати больного, поставить
блюдце, наполненное нашатырным спиртом.
Рецепт сбора для настоя трав: 1 стакан воды, 1/2 стакана лопуха
майского, 1/2 стакана осинового листа, 1 чайная ложка пихты свежей
(иголки) смешать, добавить 1/2 чайной ложки соды, выдержать 5-6 дней в
темном месте, пить по 1 столовой ложке 1 раз в день в неделю утром и перед
сном.

Астматический бронхит
В лечении есть последовательность:
1. В чайник налить 1 стакан воды, добавить чайную ложку соды. Когда
вода закипит, на «носик» чайника надеть трубочку из бумаги и подышать этим
паром 10-15 минут для отделения мокроты.
2. Выпить медленными глотками стакан горячего молока, в котором
растворена чайная ложка топленного здора (внутреннее свиное сало).
Спину и грудь докрасна натереть смесью: чайная ложка здора плюс
чайная ложка керосина. Одеть шерстяную одежду, чтоб за ночь хорошо
прогреться.
Продолжают такое лечение обычно 2-3 недели.
Как отхаркивающее и мочегонное средство: чай из цветков клевера
лугового или зверобоя с медом. Пить теплым.
Лечение насморка и воспалительные заболевания глотки, гортани,
трахеи.
Принимают смесь меда с соком алоэ. Срезанные нижние листя алоэ
промыть водой, нарезать на мелкие кусочки и отжать сок. Мед разбавить
соком алоэ из расчета 1:5, принимать по 1 чайной ложке до еды 3 раза в
день в течение 1-2 месяцев.
Медовые ингаляции (30% раствор меда на воде) проводятся в домашних
условиях. Для этого используют чайник с небольшим количеством воды. После
закипания добавить 1 столовую ложку меда, на носик чайника надеть
резиновую трубку и через нее осторожно вдыхать пары воды вместе с медом.
По мере остывания воды в чайнике ее периодически подогревать. Длительность
ингаляции 15-20 минут.
Для ингаляции — цветы липы + цветы ромашки + листья подорожника и
шалфея по 10 г на 1 стакан кипятка.
Пить горячее молоко со сливочным маслом: 3/4 стакана молока, 50 г
масла.
При кашле неясного происхожднения:
Пьют сок репы, смешанный с медом. Сок редьки пьют по 1 столовой ложке
3 раза в день при кашле и хрипоте.
При кашле, коклюше и бронхите применяется рецепт:
0,5 кг измельченного лука, 50 г меда, 400 г сахара, варят в 1 л воды
3 часа. Принимают по 1 столовой ложке 4-5 раз в день.
Смесь из 1 чайной ложки меда, 2 столовых ложек аниса и щепотки соли
залить стаканом воды, довести до кипения и процедить. Принимать по 2
столовые ложки каждые 2 часа.

Туберкулез легких (чахотка)
Очень показательно, что в лечении этой тяжелой болезни официальная
медицина достигла наибольших успехов, поскольку в этом случае главное
внимание обращается на свежий воздух и на солнечный свет, а не на
лекарства.
Даже офицальная медицина признает, что туберкулезная палочка может
развиться только в ослабленном организме. Я пришла к выводу, что
ослабление организма, утрата им значительной части жизненных сил и
сопротивляемости и является основной причиной болезни, а не инфекция. Мы
не только подвергаемся заражению туберкулезной палочкой, эти микробы
постоянно находятся в нашем организме, не причиняя ему ни малейшего вреда.
Однако, при большом ослаблении организма и при наличии ряда сопутствующих
факторов туберкулезная палочка может начать проявлять свою активность с
соответствующими последствиями.
Известно, что туберкулезную палочку часто находят в коровьем молоке.
Но, как это убедительно доказал знаменитый американский специалист по
вопросам питания Альфред Мак Юэн, автор книги «Наука питания», туберкулез
у домашних животных — это результат кормления искусственными кормами. Если
коров кормить травой и сеном — естественной пищей — у них не может
возникнуть туберкулез. Корова не получает достаточного количества
минеральных солей из искусственных кормов. В то же время и она постоянно
должна отдавать вместе со своим молоком эти минеральные соли, беря их из
своего организма. Поэтому организм животного быстро истощается, легко
подвергается атаке болезнетворных микробов, в данном случае —
туберкулезной палочкой. То же самое происходит и в организме кормящей
матери, питающейся обезжизненной современной пищей. Создается самая
благоприятная почва для развития туберкулеза, особенно после вторых —
третьих родов.
Таким образом, главная причина туберкулеза — минеральное голодание

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

вашим другом. Помните, что ваши мысли играют чрезвычайно важную роль как в
возникновении, так и в излечении болезни. Всякая депрессия, страх,
беспокойство и т.п. возникают из-за ослабленного состояния организма.
Заменив их противоположными эмоциями — надеждой, смелостью, решительностью
и т.д., Вы в значительной степени нейтрализуете вредный эффект,
производимый отрицательными эмоциями.
Постоянно думайте о том, что благодаря правильному лечению вам
становится лучше и лучше, вы становитесь совершенно здоровыми.
3. Будьте уверены, что с улучшением вашего здоровья состояние нервов
обязательно улучшится, а Ваши заботы и беспокойства благодаря этому
непременно сведутся к минимуму.
4. Очень важно самовнушение. Перед сном представляйте себя таким,
каким бы вы хотели себя видеть, и засыпайте с этой картиной.
Проснувшись, повторяйте: «Теперь я продолжу мое лечение, которое мне
так полезно и которое со временем исцелит меня полностью. Я верю целителю,
я знаю, он мне поможет».
Такие самовнушения надо повторять изо дня в день. Они принесут больше
пользы, чем это подозревает большинство людей.
5. Никогда не забывайте о необходимости свежего воздуха и упражнений
на свежем воздухе. Не перенапрягайтесь, но помните, что прогулка пешком по
лесу в несколько километров (если вы можете ходить), всегда принесет вам
только пользу.
6. Всегда следите за тем, чтобы ваша спальня была хорошо проветрена.
Нет ничего хорошего в том, чтобы спать в затхлой атмосфере. Носите как
можно меньше нижнего белья. Дополнительно согревать тело надо за счет
верхней одежды.
7. Принимайте пищу 3 раза в день. Никогда не «закусывайте» между
этими периодами. В такое время пища принесет вам больше вреда, чем пользы.
Никогда не ешьте, когда вы переутомлены или перевозбуждены. Никогда не
ешьте в спешке. Никогда не спешите после еды. И главное, никогда не
переедайте. Всегда лучше недоесть, чем переесть. Но руководствоваться надо
своим голосом.
8. Верьте в себя и в лечение. Помните, что естественное лечение
вернуло здоровье многим тысячам людей, от которых официальная медицина
отказалась, как от «неизлечимых». То же самое может быть и с вами, если
только вы будете проводить лечение с терпением, настойчиво и решительно.
И главное… Самое главное… Болезни наши посланы нам за грехи. Дети
болеют из-за грехов родителей. Помните это всегда. Исцелить больного можно
только в том случае, если он пересмотрел свою жизнь, поступки и мысли.
Несите добро людям, и оно вернется Вам сторицей.

Фролова Наталья Андреевна

1988-1992 гг.

Послесловие
Читатель, если прочтя эту занимательную книгу, не претендующую на
энциклопедические знания, Вы получили хотя бы толику новых знаний, мы
считаем свою миссию выполненной, если же нет, то во втором издании мы
попытаемся убрать ее недостатки, расширить содержательную часть, привести
конкретные примеры целения, а также показать, что не каждый может быть
целителем от Бога (каким и является Наталья Андреевна Фролова). Для этого
следует им родиться, а отбор на эту почетную миссию следует делать в
раннем детстве на основе тщательного контроля за развитием ребенка, а в
старшем возрасте на основе экрального анализа, о котором в книге нет ни
слова, но который уже существует. Что ж, поблагодарим Наталью Андреевну
Фролову за ее трудолюбие и доброе отношение к целителям и целительству, за
стремление сделать целителя специалистом высокого класса. Если же что-то
Наталья Андреевна не раскрыла в достаточной мере, следует помнить, что она
является руководителем школы целительства. Хотите — запишитесь! Наталья
Андреевна предоставила Вам эту возможность. Еще один совет! Для того,
чтобы книга начала действовать, необходимо прочесть ее неоднократно.
Особенно молитвы. Сделайте это хотя бы в течение 2-3 месяцев, и Вы
почувствуете, что Вы получаете что-то в дополнение к своему здоровью. Это
«что-то» есть оживленный Дух Вашего Храма, Дух Вашего Сердца, который
расцвел на благодатной почве Украины-Руси под ярким Золотом Солнца и
Голубизны нашего Неба!
Итак, как видно из книги, она излагает основы духовной и народной
психотерапии, биоэнергетики, траволечения и отчасти Магии в представлении
и интерпретации Наталии Андреевны Фроловой, далеко не полном, но
достаточно оригинальном. В главе «Медицинская астрология» Наталье
Андреевне пришлось объединить свои усилия с моими и в сжатой форме
познакомить читателя с этой интереснейшей областью знаний, созданной
Гениями Человечества в прошедшие века. В книге нет глав по хиропатии,
френологии, иридодиагностике, його-терапии, акупунктуре и акупрессуре и
другим направлениям нетрадиционной медицины. Все это будет восполнено в
последующих изданиях.

Попов Анатолий Александрович доктор мед. наук, профессор.
Институт кибернетики им.В.М.Глушкова АН Украины.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие. А.А.Попов
I ЧАСТЬ. МОЛИТВЫ, ЗАГОВОРЫ, НАГОВОРЫ, ТРАВОЛЕЧЕНИЕ, МАГИЧЕСКИЕ
ДЕЙСТВИЯ НАРОДНЫХ ЦЕЛИТЕЛЕЙ.
ГЛАВА I. ВЕРЮ ЦЕЛИТЕЛЮ

Концентрация (медитация)
Упражнения по накоплению энергии с помощью ритмического дыхания
Подготовка рук к целительной практике
Упражнения для пальцев
Упражнения для ладоней
Упражнения по управлению энергопотоком
Упражнения по диагностированию
Процесс целения (методы)
Методы и процесс диагностики больного
Снятие боли
Осложнения при лечении
Лечение
Лечение бесконтактным методом
Точки надавливания и их обработка с целью улучшения здоровья
Как часто и какие точки надавливания обрабатывать
ГЛАВА II. НАРОДНЫЕ ПРИМЕТЫ И БАБУШКИНЫ СОВЕТЫ
Сглаз или дурной глаз?
ГЛАВА III. МАГИЯ И ЕЕ ВИДЫ
Три вида сил магии
Лечебная магия
Снять порчу, наговоры, заговоры
Снятие наговора:
При плаче ребенка
При ночном недержании мочи
Снятие порчи с самого себя
Заговоры от порчи
Заговоры при порче
Заговоры при порче на воде
Заговоры и ритуалы при сглазе
Примеры сглазу и заговора
Заговоры и ритуалы при испуге
Ритуал действия от испуга
Заговор при испуге
Заговор от многих болезней
Заговор-молитва от всех болезней
Заговор от всех болезней при рождении
Заговор при разных болезнях
Заговор от всякой болезни
Заговор-молитва при заболеваниях сердца
Заговор при лихорадке
Заговор при ознобе, ощущении холода
Заговор при астме
Заговор от черной немочи (черная болезнь, легочная гипертония)
Заговор от боли в пояснице
Заговор от боли спины
Заговор от опухоли
Наговор на щепоту
Заговор от щепоты
Молитва от грыжи избавлять
Заговор зубной боли
Заговор при золотухе
Заговор от рожи
Заговор ячменя
Заговор сыпи, чесотки, диатеза
Заговор от занозы с воспалением
Заговор от бородавок
Заговор при чирье
Заговор при ожоге
Заговор от порезу или порубу
Наговор на уразы (раны от ушиба, от пореза)
Заговор против крови (от кровотечения)
Заговор от дьявола и его духов
Заговор от нечистой силы
Заговор от болезней и от темных сил
Заговор от нечстой силы
Заговор «Мать Мария»
Заговор от нечистой силы
Заговор от безумия
Заговор от дури (сумашествия)
Заговор трясовиц
Заговор при эпилепсии
При родимец (эпилепсия)
От родимца
Заговоры от пьянства
Заговор от тоски
Очитска большая с молитвами и внушением
Заговоры, молитвы, присухи
Заговор при лечении домашнего животного
Заговор о спасении
Заговор перед охотой
Заговор от лихого человека
Заговор на покраденную вещь
Заговор против оружия
От присухи
Наговаривание воды
Защитные заговоры
Заговор о спасении человека
ГЛАВА IV. КАК СОХРАНИТЬ МОЛОДОСТЬ
1. Схема раздельного питания
2. Рекомендации по очистке кишечника по Н.Семенову
3. Рекомендации по очистке печени
4. Рекомендации по очистке суставов
5. Рекомендации по очистке почек
6. Рекомендации по очистке лимфы
7. Рекомендации по очистке мочеполовой системы
8. Пища и здоровье
9. Соки
10. Рекомендуемые соки
Напитки, рекомендуемые людям с ослабленным здоровьем
Голодание
ГЛАВА V. ДУХОВНОСТЬ И ПРЕЖДЕ ВСЕГО ДУХОВНОСТЬ
Молитвы
1. Молитва рання

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Философия здоровья

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: : Ф И Л О С О Ф И Я З Д О Р О В Ь Я

нет религии выше истины. Осознание этой мудрости пусть помо-
жет тебе уйти от шатаний и сомнений.
Давай продолжим Путь!

— 31 —

я26. MEMENTO VIVERE !я51

Нет религии выше истины… Ты уже усвоил, мой Друг, что
на уровне одного интеллекта, каким бы развитым он не был,
невозможно правильно воспринимать жизнь. Ментал знает только
системы и стремится всегда к созданию порядка. Он овладева-
ет незначительной частицей истины и превращает ее в закон
для каждого. Вырабатываемые ментальные идеи не могут охва-
тить бесконечного разнообразия истины жизни. Учитывая, что
природа человека различна, путь к истине жизни не является
единым для всех. Эволюция каждого человека предполагает я1ин-
я1дивидуальный механизм управленияя0, заключающийся в определе-
нии направления я1своего я0сознания, его расширении и уточнении.
Настоящее понимание мира состоит в понимании его телом.
Но, скрытое ментальным, витальным и физическим слоями сети,
оно не может переживать мир таким, какой он есть. Его пере-
живание — искаженное. Нужно достичь чистой клетки, без нас-
лоений физического, витального и ментального. Только тогда,
в своей неподвижности и покое, тело станет правильно воспри-
нимать истины жизни. Но прийти к такому состоянию непросто:
я1тело человека представляет собою поле битвы за выход созна-
я1ния в Космос, в Жизнь. я0При рождении тело не получает созна-
ние с установкой на жизнь. Оно генетически приучено знать,

ДДДДДДДДДДДДДД
я51 я1Memento vivere я0(лат.) — помни о жизни (помни, что нужно
жить!)

— 32 —
что рождается для того, чтобы умереть. Страх смерти пресле-
дует тело, каждую его клетку постоянно, приводя к ложному
функционированию — к болезням. Задача человека — привнести в
каждую клетку тела новое бессмертное сознание. И тогда тело
учится жить как Вселенная, минуя смерть. Тело больше не зна-
ет, что есть смерть. Оно четко усваивает, что есть покой,
гармония, вечность. Такую задачу поставила Мать, на опыте
научившая клетки собственного тела новому сознанию, разуму,
новой вибрации-мантре, которую они повторяли беспрерывно,
даже при наихудших условиях. Мантра возносилась над клетками
как заклинание:»я2ОМ НАМО БХАГАВАТИ!я0″ [78,С.117]. Учитывая то,
что в теле взрослого человека около ста триллионов клеток,
можно представить, какая титаническая работа была проделана
— работа по формированию сознания клеток проходила упорно,
невидимо, не приносила быстрых результатов.
Так что и ты, мой Друг, будь готов к кропотливой работе
без отдыха, не жди мгновенной победы над собою, но знай, что
успех будет потрясающий. Если ты встанешь на этот путь, то
поймешь, что диета и режим сна, качество вдыхаемого воздуха
и пищи уже не имеют никакого значения… Методично начни
погружаться достаточно глубоко в себя и спокойно пребывай
там… И жизнь Будет, очищение от страха смерти и лживости
существования Произойдет. Откроются глаза тела — я1клеточное
я1сознание, я0при котором тело не ощущает своей ограниченности,
чувствует себя расширенным и безграничным во всем сразу: в
людях, природе и т.д.

Однако, телу невероятно трудно обладать таким состояни-
ем, когда в нем пребывает вечность, потому что оно испытыва-
ет постоянные волнения. Иногда все же телу удается прийти в
норму, стать недвижимым без всякого напряжения и усилия. В
этот миг можно заметить, что оно начинает понимать, что все
происходящее способствует продвижению и имеет своим предназ-
начением достижение реализации посредством установления ис-
тинного состояния клеток. Более того, тело понимает, что це-
ли служат даже страдания и удары судьбы. Оно укрепляется в
осознании того, что трудности жизни творятся изнутри иска-
женным способом реагирования. Если же научиться постоянно
находиться в новом сознании, то трудности исчезают, хотя лю-
ди и события остаются теми же. Объяснение этого феномена

— 33 —
кроется в новом способе видения и ощущения мира.
Но, состояние идентичности с вечностью уходит… и подс-
тупает опять обыденное сознание с его непрерывным состоянием
беспокойства. «Пораженческие» настроения неотступно следуют
одно за другим, и так изо дня в день… Замечается только
плохое, ожидается только худшее… А тело все замечает…
Оно замечает, что только что поднятый предмет вновь роняет-
ся, идя по ровному месту, человек спотыкается… неудачи
повторяются… Почему? Все потому, что во власть вступает
физический ум с его «пораженческим» настроением, притягиваю-
щим всяческие беды. Сила его велика, ведь даже подсознатель-
ная мысль воздействует на клетки и может приводить к болез-
ням. Физический ум должен быть взят под контроль, состоящий
в воспитании привычки реагировать на события светло и ра-
достно, дав клеткам возможность повторять свободную вибра-
цию: я2″ОМ НАМО БХАГАВАТИ!я0″, вернув тем самым им чистоту и
вечность. Следовательно, неутомимо надо учиться расширять
собранные в теле клетки. Уже сама мысль, повторенная многок-
ратно, способствует такому расширению:»я1Я просто думала:»Со
я1мной не может произойти ничего плохого» я0[78,С.98]. Если
клетка приняла «решение», программу, она будет в ней упорс-
твовать, пока весь организм ей не подчинится.
Двигаясь по пути понимания своего тела, ты столкнешься,
мой Друг, с тем, что, став открытым, тело в то же время бу-
дет гораздо уязвимее, а, значит, я1будет нуждаться в защите я0от
всего приходящего из пространства. Наибольшую опасность для
тела представят окружающие люди, носящие мысли о старости,
болезни и смерти, а также вибрации лжи под маской доброжела-
тельности. Эти мысли и вибрации загромождают пространство и
заражают воздух.
я1Защита я0может строиться разными способами. Принципиальное
различие между существующими методами состоит в том, что по-
сылается — я1добрый призыв, оградительная формула или возмуще-
я1ние духа. Добрый призыв, я0или стрела духа, достигая соответс-
твующего лица, очищает и пространство. По пути чистая стрела
духа как более сильный магнит притягивает к себе осколки
враждебных мыслей и несет их обратно, к их родителю. Эти
черные мысли оседают на ауре и страдает тот, кто их произ-
вел.

— 34 —
Древняя я1оградительная формула я0звучит: «Не тронь!» Она
только защищает, не неся с собою обратного удара. Защиту
можно создать и я1осознанием я0заградительной сети, окружающей
тело. Эта сеть выстраивается мысленно напряжением воли и
представляет собою прыгающие аурические лучи с рубиновыми
искрами в окружности. Заградительная сеть должна постоянно
подпитываться внутренними энергиями. Аура и сознание состав-
ляют средства защиты.
Кроме того, если появилось головокружение и напряжение в
темени, что говорит о произошедшем ударе по ауре, полезно
посидеть спокойно с закрытыми глазами, мысленно послать токи
внутренней энергии в беспредельность и как бы омыть ее чис-
тотой и неуязвимостью. Можно защититься так, как это делали
древние жрецы: положив левую руку на сердце, поскольку паль-
цы хорошо отражают удары.
В Азии широко используется я1волна защиты. я0В час смятения
Дух требует повторений. Во времена жречества были избраны
слова:»Адонай, Истар, Аллилуйя и Оум». Употреблялось также
повторение алфавита и цифр. Многократным повторением по воле
Духа создается отражающая волна. Когда особенно тяжело, луч-
ше выдыхать. Возможно напряжением духа создать как бы неви-
димый защищающий вуаль, не слышать и не видеть ничего, прек-
ращая тем самым связь со всем существующим, добиваясь очи-
щения от тяжести окружения.
я1Возмущение духа я0следует допускать редко, так как оно из-
нашивает защитную оболочку посылающего это возмущение.
Кому-то может помочь в качестве защиты «заклятый круг»,
представляющий собою очерченную вокруг головы магическую ли-
нию.
Удивительно светлую защиту предлагает Н.К.Рерих
[31,С.75]. Он рекомендует положить в основание действия че-
тыре камня. Начерти на первом камне Голубя, на втором Воина,
на третьем — Колонну, на четвертом — Солнце. Для утверждения
первого — призови всю любовь свою. Припомни из детства луч-
шие улыбки, самые яркие лучи солнца и первую песнь птиц за
окном. Для утверждения второго — облекись в оружие дня, дос-
тань доспехи своих действий и освежи восприятие глотком
трезвой воды. Для третьего — выбери в рабочей комнате самую
высшую и отвесную линию и назови ее размером Плана. Прикла-

— 35 —
дывая мысленно к размеру мирового Плана все недовольства,
раздражения и утомления и сравнивая их с ним, не найдешь да-
же малейшего места для призрачных мыслей. Для утверждения
четвертого — представь всю бесконечность звездного мира…
Представь, как из запертого дома выходишь на свет. Так при-
дет к тебе все, в чем нуждаешься.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

Философия здоровья

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: : Ф И Л О С О Ф И Я З Д О Р О В Ь Я

Действительно, ты станешь отмечать, что каковы бы ни бы-
ли жизненные препятствия, твои проблемы решаются, и в тебе
растет уверенность в правоте своего Пути. Куда-то уходит
внутреннее напряжение, которое сдавливало твое сердце. На
душе и в теле у тебя в любые моменты светло и уютно. Если же
появилась какая-то тяжесть внутри, ты сможешь мысленным взо-
ром поднять свое сердце кверху, в голубое пространство, рас-
ширив его и уйдя от узкого «я», от «эго» самости. я1Защита те-
я1бе я0- я1вся вселенная, вся чудодейственная прана Природы. Тело
я1вышло за пределы своей материальной оболочки, оно сознатель-
я1но: слышит, видит, знает и помнит, воспринимает весь мир
я1сразу.
Ты усвоил главное: Путь к Жизни, к Беспредельности лежит
через новое, совершенное сознание. Понятие действительности
расширяется. В открытом человеческом сознании содержатся все
энергии Космоса, которые претворяются в мощную Жизненную Си-
лу посредством сердца. Сердце является держателем чувствоз-
нания, истинного понимания космических явлений. я1Сознание в
я1состоянии чувствознания я0дает понять, какое действие необхо-
димо сделать в данный момент. Тебе больше не нужно напряжен-
но думать и выбирать: слушай свое сердце, оно подскажет.
Читатель! Знаешь, что будет самым опасным в твоей работе
по восхождению сознания? Застой, потеря внутреннего ритма
действия. Нельзя останавливаться, предаваться посторонним
мыслям, ослаблять внимание и наблюдательность. Даже в минуты
подступающей депрессии я1старайся устремляться вверх, в Бесп-
я1редельность. я0И всегда вперед, в пространство, расширяясь и
утончаясь. Пусть в молчании, во временном бездействии (так
зачастую происходит накопление энергии), но только кверху и
вперед. Не обращай внимания на ныряния и взлеты духа: это
все траектория твоего движения, ведь выдержать устремление
духа тяжелее всего. Твой дух не упустит возможность не один
раз шепнуть тебе о цели и смысле твоего существования —

— 36 —
стремиться за пределы наверх и помочь нуждающимся в твоей
помощи, а также и о том, что если ты оказался счастливчиком
ощущать его присутствие, то уже этому радуйся, зная свою
беспредельность. Ты идешь путем расширения сознания, а, зна-
чит, приближаешься к истинному действию. Тебя не мучат уже
шатания, сомнения, неуверенность, ты — Знаешь, ты — Посвящен
в Истину! Нет, это не сытая самоуверенность, это — жизнь
открытая, жизнь как она есть.
Прежде чем идти выше, дальше, тебе необходимо очищение,
естественное равновесие и безмолвие… В безмолвии ты нач-
нешь постигать основную энергию — Аум. Такое приобщение к
дальним мирам преобразит твою жизнь, отделит тебя от низшей
сущности и будет означать, что помощь тебе уже готова: сот-
каны невидимые связующие нити. Здесь слова не нужны, так как
идет сердечное познание…
Произнося же слово «Аум», ты ощутишь, что оно сопровож-
дается особым вздохом, который очень благотворен для орга-
низма. Звучание Аум посылай вместе с сердечной энергией и
ясным осознанием связи с Высшими Силами.
Можно прибавить самое полезное упражнение: находясь в
добром расположении духа, помолчи и направь мысль на Самое
Высшее, что только может вместить твое сознание. Представь
это Высшее в наилучшем Облике, в Необыкновенном Свете. И
представь, что ты Его Осязаешь… Удивительная теплота ра-
зольется по твоему телу… твое устремление к Высшему, омыв-
шись в Нем, привнесло гармонию духа в тело…
Так в молчании, не тратя времени, ты получаешь чистую
энергию!
Оздоровить состояние духа, когда бдительность сознания
упала, может, конечно, и сердечная молитва, и музыка, и пе-
ние, и танцы — все то, что приводит к особо возвышенному
настроению, способствующему восприятию высших энергий.
В заключение данного раздела, хочу напомнить мудрое из-
речение:»Жив тот, кто я1хочет я0жить!» Смею надеяться, что это
ты, мой Друг! Замечу, что работа по расширению внутреннего
сознания, учитывая его тяготение к инволюции, должна продол-
жаться бесконечно, подпитываясь неиссякаемым устремлением.

— 37 —

я27. ЗДОРОВЬЕ КАК БДИТЕЛЬНОСТЬ СОЗНАНИЯ

Сложная проблема — философствовать о человеке, его жизни
и ценностях. Но это не означает, что запрещается видеть под-
ходы к ее решению… Некоторые философы считают, что челове-
ческая жизнь вращается вокруг трех великих «доминант» —
смерти, пищи и денег. Другие уверяют, что самое важное для
человека — дух и творчество, затем — здоровье и лишь на
третьем месте — богатство. Л.Н.Толстой писал:»Еще раз благо-

дарю вас за ваше доброе расположение и желаю вам всего наи-
лучшего: я1такой жизни духовной, при которой не нужно даже же-
я1лать и счастья, и здоровья» я0[111]. Л. Рон Хаббард придержи-
вается точки зрения, согласно которой целью всего живого яв-
ляется бесконечное выживание [96]. Человек как форма жизни
подчиняется во всех действиях единственной команде: «Выжи-
вай!» Методы выживания сводятся к питанию, безопасности (за-
щита и нападение) и размножению. Причем, никто не выживает в
одиночку. Даже красное дерево — «секвойя», очень высокое и
развесистое дерево, в тени которого обычно не могут сущест-
вовать никакие другие деревья. Хотя и кажется, что оно доби-
вается огромного успеха, существуя в одиночку, в действи-
тельности же зависит от других организмов, а они зависят от
него. Человек, подобно секвойе, должен находиться в состоя-
нии аффинити с другими людьми для того, чтобы выжить. Термин
«аффинити» означает силу притяжения между двумя людьми или
между человеком и другим живым организмом…
В духе аффинити формулируется одно из определений здо-

— 38 —
ровья, которое привлекло мое внимание: «Здоровье — это я1уме-
я1ние я0жить в ладу с самим собой и окружающим миром».
В преамбуле Устава Всемирной организации Здравоохранения
я1здоровье я0определяется как «я1состояние я0полного физического,
духовного и социального я1благополучияя0, а не только отсутствие
болезней и физических дефектов… Понятие «я1здоровье индиви-
я1дуума»… я0нельзя определить с достаточной точностью, т.к.
оно связано с большой широтой колебаний важнейших показате-
лей жизнедеятельности человека, с состоянием приспособитель-
ных возможностей организма. Хотя я1здоровье я0представляет собой
я1состояние, противоположное болезни, я0оно может быть связано с
ней состоянием так называемой предболезни, когда заболевания
еще нет, но защитные и приспособительные силы организма пе-
ренапряжены или резко ослаблены и вредный фактор, который в
обычных условиях не вызвал бы заболевания, может его выз-
вать. Кроме того, я1состояние здоровья я0не исключает наличия в
организме еще не проявившегося болезнетворного начала, коле-
баний в самочувствии человека или даже некоторых отклонений
от того, что рассматривается как физиологическая норма. Так,
развивающиеся с возрастом у всех людей атеросклеротические
изменения кровеносных сосудов являются несомненно патологи-
ческим процессом, тем не менее здоровье у человека может не
нарушаться, если эти изменения выражены незначительно.
В связи с этим возникло понятие «я1практически здоровый
я1человек»я0: под этим подразумевается, что наблюдающиеся в ор-
ганизме некоторые отклонения от нормы, не сказывающиеся су-
щественно на самочувствии и работоспособности человека, не
могут еще расцениваться как болезнь. Вместе с тем, отсутс-
твие видимых признаков нарушения здоровья еще не свидетель-
ствует о полном здоровье, так как болезнь, например, в скры-
том (латентном) периоде, может и не иметь внешних проявле-
ний.
Таким образом, я1состояние здоровья я0может быть установлено
на основании личных (субъективных) ощущений конкретного че-
ловека в совокупности с данными клинического обследования, с
учетом пола, возраста, а также социальных, климатических,
географических и метеорологических условий, в которых живет
или временно находится человек. Например, абсолютно здоровый
житель равнины, попав высоко в горы, некоторое время будет

— 39 —
плохо себя чувствовать, пока организм в целом не приспосо-
бится к пониженному содержанию кислорода во вдыхаемом возду-
хе и к пониженному атмосферному давлению, обычным для высо-
когорья. В период приспособления человек может чувствовать
себя нездоровым и приспособительные силы организма могут
быть перенапряжены, но здоровье его обычно не нарушено»
[112,С.220-221].
Толковый словарь русского языка предлагает два варианта
определения здоровья: «1. Правильная, нормальная я1деятель-
я1ность я0организма, его полное физическое и психическое благо-
получие. 2. То или иное я1состояние я0организма» [113,С.232].
Интересна трактовка здоровья как я1устойчивого равновесия
духа с телом, данная знаменитым доктором Папюсом: «В челове-
ческом организме тело и дух суть две субстанции противопо-
ложного характера, промежуточное же звено (жизнь, пластичес-
кий посредник, астральное тело) связывает эти две противопо-
ложности в уравновешенное целое — живой организм.
Это-то равновесие и определяет своей устойчивостью то,
что мы называем я1здоровьем я0как физическим, так и психическим.
Кроме равновесия духа с телом, о котором только что шла
речь, в здоровом организме должны находиться в равновесии
все центры и их проявления (инстинкты, чувства, мысли)»
[114,С.49].
Известна также формулировка здоровья как функционального
я1состояния я0организма человека, обеспечивающего продолжитель-
ность жизни, физиологическую и умственную работоспособность,
хорошее самочувствие и функцию воспроизводства здорового по-
томства [28,С.5].
Вышеприведенные определения понятия «здоровье» фиксируют
я1результат я0здоровья, схватывают поверхностную его сторону:
состояние, благополучие, деятельность, устойчивое равнове-
сие. Но все они не называют имманентный признак, механизм,
который я1приводит я0к здоровью (можно даже сказать — я1дает я0здо-
ровье), не отражают того, как оно я1достигается. я0Человеческий
организм — сверхдинамическая система, в которой происходят
сверхскоростные изменения ежесекундно. И чтобы он был здоров
в каждую секунду жизни, очевидно, должен быть такой меха-
низм, который, отслеживая эти изменения, мог бы корректиро-
вать нежелательные отклонения. Таким «механизмом» является

— 40 —
расширенное сознание, способное бесконечно фокусировать вни-

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

Философия здоровья

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: : Ф И Л О С О Ф И Я З Д О Р О В Ь Я

мание. Тогда я1здоровье я0можно определить я1как бдительность соз-
я1нания, я0его готовность отреагировать мгновенно на любые поме-
хи. Конечно, речь идет о сознании, очищенном от суеты, хаоса
ментального, витального и физического, — сознании, постигшем
безмолвие ума, покой в душе и неподвижность в теле.
Болезнь же будет представлять собой недостаточность соз-
нания. Болезнь появляется тогда, когда сознание начинает за-
мечать (признавать) ее существование. «Это не тело болеет,
это ослабевает сознание… Если ищущий сознателен, он может
жить в центре эпидемии, пить всю грязь Ганга, если ему так
хочется; ничто не коснется его.. Когда мы очищены, прозрач-
ны, то никакие вирусы в мире не смогут ничего с нами сде-
лать, потому что наша внутренняя сила могущественнее их си-
лы, или, иными словами, потому что интенсивность вибраций
нашего существа настолько велика, что никакая более низкая
вибрация не может проникнуть в нас» [79,С.111-112].
Отдавая должное диагностике, не следует забывать о ее
относительности: любые приборы (будь то руки, глаза врача
или аппараты УЗИ и пр.) позволяют лишь получить отпечаток
(пусть даже в движении, но я1отпечаток!я0) деятельности организ-
ма «больного» в определенный момент времени. Ставя диагноз,
врач кристаллизует болезнь, конкретизирует и отяжеляет ее.
Учитывая же его гипнотическую власть над физическим умом па-
циента, приведенный им в исполнение приговор в виде диагноза
болезни закупоривает сознание (и тело) «больного» в железный
панцирь на многие годы, если не навсегда… А ведь в орга-
низме «больного», как и во всей Вселенной, все течет, все
изменяется… И не случайно зачастую «больной» недоумевает:
вчера был у специалиста-иридодиагноста и выявил у себя одни
болезни, а сегодня другой иридодиагност обнаружил, что тех
болезней нет, но есть другие. А третий специалист, не исклю-
чено, скажет, что ничего подобного — «больной»… совершенно
здоров!… Все это не удивительно, если принять к сведению,
что обследования «больного» проводились в разное время. Ор-
ганизм не болеет всегда… Даже самый запущенный организм
знает взлеты сознания, просветление и радость восприятия
жизни. Не глушить бы его всяческими названиями болезней на-
до, а лелеять рост пошатнувшегося духа, угасшего сознания,

— 41 —
чего мы практически не видим у наших врачей сегодня. Надоб-
ность в скольких операциях отпала бы, если бы врачи были
внимательны к личности «больного»!
Как часто, заходя в кабинет врача, мы испытываем живот-
ный страх или чувствуем стену, отгораживающую Его от нас…
Это разделение не способствует взлету духа, а, наоборот,
принижает его. Если бы был прибор, который позволил бы уви-
деть нашу ауру, то можно было бы заметить, что она представ-
ляет собою в эти минуты измятый цветок… Но если все-таки,
наперекор болезни, мы где-то услышим (глубоко в себе, во
встретившихся нам по пути людях или в окружающем пространс-
тве) звоночек теплящегося, еще не угасшего стремления выздо-
роветь, то можно быть уверенным, что все будет в порядке:
врач останется доволен — Он я1излечил я0болезнь!…
В повседневной жизни мы не отдаем отчет, что своим
раздражением, усталостью, ленью и страхами, мыслями и дейс-
твиями сами создаем себе те или иные болезни (а потом вопро-
шаем: «Откуда они взялись?») и, даже более того, определяем
характер собственной смерти.
А мы должны бы знать, что при раздражении образуется яд
под названием я1империля0, что он отлагается на стенках нервных
каналов и таким образом распространяется по всему организму.
Кроме того, империл, выдыхаемый раздраженными людьми, дейс-
твует на далеких расстояниях и может воздействовать на тон-
кие тела других людей, зарождая в них физические болезни…
Но люди, как правило, не утруждают себя замечать свое разд-
ражение. Если же это раздражение кто-либо замечает и просит
успокоиться, то они гордо восклицают: «А мы такие! Вы нас не
переделаете!» Страдающему от империла можно посоветовать
(для его же пользы) избегать насыщенных последствий ссор и
всяких раздражений, а также почаще многократно повторять:
«Как все прекрасно!» И это будет правдой, так как мир дейс-
твительно прекрасен.
Подобно человеку, земля тоже может испытывать раздраже-
ние стихий, которое порождает сильный ядовитый газ сродни
империлу — яд пространства я1аэропериля0. В такие периоды чело-
веку особенно трудно быть спокойным. И когда тебе тяжело,
мой Друг, не относи эту тяжесть к себе: помни о волнах миро-
вого воздействия.

— 42 —
Однако, большее влияние на человека оказывают не физи-
ческие условия атмосферы, а волны психической энергии, кото-
рые могут создавать не только настроение, но и вызывать отк-
лонения в нервных центрах.
Но твоя усталость может быть и от того, что ты долго
нагружал один нервный центр. Перемени работу, чтобы стали
действовать другие нервные центры, и ты вновь почувствуешь
себя отдохнувшим и полным сил! Усталость отгоняется устрем-
лением, которое должно идти изнутри без внешних причин. Пре-
пятствия жизни не могут влиять на качество устремления. Мо-
жешь провести небольшую тренировку воли, приучающую нервные
центры работать группами, например, попробуй совместить чте-
ние и диктование или произвести движение рук в противополож-
ном направлении, или применить «фриданс» (свободный танец,
когда, например, ты слушаешь музыку вальса, а танцуешь в
ином, импровизированном стиле, диктуемом настроением, кото-

рое ты переживаешь в данный период), или «медвежье» раскачи-
вание (совершенно свободное, не запрограммированное топтание
с раскачиванием тела). Если все же в теле ты услышал «пружи-
ну», несмотря на устремление, и она никак не раскручивается,
не насилуй энергию: это именно тот момент, в который могут
начать страдать физические органы от перенапряжения, поя-
виться болезнь. Нужен отдых. Первопричиной любой болезни яв-
ляется усталость. Совсем не обязательно отдыхать час-два,
все зависит от твоего внутреннего настроя: порою организму
достаточно двадцать — тридцать минут для возобновления преж-
ней деятельности.
Одной из главных преград на пути к восхождению сознания
является я1ленья0, ею зачастую наполнен досуг человека. Лень —
хуже ошибок, так как «благодаря» ей не могут реализоваться
самые лучшие возможности. Да и болезни возникают от недос-
татка желания вовремя помочь сознанию не угасать.
Особое место занимает я1страх, я0который держит сознание в
узких тисках, не позволяет ему адекватно воспринимать мир.
Усиливаясь, страх образует своего рода отрицательный магнит,
притягивающий всяческие беды и уродующий физиологические ре-
акции организма, могущие сжечь сердце. От страха идут зат-
руднения перед жизненными препятствиями. Истинное, незатума-
ненное происхождение действительности человек может знать

— 43 —
только при отсутствии страха. Его необходимо преодолеть рас-
ширением сознания, признав абсурдность его существования
размышлениями о Беспредельности. Мысль о Беспредельности
окажется лучшим противоядием от страха, поскольку она пов-
лияет не только на нервную систему, но и очистит кровь.
Встав на путь самосовершенствования и познания Космоса
ты, мой Друг, не однажды услышишь внутреннее сопротивление
этому пути, объясняя себе, что тому есть много барьеров: ме-
шают семья, отсутствие денег, машины, и пр. Но это самообман
и не надо убаюкиваться в его колыбели. Ничто и никто не мо-
жет мешать прохождению Пути. Правда, здесь тебя может подс-
терегать один из злейших врагов — я1зависть, я0как твоя — к лю-
дям, так и людская — к тебе. Степень ее участия в создании
болезни огромна: она, так же как лень и страх, искривляет
мир и насыщает тебя лживой информацией. Зависть является
сильнейшей заразой, разъедающей печень и сердце. Она уводит
человека от собственного звездного мира и заставляет жить
чужой истиной. Она давит на тебя своими вибрациями, когда
завидуют тебе. Большое количество зла творится из зависти,
при этом человек не желает признавать многочисленные ожоги и
травмы от нее… Ты должен стать невосприимчивым как к своей
зависти, так и к чужой.
Если бы мы осознали космичность нашей личности, то про-
исхождение болезней стало бы очевидным. В возникновении бо-
лезней я1качество мышления я0играет огромную роль. Каждое мгно-
вение мир наполняется самыми противоречивыми мыслями — я1сози-
я1дательными и разрушительнымия0. Разрушительные мысли заклады-
вают множество болезней. Если бы диагноз ставился в зависи-
мости от содержания мыслей, то врач мог бы сказать больному:
«У вас, дружочек, камни предательства или чесотка сплетен,
или удар ненависти, или анемия сомнительности»… Мысли раз-
рушения создают не только психические болезни, но и самые
различные физические — от сердечных до желудочных и накож-
ных… Живая Этика приобрела бы свое истинное значение. Ка-
чество мышления было бы осознано как я1целениея0, а умение мол-
чать и очищать мысли стало бы ответственностью каждого. Это
явилось бы лучшей дезинфекцией для человека и космического
пространства.
Мысль выражается действием, приводящим Карму к колеба-

— 44 —
нию. Общаясь с человеком (на уровне мысли или поступка),
нужно поддерживать строгое невмешательство в его свободную
волю. Ведь любое воздействие на другого человека имеет кар-
мическое следствие… Человек, предающий другого, вызывает
быстрое образование Кармы… Человек-вампир также ее прибли-
жает: нельзя «выпивать» чью-то сущность, не отдавая свою
взамен… Трудно изменить Карму, но своими мыслями и дейс-
твиями ее можно регулировать и, более того, получить в кри-
тические моменты космическую помощь. Нельзя сказать, откуда
она придет, но непреложность ее очевидна при условии чистоты
мыслей и поступков.
Следовательно, все в нас — и здоровье, и болезни — в на-
шем сознании. Будем ли мы здоровыми и радостными, открыто
восходящими по пути своей эволюции или больными и вечно ко-
леблющимися — зависит только от готовности нашего сознания к
космическому расширению и постоянному я1жизненному устремле-
я1нию. я0Угасание сознания (посредством удержания в нем страха,
лени, зависти, ненависти, нечистых мыслей и действий и пр.)
сеет ложь о мире в теле человека путем утверждения смерти…
Остались ли у тебя сомнения, мой Друг?…
Выбор сделан: будем всегда в труде, сознательны, бди-
тельны, а, значит, здоровы!

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

Философия здоровья

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: : Ф И Л О С О Ф И Я З Д О Р О В Ь Я

— 45 —

я28. И ВСЕ-ТАКИ… О БОЛЕЗНЯХ

Да, все-таки завожу об этом речь. Утверждая, что болез-
ней нет, что они лишь в нашем сознании, не могу не считаться
с тем, что в отдельные жизненные периоды происходит снижение
сознательности или даже ее утеря, и тогда факт присутствия
болезней имеет место быть…
Н.К.Рерих писал, что Землю населяют люди, не знающие
гармонизации центров, лишенные энтузиазма, не знающие радос-
ти, не освобожденные от злобы, трясущиеся от зависти, серые
от страха, отвратившиеся от Истины, раздраженные и умершие
сердцем, имеющие мышление, готовое к отрицанию и желанию
уничтожить то, что вы скажете [31,С.309]. Да, мы это призна-
ли, обнажив человеческие пороки в предыдущем разделе. Более
резкую характеристику дала Мать: «Земля населена существами,
не являющимися людьми,- это козлы или, скорее, крысы, или
кролики, но не люди. Они могут обладать наукой, демократией
и религией, но они не люди. Они представляют собой весьма
искусный кишечно-желудочный тракт. Нет более фальшивого ви-
да. Крыса — то, что она есть, без какого-то притворства. Че-
ловек не то, что он есть, он прикидывается множеством вещей
— с Библией в руке и четками вокруг шеи. Человек и ложь идут
вместе. Или, скорее, мы еще не люди» [78,С.167]. Признаемся,
не лестно. Но это все о нас, теперешних. Тем больше упорства
мы должны будем проявить, чтобы подняться по ступенькам эво-
люционной лестницы от животного к подлинно человеческому —
космическому сознанию… Путь этот долог и сложен. Но это

— 46 —

я1наш единственный Путь!
А пока нас одолевают болезни… Рак, туберкулез, болезни
печени и селезенки, головная боль, заболевания глаз и зубов,
ангина и множество других. Нельзя не согласиться с доктором
А.С.Залмановым, утверждавшим, что не существует локальных
заболеваний, болезней органов. Болен всегда человек в целом,
а посему не существует локального лечения [33,С.5].
Одним из основных моментов болезней человека А.С.Залма-
нов считал нарушение физиологии капилляров и требовал при
каждом медицинском вмешательстве уважения жизни тканей, кле-
ток и капилляров.
Мы же ее не уважаем… Не уважаем, когда забываем, что
даже в здоровом организме всегда присутствуют микробы и ви-
русы и на повышение температуры реагируем, привычно применяя
антибиотики или жаропонижающие средства… Высокая темпера-
тура почти всегда спасительна для инфицированного организма,
поскольку так происходит «естественное сжигание» вредных ве-
ществ, возникающих при распаде белковых молекул в каждой
клетке и циркулирующих в крови, лимфе и во внеклеточных жид-
костях. Вот почему не надо никогда искусственно понижать вы-
сокую температуру. Здесь могут быть применены горячие обер-
тывания грудной клетки и ручные ванны, согревающие кровь и
увеличивающие поэтому ее бактерицидность, т.е. способность
убивать болезнетворные микробы. Русский ученый П.Н.Веселкин
показал, что повышение температуры крови на 1 градус в де-
сять раз увеличивает ее бактерицидность. В случае, когда
температура превысит 40 градусов по Цельсию, следует на за-
тылок положить пузырь со льдом и делать горячие грудные
обертывания дважды в день. Антибиотики же, уничтожая опреде-
ленную разновидность микробов, создают благоприятные условия
для развития других видов и, кроме того, уничтожают полезную
микрофлору кишечника. Организм вскоре «благодарит» нас за
«расторопность» хроническими расстройствами, прежде всего
аллергиями, дисбактериозом и язвой желудка. Это не отрицает
необходимости применения антибиотиков и жаропонижающих
средств в других случаях, например, при менингите.
Мы не уважаем жизнь клеток и капилляров и тогда, когда
доводим организм до физиологической и патологической уста-

— 47 —
лости, сопровождающейся венозным застоем. При венозном зас-
тое в печени может помочь грелка на область печени. При цир-
розе печени следует придерживаться фруктово-овощной диеты,
каждые два месяца ставить пиявки на область печени. При ве-
нозном застое в легких, плевре, миокарде хороший эффект да-
дут горячие обертывания грудной клетки.
Бичом для современных людей является варикозное расшире-
ние вен, флебиты и тромбофлебиты, развивающиеся в связи с
воспалительным процессом в стенках вен. При лечении таких
заболеваний А.С.Залманов рекомендовал следующие гидропроце-
дуры, устраняющие венозный застой: содовые ванны с квасцами,

холодные согревающие компрессы на конечности, грелку на об-
ласть печени, пиявки, а также фруктово-овощную диету швей-
царского врача М.Бирхер-Беннера и сборы лекарственных трав,
активизирующие деятельность желудочно-кишечного тракта.
Содовые ванны с квасцами готовят, исходя из 200 г соды и
70 г квасцов, температура воды — 38,5 градусов, продолжи-
тельность ванны — 15 минут. Принимать 2 раза в неделю. Ос-
тальные дни недели перед ночным сном делать холодный согре-
вающий компресс на 30 мин., после чего наложить на ноги на
всю ночь нетугую повязку: сложенную в 4 раза марлю смочить
раствором уксуса (две столовые ложки 9-процентного раствора
уксуса на 6-8 столовых ложек кипяченой воды), слегка отжать
и наложить на пораженный участок, сразу покрыть тонким слоем
ваты и забинтовать.
Если есть боли, например, в правой икроножной мышце, что
свидетельствует о тромбофлебите глубоких вен правой голени,
можно попробовать вначале такие местные процедуры, как горя-
чее обертывание ноги от колена до стопы на 20 мин. перед
ночным сном, после этого — холодное согревающее обертывание
того же места ноги на всю ночь. Эту процедуру делать ежед-
невно в течение 10 дней. Боли исчезнут.
Холодные согревающие компрессы ног (на всю ночь) по Зал-
манову вызывают рефлекторное расширение сосудов нижних ко-
нечностей, что улучшает кровообращение в них и способствует
развитию дополнительных кровеносных сосудов. Для их выполне-
ния надо взять 2 пары хлопчатобумажных чулок или носков и 1
пару шерстяных чулок или носков. Одну пару хлопчатобумажных
чулок намочить в холодной воде, хорошо отжать и надеть на

— 48 —
ноги, завернув чулок от колена на голень. Поверх мокрых чу-
лок надеть вторую пару сухих хлопчатобумажных чулок и затем
— шерстяные чулки, также завернув их от колен на голень и
икроножные мышцы. Когда боли уменьшатся, прохладное оберты-
вание ног заменить более интенсивно действующим горячим
обертыванием ног. Техника применения этой процедуры такова:
вначале обернуть одну ногу, исключая стопу, сухим вафельным
полотенцем и мокрым махровым (температура воды — 70 граду-
сов), затем — сухим махровым полотенцем и поверх всего —
шерстяным платком. Затем подлить в таз горячую воду (темпе-
ратуру снова довести до 70 градусов) и так же обернуть вто-
рую конечность, после чего лечь в постель на 30 мин., укры-
ваясь при этом одеялом.
Если мы хотим жить дольше и болеть реже, необходимо, как
советует Залманов, ежедневно промывать печень. Для этого за
полчаса до обеда следует выпивать смесь, состоящую из чайной
ложки (четыре грамма) сульфата натрия (глауберовой соли),
растворенного в стакане воды «Ессентуки N 4» (если реакция
мочи кислая) или в воде «Ессентуки N 17» (если реакция мочи
щелочная). Этой процедурой достигается промывание и очищение
кровеносных, лимфатических и желчных капилляров печени. Ави-
ценна считал печень самым важным органом для обеспечения
жизнедеятельности организма.
Кроме того, полезно применять довольно горячую грелку на
область печени в течение 40 мин. три раза в день, после каж-
дой основной еды в случаях, когда печень и селезенка очень
увеличены в объеме, и только 2 раза в день — в остальных
случаях. Прогреванием печени достигается увеличение объема
циркулирующей крови. Если применять данную процедуру систе-
матически на протяжении месяцев и лет, то она предупредит
многие серьезные заболевания. А.С.Залманов подчеркивал: «Я
не знаю лечения проще, глубже и действеннее, чем применение
на область печени грелки» [33,С.36].
Диета швейцарского врача М.Бирхер-Беннера состоит в сле-
дующем. В течение первых четырех дней я1разрешенной пищей я0яв-
ляется: все плоды и овощи, сырые и вареные, компоты, ва-
ренье, финики, инжир, миндаль, грецкие орехи, кофе, чай, са-
харные (не шоколадные) конфеты, мед. Все овощи, кроме карто-
феля, сырые или вареные в воде без соли, уксус, лимон, рас-

— 49 —
тительное масло с овощами. я1Запрещенная пища: я0мясо, рыба,
колбаса, яйца, хлеб, сухари, изделия из теста, жаркое, кар-
тофель, супы, бульоны из мяса, шоколад, алкоголь. К этому
4-дневному режиму прибавляется на пятый день 1 сухарь, на
шестой день вечером — несколько картофелин (около 300 г),
сваренных в воде без соли, можно прибавить молока и сделать
пюре, но без масла, на седьмой-восьмой день — 2 сухаря и 0,5
литра молока, на девятый день — 1 яйцо, на десятый-тринадца-
тый день — творог (100 г), масла (20 г), на четырнадцатый
день — рисовая или манная каша на 0,75 литра молока. Начиная
с пятнадцатого дня можно есть 100 г вареного мяса не более
чем 2 раза в неделю, в обед. С двадцать пятого дня — обычная
еда, но 2 дня в неделю, не следующих один за другим (напри-
мер, понедельник и пятница), повторять режим первых четырех
дней.
Примерные блюда, рекомендованные М.Бирхер-Беннером,
очень просты и доступны в приготовлении. Они таковы.
я2Молочно-ореховое блюдо. я0Взять по 2 столовые ложки тертых
яблок и овсяных хлопьев, предварительно размоченных в тече-
ние 2-х часов в воде, 50 г растолченых грецких орехов, все
смешать, прибавить сок из половины лимона, сахар по вкусу,
заправить 2-мя столовыми ложками сметаны.
я2Сливовое блюдо. я0200 г размоченного чернослива пропустить
через мясорубку, прибавить 2 столовые ложки размоченных и
протертых сквозь сито овсяных хлопьев, сок из половины лимо-
на. Заправить сметаной, сахаром.
я2Блюда из овсяных хлопьев. я02 столовые ложки размоченных
овсяных хлопьев развести водой до кашицеобразного состояния
(не варить), положить 1/3 стакана мелко нарезанных грецких
орехов, сок из половины лимона, все смешать.
я2Пюре из черной смородины. я02 столовые ложки манной крупы
размочить в четырех столовых ложках холодной кипяченой воды.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19