Рубрики: МЕДИЦИНА

медицинские книги, методички,
народные лечебники

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

листья и цветы. Взять 3-4 г горечавки, 300 г воды или вина, сварить и пить
перед обедом как чай 20-30 дней.
Горец перечный. Употребляется для лечения кровоточащих
геморроидальных узлов. Отвар пьют 50-60 дней перед обедом. При ревматизме
добавляется в ванны. Больной должен находиться в ванне около часа.
Принимают 15 и более ванн.
Донник желтый и белый. Настои из донника помогают при головных болях,
эпилепсии. Делают их следующим образом: листья и цветы заливают сильным
спиртом или ракией, дают постоять 10-15 дней. Затем смачивают вату настоем
и прикладывают к голове 3 раза в день. При падучей, обмороках делают
отвар: 15 г корней донника варят в 500 г воды, пока не станет 300 г. Пьют
отвар перед обедом как чай 50-60 дней и дольше.
Дыня обыкновенная. Используется для лечения гонореи. Чайную ложку
измельченных семян сварить в 300 г воды. Пить отвар до обеда 15-20 дней.
Отвар из корней дыни употребляется для очищения кишечника.
Дудник. Используется для лечения старых ран. Растереть листья,
приложить к ране. Менять компрессы утром и вечером. Продолжать лечение
длительное время.
Дурман (обыкновенный). Листья собирают во время цветения, сушат в
тени. Употребляется наподобие табака. Курить по одной папиросе вечером как
средство против одышки. Не более 10 семян дурмана растолочь и сварить.
Пить вечером как чай.
Дубровник. Собирают его во время цветения и сушат. Отвар из
дубровника помогает при воспалении глаз. 20 г сухого дубровника сварить в
воде. Вечером сделать примочку на глаза. Используется также при поносе и
дизентерии.20 г дубровника сварить в 500 г воды. Отвар разделить на две
части, выпить за два утра.
Ежевика. Употребляется при почечных и маточных кровотечениях,
болезнях кишечника, поносах, дизентерии. Сушеные корни, листья, стебли
отваривают с вином или водой. Пьют в течение 10-15 дней до обеда и после
ужина.
Жир рыбий. Столовую ложку рыбьего жира размешивают в 100 г вина. Пить
при малокровии и золотухе.
Желуди. Идут на откорм свиней. Содержат железо и танин. Используются
при малокровии, гное в ушах, для лечения золотухи, геморроя, чахотки,
ревматизма, при болях в кишечнике, в костях, от бессонницы. Собранные,
высушенные в духовке желуди, очищают от кожуры, измельчают. Две чайные
ложки молотых желудей отваривают в 300 г воды. Пьют отвар перед обедом и
после ужина вместо кофе, с добавлением сахара. Употребляют длительное
время. Можно варить желуди на молоке. Кто пьет желуди долгое время, будет
здоров.
Живокость, шпорник. Употребляется при воспалениях матки. Корни,
стебель, соцветия и листья сварить как чай, пить перед обедом 20-30 дней.
При артритах прикладывать к суставам в виде компресса. Тоже самое при
шпорах пяточной кости. Компрессы делать пока не рассосется шпора или
пройдут боли и отечность при воспалениях суставов (артрит).
Жир овечий и говяжий используется для приготовления разных кремов,
при заболеваниях псориазом.
Жир козий, свиной. Употребляется для втирания при болезнях кожи, при
зуде, коросте, ревматизме. Теплый жир используется для растирания всего
тела.
Зверобой. Цветы зверобоя помогают при кашле. 15 г цветков зверобоя
размешать в 300 г воды. Пить перед обедом 50-60 дней. Настой из цветов
зверобоя применяют для заживления свежих и старых ран. Цветы заливают
деревянным маслом, переливают в бутыль, выставляют на солнце, держат 20-30
дней. Отвар из цветков зверобоя пьют при катарах желудка и воспалениях
кишечника, как чай, перед обедом.
Зола древесная. Из нее готовят щелочную воду, в которой держат руки
или ноги при застарелом ревматизме.
Золототысячник применяется для лечения малярии, гастрита, геморроя.
Используют корни, стебель, листья, цветы. Берут 10 г золототысячника,
отваривают в 300 г вина или воды, пьют перед обедом 20-30 дней вместо
хинина, который вредит здоровью.
Ирис германский. Измельченные корни ириса варят на молоке и
прикладывают к гнойным ранам, чирьям на шее и в других местах.
ИМБИРЬ используется в лечении простуды, как средство против кашля.
Взять 1 чайную ложку имбирного порошка, 2 ложки меда, 300 г старого вина,
сварить все вместе. Пить вечером, перед сном, 10-15 дней.
КАМЫШ (рогоз). Листья и коричневое соцветие используются как
противовоспалительное средство при ожогах. Листья соцветия сжечь, сделать
присыпку на рану. Для предотвращения нагноения ран промывать их ракией.
КАШТАНЫ дикие. Плоды каштанов употребляются при геморрое. Измельчают
55 г диких каштанов, заливают 300 г спирта или сильной ракии, настаивают в
течение 12 дней. Пьют по 10 г перед обедом.
КАПУСТА свежая, квашенная. Листья свежей капусты используют для
снятия воспалений при тифозной лихорадке. Можно обложить листьями все тело
больного. Квашенную капусту прикладывают к ожогам. Рассол используют при
лечении глистов — солитера. Пьют рассол в течение 20-30 дней до обеда по
500 г. Помогает капустный рассол и при скоплении газов, отрыжке.
Используют его для купания скота весной, для уничтожения вшей. При
ревматизме рассол подогревают и делают из него ванны.
КОНОПЛЯ. Семена конопли, измельченные и сваренные, прикладывают к
отекам. Ошпаренные кипятком листья конопли прикладывают к больным местам
при болях в руках, ногах, шее, пояснице, груди. Отвар из листьев
используют для компрессов при воспалении глаз. При нагноениях глаз их
промывают тем же отваром. Отвар из измельченных семян применяется против
малокровия, головной боли, недержании мочи, для очищения почек, кишечника,
желудка, улучшения пищеварения и кровообращения. Пить 3-4 стакана в день.
КВАСЦЫ. Используются как кровоостанавливающее средство. Растворенные
в воде квасцы употребляются для полоскания горла 2 -3 раза в день. В виде
присыпки наносятся на рану для прекращения кровотечения.
КОРА дубовая ( кора летнего, зимнего или чернильного дуба). В дубовой
коре содержится таниновый хинин, магний, сода, сахарная кислота, различные
экстракты. Используется она для лечения гнойных ран, кровотечений,
поносов, дизентерии, ангин, заболеваний кишечника, триппера, остановки
маточных кровотечений, при малокровии и заболеваниях десен. Для промывания
ран 200 г измельченной коры варят в литре воды, пока не останется 600 г.

Отваром полощут горло, при поносе пьют по 1 кофейной чашке 3 раза в день.
Для укрепления слаботелесных возьмите 1 кг измельченной коры, сварите в 7
литрах воды. Купайте в этом растворе слабых детей, пока они не окрепнут.
КЕРОСИН используется для освещения и как лекарство при дифтерите,
ангинах. Смешивают чайную ложку керосина и чайную ложку деревянного
(оливкового) масла и 10-15 дней смазывают горло изнутри и снаружи.
Керосином смазывают раны утром и вечером — без перевязки. Употребляют
керосин и против ревматизма. Для этого смешивают 300 г керосина и 500 г
деревянного масла и каждый вечер натирают этой мазью больные места до
исчезновения болей.
КРАПИВА. Используется для лечения эпилепсии, болезней желудка, кашля,
зуда, болезней кожи, водянки, ревматизма, гонореи, извлечения пули из
тела, усиления лактации.Употребляются корни, стебель, листья, цветы. Для
лечения внутренних болезней готовят отвар из листьев и цветков, пьют с
добавлением сахара или меда. При кожных болезнях делают компрессы из
отваренных стеблей крапивы.
КРАПИВА глухая. Употребляется для лечения поносов и кашля. Варят
крапиву с водой и медом. Пьют 50-60 дней перед обедом и после ужина.
КАРТОФЕЛЬ употребляется при отеках. Картофельное пюре или кашицу из
сырой картошки прикладывают к отеку 3 раза в день.
КАМФОРА применяется при желудочных болях, для лечения ревматизма.
Размешать 25 г камфоры в 300 г деревянного масла или смальца, растирать
пораженные ревматизмом участки по вечерам. При простудах камфора
используется как потогенное средство. Взять 25 г камфоры, 200 г спирта,
500 г уксуса, размешать. Растирать больного вечером перед сном.
КОРИЦА. Применяется при кашле. Корицу измельчают, заливают водой или
вином, отваривают. Пьют отвар 10-15 дней перед обедом и после ужина.
КОРА кизиловая. Используется для лечения заболеваний десен.
Отваривают с вином или уксусом, процеживают, добавляют немного квасцов и
лимонной соли. Полоскают рот перед обедом. Берут одну кофейную ложечку.
КОРОВНИК высокий. Цветы и листья применяются для лечения ран, при
укусах бешеной собаки. Отвар из цветов пьют при кашле, применяют для
полоскания горла при ангинах.
КРАХМАЛ. Размешать 2-3 ложечки крахмала в воде, подсладить и пить
против поноса. Используется также как присыпка при потницах и ранах,
которые часто появляются у детей за ушами, под мышками и в паху.
КРОКУС. Употребляется при кашле. Цветы и листья крокуса заливают
водой и отваривают. Добавляют сахар. Пьют 20-30 дней перед обедом.
КУКУРУЗА. Отвар кукурузного шелка (волоса) используют для лечения
почек. Пьют отвар по утрам в течение 50-60 дней.
КРЕМ сладкий оливково-тимьяновый. Используется для лечения ран
разного происхождения. Возьмите 250 г деревянного (оливкового) масла, 200
г сливочного масла, 30 г белой смолки, 50 г чистого воска и 12 г тимьяна.
Сварить в чистой сковородке на углях, крем перелить в чистый сосуд.
Наносить крем на чистую тряпочку и прикладывать к ранам, раны обмывать
кипяченой водой.
ЛИЛИЯ белая. Корни белой лилии используются для усиления лактации.
200 г измельченных корней поместить в 500 г свежего молока, варить, пока
не останется 300 г. Отвар процедить, пить перед обедом, пока не прибудет
молоко.
ЛИПА. Собирают липовый цвет в июне, сушат в тени. Пьют перед обедом и
после ужина.
ЛЕН семя. Употребляется для лечения чирьев, прыщей, отеков, ран,
триппера, воспалений. Измельченные семена отваривают на воде или молоке,
полученную кашицу прикладывают к больному месту.
ЛЕЩИНА. Используется как мочегонное средство при затрудненном
мочеиспускании. Листья варят на воде, принимают отвар по утрам в течение
20-30 дней. Курс лечения продолжительный.
ЛИСТ александрийский. Используется для очищения желудка. Взять 30 г
александрийского листа и сварить в 500 г воды, добавить 30 г сахара.
Кипятить, пока количество жидкости не уменьшится до 300 г. Процедить и
пить натощак.
ЛИМОННАЯ КИСЛОТА. Используется для лечения желтухи, болезни десен,
при увеличении печени. Растворяют в сладкой воде и пьют перед обедом по 1
чайной ложке 15-20 дней.
ЛЮБИСТОК. Употребляется при отеках печени. Используются корни,
стебель, листья и цветы. Варить любисток в старом вине, пить пред обедом и
после ужина 50-60 дней.
ЛУК РЕПЧАТЫЙ. Используется при ушибах, потертостях, травмах. 5-6
головок лука растирают в ступке с 1-2 ложками соли, затем прикладывают к
больному месту. Курс лечения продолжается 7-8 дней. Для удаления мозолей
растирают 2-3 головки лука, заливают уксусом. Полученную массу
прикладывают к мозолю по вечерам, повязку держат всю ночь. Лечение
продолжают до исчезновения мозолей.
МАТЬ-И-МАЧЕХА. Корни и листья этого растения собирают в июне,
измельчают и сушат в тени. Употребляют для лечения чахоточного и
туберкулезного кашля и при воспалении печени. Берут 25 г корней и листьев
мать-и-мачехи, варят их в 500 г свежего молока. Приготовленный отвар пьют
перед обедом 50-60 дней.
МАК. Семена употребляются в еду, а масло имеет наркотическое
воздействие. При бессоннице можно принять дозу размером с пшеничное зерно,
но не больше, так как это может причинить смерть.
МАСЛО миндальное. Давать детям по 1 чайной ложке перед обедом и после
ужина, смешав с молоком или медом. Употребляется при кашле и малокровии.
При болях в ушах закапывают по 5-6 капель в уши перед сном. При выпадении
волос хорошо смазывать голову миндальным маслом.
МАСЛО сливочное, миндальное используется для приготовления мазей.
Масло какао. Помогает при многих болезнях. Употребляется для лечения
геморроя. При зуде тела и в области паха необходимо мазать больные места
маслом какао.
МОРКОВЬ. Используется при глистах у детей. Растолочь корень процедить
сок и давать ребенку пить перед обедом. При песке в почках и в мочевом
пузыре следует пить сок, при раковой ране — промыть ее соком из морковных
корней.
МАСЛО мелиссовое. При больном желудке 3-4 капли масла размешивают в
30 г ракии,пьют перед обедом.
МАСЛО оливковое. Используется при заболеваниях внутренних органов
(пить по 15-20 г) и при наружных болезнях ( растирать или мазать). В
качестве снотворного выпивать по 30 г. При воспалениях женской груди и
опухоли мужских половых органов делать холодные компрессы. Теплые
компрессы делать при дифтерите и скарлатине (прикладывать к затылку). При
ревматизме каждый вечер растирать больного смесью из оливкового масла и
уксуса. Если женщине предстоят трудные роды, необходимо за 2 недели до них

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

этому престолу и корюсь и молюсь. Господен Ангел, дойди до рабы Божией, до
Иванова плота, до Серафимова рада и секи рассекай раб Божий (имя) белое
бело, ретивое сердце, румяное лицо, что раба Божия (имя) не может жить без
хлеба-батюшки, без соли-матушки, без огня палючего, без воды голубушки,
без вечерней зари, без младого месяца, без красного солнышка, и казалось
бы, я раба Божия всем побелело, побелее снегу белого, посветлее красного
солнышка. Аминь. Аминь. Аминь.
Вернуть своему лицу молодость и свежесть:
1 рекомендация: для увлажнения кожи лица вместо утреннего умывания
пропитать и слегка массировать лицо кусочками льда. Можно приготовить его
из отвара лекарственных растений: календулы, липового цвета, ромашки (2
столовые ложки на стакан воды) вскипятить, настоять 15 минут на медленном
огне.
2 рекомендация: если лицо шелушится, воспользуйтесь следующей
очистительной процедурой. Приготовьте липовый отвар: 1 чайную ложку
измельченного липового цвета залить 100 гр холодной воды, довести до
кипения, настоять 15 минут на медленном огне. Процедить, добавить 1 чайную
ложку цветочного меда.
Этим составом обильно смачивайте очищенную кожу лица и шеи в течение
недели. Процедуру делать лучше лежа, предельно расслабив тело.
3 рекомендация: сделать питательную маску: 1 столовая ложка сметаны,
1 столовая ложка творога, 1 чайная ложка морской соли. Всю массу тщательно
перемешать и нанести на лицо. Маску держать 15-20 минут, затем смыть
теплой, а потом холодной водой.
Молитва Святым мученикам Гурию, Самону, Авиву (помогает в браке и
любви), поэтому для закрепления красоты молиться им
Ныне прославим вас, преславные чудотворцы и святые страстотерпцы
Гурий, Самон и Авив!
Лютые страдания протерпев, раны и удары приняв от мучителей
бесчеловечные, от меча вы скончались: Гурий, Самон, ты же, святой мученик
— Авив, за исповедание Христа, жестоко мучимый огнем сожжен был. Чудо
великое и предивное явили вы, святые мученики, в Одессе, где положены были
ваши мощи. Вдова некая, отпуска дочь свою готову, отданную в жены,
поручила ее вашему попечению. Он же, поклявшись на гробах ваших, клятвы
своей не исполнил и, после многих сделанных им несправедливостей, заключил
дочь вдовы Евфимию во гробе с умершею женою своею, которую имел в отчестве
своем прежде, нежели Евфимию взял себе в жены. Вы же, святые мученики,
явившись Евфимии, силою Божею, чудесно перенесли ее из страны Готовской,
во мгновение ока, поставили в церкви вашей. Это непостижимое чудо
вспоминая, молим вас, святые мученики Христовы — Гурий, Самон и Авив,
услышьте прибегающих вам с теплою молитвою, жен, невинно от мужей своих
возненавиденных. Ускорите на помощь им, избавьте их от обид и скорбей и,
преклоняясь к слезам их, не отриньте воздыханий сердечных, внемлите им и
перемените сердца мужей их, и благочестивым женам сим радость ниспошлите,
чтобы вновь образованные любовью мужей, возблагодарили они вас от всего
сердца и за вас прославляли Всемогущего Бога. Аминь.

Омоложение — оздоровление
Первый секрет омоложения: до 40 лет по 1,5 гр аскорбиновой кислоты
ежедневно, после 40 лет по 1,0 гр, детям — согласно справочника.
Восстанавливается имунная система, омолаживаются клетки.
Второй секрет: используются растения и минералы:
1) аир + перец + снеговая вода;
2) чеснок + мумие + полевой шпат + мед + снеговая вода.
Рецепт устранения старческих недугов:
Взять сок земли — мумие, сок деревьев, сахар тростниковый, сок камней
— шпат полевой, смешать, сделать порошок и пить раз в день.
Лук — способствует пробуждению полового влечения. Способствует
гормональному равновесию и омолаживанию организма. Чтобы получить мощный
стимул для успеха в интимных отношениях, полезно съедать натощак (можно с
хлебом) одну сырую луковичку — 3 дня подряд и по 1 свежему вареному белку
(белок убивает запах лука).
Примечание: лук ножом не резать, есть лук без соли.
Сладкое укрепляет силу тела, восстанавливается иммунная система.
Полезно старым и молодым (хорошо все кроме сахара).
Кислое — рождает тепло, возбуждает аппетит.
Горькое — лечит потерю аппетита, инфекционные болезни, утоляет жажду,
возвращает голос (хорошо есть горький перец), горькое хорошо при отеке
горла, язвах горла.

Зубная боль
Острую зубную боль лучше всего облегчить с помощью холодной воды,
которую держат во рту, пока она не нагреется. Затем выплюнуть и набрать
новую. Одновременно на щеку наложить холодный компресс. Иногда очень
помогает легкий массаж головы и шеи.
Если зубная боль невралгического характера, когда нет жара или
опухания, тогда в некоторых случаях больше помогают горячие компрессы, чем
холодные. Если вышеописанные меры не помогают, тогда лучше всего наполнить
горячей водой муслиновый мешочек и приложить его к щеке с помощью повязки
или маленький кусочек сала на больной зуб. (Народный метод см.»Заговоры»).

Икота
Это спазм диафрагмы, вызванный каким-либо нервным раздражением. Может
быть вызвано также нарушениями пищеварения или отравлением лекарством,
особенно ртутью, фосфором, стрихнином и др. В последнем случае (отравление
лекарствами) икание может стать хроническим.
При обычном икании выпить немного воды. Надо сбить ритм икания и все
пройдет. При хроническом икании надо пройти курс естественного лечения.

Кровотечение из носа
Лучше всего лечь и начать втягивать в нос холодную воду с лимонным
соком. Если кровотечение продолжается, наложите на шею у основания черепа

холодный компресс.
Если кровотечение обильное, а вы одни, не старайтесь убрать текущую
кровь, сидите спокойно. Пусть это сделает кто-нибудь за вас.

Кровотечение изо рта
Если кровь темного цвета, точно она смешана с кофе, значит она идет
из желудка и вызвана раком. Если кровь смешана с частями пищи, но ее цвет
ярко-красный, тогда это вызвано язвой желудка.
Больного надо положить и через некоторые промежутки времени давать по
нескольку глотков холодной воды с лимонным соком. Туловище или полное
обвертывание отвлекут кровь от желудка.

Кровотечение из легких
Когда кровь ярко-красная и пенистая, не содержащая частей пищи, она
исходит из легких, кровотечение вызывается разрывом легочной ткани. Это не
обязательно фатально. При естественном лечении легких кровотечение часто
возникает в период кризисов и в таком случае является формой выделения.
Часто выздоровлению предшествует такое обильное кровотечение. После
кровотечения лучше всего остаться в постели и поститься.

Кровотечение из ран
Накладываются жгуты или делаются зажимы при артериальном
кровотечении, при венозном кровотечении делается перевязка сосуда.
Очень помогает холодная вода для остановки кровотечения. Если это
возможно, надо сделать так, чтобы вода текла вокруг раны в виде
постоянного тока. Это задерживает циркуляцию и благоприятствует
свертыванию крови. Но не надо лить воду на саму рану, т.к. это мешает
свертыванию крови. Смесь воды с лимонным соком действует как естественное
антисептическое средство.

Морская болезнь
Собственно лечения не существует, заболевание связано с вестибулярным
центром, находящимся в районе левого уха.
До того, как отправиться в морское путешествие, хорошо 2 дня
попоститься и промыть кишечник с помощью клизмы, поскольку обильный прием
пищи до и во время морского путешествия в значительной степени
способствует возникновению морской болезни. Простая сырая пища значительно
уменьшит страдание от этой болезни, которой в этом случае может и не быть
совсем.
Другой совет, во время качки расслабиться, не сопротивляйтесь ей.
Тогда ваше состояние будет неизмеримо лучше.

Мозоли на подошвах ног
Сменить обувь. Обувь не должна сжимать пальцы ног. Этой неприятности
особенно подвержены женщины, носящие туфли на высоких каблуках.
Для облегчения боли делать горячие ванны с раствором английской соли
по 5-10 минут по вечерам и по утрам, прикладывать лист алоэ.

Ожоги
Если загорится одежда, надо броситься на землю и начать кататься,
стараясь потушить пламя. Для тушения можно использовать одеяло. При
удалении одежды с пострадавшего от огня не отдирайте от тела ткань в тех
местах, где она пристала к нему, а вырезайте ткань, оставляя то, что
прилипло.
Лучшее лечение состоит в наложении обычной питьевой соды и оливкового
масла. Сода нейтрализует ядовитые кислоты, которые образуются на ране, а
оливковое масло поддерживает мягкость раны и предотвращает образование
трещин.
Если ожоги занимают значительную часть тела, часто очень благотворным
оказывается погружение всего тела в ванну с водой, температура которой
равна температуре тела, 36-37шС. Пострадавший может оставаться в воде в
течение ряда дней, пока выставление тела на воздух не перестанет причинять
страдания.
При ожогах кипятком применять компрессы с мочой на поверхность кожи,
имеющей пузыри и красноту.
Ожоги глаз и лица сильными кислотами, негашенной известью и т.д.
лучше всего лечить с помощью наложения смеси питьевой соды и оливкового
масла.

Обморок
Сначала узнайте, жив ли больной, дышит ли он. Это можно определить с
помощью зеркала, куска стекла, отполированного куска металла, которые надо
подержать перед ртом и носом. Другой способ: отогните веко и прикоснитесь
к глазному веку. Если жизнь не угасла, глаз моргает.
По запаху дыхания отравления можно определить, какой яд подействовал
на пострадавшего. Покусанный язык — признак эпилепсии. Если глаза
чувствительны к прикосновению к свету, это значит, что мозг не нарушен.
Неравномерное сжимание зрачков указывает на нарушение в мозге. Сужение
зрачков до размера конца булавки указывает на опиумное отравление. Тихое
слабое дыхание — признак укола. Храпение и усиленное медленное дыхание,
слабый пульс — это указание на повреждение мозга (удар). Частый пульс
указывает на солнечный удар. Горячее тело и частый пульс — признаки
солнечного удара или высокой температуры. Холодное тело и слабый пульс —
могут быть результатом обморока или острого алкоголизма.
Если пострадавший дышит, положите его в удобное положение, голова
несколько ниже остального тела, расстегните или разрежьте одежду так,
чтобы она не обтягивала тело, поместите больного к току свежего воздуха.
Если это происходит под открытым небом, обвевайте воздух вокруг его лица.
Для стимулирования работы сердца накладывайте на грудь попеременно горячие
и холодные компрессы. Побрызгивайте холодную воду на лицо и шею. Горячие и
холодные компрессы накладывайте также к спине. Хорошо помассируйте руки и
ноги пострадавшего. Если дыхание очень медленное и слабое, используйте
искусственное дыхание.
Очень помогает растирание соленой водой мышц и конечностей тела и
теплая клизма.
Не давайте воду или стимуляторы, пока пострадавший без сознания. Это

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

Заговор ячменя
«Господи, благослови! Солнце на запад, день на исход, сучок на глазу
на извод, сам пропадет, как чело (чело — устье печи) почернеет. Ключ и
замок словам моим».
Смочить указательный палец слюной и помазать им больной глаз,
приговаривая три раза слова заговора.

Заговор сыпи, чесотки, диатеза
Больного ребенка сажают к печному столбу, берут кремень и кресало.
Далее происходит такой диалог родителей больного и знахаря: «Что сечешь? —
Огонь летучий. — Секи хорошенько, чтобы у раба Божьего (имя) век не
бывало». Аминь (Повторять 9 раз).

Заговор от занозы с воспалением
«Кровка-муровка, дай молочка, а рабу Божьему ( имя) (у глаз у голову)
Выйди порошок на худой горшок, горшок кверху, порошок книзу».
Слова в скобках — это место нахождения занозы, если заноза находится,
скажем, в указательном пальце руки, то вместо этой строчки произносите: «У
указательный палец, у правую руку».

Заговор от бородавок
Знахарь стоит в помещении у порога, лицом к порогу и к больному,
который стоит у порога снаружи. Знахарь смотрит на пораженное место, три
раза крестит его, поворачивает голову влево и три раза плюет через левое
плечо. В это время представляет больное место здоровым. Затем шепчем:
«Бородавки злючие, колючие, болючие, горючие, сосучие, ветвистые,
крутистые, черны, белы, серы, зелены, желтые и всякие другие. Поломаю
корень ваш, пожираю, поворачиваю корнем вверх, а головою вниз, а вверху
нет питания, нет еды для корня, а голове внизу нет дыхания. Нет жизни вам,
бородавки злючие, колючие, болючие, горючие. сосучие, ветвистые,
кустистые, черные, белые, серые, зеленые, желтые и всякие другие. Сгорели,
потухли, засохли, отвалились от (имя). Где бородавки были, там болячки
сухие стали, где болячки сухие были, там чистая кожа стала. Аминь! Аминь!
Аминь!
После сказанных слов знахарь опять крестит больное место три раза,
поворачивает свою голову влево и три раза плюет через левое плечо,
представляя вместо больного здоровое тело. Больной уходит так и не
переступая дома знахаря. Дней 10 мочить больное место не следует. И
стараться не смотреть на него.

Заговор при чирье
Говорить трижды на тот перст от мезинца. Да плюнь на перст трижды. Да
очерти кругом чирья перстом трижды.
Господи, Боже! Благослови, Отче! Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь Ни от камене плоду, ни камени от угля, ни травы, ни зелени. Тако б у
раба Божия (имя) от чирья не было ни щепоты, ни болезней — всегда, ныне и
присно, и во веки веков. Аминь.
Чирей-вередь, где ты зародился? Тут твои слова пуще острого ножа.
Маленький, красненький, посохни, поблекни у раба Божия (имя)
Будьте мои слова крепки и емки. Во имя Отца с Сына и Святого Духа.
Аминь.
После прочтения молитвы «Отче наш» взять святую воду, сделать венчик
из богородской травы (чебрец, темьян). Венчик смочить святой водой,
побрызгать постель, обрызгать всего себя этой же водой, а затем выйти
спиной в дверь или на балкон и через левое плечо выбросить венчик на
улицу.

Заговор при ожоге
(Обожженное место смазывают сметаной или молоком).
Лиска красна, детки красны, слизни, мазни, на медь поставь у раба
Божия (имя).
На жар на ожог
Овар не боли, вперед не ходи, у раба Божьего (имя), чтобы кости не
ныли, мяса не болели ни на утренней заре, ни на вечерней заре, ни днем при
солнышке, ни ночью при месяце, ни на нову месяце, ни на перекрой месяце,
ни на ветху месяце. Которые речи не договорила, которы речи не
переговорила, пусть речи сильны и крепки. Отныне и довеку. Ключ в камень.
Аминь. (Поплевать на ожог, поводить безымянным пальцем вокруг ожога и
говрить 3 раза).

Заговор от порезу или порубу
На море, на окияне дежит Латырь камень, на том камне сидит девица:
золотой гребешок, щелковый узелок, прядет тонко-на-тонко, навивает
туго-на-туго. Когда ниточка порвется, то и кровь уймется.
Чтобы остановить кровотечение, нужно пристально посмотреть на
излившуюся кровь и 9 раз сказать:
«Шла баба по речке, вела быка на нитке: нитка порвалась, кровь
унялась. Стану я на камень — кровь моя не капнет. Стану я на кирпич —
кровь запекись!» Трижды подуть на рану. Или:
«Баба шла по дороге, собаку вела за собой. Баба пала, собака пропала,
стань вода больше не капь». Обвести рану трижды указательным пальцем и
проговорить один раз: «Встань на камень — кровь не капнет, стань на железо
— кровь не полезет, стань на песок — кровь не течет».
По прочтении следующего нашептывающий прикусывает больному рану
(место рядом с раной) и говорит:
«На море на окияне, на острове Буяне лежит бел-горяч камень. На
бел-горяч камне бабушка Салманида Христа Бога повивает, на белы руки
принимает, раба Божьего (имя) пригрызает».
Если кровь потечет из носа или раны, следует перекрестить трижды рану
и трижды сказать:

«Господь Бог прия с ребра Своя и яко же он устрашися и язвы разжеся,
и усше, яко ложный прут увяде, во имя Отца и Сына и Святого Духа Ныне и
присно и во веки веков. Аминь».
Трижды подуть на рану.
При кровотечении из раны можно воспользоваться таким заговором:
Знахарь или целитель крепко сжимает указательным или большим пальцами
рану и произносит три раза, отплевываясь после каждого раза в правую
сторону: «Двери дерись, земля крепись, а ты, кровь у раба Божьего (имя)
уймись!»
При опасных кровотечениях произносили такой заговор:
«Лягу благослюсь, стану перекрестясь, выйду из дверей в двери, из
ворот в ворота, погляжу в чистое поле — идет из чистого поля богатырь,
везет вострую саблю на плече, сечет и рубит он по мертвому телу, не тече
ни кровь, ни руда из этого мертвого тела».
Наговорить шепотом три раза эти слова и после каждого раза сплюнуть
на рану.

Наговор на уразы
(раны от ушиба, от пореза)

Лежит мертвая голова тридевяти лет. Нет на ней ни раны ни крови, ни
щипоты, ни ломоты, ни синей синевицы, ни опухоли. Так же вот у раба
Божьего (имя) не быть ни раны, ни крови, ни щипоты, ни ломоты, ни синей
синевицы, ни опухоли. Аминь.
Как Иисуса Христа распинали, алу кровь проливали, не знал он ни
урезов, ни прикосов, ни скорбей, ни ломоты, ни синих опухолей. Так же раб
Божий (имя) не знает ни урезов, ни прикосов, ни скорбей, ни болей, ни
ломоты, ни щипоты, ни синих опухолей. Подите в темны леса, в сини моря, в
зыбучи болота. Там вам еденте, птеенье и кушанье. А раб Божий (имя) не
знайте, не хватайте.

На ураз.
Зайду я в чистое поле. В чистом поле стоит золотая лестница. По
золотой лестнице опускается храбрый Егорий на серебряном коне с вострым
копьем. Храбрый Егорий золотым пересвященным ножом, серебряным копьем
ткнул серый камень. У серого камня нет ни боли, ни крови, ни раны. Так же
у раба божьего (имя) нет ни злой лихой опухоли, ни на утренней заре, ни на
вечерней заре, ни на луну, ни на полдень солнца. Будьте мои слова лепки и
крепки, вострей вострого ножа, вострей булатного копья.
От ураза
(Что есть ли, пить ли будешь, возьми острый ножик, чтобы острый конец
был, им в кружке толкаешь и говоришь). Как на ножике на острие вода не
щипит, не кипит, и так же у раба Божия (имя) не шипело, не болело, костья
не ломило, суставов не воротило, по жилам не ходило, кожи не щекотало и
живота не бурлило. Как на ножике на острие — ни щипоты, ни ломоты, ни
опухоли, как ни на землю, ни на воду ничего не льнё, ничего не пристаё,
так же на раба Божьего (имя) ничего не льнуло, не пристало и раб Божий
(имя) век ничего не упало. Земля чиста, вода светла и так же раб Божий
(имя) был здоров и весел. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. (Потом
закрываешь кружку, чтобы дух не выходил, и пьешь).
Рана от ушиба и пореза
Стану воскресь, выйду перекресть, из избы дверями, из двора воротами.
Наперед пятами. В чистом поле есть булатный белый камень, на том камне вся
небесная сила, пресвятая мати, божья воля богородица. В одной руке
огненная игла, в другой руке шелкова нитка, зашивает и затягивает,
растирает и разглаживает ударну и уразну рану у раба Божьего (имя), чтобы
не шипело и не болело, не жгло и не рвало. И которы слова не договорены и
которы переговорены, все помогайте, пособляйте. Ключ в море, замок в роте.

Заговор против крови
Встану благословясь, пойду перекрестясь, в чистое поле, на синее
море. В чистом поле, на синем море, синий камень, на нем конь карий; на
коне сидит человек старый, держит в руках иголку золотую, ниточку
шелковую, шьет, рану зашивает, кровь-руду унивает, шемоту, ломоту
вынимает, от раба Божия (имя), ты, кровь, стань, не теки и не кань у раба
Божия (имя). Во веки веков. Аминь.
Говорить три раза, обводя трижды иголкой вокруг раны. Иголку бросать
в реку или колодец.
Едет Адам на белом коне, держит Адам саблю на голе, секет Адам по
мертвым телам, чтобы кровь не шла и щепота не была у раба Божьего (имя).
Будьте слова мои крепки и емки. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. Аминь. Аминь.
Во имя Отца и Святого Духа. Аминь.
Земля с облацем, месяц с солнышком, железина с кровию. Стань, руда,
не кань у раба Божия (имя), отныне и довеку и во веки веков. Аминь! Аминь!
Аминь!
Проговори, да и плюнь до трех раз на воду.
Заговор от кровотечения.
Фу ты, Боже мой! Ни крови, ни раны — чистая рана, ни синей опухоли.
Ни ножом не секлося, ни топором, никаким инструментом и нет у раба Божия
(имя) ни щипоты, ни ломоты, ни синей опухоли.

Заговор от дьявола и его духов
Существует представление, что Дьявол со своими нечистыми и злыми
духами могут вызывать заболевание психики, вселясь в хранилища Души
человека.
Читать три дня (утром, вечером и в 12 часов ночи на пороге дома).
«Отыде, диаволе, от храму и от дому сего, от дверей и от всех четырех
углов. Нет в тебе, диаволе, части и участия, места и покою, здесь Крест
Господен, Матерь Христова, Пресвятая Богородица, Святой Петр, Святые
Евангелисты: Иоанн, Лука, Марк, Матфей, святые Архангелы, Михаил Гавриил,
Рафаил, Уриил, Угассил, Егудиил, Варахаил. Силы небесные ликовствуют,
святые Херувимы и Серафимы, святый Михаил, ныне по всей Вселенныя, по них
же полки держит святый Петр палицу держа, здесь Рождество Предтечи, здесь

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

принимать по 30 г масла. При отравлении пить по 40 г в день. Оливковое
масло употребляется и при холере.
МУКА белая (пшеничная). Кашица, приготовленная на вине и оливковом
масле, используется для компрессов при воспалениях кожи, отеках, нарывах.
МУКА рисовая. Сварить рисовую муку с водой и уксусом, прикладывать к
ушибленным местам, вывихам, старым ранам, золотушной сыпи. К ранам
прикладывают горячую припарку 2 раза в день до ее полного очищения. Затем
рана смазывается сладким кремом до полного исчезновения.
МЕД пчелиный. Обладает всеми свойствами целебных растений, которые
используются для приготовления лекарств. Мед помогает при многих болезнях.
Используется для лечения кашля, туберкулеза, болезни глаз, эпилепсии,
ангин, гастрита, дифтерита, скарлатины.
Для лечения внутренних болезней употребляют по 1 чайной ложке перед
обедом и по 1 столовой ложке перед ужином.
При кожных болезнях медом смазывают больные места, делают из него
компрессы.
При ангинах и болях в горле делают полоскание из воды, размешанной с
медом.
При воспалении глаз закапывают по 1-2 капли воды, в которой было
размешано немного меда.
При укусах пчелы, осы, шершня воспаленное место смазывать медом.
Детям,страдающим глистами, давайте по ложке меда перед обедом и после
ужина.
При бессоннице, для успокоения нервов принимайте по 2 ложки меда
перед сном.
Помогает мед и при лечении болезни печени, малокровии, общей слабости
организма.
Мед — это здоровье.
МЕЛИССА. Употребляется при несварении желудка, поносах,
гинекологических болезнях, аменорее. Берут 10-15 г мелиссы и 100 г воды,
готовят отвар. Пьют перед обедом.
МЕЛ. Применяется, когда в горле ощущается кислый вкус. Пить надо
после обеда и ужина. В 100 г воды разбавить 1 чайную ложку порошка мела.
Эта же смесь используется при потнице у детей — в паху, за ушами, под
мышками.
МЫЛО. Используется против ревматизма. В 1л винного уксуса растворить
300 г мыла — тело растирать через день перед сном. Можно заменить уксус
спиртом. Для приготовления лекарства против коросты взять 500 г мыла и 200
г серы. Растирать тело каждый вечер. На третий день обмыть тело больного
щелочной водой.
МОЧЕГОН. Употребляется для лечения килы, при коликах. Делают отвар на
вине. Пьют перед обедом 30-40 дней.
МЯТА. Разновидность чабреца, произрастает во влажных местах, имеет
приятный запах, используется в кондитерском производстве. Применяется при
многих болезнях: поносе, рвоте, больном желудке, лихорадке, неврозах,
отрыжке, головной боли, маточных кровотечениях, зубной боли, глистах. Для
внутреннего употребления сварить 15 г мяты с водой и пить как чай, перед
обедом. Для компрессов ( при массовых кровотечениях) используют ошпаренную
мяту. Потогонное при простуде. Отвар из 10 г мяты, 300 г вина и 50 г меда
пьют после ужина в течение 10-15 дней.
МЯТА перечная. Применяется при лечении болезни желудка, повышенной
кислотности. 15 г сушеных листьев отваривают в 30 г воды и пьют перед
обедом и после ужина. При отеках груди матери -кормилицы делают компрессы
из ошпаренных листьев мяты. Прикладывают компрессы, пока не пройдет отек.
Мята используется для приготовления отваров при истерических припадках,
нервных расстройствах, ипохондрии.
МЯТА конская. Используется для остановки внешних кровотечений.
Растолчите листья конской мяты, размешайте с ракией, прикладывайте к
месту, где течет кровь. Для внутреннего использования применяется при
кровотечениях изо рта или кровохаркании. Растолчите траву,сварите в ракии,
процедите и остудите. Пейте по утрам и вечерам 10-15 дней и больше.
МУРАВЬИ крупные (лесные). Используются при ревматизме (простуде).
Собрать в бутылку крупных муравьев, залить их сорокаградусным спиртом и
настаивать 20-30 дней. Этой жидкостью растирать больные места.
ОРЕХ грецкий, масло. К 300 г масла добавить 4-5 желтков свежих яиц,
размешать. Нанести мазь на марлечку, прикладывать к ожогам 2-3 раза в
день.
ОРЕХ грецкий. Используется для лечения многих болезней. Листья
употребляются для купания физически слабых детей. Молодые зеленые плоды
ореха применяются при лечении желтухи, для чего делается чай из пяти
орехов, который выпивают перед обедом. Чай, приготовленный из кожицы ( 10
г зеленых орехов ), пьют от глистов, им можно промывать старые раны.
Ореховым маслом смазывают лишаи на лице и потрескавшиеся руки.
ОРЕХОВЫЙ цвет (сережка) используется при золотухе. Собрать цвет,
высушить. Возьмите 1 чайную ложку измельченной сережки и сварите с водой,
как чай. Принимать перед обедом 50-60 дней.
ОРЕХ мускатный. Употребляется при поносе у детей. Растолочь один
мускатный орех, смешать со свежим молоком и давать ребенку по чайной
ложке.
ОРЕХ грецкий, листва. Снять с грецкого ореха скорлупу и сушить в
тени. Растолочь в порошок и сварить одну чайную ложку в 300 г воды, 15 г
сахара. Принимать по 50-60 г отвара перед обедом при золотухе, для
очищения крови. Содержит иод.
ОВЕС. Сваренный овес используется для прикладывания к отекам, лечения
простуды. Овсяный отвар, подслащенный медом, дается детям и взрослым при
кашле.
ОСОТ желтый, молочайный. Используется для лечения бородавок на руках.
Сорвать осот, расцарапать бородавку и каждое утро смазывать соком. При
болезнях десен каждое утро полоскать их следующим раствором: мелко
растолочь осот и сварить его в винном уксусе. Помогает и при выпадении
здоровых зубов (парадентит).
НАШАТЫРЬ. Возьмите чайную ложку нашатыря, растворите в 100 г воды и
полощите этим раствором рот и горло при наличии белых гнойничков. В
небольших количествах используется как лечебный отвар при простуде и
больной селезенке.
ПАПОРОТНИК мужской (щитовник). Употребляется против глистов. 8 г
измельченных корней папоротника варить в 500 г воды, пока не останется 300

г, добавить 25 г меда. Пьют после ужина. Утром выпить 36 г.
ПАПОРОТНИК сладкий (многоножка обыкновенная). Отвар помогает при
кашле. Измельченные корни и стебли варят на воде, добавляют сахар или мед.
Пьют отвар перед обедом и после ужина 10-20 дней и дольше.
ПАСЛЕН сладко-горький. Листья используются для очищения мочи при
воспалениях мочевого пузыря, при воспалениях матки. Отвар пьют перед
обедом. Ошпаренные листья паслена прикладывают к ранам.
ПИЖМА. Используется в лечении многих болезней: для возбуждения
нервов, изгнания мелких глистов, при болях в кишечнике, кровоточащем
геморрое, маточных кровотечениях, девической бледности, болотной
лихорадке, болях в груди. 10 г пижмы варить в 300 г воды, пока не
останется 250 г, добавить 12 г сахара. Пейте перед обедом две недели и
дольше.
ПИОН. Корни кладут в дупло зуба, чтобы умертвить нерв. Кусочек корня
положить в дупло и закупорить воском. Держать 24 часа.
ПОДОРОЖНИК растет повсюду. Употребляется для лечения геморроя и
гнойных ран. Листья варят на вине, отвар пьют как чай, длительное время.
Листья также прикладывают к ранам.
ПШЕНИЦА. Пшеничную крупу варят с вином или водой, прикладывают к
гнойным ранам. Меняют повязки утром и вечером.
ПШЕНИЧНАЯ КАША, сваренная на молоке,легкая пища для тяжело больных.
Можно также давать рис, сваренный на молоке.
ПРОСВИРНИК применяют для лечения многих внутренних и наружных
болезней. Для лечения внутренних болезней готовят отвар на воде или
молоке, пьют перед обедом и после ужина при кашле. Боли в горле при
глотании. При отеках, ревматизме делают припарки из ошпаренного кипятком
просвирника. Повязки меняют утром и вечером. При воспалениях глаз
просвирник отваривают на молоке, на ночь смачивают чистую тряпочку и
прикладывают к глазам.
ПРОСТОКВАША. Употребляется в пищу и для лечения желудка, кишечника,
матки, красных пятен на лице, зуда, используется при сердцебиении,
запущенной чахотке, малокровии. При длительном употреблении резко
сокращается вероятность возникновения внутренних и внешних воспалительных
процессов. Пить простоквашу можно в любое время года.
ПЕРВОЦВЕТ, примула. Возьмите 10 г или две чайные ложки цветков,
варите в 300 г воды, пока не останется 250 г. Пить пред обедом как чай,
при слабом желудке, нервном расстройстве, простуде. При ревматизме
используется для растирания, при кашле отвар принимается вместо чая.
ПОДСОЛНЕЧНИК однолетний. Возделывают как декоративное растение.
Лечебное средство против сильного кашля при коклюше. Осенью собрать
созревшие семена, испечь в духовке, мелко растолочь. Взять две-три
столовые ложки растолченного семени и сварить в 500 г подслащенной воды.
Кипятить отвар, пока количество жидкости не уменьшится до 400 г. Процедить
и пить отвар в течение 10-20 дней.
ПЕРЕЦ красный и черный. Оба вида перца служат для лечения ревматизма.
Перец растолочь в порошок. Берут 1 л спирта и 250 г перца, размешивают в
300 г оливкового масла или свиного жира. Мазью растирают больные места
вечером перед сном.
В 300 г вина заварить 1 чайную ложку порошка черного перца, 2 чайные
ложки меда. Принимать вечером. Употребляется против простуды. Можно
применять и для растирания, если порошок размешать с оливковым маслом.
ПЕСОК мелкий. Промыть, подогреть и прикладывать к больному месту.
Употребляется при ревматизме.
ПЕТРУШКА. Используется для лечения триппера, белей. Отваривают листья
и корни петрушки, пьют в течение 30 дней. Ошпаренную кипятком петрушку
прикладывают к отекам в паху при триппере и к груди при мастите.
ПОЛЫНЬ садовая и дикая. Собрать цветы полыни и высушить в тени.
Используется для лечения многих болезней. Приготавливается настой полыни
на воде или вине. Настой пьют перед обедом при болезнях желудка, матки,
мочевого пузыря, печени и желчи, желтухи, раке желудка и матки, эпилепсии,
для изгнания глистов, очищения крови, полосканий при неприятном запахе,
для промывания незаживающих и гнойных ран. 5 г полыни настаивают на водке
или заваривают как чай. Пить настой или отвар ежедневно 30-40 дней.
ПОСТЕННИЦА лекарственная. Дикорастущее растение, запахом и вкусом
напоминает арбуз. Ошпарить постенницу и прикладывать к отекшим местам. При
воспалении горла принимать во внутрь по 10- 20 г отвара.
РАСТОРОПША. Отвар из корней принимать как средство против болезней
почек, рака матки. Рекомендуется также женщинам, рожающим мертвых детей.
РОЖЬ. Используется как противоглистное средство. Сварить в воде или
молоке и давать пить детям до и после ужина.
РОЗМАРИН. Высушить корни, листья, стебли, цветы. Взять 15 г розмарина
и 300 г воды, варить, пока останется 250 г. Пить при болезнях почек,
затрудненном мочеиспускании. Принимают отвар перед обедом и после ужина в
течение 20-30 дней. Таким же образом используется и для лечения эпилепсии.
РОМАШКА. Употребляется для промывания ран, против кашля, для
спринцеваний, при болезнях ушей, ангинах, болезнях желудка, легких и
печени, эпилепсии, заболеваниях мочевого пузыря, нарушениях
мочеиспускания.
Для лечения внутренних болезней готовят отвары, для лечения кожных —
рекомендуются ромашковые ванны.
РЕПЕЙ дикорастущий. Употребляется при чахотке. Листья репея намочить
уксусом, намазать смальцем и прикладывать к груди. При кашле и туберкулезе
взять по 20 г корней и листьев репея, нарезать и сварить. Пить перед
обедом и после ужина в течение 50-60 дней.
РЕВЕНЬ. Корни растереть в порошок. Ложечку порошка ревеня сварить в
300 г воды и принимать порошок при запорах.
РЕДЬКА. Используется для лечения многих болезней. Редька возбуждает
аппетит, улучшает перистальтику, очищает почки от песка и альбумина,
очищает селезенку, мочевой пузырь, желудок и легкие. Помогает при кашле,
кровохаркании, глистах, кожном зуде. Черная редька целебнее белой. Следует
употреблять ее в пищу как можно чаще, а также пить сок тертой редьки.
Можно варить редьку с медом.
РУТА душистая, пахучая. Садовое растение. Употребляется в случаях,
когда через рот в желудок человека залезает змея. Взять корни руты,
сварить в небольшом количестве воды или вина и пить 3-4 раза в течение 2-3
дней. Ее пьют также при больном кишечнике. Сварить 12 г листьев руты и
пить как чай. При мигрени измельчите в ступке листья руты, залейте
сливовицей, делайте компрессы на ночь. Отвар можно пить и против
сердцебиения, при неврозах.
САРСАПАРИЛЬ. Используется для лечения многих болезней: геморроя,
коросты, воспалений желудка и кишечника, неврозов, лихорадки,
сердцебиения, мигрени, для промывания гнойных ран, при отеках и кожных
болезнях.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

только удушит его.
Когда больной начнет оживать, дайте ему несколько глотков свежей воды
или воды, смешанной с кислым фруктовым соком. Не давайте алкогольных
напитков, т.к. это может принести очень большой вред.

Отравление
Прежде всего надо очистить желудок. Выпейте большое количество теплой
воды, затем начните щекотать небо пальцами, что вызовит рвоту. Повторите
промывание желудка несколько раз.
Простое и эффективное средство — теплая вода с мылом.
После промывания желудка давать пострадавшему много яичных белков,
молоко или воды с сахаром. Они уменьшают воспаление оболочки. Несколько
раз промыть кишечник с помощью клизмы. В воду можно добавить немного
поваренной соли.
При ртутном отравлении сделать клизму из молока или теплой воды, в
которую размещены сбитые яичные белки, это помогает нейтрализовать
действие ядов. Во всех случаях необходим пост для очищения от ядов. Если
желудочно-кишечный тракт сильно обожжен, фруктовые соки следует сильно
разбавлять водой.
Противоядие оказывают действие только, если их принимать немедленно.
Вот общее правило: против кислот используйте воду, в которую добавлена
питьевая сода или свежий лимонный сок, против алкалоидных ядов используйте
разбавленный уксус. Молоко и яичный белок можно использовать в каждом из
этих случаев.
Во всех случаях серьезного отравления надо немедленно вызвать врача.
Внешнее отравление никогда не надо лечить подавляющими средствами.
Надо добиться выделения через кожу. Больного желательно обмыть, а затем
следует сделать ему полное обертывание, после каждого компресса тело
обмывать. Затем надо провести пост и фруктовую диету для очищения
организма.
Привожу список некоторых противоядий при острых отравлениях:

свинцом — сода, вода с мылом, жженая магнезия;

фосфором — густая жидкая камедь, яичный белок, мука, хлеб, магнезия в
воде, с целью обволаживания и изолирования яда. Не давайте молоко или
жидкости, содержащие алкоголь или растительное масло;

каустическим кислотами, такими как серная, соляная, карболовая или
азотная кислота — большое количество мыла, соли, лимонной кислоты или
молока;

медью — разбавленный в воде яичный белок, вода с медом или сахаром;

иодом — крахмал или мука;

азотистым серебром — крепкий раствор поваренной соли, яичный белок;

щавельной кислотой — вода с медом или лимоном;

стрихнином — пережаренное подгоревшее мясо, гуща желудевого кофе,
толченая дубовая кора;

мышьяком — теплое молоко, подслащенная вода.

Повреждение глаз
Синяки под глазами лучше всего лечить путем немедленного погружения в
холодную воду и наложения влажной холодной повязки. Инородные предметы из
глаза удаляют путем завертывания верхнего века. При воспалении глаза лучше
всего помогают холодные ванны для глаз и холодные компрессы.

Судороги (конвульсии)
Это всегда признак эпилепсии. Конвульсии должны пройти свой цикл.
Единственное, что можно сделать, это поместить больного в удобное
положение и слегка приподнять его голову. Если припадок случился в
помещении, поместите пострадавшего в место, где есть приток свежего
воздуха. Выдвиньте нижнюю челюсть больного так, чтобы она выступала перед
передней. Благодаря этому дыхательная трубка останется открытой, что
предотвратит удушье. Засуньте между зубами кусок пробки или скрученный
платок для предотвращения кусания языка. Не пытайтесь раскрыть сжатые
руки, это ни к чему.

Солнечный удар
Быстро раздеть пострадавшего и облить все его тело, включая голову,
холодной водой. Затем энергично растереть тело водой. Или можно обернуть
пострадавшего в мокрую простыню, на которую время от времени лить холодную
воду.
Если больной очень слаб, положить его в постель и накрыть одеялами.

Удушье
(из-за заглатывания)
Случается с детьми и со взрослыми
Ребенка, проглотившего какой-либо предмет, надо положить себе на руку
лицом вниз и сильно хлопнуть его между плечами.

Укусы
Укусы змеи, собаки, кошки и т.п. надо немедленно отсосать самому,
если это возможно, либо чтобы это сделал кто-либо другой. Во рту не должно
быть никаких ранений или трещинок. После каждой порции высосанной крови
рот надо прополаскивать, если есть возможность. Если потребуется, рану
расширить с помощью надреза и промыть разбавленным лимонным соком. Сразу

после этого надо положить влажную повязку или компресс.
Для недопущения инфекции надо провести 1-2 дневный (или дольше) пост,
после которого перейти на некоторое время на полную фруктовую диету. Надо
подчеркнуть, что пост — вернейший метод для предотвращения заражения от
укусов.
Давать водку лицам, пострадавшим от укуса змеи, очень неразумно, т.к.
это ничего, кроме вреда (порой непоправимого), не принесет.

Лечебное применение прополиса
Прополис применяется с лечебной целью в чистом виде наружно и в
ингаляции. Кроме того, используется в качестве главного компонента мазей
для наружного применения, которые приготавливаются следующим образом:
измельченный прополис (10, 20, 50 гр) заливается небольшим
количеством спирта (только для размягчения) на 12 часов. Затем в
размягченный прополис соответственно добавляется вазелин (50, 80, 90 гр)
для получения 10, 20, 50 % мазей. Эта смесь в водяной бане все время
помешивается стеклянной палочкой до получения однородной массы, затем
неостывшая мазь фильтруется через 1-2 слоя марли. В некоторых случаях, для
улучшения проникновения мази в кожу, берутся в равных количествах вазелин
с ланолином.
5-10 % эмульсия прополиса на персиковом или абрикосовом масле
применяется после тщательной фильтрации для аэрозольных ингаляций.
10-20-процентное прополисное масло для приема внутрь готовится тем же
способом, что и мази (10-20 гр прополиса, 90-80 гр несоленого сливочного
масла).
20 % спиртовая настойка приготавливается так: к 20 гр измельченного
прополиса добавлятся 80 гр 96ш спирта. Полученная смесь настаивается 5-7
дней в закрытой посуде, периодически взбалтывается, а затем фильтруется
через фильтровальную бумагу. Применяется для внутреннего употребления в
каплях, при разбавлении водой — для примочек и компрессов. Оставшаяся
после фильтрования твердая фракция прополиса, несмотря на воздействие
спирта все еще обладает антимикробными свойствами. Поэтому рекомендуется
сразу же смешать ее с таким же количеством борного или чистого вазелина
(подогретого до жидкого состояния). Мазь, полученная таким образом,
оказывает положительный эффект при лечении ринита (насморка) и различных
нарушений целости кожи (порезов, ссадин, трещин), наружного геморроя.
Прополисный экстракт. Прополис настаивается на 70ш спирте (20 гр
прополиса + 80 гр спирта) в течение 2-3 дней при периодическом
взбалтывании, затем фильтруется и выпаривается на водяной бане до уровня,
необходимого для получения концентрата прополиса. Применяется для
внутреннего приема и приготовления эмульсий для ингаляций.
Экстрагирование прополиса. В результате этого процесса образуется
нерастворимая в воде фракция, обладающая бактериостатическим действием
против группы патогенных микроорганизмов. Используется для приготовления
прополисной мази, особенно эффективной при лечении пиодермии (гнойничковые
заболевания кожи). Во всех случаях приготовления экстрактов, настоев и
мазей прополис измельчается, из него удаляются видимые механические
примеси.
Учитывая размягчающее и анализирующее действие прополиса, фармацевты
используют его как основу для приготовления кератолитических мазей,
которые успешно применяются при лечении гиперкератозов и эпидермофитии
(грибковые заболевания).
При лечении грибковых поражений ногтей хороший клинический и
косметический эффект дает применение 50 % прополисной мази или чистого
прополиса, растворенного в 96ш спирте до консистенции мази.
Для лечения больных с ожогами 2-й степени кожи рук или ног
рекомендуется применять 10 % прополисную мазь, которая обладает некоторым
бактерицидным, дезодорирующм действием, способствует усилению эпителизации
ран и уменьшению воспалительных явлений. Повязка из 2-4 слоев марли
пропитывается мазью и накладывается на рану. Благодаря обезболивающему
действию прополисной мази перевязки становятся малоболезненными, при этом
заглушается специфический запах ожогов.
Хороший клинический эффект дает использование 20 % прополисной мази
при лечении труднозаживающих ран, ссадин и порезов. Мазь способствует
успокоению болей, ускорению грануляции и эпителизации.
Эффективны мазевые повязки с 5-10 % мази из прополиса при лечении
эндартериитов, сопровождающихся трофическими поражениями кожи ног (долго
незаживающие язвы).
Известны случаи успешного (80 %) лечения больных ограниченными и
распространенными формами гнездного выпадения волос при помощи 10 %
спиртового раствора прополиса и 30 % прополисной мази.
Катары верхних дыхательных путей, риниты, лярингиты, трахеиты:
— используют футляр от ингалятора, дышать парами настойки прополиса;
— 15 гр прополиса и 10 гр воска на водяной бане, дышать парами, укрыв
голову;
— аэрозольные ингаляции.
Ангины: 15-20 капель 10-20 % настойки прополиса на 1/4 стакана воды.
Полоскать горло и принимать во внутрь. Желательно до этого прополоскать
горло раствором соды.
При язвенной болезни желудка и 12-перстной кишки хорошо применять 20%
настойку прополиса по 15-20 капель на воде. Курс лечения — 1,5-2 месяца.
В НИИ гастроэнтерологии (г.Днепропетровск) проводили лечение язвенной
болезни желудка и 12-перстной кишки 10% водным раствором прополиса в
теплом виде по 15-20 гр на прием. Знаю хорошие результаты.

Препараты мумие и их применение (Прекрасно изложены в трудах
А.Ш.Шакирова, В.Н.Исмаиловой, А.Вишневского, Ю.Н.Нуралиева, приводим их
выписки)
МУМИЕ — это древний «чудотворный бальзам», это сок слезы скал или в
народе его называют «кровь гор». Добывают высоко в горах Памира и
Тянь-Шаня. По цвету очищенное минерализированное мумие — темно-коричневая,
вязкая, клейкая масса, теплотой рук размягчается, имеет смольный
специфический запах, в воде растворяется с небольшим осадком, вкус
горький.
Бывает мумие земного происхождения и трупов животных, внутрь
применять его нельзя. Поэтому пользуйтесь только аптечным мумие.
Дозировка и применение мумие
Горное мумие применяется во внутрь непосредственным приготовлением с
соками, на воде, меде, чае, молоке и т.д., благодаря хорошей
растворимости; наружно в виде мазей, каплей, приготовленных на соках,
спирте, меде и т.д.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

тебе, диаволе, нет части и участия, места и покоя, не делай пакости,
диаволе, сему месту и дому, и человеку, и скоту, и всем рабам Божим, беги
отсюда во ад кромешный, где твой настоящий приют и тамо да обретайся.
Слово мое крепко, яко камень. Аминь, аминь, аминь!»

Заговор от нечистой силы (читать так же)
«Сгинь, нечистый дух, из нашего дома, из всех мест, дверей и углов,
закоулков и потолков, из всех, из всех мест. У нас есть Господен Крест, с
нами Дух Святой, все святые с нами и Евангелисты: Иоанн, Лука, Матфей, и
святые Архангелы Небесные: Михаил, Гавриил, и великие Георгий Победоносец,
Матерь Божия, все Херувимы и Серафимы. Аминь!
Да воскреснет Бог!» (Произносят 3 раза).
Заговор от духов нечистых
Боже Вечный, избави нас от пленения диавола, измы раба твоего (имя)
от всякого действа духов нечистых, — и им бесом отступите от души и тела,
от раба твоего (имя), и да не пребудут, ниже таятся в нем, или на него
нападающи, но да отбежит именем твоим единородного ты Сына, Господа нашего
Иисуса Христа и животворящего Креста, и Святого твоего и животворящего
Духа от создания рук твоих, да очистится от всякого диавольского действия,
навета, преподобно и праведне, и благочестне поживает, сподобляем и
животворящих тайн, единородного ты Сына и Господа Бога нашего, Иисуса
Христа, с ним же благословен еси и препрославлен, с пресвятым и благим, и
животворящим ти Духом, — всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Да отбегут и отступят от дому сего и от места сего! И яке вхождении
всяком путном и путешествии, в ядении и питии, от раба Божия (имя) —
всякого диявольского обстояния и чародеяния волшебная действа окроплением
молитвы и воды сея окроплением исчезните вси диявольские силы, во имя Отца
и Сына, и Святого Духа. Аминь.

Заговор от болезней и от темных сил
Ставите воду и читаете на нее заговор, прикасаясь руками к телу
больного (в первую очередь касаясь мест, где находятся больные органы, а
также голова и позвоночник), приговаривая:
» Матушка речная вода, ты берега подмываешь, ты желтый песок
смываешь, ты камень моешь, ты горы рушишь. Смой с раба Божьего (имя) все
боли, все страдания, порчу, испуг, эпилепсику, заикания, рожу, грыжу,
сглаз, младенческий (назвать то заболевание, которым страдает этот
человек), а раба Божьего (имя), матушка река, оставь в покое. Аминь!
Аминь! Аминь!»
Прочтя этот заговор 3 раза, дать больному выпить немного этой воды.
Особенности этого лечения те же, что и в предыдущем заговоре. Однако, есть
один нюанс. После прочтения заговора организм как бы «открывается»,
поэтому его «закрывают», прочтя следующее:
«Крест на мне, крест во мне рабе Божьем (имя).
Ни один зверь лесной,
Ни один колдун, ни колдунья,
Ни один бандит, ни бандитка,
Ни один злой человек,
Ни злой язык колдуньи,
Ни злой язык бандита,
Не обидит раба Божьего (имя).
Аминь! Аминь! Аминь!

Заговор-молитва «Мать Мария» (в молитвеннике отсутствует)
Матушка Мария по сырой земле ходила, Иисуса Христа спородила, за
рученьку водила, привела на Сионскую гору, на Сионской горе стоит престол,
на престоле золотая книга, у книги Сам Господь сидит, читает, Святую Кровь
проливает, приходит Святой Петро: «Что же ты, Господи, читаешь, Святую
Кровь проливаешь? » «Ох, святой Петро, не гляди на мою муку, бери крест в
руку, иди по селу, говори старому, малому, пусть закон исполняют, молитвы
читают, от ползучего, от летучего, от понапрасной смерти. Аминь. Аминь.
Аминь.

Заговоры от нечистой силы
От Духа Святого, причастника Христова, Спасова рука, Богоридицын
замок Ангел мой, сохранитель мой! Сохрани мою душу, скрепи сердце мое;
враг-сатана! поди прочь от меня. Есть у меня три листа, написано все Марк
да Лука, да Никита великомученник, за грехи душу мучит, за меня Бога
молит. (Эта молитва от нечистого духа, произносимая на сон грядущий,
составляет предохранительное и заклинательное средство от всякого недуга и
скорби).

Заговор от безумия
«Святый Отче Остафие, святый Отче Наумие, поставь меня, Господи, на
святое место, про Божие думать и Божие делать, и Свят Дух найдет на нас, и
вся Небесная воссияет на нас, и вся вишняя мимо идет нас, Спасова рука,
Христова печать, Божией Матери крест. Во имя Отца и Сына и Святого Духа,
аминь, аминь, аминь.»

Заговор от дури (сумасшествия)
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Сам Господь родился, белый свет установился. Сам Господь, Иисус
Христос, с небес спущался и святыми молитвами благославлял раба своего
(шепотом говорить свое имя). Не кипи, горячая кровь, не играй сердце у
раба Божия (называется имя больного) от дурной собаки, от лесныя, от
водяныя, от первых щенков. Сам Господь, Иисус Христос, с неба спущается и
берет правой рукой шелковую плетку и отхлестывает от нечистого духа, от
ветряного, от лесного, от водяного, от еретика, от еретицы. С ветра
пришло, на ветер поди; с лесу пришло на лес поди; с воды пришло, на воду
поди; от дурной собаки пришло, на собаку поди; от еретика пришло, на
еретика поди; от еретицы пришло, на еретицу поди. Заря потухает и

полягает; у безямянного перста имя нет, имя не было — и не будет веки во
веки, отныне и до века. Аминь.

Заговор (заклинание) трясовиц
Ащо кто сию молитву хощет читать за здравие тела от дияволиц сих и
проклятых трясовиц, сице да творит и читает над главою болящего. И ты,
снем крест с себя, и положи в приуготовленную воду в сосуде и глаголи
сице:
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь.
Окаянные трясовицы, заклинаю вас Господом нашим, Иисусом Христом, и
Пречистою владычицею нашею Богородицею, и всеми святыми, святым архангелом
Михаилом и преподобным Сисинием, и четырьмя евангелистами: Марком, Лукою,
Матфием, и Иоанном Богословом.
Окаянная ты еси, Трясовица!
Окаянная ты еси, Медия!
Окаянная ты еси, Ярустушо!
Окаянная ты еси, Коркуша!
Окаянная ты еси, Коркодия!
Окаянная ты еси, Желтодия!
Окаянная ты еси, Люмия!
Окаянная ты еси, Секудия!
Окаянная ты еси, Пухлия!
Окаянная ты еси, Чемия!
Окаянная ты еси, Нелюдия!
Окаянная ты еси, Невия!
Побежите от раба Божия (имя). Еще не бежите, то пришлю на вас святого
архистратига Михаила и преподобного отца Сисиния, и четырех евангелистов:
Марка, Луку, Матфия, Иоанна Богослова. И дадут вам по тысяще ран. Отыдите,
окаянные от раба Божьего (имя). Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Дай воду пить болящему: пьет раб Божий (имя), на здравие телесное
купе же душевное. Аминь, аминь, аминь.

Заговор при эпилепсии
Налить в чашку воды. Раскалить три небольших уголька докрасна. Сдуть
с них пепел в чашку с водой и тут же высыпать в эту воду раскаленные
угольки. Над всем этим почитать молитву «Отче наш», дать больному выпить
три глотка из чашки. Сбрызнуть лицо, а остальную часть воды вместе с
угольками вылить под пятку (под порог) выходной двери. С тех пор больной
не должен употреблять алкоголь, продукты брожения, острую пищу. Через 11
дней все повторить.

При родимец (эпилепсия)
Истопя баню в первый жар пойдут. И надо открыть двери и сказать:
«Пусти, банька, помыться — попариться, раба Божия (имя) на здоровье
поладиться». Потом ребенка вымоем и ставим матери меж ног, обкатываем и
говорим: » Я тебя, дитятко, родила, я тебя и приносила, я тебя и пользую.
От чего мое дитятко родилось-зародилось, тем и пользуйся.» До трех раз
носили в баню, а когда из бани шли, приговаривали: » Тебе, баенка,
настойнице, а рабу Божьему (имя) на здоровьице».
Когда из баньки идешь, ни с кем нельзя разговаривать.

От родимца
Стану благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверями, из двора
воротами, стану на восток глазами. На восточной стороне есть там пресвятая
церковь, в той пресвятой церкви стоит пресвятой престол, на том пресвятом
столе сидит пресвятая мать Богородица. Опахивает и омахивает шелковой
кистью весь белый свет и мать сыру землю. Пресвятая мати-Богородица,
опаши, обмаши 12 родимцев, 12 трясцев, трясучий, тягучий, протягучий,
запазушной, заушной, глазной, шатучей, подпазушной, зубной и зубного
коренья. Пресвятая мати-Богородица опахала и обмахала 12 родимцев, 12
трясцов. Пойдите вы, родимцы, пойдите вы, трясовцы, в чисто поле, в грязи
седучи, в болота зыбучи. Там вам, родимцы, там вам, трясовцы, вечная
память, ни входу, ни выходу. Каки слова говорила, не договорила, каки
слова говорила, переговорила. Будьте вы, мои слова, крепче крепкого замка,
острей булатного ножа. Будьте вы, мои слова, в помощь рабу Божьему (имя).
Ключ в море, замок в роте. Аминь.

Заговоры от пьянства
От запоя
1. «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Земля, ты моя мати, прикажи
мне рабу Божьему (имя) от сего угодол взяти добру траву зарахиль, тебе
Мати Земля на стояние, а мне для рабов и рабынь, для лечения их пьянства.
Сей раб Божий (имя) о вине не думал, глазами не смотрел, слухом не слыхал,
чувствами своими не чувствовал и отбегал от вина. Как тошно помирать, так
бы тошнилось вино рабу Божию (имя) отныне и до веку.
2. «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа, аминь! Хмель и вино отступись
от раба Божьего (имя) в темные леса, где люди не ходят и кони не бродят, и
птица не летает.»
3. «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа (дважды). Хмель и вино выходи
на быструю воду, на которой воды люди не ездят; от раба Божьего (имя)
хмель и вино поди на буйные ветры, который ветер по дальности ходит. Во
имя Отца и Сына и Святого Духа, привяжись к лихому человеку, который на
раба Божия (имя) лихо думает, к тому привяжись, который добра не сделает,
от меня во веки отвяжись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!»
Если вы хотите излечить человека от этого недуга, вначале необходимо
выяснить: нет ли на нем наговора, если есть — снять. Затем учитывая
астральное влияние (период новолуния), время дня (дневные часы), нашептать
на воду 9 раз заговор и дать попить больному. Перед заговором один раз
читается «Молитва Господня».
4. Заговор. «Заря-зарница, всем зарям царица. Ясный месяц, светлые
звезды, возьмите от раба Божьего (имя) бездремотницу и бессонницу и
отнесите в море кипучее, в бездну шипящую, в смолу кипящую, в тьму
преисподнюю. Явись к (имя) сон в виде красной девицы и ясного Солнца,
возьми от (имя) силу страстную, желание пагубное, и дай рабу Божьему (имя)
просветление и отрезвление и избави раба Божьего (имя) от пагубной
привычки — пьянства, отныне до века, аминь.»
Примечание: женщина производит действие с покрытой головой.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

Взять корни сарсапариля, измельчить в порошок. Две чайные ложки
порошка варить в 500 г воды, пока не останется 250 г. Пить отвар перед
обедом 50-60 дней и дольше.
Во время лечения воздерживаться от употребления острой, соленой и
кислой пищи. Сарсапариль обычно привозят из Молдавии, Болгарии.
СЕМЕНА тыквенные. Поджарить и размельчить. Принимать по 1 столовой
ложке перед обедом в течение 30-40 суток. Применяется против глистов,
солитера. Из тыквенных семян делают масло, которое употребляется в пищу.
СЕМЯ горчичное. Используется в лечении следующих болезней: головные
боли, недомагание, боли в груди, кашель, запор, недержание мочи, камни в
мочевом пузыре, зуд, ревматизм, простуда, отек, нервное расстройство,
бессонница, ипохондрия, головокружение, потемнение в глазах, эпилепсия,
припадки, золотуха, рожа, отек лица, скарлатина, глисты, подагра. Способ
приготовления лекарств из горчичного семени при внутренних болезнях:
растолочь семя в порошок, принимать по 1/2 чайной ложке вместе с едой во
время обеда раз в день в течение 30-40 суток.

СЕРА. Продается в магазинах. Порошок серы добавить к топленому салу
(салец) и размешать. Применяется против коросты.
СКИПИДАР. Употребляется против многих болезней. Скипидар — это
жидкость, чем-то напоминающая мед, желтая и чистая.
Способ применения. Размешать 250 г скипидара с 1 кг меда. Каждый день
перед обедом употреблять по 1 чайной ложке 30-40 суток. Помогает при
многих болезнях: песке в желчи, запущенном кашле, зуде. Используется для
растирания при ревматизме.
СМОЛА сосновая. Употреблять перед обедом по одному кусочку величиной
с фасоль при следующих болезнях: при неприятном запахе во рту (жевать
10-15 минут), при болях в груди (чахотка), при холере (глотать по 2-3
кусочка в сутки, пока не пройдет болезнь).
СОДА питьевая. При изжоге пить после обеда и ужина по 1/2 чайной
ложке, растворенной в 1/2 стакана воды.
СОЛЬ каменная и морская. Употребляется для водных процедур в домашних
условиях. Смесь из 300 г соли и 1 л ракии (виноградный самогон)
применяется для растирания. Для полоскания испорченных зубов и больных
десен смешать 30 г соли и 100 г крепкой ракии. Для растирания при
ревматизме — 1 л уксуса, 300 г каменной соли.
СОЛЬ английская. Для очищения желудка возьмите 30 г соли, растворите
в 300 г теплой воды, добавьте 30 г белого сахара. Выпейте перед обедом,
затем выйдите прогуляться, еду не принимайте.
СПОРЫШ. В 300 г подслащенной воды сварить 10 г сушеных и
размельченных корней спорыша. Применяется против кашля, а также при
трудном мочеиспускании. Принимать перед обедом 50-60 суток.
СПИРТ 40-градусный используется в различных видах лекарств — мазях,
микстурах, противоревматических мазях.
СУХАРИ. Они готовятся из пшеничного или ржаного хлеба. Употребляются
со свежим молоком. Особенно рекомендуются больным и физически слабым.
СИРЕНЬ. Листья сирени используются вместо хинина при лихорадке. Берут
2-3 листа сирени, заливают водой или вином, отваривают. Пьют отвар 10-15
дней перед обедом. Применяется также для промывания ран. Применяют в
качестве компрессов.
СПОРЫНЬЯ, что растет во ржи, испытанное кровоостанавливающее
средство. Используют при сильных маточных кровотечениях и при рвоте
кровью. 1 г спорыньи растолчите в порошок, варите в 250 г воды, пока не
останется 200 г, остудите. Пейте отвар 3 раза в день 2-3 дня.
СОСНА. Отвар из побегов сосны используется как мочегонное средство.
Из коры сосны приготавливают отвар для полоскания десен и зубов. При
поносе детям дают пить отвар из шишек сосны.
СМОЛА сосновая. Употребляется для лечения внутренних и внешних
болезней — в отварах, компрессах, мазях.
1. Промыть в 12 водах и после этого использовать при лечении
туберкулезного кашля. Пить по чайной ложке с молоком перед обедом и после
ужина.
2. Пить при холере и геморрое, кровоточащем и сухом.
3. Использовать для смазывания и компрессов при внешних (кожных)
болезнях.
4. При зуде.
5. При коросте.
6. При ревматизме.
7. При лечении золотухи, чирьев, гнойных ран, чахотки.
8. Употребляется как средство против грибковых заболеваний, вшей,
клопов.
9. Для мази при лечении сифилиса.
10. Для окуривания больничных помещений.
СОТЫ пчелиные вместе с воском используются для лечения старых ран.
Соты кипятят и прикладывают к ране теплыми.
ТАБАК нюхательный. Приготавливается из стеблей табака. Стебли
запекают, измельчают в порошок и нюхают при простуде и гриппе.
ТАБАК. Если болят ноги, табак прикладывают к ступням ног. Растолочь 2
пакета табака ( в порошок) и перемешать с 500 г меда. Смазывать ступни
каждый вечер перед сном 12 суток.
ТЫСЯЧЕЛИСТНИК. Цветки и листья сварить с 15 г вина или воды, отвар
пить при кровоточащем геморрое, нерегулярном стуле, золотухе, неврозах,
маточных кровотечениях, болях в области груди, чахотке, слабости,
ипохондрии, кровотечении из носа. Растереть в порошок и вдыхать через нос,
а также посыпать раны этим порошком. Употребляется также при лихорадке и
эпилепсии. Чтобы быть здоровым, нужно каждый день пить подслащенный чай из
тысячелистника.
ТЕРНОВНИК. Применяется при заболеваниях десен, выпадении зубов. В 300
г винного уксуса сварить 50 г ягод терновника. Полоскать рот каждое утро
20-30 суток.
ЦИНК сернокислый. Применяется при воспалениях глаз. Треть чайной
ложки порошка смешать со 100 г кипяченой воды и закапывать по 2-3 капли в
каждый глаз до полного выздоровления.
УГОЛЬ древесный (ивовый). Истолченный в порошок уголь применяется при
отравлениях и расстройствах. Чайную ложку порошка разбавляют в 150 г
холодной воды и пьют 10-15 дней перед обедом и после ужина.
УГОЛЬ древесный (липовый). Измельчают и пьют так же, как ивовый

уголь, против расстройства желудка, дизентерии, при отравлениях.
Используется и для присыпки старых ран. Принимают по чайной ложке 3 раза в
день.
УКРОП. Лактогонное средство. Измельчают 150 г семян укропа, смешивают
с 500 г меда и принимают 10-13 дней по одной столовой ложке перед обедом.
УКСУС с нашатырем. Используется для прикладывания к лишаям на лице и
мозолям. При головной боли приложить полотенце, смоченное уксусом.
ФАСОЛЬ белая, обыкновенная. При укусах собаки обжарить бобы,
измельчить в порошок, посыпать рану. При глистах ошпаривают старую фасоль
(пролежавшую 2-3 года) и пьют настой. Зеленые листья фасоли подогревают на
огне до помягчения, смешивают с жиром, прикладывают к нарывам. Отваренная
фасоль, размятая, используется для очищения загноившихся ран.
ФЕНФЕЛЬ. Лактогонное средство. Взять 300 г семени, растолочь,
размешать с 1 кг меда. Принимать 1 чайную ложку утром и вечером.
ФИАЛКА (ВИОЛЕТКА). Цветет ранней весной. Собирать цветы вместе с
листьями, сушить в тени. Употребляется при кашле и золотухе. Взять 5 г
фиалки, 300 г воды и варить в вине. Пить перед обедом, как чай, 10-20
дней.
ХРЕН. При головной боли нюхать натертый корень хрена, размешанный
уксусом. При ревматизме использовать мазь из натертого хрена и деревянного
( оливкового) масла. Для очищения почек — пить отвар из сваренного хрена с
медом и вином. Пить его можно и при кашле, болях в области груди и
чахотке. Для этого сварить хрен на свежем молоке. В небольших количествах
его можно есть с салом против чахотки. При ревматизме хрен употребляется
как горчичники.
ХВОЩ. Дикое растение. Применяется против кровотечений, маточного
кровотечения. В 300 г воды заварить 12 г хвоща. Отвар с сахаром пить перед
обедом 20-30 суток. На время лечения отказаться от кислой, острой и
соленой пищи.
ХИНИН-сульфат применяется против лихорадки и простуды. Взять порошок
хины (в количестве, равном 5-8 зернам пшеницы), добавить 150 г вина,
подсладить. Отвар пить за 3 часа до приступа лихорадки раз в день, в
течение 7-8 дней.
ХИНИНА корка. Применяется в качестве стимулятора. Корку измельчить, 1
чайную ложку порошка сварить в 300 г чистого вина. Процедить. Употреблять
перед обедом с добавлением 30г сахара 20-30 суток.
ХМЕЛЬ. Применяется против многих болезней — геморроя, при отеке ног,
лечении печени. В июне и августе соберите плоды хмеля, высушите в тени.
Приготовить отвар из 15 г хмеля, 500 г воды, 30 г сахара. Процедить, пить
перед обедом 50-60 дней.
ХНА. Употребляется для обработки ран. Помогает при лишаях (экзема)
детей, особенно на лице и голове.
ЦИКЛАМА. Используется при личении золотухи. Цветки сжечь, растереть в
порошок, посыпать золотушные раны, Лечение продолжается длительное время.
Отвар : высушить 20-30 головок, растереть в порошок, взять 15 г порошка и
300 г воды, варить, пока останется 250 г, пить перед обедом, Употреблять
отвар длительное время.
ЦИКОРИЙ корневой, обыкновенный. Входит в состав различных мазей.
Применяется для лечения всевозможных ран, 40 г цикория смешать с 250 г
сливочного масла, 50 г воска, 300 г деревянного (оливкового) масла, 20 г
тимьяна, подогреть на огне и прикладывать к ранам и пораженным сыпью
мастам при золотухе.
ЧАЙ. Употребляется для примочек на воспаленные глаза, для промывания
ушей при отитах.
ЧАБЕР дикий. Используется для лечения кровоточащего геморроя, катара
желудка, поносов, дизентерии, желудочных болезней. Отвар делают из 10 г
чабреца и 300 г воды.
ЧИСТОТЕЛ. Употребляется для лечения желтухи. 10 г корней и листьев,
варят в 350 г воды или вина, добавляют 5-6 г сахара. Пьют отвар перед
обедом 10-12 дней. Тот же отвар принимают и при укусах бешеной собаки.
Сваренные листья прикладывают к месту укуса 40 дней. Сок чистотела
используют для выведения бородавок и сухих мозолей по весне.
ЧЕРНИКА. Применяется при расстройствах желудка и дизентирии.
Измельчите 10-15 ягод, добавьте 300 г воды, варите, пока не останется 200
г. Подсладите (10 г сахара). Пейте перед обедом и после ужина 10-12 дней.
ЧЕРЕШНЯ дикая. Имеет очень горькие плоды. В 500 г воды заварить 25 г
этих плодов. Принимать перед обедом 20-30 суток, против глистов и
кровоточащегся геморроя.
ЧЕСНОК. К 250 г оливкового масла или смальца добавить 10 головок
толченного чеснока, размешать. Принимается против выпадения волос (втирать
в голову). Используется для лечения ревматизма. Чеснок заливают уксусом,
настаивают 2 недели. Настоем растирают тело. При камнях в почках и мочевом
пузыре пьют настои из чеснока и уксуса. При глистах чеснок пьют с молоком.
Чеснок принимают также при атеросклерозе, 1/2-1 зубец за ужин, лучше всего
с простоквашей. Настойка чеснока: 250 г на 1 л водки, держать в темном
месте 14 дней при температуре 30шС, фильтруем и храним до 1 года. При
гриппе, катаре, дизентерии перед применением пищи 10-15 капель в рюмке
воды.
Толченый чеснок с медом через 1-2 часа по чайной ложке при бронхитах,
ангине. Кроме того, можно применять настойку из чеснока при гипертонии,
атеросклерозе, бронхоэктазии, эмфиземе легких.
ШАЛФЕЙ. Принимается против простуды и кашля. В 330 г воды заварить 5
г шалфея. Принимать отвар вечером перед сном 12 суток.
ШИПОВНИК. Собрать зрелые плоды, сварить и пить отвар перед обедом.
Рекомендуется тем, кто страдает кашлем и имеет камни в почках.
ЯБЛОКИ. Мелко нарезать, сварить в воде или вине, добавить сахар или
мед. Пить перед обедом в течение 50-60 суток. Употребляется для лечения
многих болезней: паралича, неврозов, болезни желудка, головной боли,
головокружениях, геморрое, эпилептической лихорадке, ревматизме,
ипохондрии, при рвоте, кашле, припадках.
ЯЙЦА. Два яичных желтка ( от здоровых кур) размешать с 2 г квасцов.
Смесь используется при воспалениях глаз.
ЯЧМЕНЬ используется для лечения многих болезней: подагры, рака,
цинги, струпьев, при камнях в почках и желчном пузыре, при увеличенной
селезенке. Для приготовления отвара берут 4-5 чайных ложек ячменя и 1 л
воды, варят, пока не останется 700 г. Полученный отвар делят на две части
по 350 г, пьют перед обедом и после ужина. Курс лечения 50-60 дней. Для
лечения кожных болезней варят ячменную кашу и прикладывают к больным
местам.

ГЛАВА VII. МЕДИЦИНСКАЯ АСТРОЛОГИЯ (краткие сведения для целителя)
Истоки медицинской астрологии уходят в Древний мир; Египет, Вавилон,

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

Прием вовнутрь, желательно натощак, 1-2 раза в день, утром и вечером
перед сном. В течение 25-28 дней 1 курс лечения и повторный — через 10
дней при запущенной стадии заболевания.
Необходимое количество мумие для единовременного употребления —
0,2-0,5 гр в зависимости от веса тела: до 70 кг — 0,2 гр, до 80 кг — 0,3
гр, до 90 кг — 0,3-0,4 гр, более 90 кг — 0,4-0,5 гр.
Разводить желательно в молоке 1:20 частями (2-3 столовые ложки, можно
в воде и добавить по вкусу мед, либо чередовать разведение мумие с соками
(виноградным, огуречным), травами петрушки, черники, тмина, с желтками
яиц.
Применение мумие при разных болезнях:
При бронхиальной астме, воспалительных и аллергических хронических
заболеваниях, кашле, ангине, насморке, катаре верхних дыхательных путей,
чихании
Прием мумие по 0,2-0,3 гр в смеси с молоком, либо с коровьим жиром,
медом. Вовнутрь натощак и вечером перед сном 1:20, а также смазывание на
ночь поверхности воспалительного участка, ноздри, горла тем же составом
посредством тампона или же полосканием горла (при ангине).
Всего необходимо 1-3 курса лечения в зависимости от формы
заболевания. Курс лечения продолжать 25-28 дней с 10 дневным перерывом.
При бесплодии у мужчин и женщин, уменьшении половой функции,
гиполеперимии (некачественные семена у мужчин).

Прием вовнутрь по 0,2-0,3 гр мумие совместно с соком моркови, либо
соком облепихи, либо с соком черники 1-2 раза в день натощак утром и
вечером перед сном (в соответствии 1:20). Курс лечения 25-28 дней.
Желаемых результатов иногда достигают при смешивании мумие с желтками яиц,
и с соками некоторых лекарственных растений. Усиление половой функции
заметно чувствуется уже на 6-7 день.
При геморрое.

Прием вовнутрь натощак — 2 раза в день (утром и вечером перед сном по
0,2 гр за один прием). И самое главное, обязательное при этом — смазывание
заднепроходного отверстия и прямой кишки вглубь до 1 см (мумие в смеси с
медом в частях 1:5-1:8). Прием вовнутрь 25 дней после 10 дневного отдыха
повторить вновь до излечения, а смазывание продолжать по 3-4 месяца с
месячным перерывом. При запущенном геморрое излечение наступает через 6-8
месяцев, не раньше. Наилучшее применение достигается в смеси мумие с
персиковым маслом или коровьим жиром в тех же пропорциях для
одновременного приема вовнутрь и смазывания (при этом необходимо
значительное количество мумие на курс).
Гнойно-воспалительные и инфекционные раны, ожоги.
Смазывание ран 1-10 % раствором мумие пораженных мест, либо 2-3 %
раствор и мазь.
Гнойный отит, воспаление среднего уха, понижение слуха.
В соответствии 1:10 по 2 раза в день утром и вечером перед сном.
Употребление при этом же мумие вовнутрь 0,2-0,3 гр в смеси с молоком и
медом. Усиливает отток гноя и противовоспалительную функцию.
При головных болях, мигрени, ознобах, головокружении, эпилепсии,
параличе лицевого нерва.
Днем мумие вовнутрь по 0,2-0,3 гр в смеси с молоком и медом в частях
1:20 2 раза в сутки, утром — натощак, вечером перед сном в течение 25
дней, а при запущенной стадии с повторением через 10 дней курса лечения.
Диспептические явления (изжога, рвота, отрыжка).
Приемы вовнутрь по 0,2 гр мумие с молоком или медом (либо растворить
в столовой ложке чая или кипяченой воды) 2 раза в день утром и вечером
перед сном в течение 24-25 дней. Излечение наступает на 10-15 день.
При заикании.
Необходима смесь мумие с медом в пропорции 1:5, 1:8 по 0,2 гр
экстракта. Лечение необходимо вести в течение 4-6 месяцев.
При женских заболеваниях, дефектах тканей женских половых органов
(эрозии и др.).
До и после менструального цикла на эрозированное место накладывается
салфетка, хорошо смоченная раствором 4 % мумие, затем фиксируется
тампоном. Курс лечения составляет 2-3 недели, после чего через 10 дней
повторяется при необходимости. Наряду с проводимым курсом лечения
рекомендуется и прием вовнутрь 1 раз, что сокращает сроки лечения. Во
время лечения рекомендуется воздержаться от полового акта. Лечение
проводить на ночь.
При кровотечении из носа.
Закапывание в каждую ноздрю смеси 0,1 гр мумие с камфорным маслом в
соответствии 1:5, 1:8 (по 0,2 гр на прием). Исчезает после 2 курсов
лечения в течение 25 дней на курс, при 10 дневном перерыве.
Костно-туберкулезные процессы (тазобедренного, коленного суставов,
позвоночника).
Прием вовнутрь по 0,1-0,2 гр 2 раза в сутки в течение 25 дней с
повторением через 10 дневный перерыв в смеси с молоком, медом в
соответствии 1:20.
При кровотечении из легких.
Прием вовнутрь смеси 0,2 гр мумие с сиропами (вишневым, персиковым) в
соответствии 1:20 при приеме 2-3 раза в сутки (вечером обязательно перед
сном). Необходимы 3-4 курса лечения по 25 дней с 10 дневным перерывом. При
тяжелой форме лечение продолжать. Возможно в смеси мумие с медом и молоком
в тех же пропорциях.
При мастите (воспаление молочной железы — грудница).
То же, что и при воспалительных и хронических заболеваниях, только
прием вовнутрь в первые дни по 0,2 гр мумие 2-4 раза в день (5-6 дней, а
далее как описано).
Перелом костей, травмы грудной клетки, вывихи, ушибы, растяжение
мышц, трофические кожные язвы, опухоли, ожоги.
Прием препарата вовнутрь в дозах 0,2-0,5 гр наряду с растиранием
пораженного места (в зависимости от участка поражения), курс лечения
вовнутрь должен быть 25-28 дней и чередовать через 10 дней при
необходимости, растирание продолжать весь период лечения без остановки.
Тромбофлебит (а также тромбофлебит глубоких вен и нижних
конечностей).
Прием вовнутрь по 0,25-0,3 гр 2 раза в сутки в течение 25 дней с

повторением мумие в смеси с медом и молоком в частях 1:20, в течение 20-25
дней с 10 дневным перерывом на курс лечения.
Уменьшает чувство боли, степень отечности и объема больной
конечности, увеличивается количество эритроцитов, нормализуется СОЭ, а
также лейкоцитарная формула, увеличивается количество гемоглобина.
При парадонтозе (десна, зубы, слизистая оболочка полости рта, местные
воспалительные реакции).
— Прием мумие по 0,2 гр вовнутрь 1-2 раза в день (вечером обязательно
перед сном) в течение 25 дней на курс лечения, с молоком и медом, либо
водным раствором в частях 1:20 с одновременной аппликацией мумие в виде 5
% раствора.
При радикулитах, плекситах, заболеваниях периферических нервных
стволов и опорно-двигательных органов.
Втирание (в течение 5-6 минут) раствором препарата в болезненных
участках 8-10 % раствора (лучше спиртового) в течение 20 дней для курса
лечения и чередования через 10 дней. При одновременном приеме вовнутрь с
молоком и медом в частях 1:20 (0,2 гр) и растирании болезненных участков,
а также легком массаже участка отмечается более быстрое снижение тонуса
воспалительной мышцы, исчезает чувство боли, зуда и др. симптомы.
При экземе конечностей.
— Необходимо в водяной бане пропаривать конечности рук или ног в 5-6
% растворе мумие, а также одновременно прием вовнутрь по 0,2 гр 2 раза в
день утром и вечером перед сном, с соком облепихи или смородины
(пропаривание конечностей лучше всего осуществлять перед сном 30-35 минут
в течение 25 дней и продолжать после 10 дневного перерыва). Это
заболевание требует методичного регулярного лечения. При экземе можно
вместо пропаривания конечностей осуществлять натирание с массажем участка
с раствором мумие с облепиховым соком, спиртом.

ГЛАВА V. МОЖНО ЛИ ЛЕЧИТЬ С
ПОМОЩЬЮ МОЛИТВ И ИКОН
Иконы являются проводниками святого Духа на Землю. Работая со
старинными иконами, можно предвидеть события, или просматривать прошлое.
Икона, независимо от времени ее возникновения, может посылать
энергетическую волну, давать информацию о лечении. Целитель через икону
может лечить людей, беря энергию левой рукой, опуская ее через плечи и
правую кисть на пораженный орган больного. Для усиления энергетики
необходимо все лишние предметы убрать со стола, оставить только зажженную
свечу и 12 икон.
Если целителю необходимо произвести очистку кожи больного, надо
поднять левую ладонь вверх горизонтально, взять энергию из Космоса и
щепотью правой руки лучом чистить тело человека. Желательно читать в это
время молитву: «Архангелу Михаилу».
Молодоженам в любви покровительствует «Божия Мать».
Безнадежно больных поддерживает икона «Всех Скорбящих Радостей».

Когда читаются молитвы
Служба с Рождества (7 января) до Троицы делится на несколько
периодов:
1. От Рождества до Пасхи читаются молитвы от Вонифатия до «Отче наш».
Ставится икона «Ветхозаветная Троица» («Троица» Рублева).
2. От Пасхи до Вознесения добавляется молитва «Символ веры» и
ставится икона «Отечество». Это время Ииуды Искариота, в этот период можно
работать с раскаявшимися, клятвопреступниками, изменниками и предателями.
3. С Вознесения до Троицы читается молитва «Животворящему Кресту»,
так как Иисус Христос вознесся, и читается «Отче наш», «Иисусова молитва»,
ставится икона «Ветхозаветная Троица».
Тело славы Христа — 4 радуги вокруг, последняя радуга минералов
окаймлена белой оболочкой для отделения Христа от нижнего царства, таким
образом, Христос своим телом охватывает все царства Земли, как об этом
сказано в Евангелии.
Слава — это радуга. Белый цвет — цвет Троицы, который разворачивается
на все планы до 7 цветам радуги. Тело Славы Христа состоит из 33 оболочек
— возраст Христа (4 радуги и белая оболочка вокруг).

Лечение молитвами
Молитвы можно читать мысленно. Лечить человека, посадив его лицом
перед собой, читая мысленно молитву с закрытыми глазами.
Спереди — «Вонифатий».
Сзади — «Пантелеймон Целитель», «Отче наш».
Трижды — «Иисусову молитву».
Вместо «Пантелеймона Целителя» можно читать «Георгий Победоносец».

Молитва Ангелу Хранителю
Ангеле Христов святый, к тебе припадая молюся, хранителю мой святый,
преданный мне на соблюдение души телу моему грешному от святаго крещения,
аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою пречистую
светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами,
завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением и
злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием и яростию, скупостию,
объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и
лукавыми, гордым обычаем и блудным возбешением, имый самохотение на всякое
плотское вождение. О, злое мое произволение, его же и скоти безсловеснии
не творят! Да како возможеши воззрети на мя, или приступити ко мне, аки ко
псу смердящему? Которыма очима, Ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася
зле во гнусных делах? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым
моим и лукавым деянием, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но
молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнего и
недостойного раба твоего (имя), буди ми помощник и заступник на злаго
моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника
мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь.

Молитвы святым, исцеляющим от различных болезней

Молитва Святому Мученику Вонифатию
О, многострадальный и всехвальный мученече Вонифатие, ко твоему

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА
— народная целительница
/Пособие в помощь целителю и исцеляемым/

ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ

Вiд автора

Пропонуючи народнi методи дiагностики та лiкування, я нi в якому разi
не вiдкидаю методiв лiкування офiцiйнох медицини, а навпаки, хочу i надалi
продовжувати працювати тiльки в одному напрямку. Адже мета i завдання у
нас однi й тi самi — допомагати хворому. Мрiю про повне об’уднання
народнох та офiцiйнох медицини. Вiд подiбного об’уднання хворий тiльки
виграу.
Народна медицина виникла разом з появою першох людини на свiт. Тож,
сучасна медицина — немовля в руках своух матерi — народнох медицини.
Збираючи по крихтам знання (заговори, рецепти), зокрема, в рiдних краях
Лесi Украхнки, я з болем в серцi бачила, як разом iз старими людьми зникау
i ця народна мудрiсть. Слухаючи у далекому хуторi ту чи iншу бабусю, менi
важко було навiть зрозумiти, де фольклор, а де рецепт лiкiв. Але ж все це
— наша iсторiя, наша культура! Все частiше чую вiд своух тiтки, бабусi
нарiкання на старiсть. А вони ж — знахарки вiд Бога!.. От i виникла думка
зiбрати тi знання народнох медицини, якi ще збереглися у глибинах народнох
пам’ятi, та передати хх людям. Займаючись понад 10 рокiв цiлительською
практикою, перечитала багато книжок авторiв далекох ндiх. Вибрала з них
найважливiше (з моух точки зору), використала свiй досвiд лiкування — тож,
i виникла ця книжка. Сподiваюсь, що вона буде цiкавою i корисною не лише
для цiлителiв, екстрасенсiв, але й для всiх тих, хто цiкавиться
нетрадицiйними методами лiкування.
АВТОР
НАТАЛЯ АНДРIфВНА ФРОЛОВА народна цiлителька

Предисловие
1. Истоки народной медицины
Если рассматривать историю развития профессий, то по-видимому,
наиболее древней из всех надо признать профессию повивальной бабки,
которая приняла первые роды и продолжает это ремесло по сей день в
отдаленных сельских местностях. Действительно, что может быть проще и в то
же время сложнее, чем нормальные и патологические роды, когда по воле рока
может оборваться жизнь не только ребенка, но и матери (что нередко
наблюдалось ранее и наблюдается сегодня, даже в условиях прекрасно
оборудованных родильных домов). Итак, успешные роды — это начало жизни
человеческой. А дальнейшее развитие человека происходило и происходит как
бы по заранее разработанному природой плану: вскармливание ребенка грудным
молоком и обучение приему дополнительной пищи; первая встреча с
микроорганизмами (бактериями, микробами и вирусами) и реакция на них
организма ребенка, которая могла пройти незаметно или вызвать определенное
расстройство пищеварения, сопровождающееся болями в области живота, частым
и жидким калом; лихорадку с жаром во всем теле, с кашлем или без него и т.
п. Ребенок обучается сосуществованию с первыми поселенцами Земли —
микробами, бактериями и вирусами. Вот тут в ряде случаев необходимо
вмешательство «лечцов» — мужчин и женщин, чаще женщин, ибо удел мужчин —
охота, войны.
Ребенок обучается ползать, ходить, бегать, прыгать, возникают первые
травмы: порезы, уколы, вывихи, подвывихи, переломы. Появляется
необходимость в оказании помощи пострадавшим, появляются костоправы,
мануальщики. Естественно, первой проводится самопомощь, а затем уже и
взаимопомощь. Если мальчик или девочка обладают чувством сопереживания и
некоторым опытом оказания первой помощи другим, то из них вырастают
целители (костоправы), которые развивают свои способности и передают их
другим с помощью показа, объяснения.
Как правило, любая травма сопровождается болью в месте ушиба, укола,
пореза, укуса, а при воспалении не только болью, но и покраснением кожи,
ее отечностью, нагноением раны, что иногда препятствует осуществлению
обычных жизненно необходимых функций. В определенных случаях человек
(ребенок или взрослый) сам справляется с этим посредством прижатия ладони
к поврежденному участку, легкого поглаживания его, прикладывания к ране
или травмированной части тела различных трав, корнеплодов и т.п. Так
накапливается опыт, информация и знания, так начинает развиваться
целительство, без которого не было бы не только народной, но и официальной
современной медицины.

2. Развитие целительства как предтечи народной медицины
История развития человечества с его усилиями, направленными на
выживание, формирует народного целителя, не только как специалиста,
который обладает определенными знаниями, но и определенными чертами
характера. Это прежде всего, отзывчивость на чужое горе, способность
сопереживать пострадавшему, душевность взамен корыстолюбия, добродушие и
внимательность, тщательность в выполнении правил исцеления, решительность
и целенаправленность действий при оказании как первой помощи, так и
лечении острых и хронических больных, терпение, милосердие и самое главное
— высокая духовность. Целитель такой же человек, как и другие, но
наделенный Богом или Природой некоторыми свойствами, которые более четко
проявляются именно у него. Это прежде всего, высоко развитый
нервнопсихический комплекс, позволяющий видеть, слышать, осязать,
чувствовать запахи и вкусовые оттенки пищи и жидкостей более тонко и
точно, чем большинство людей, т.е. целителям присуща высокая степень
сенситивности (чувствительности). Они способны воспринимать тепло или
холод и их мельчайшие нюансы, а также нередко видеть и слышать то, чего не

видят и не слышат другие люди, и даже некоторые целители, например,
коронарное свечение вокруг головы, нежные краски которого используют для
диагноза состояния человека и прогноза (предсказания) его в будущем. Для
целителя крайне необходима высокой степени Духовность, которая исключает
стяжательство, зависть к успехам других людей, корыстолюбие, нечестность
при выполнении процедур и целении людей, а также вера в существование
Высшего организующего начала жизни — Бога — Отца, Сына и Святого Духа,
Создателей, Творцов Космического разума. Целитель выполняет все условия,
необходимые для исцеления больного, обладает высокой интуицией при оценке
его состояния, надеждой на исцеление при назначении и проведении лечения,
равно как и даче рекомендаций страдающему и его родственникам,
осуществляющим уход за ним. Целитель обладает прекрасной памятью и помнит
своих больных, которых ему нередко приходится пользовать неоднократно с
момента рождения до глубокой старости. Так было раньше, в далеком прошлом,
так нередко наблюдается сейчас. Однако память человека, даже самого
совершенного, ограничена, хотя бы из-за того, что он сам стареет, а
информация о конкретных больных забывается. Если с возрастом приходит опыт
и знания, то к великому сожалению, слабеет память и тают свойства
организма целителя ощущать и чувствовать, равно как делиться в ряде
случаев с больным человеком своей внутренней энергией. Например, согреть
обмороженного теплом своих рук или всего тела, снять отек и другие
признаки ожога тканей, ликвидировать боль как физическую, так и
психическую и т.п.
Целительство достаточно многообразно и может проявляться постепенно
или развиться очень быстро, даже если до этого человек не занимался им.
Однако, как правило в последнем случае, этим даром были наделены его
близкие, прямые родственники (родители, дедушки, бабушки) или даже кто-то
из предшествующих поколений. На основе целительства развилась в разных
странах народная медицина, время возникновения которой теряется в глубине
веков, о чем говорят археологические находки. Так, установлено, что
операция трепанации кости черепа выполнялась в Древнем Египте, Индии,
Вавилоне, а лечение травами описано в «Ведах» — наиболее древнем учении
индусов и трипольцев, живших в Ореане 7000 лет тому назад /7/.

Целитель и биологическая информация
Для целителя (Ц) процесс его творчества слагается из следующих
этапов:
— получение и сбор информации;
— передача и хранение информации;
— оценка и диагностика функционального состояния человека, которого
исцеляют или лечат;
— прогнозирование здоровья при лечении или после лечения, а также
этап непосредственного лечения.
Сказанное можно представить схемой (рис.1.).
На этапе сбора информации (СИ) целитель (Ц) пользуется своими
органами чувств, включающими зрение, слух, обоняние, вкус, осязание,
внутрисуставное чувство, орган восприятия электро-магнитных волн живых и
неживых систем (в виде внутреннего видения, внутреннего слышания,
ясновидения на близкие и дальние расстояния).
Информация биологической природы возникает в организме человека, а
воспринимается целителем в виде сигналов, исходящих с поверхности тела
обследуемого. По современному представлению человеку свойственно иметь
свою информационно-энергетическую сущность «Я», «ОНО», «СВЕРХ-Я» (1) «Я» —
сознательно, «ОНО» — подсознательно, «СВЕРХ-Я» — сверхсознательно. Все они
задействованы в нервно-психической деятельности человека и его
психофизиологических оболочек. Физическое тело, эфирное, астральное (тело
желаний), ментальное (тело мысли), каузальное (тело причинности), атман,
абсолютный Дух — все они, кроме физического тела, задействованы в
информационно-энергетическом двойнике человека. В известном романе
Герберта Уэллса «Человек-невидимка», герой потерял физическое тело и стал
невидимым для окружающих, что было для него трагедией. Однако не меньшей
трагедией для многих, а возможно, для всего Человечества, было отсутствие
знаний об информационно-энергетическом двойнике и его значении. Ведь
бывает инфекционно-травматическое поражение двойника, которое практически
не поддается химиотерапии, а лечение возможно только при
информационно-энергетическом воздействии целителя. Оно бывает особенно
благоприятно, если совпадают информационно-энергетические характеристики
больного и целителя. В настоящее время известно, что электромагнитное поле
мозга у каждого из близнецов детерминировано геном (2), т.е. развитие того
или иного характера электромагнитного (ЭМГ) поля мозга зависит от генного
(наследственного) фактора. Можно с уверенностью сказать, что то же присуще
электромагнитным полям сердца, которые у однояйцевых близнецов являются
идентичными, а у двухяйцевых существенно отличаются одно от другого
(М.Б.Кубергер). Следовательно, развитие структур электромагнитных полей
организма человека также генетически обусловлено, как и тела, органов и
системы человека материального плана, состоящих из биохимических молекул,
атомов, элементарных частиц, взаимодействующих между собой на основе
слабого, сильного, электромагнитного и гравитационного взаимодействия
микрои макроКосмоса. Безусловно, что в процессе жизнедеятельности человека
происходит обмен биологической информации между более чем ста миллиардами
клеток его организма, в которых свыше 2-х миллиардов клеток приходится на
центральную и периферическую нервную систему и не менее огромное
количество клеток на создание транспортных систем (сердечно-сосудистая,
кровь и кроветворная, лимфатическая, дыхательная, пищеварительная и
нервномышечная).
Естественно, что это действительно сопоставимо с космическими
величинами. Сложность связей между этими клеточно-органными структурами
представляется для непосвященного хаосом, если не учитывать, что она носит
характер процесса, в который вовлечены электромагнитные полевые структуры
сердечно-сосудистой системы, охватывающей посредством прямых и обратных,
положительных и отрицательных биологических (электромагнитной,
механической, гемодинамической, биохимической, электрохимической) связей,
все подсистемы, ткани, органы, клетки, как внутри тела, так и внутри
информационно-энергетического двойника с его энергетическими и
информационными оболочками, имеющими прямое отношение к так называемым
«чакрам», определяющим энергетические уровни человека. Их всего семь, так
как они все известны из учения индийских йогов, перечислим их в звучании
слов Индии: 1-я — Свадхистана, 2-я Муладхара, 3-я — Манипура, 4-я —
Анахата, 5-я Вишудха, 6-я — Аджна, 7-я — Сахасрара или по-русски 1 — чакра
копчика, 2 — чакра пола, 3 — чакра солнечного сплетения, 4 — чакра сердца,
5 — чакра горла (щитовидной железы), 6 — чакра третьего глаза (чакра

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Пособие в помощь целителю и исцеляемым. Тайты лечебной магии и народной медицины (на укр.)

МЕДИЦИНА

LIB.com.ua [электронная библиотека]: НАТАЛЬЯ АНДРЕЕВНА ФРОЛОВА: /Пособие в помощь целителю и исцеляемым/ ТАЙНЫ ЛЕЧЕБНОЙ МАГИИ И НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ (на укр.)

Заговор от тоски
Подошла я к быстрой речке смывать тоску-кручинушку. (Тут умываешься и
говоришь дальше). Ключева вода, царица-водица! Возьми с меня, с раба
Божьего (имя), смой мою тоску-кручинушку, унеси мою тоску-кручинушку в
синее морюшко. (Умываться надо на заре вечерней или утренней, лицо мыть
обратной строной руки).
От тоски
Вода ты, вода, ключева вода! Как смываешь ты, вода, крутые берега,
пенья, коренья, так смывай тоску-кручинушку с белого лица, с ретивого
сердца раба Божьего (имя). Будьте, мои слова, лепки и крепки. (Читать надо
в воду, которой умываешься).

Очистка большая с молитвами и внушением
Больному надо снять все украшения, часы и сесть
Знахарь встает напротив больного, крестит 3 раза себя, а затем 3 раза
больного. На теменную часть головы больного кладет небольшую белую
салфеточку, обязательно новую или часть бинта. Пальцем правой руки
(указательным или средним) 3 раза обводит голову больного, начиная от
середины лба, по часовой стрелке, по линии как бы основания шапки. Ставит
все пальцы левой руки на салфетку на темени, правой рукой крестит больного
спереди 3 раза и шепотом начинает читать молитву (лучше наизусть). Левая
рука все время находится в описанном выше положении, так как она является
проводником энергии, исходящей от космоса.
Молитва Святому Духу
«Царю небесный, утешитель души истины, иже везде сый и вся исполняй,
прийди и вселися в ны и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Боже, души
наши».
Ангельское приветствие Богородице
Богородице, Дево, радуйся. Благодатная Марие, Господь с тобою,
благословенна ты в женах и благословен плод чрева твоего, яко Спаса родила
душ наших.
Произнести вслух 3 раза:
«Отрекаю (имя) от (название болезни), душу спасаю. Я открыла гроб, а
ты, Господи, вылечи его (ее) божественными словами.
Произнести вслух 3 раза:
«Господи, открой душу, а я человека спасу от (название болезни).
Открываю, Господу 100 ворот. Мертвые души, уходите скорее отсюда. Вам
дорога открыта, чтобы жить и радоваться своей судьбе».
Молитва своя ко Господу произносится вслух: «Господи Боже, избавь
(имя) от болезни, от мынтаря, не дающему ему (ей) жить праведной жизнью.
Господи Боже, вразуми (имя), обрати его (ее) к себе, душу спаси. Отреки
его(ее) от мытарской болезни, дом его (ее) очисть от скверны всякой,
направь на путь истинный, на исполнение заповедей Твоих. Душа (имя), я
обращаюсь к тебе во Господе, проснись, очнись от оторопи, от нечистой силы
сними оковы, дущащие тебя, открой очи свои, разгляди все нечистоты дома
своего, вымоти их, затяни дыра, разгладь морщины, вынь гвозди, булавки и
другие огрехи. Заполни собой чистый дом свой. Господи Боже, отгони
нечистого, отошли его от души (имя) и напои ее лечебным пойлом господним.
Молитва своя к святым (помощникам Господа)
Пресвятая Дева Мария, ты ходишь по земле, ты помогаешь людям, помоги
(имя) избавиться от (название болезни). Ты знаешь, что три камня, лежашие
в трех морях, не могут оказаться в одном море и лежать рядом, сделай так,
чтобы болезни ушли из дома (имя) и не смогли вернуться так же, как три
камня из трех морей не могут соединиться вместе в одном море и лежать
рядом.
Пресвятая Дева, ты знаешь, что болезни на мертвецах замирают, сделай
так, чтобы болезни на (имя) замерли, а (имя) без болезней осталось,
стал(а) жить и радоваться своей судьбе.
После обращения к Пресвятой Деве Марии нужно обратиться к Божьему
Сыну Иисусу Христу, повторяя то же, а потом еще и другим святым. Можно
отдельно к каждому, а можно сразу к нескольким святым.
Вслух знахарь продолжает : «Очищенный дом (имя) от болезни и
наполненный господним чистым пойлом закрываем чугунным кошелем и запираю
на семь замков. Ключ бросаю в море, его никто не найдет, а сквозь кошель
никакая болезнь не проникнет.
Крест, жатву, и три круга кидаю тебе, мытарь. Аминь.
Знахарь три раза крестит больного, плюет через левое плечо тоже три
раза. Далее все остальное произносит шепотом.
Молитва Господня «Отче наш»
«Отче наш. Иже еси на небесах! Да святится имя Твое, да придет
царство Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земле. Хлеб наш
насущный, даждь нам днесь, и остави нам долги наши, якоже и мы оставляем
должникам нашим, и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Яко Твое есть царствие, и сила, и слава во веки. Аминь».
После чего знахарь три раза крестит больного, заставляет его снять с
головы материю и убрать. Говорит о том, что после 23-х часов больной
должен смочить эту тряпку в святой воде или наговоренной воде. Раздеться
до нага и протереть себя с головы до пят. Одеться, взять эту мокрую
тряпочку в правую руку и молча выйти из дома. Дойти до перекрестка, встать
на него, три раза повернуться с закрытыми глазами по часовой стрелке,
остановиться и бросить тряпочку через левое плечо за спину с словами:
«Болезнь, уходи и никогда не приходи. Крест, жатва, три круга тебе.»
После, молча, ни с кем не разговаривая и не оглядываясь идти домой.
Разговаривать можно только тогда, когда переступишь порог своего жилища.

Заговоры, молитвы, присухи и другие действия,
помогающие жить человеку

Заговор при лечении домашнего животного
Встану я, раб Божий (имя), благословясь и перекрестясь, выйду я в
чистое поле, под красное солнце на Окиян-море. На Окиян-море стоит Божья
церковь. В Божьей церкви — злат престол. За златым престолом Сам Господь,
Иисус Христос, сидит и отчитывает 74 ногтя, 74 когтя, 74 скорби, 74

болезни. И берет сам Господь, Сам Иисус Христос три прута железные и бьет
корову (назвать имя скотины, род и цвет шерсти), и убивает 74 скорби, 74
болезни, 74 ногтя: костовой, мозговой, выпрягальный, запрягальный,
тирукальный, нукальный. Что не договорил, переговорил — то впереди слово
будет. У безымяного перста имя нет, имя не было и не будет веки по веки,
отныне и до века. Аминь!
Молитва Святому Модесту Архиепископу Иерусалимскому для избавления от
падежа скота
Великими добродетелями, милосердием и незлобием просияв, благодати от
Господа сподобился ты, святой Модест, и не только людей от болезни
исцелял, но и животных. У некоторого иерусалимянина, много скота имевшего,
воскресил ты погибших животных. Услышав же нас, притекающих к тебе, и,
ускоряя ныне прийти на помощь, избавь от болезни и падежа скот наш, исцели
его и здравым сделай, чтобы видя его благополучным, возблагодарили мы
Бога, милостивого ко всем своим созданиям, и посылающего нам всяческие
блага. Аминь!
От мышей, крыс и т. д. — все углы натереть ромашкой.

Заговор о спасении
Пойду, благословясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из
двора в ворота, под красное солнышко, под чистое поле, в чистом поле стоит
святая Божия церковь, а сами царские двери растворяются, сам раб Божий
(имя) заговаривается от колдунов, от ведунов, от колдуньев, от ведуньев,
кто на меня лиху беду думает, тот, считай, в лесе лесок, в море песок, а
на небе звезды, во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь. (прочесть до
солнышка).

Заговор перед охотой
Господи, Боже благослави. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы
дверями, из двора воротами, путем-дорогою — в чистое поле, в черные леса и
зеленую дубраву, на промыслы, промышлять всякого зверя и всякую птицу.
Стану я, раб Божий(имя), в чистом поле на восток лицом, на запад хребтом,
и помолюся я, раб Божий (имя), матери Пресвятыя Богородицы: снеси, мать
Пресвятая Богородица, Владычица, Духа Святого с небес, настави мя,
Госпоже, раба Божия (имя), ходечи в темных лесах промышляти всякого зверя
и всякую птицу. И сохрани меня, мать Пресвятая Богородица, Владычица,
своею ризою нетленною, Дух Свят после небес — от уроков и от призоров, и
портежи, и от своей думы, и от своей мысли, и от товарищевой думы, и от
товарищевой мысли, и от всякого лихого человека и завидливого глаза, и от
старца, и от старицы, от еретика, от колдуна и от колдуньи, от ведуна и от
ведуньи, от кудесника и от кудесницы, от клеветника и от клеветницы, от
красноглаза и от белоглаза, и от черноглаза, и от беловолоса, и от
русоволоса, и от красноволоса, и от черноволоса, и от двоезуба, и от
троезуба, и от двоежена, и от троежена, и от сопливца, и от возгривия, и
от пучеглаза, и от кривого, и от слепого, и от плешатого, и от попа, и от
попадьи, и от белоголовки, и от двоеголовки, и от челоголов, и от вдовца,
и от вдовицы, и от отрока, и от откровицы, и от жосоля, и в тай смотрящих,
и вьявь смотрящих, и с хвоста смотрящих, из избы смотрящих, из окна
смотрящих, и сквозь околицу смотрящих, из дверей смотрящих, из сеней
смотрящих, из ворот, из-под ворот смотреть, из тыну смотреть, и встречу
идучи смотрящих из зади идучи смотрящих. И сохрани мя, пресвятая,
пречистая Богородица, Владычица, пошли духа Святого с небес и меня, раба
Божьего (имя), ризою нетленною сохрани от уроков и от призоров, и от
портежев, и от своей думы, и от своей мысли, и от товарищевой думы, и от
товарищевой мысли, и от всякого лихого человека и от завидливого глаза.
Чтоб меня, раба Божия (имя), никто не мог ни поткнуть, не испортить, ни
думою подумать, ни мыслию помыслить. Хто не мог из меня, раба Божия (имя)
и крови испить, и от бы меня, раба Божия (имя) не поткнуть , не испортить.
И кто не может в леси лесу исчитать, и тот не мог бы меня, раба Божия
(имя), испортить. И хто не может в лесу хвои исчитати, и тот не мог меня,
раба Божия (имя), не поткнуть, не испортить, ни думою подумать, ни мыслею
помыслить не в нове месяце, не в перекрое месяце, не в полне месяце, не в
ущербе месяце, не в межных днях, не на утренней заре, не на вечерней заре,
не на восходе солнышком, репо закату солнца, ни в день при солнце, ни в
ночи при месяце, не в утрях рано, не в вечерях поздно. Постави Госпоже,
мать, пресвятая Богородице, Владычице, Дух Свят с небес, закрой своею
ризою нетленною и кругом меня, раба Божия (имя), тын железный от уроков и
от призоров, и от протежев, и от своей думы, и от товарищевой думы, и от
своей мысли, и от товарищевой мысли, и от земли до небес, и от неба до
земли, во все четыре стороны, — и чтоб меня, раба Божия (имя), никто не
мог поткнуть, не испортить, ни думою подумать, не мыслию помыслить отныне
и до века. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Выйди промышлять в лес, стань на восток лицом, на запад хребтом и
проговори на топь и плюнь на себя и разотри трижды.

Заговор от лихого человека
Иду я по чисту полю, навстречу бегут семь духов с полудухами, все
черные, все злые, все нелюдимые. Идите вы, духи с полудухами, к лихим
людям, держите их на привязе, чтоб я от них был цел и невредим во пути и
дороге, во дому и лесу, в чужих и родных, во земле и на воде, во обеде и
на пиру, в свадьбе и на беде. Мой заговор долог, мои слова крепки. Кто мое
слово испровержет, ино быть во всем, наиново, похуду, по-недобру, как
вопреки сказано.

Заговор на покраденную вещь
На море на Окияне, на острове на Буяне, стоит железный сундук, а в
железном сундуке лежат ножи булатные. Подите, вы, ножи булатные, к такому
и сякому вору, рубите его тело, колите его сердце, чтобы он вор воротил
покражу такого-то, чтобы он не утаил ни синя пороха, а выдал все сполна.
Будь ты, вор, проклят моим сильным заговором в землю преисподнюю, за горы
Араратския, в смолу кипячую, в золу горячую, в тину болотную, в плотину
мельничную, в дом бездонный, в кувшин банный, будь прибит к притолоке
осиновым колом, иссушен суше травы, заморожен пуще льда, окрывей, охрамей,
ошалей, одеревяней, одурей, обезручей, оголодай, отощай, валяйся в грязи,
с людьми не смыкайся и не своей смертию умри.
Прежде чем проводить солдата, читали заговор у ворот.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52